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评注灯虎辩类
评注灯虎辩类 (近人)谢会心 编次
评注灯虎辩类 岭东凤城谢会心编次
自 序
晋杜预曾谓,王济有马癖,和峤有钱癖;其对武帝也,自谓有《左传》癖。余观古今士癖多矣,有癖于诗,有癖于酒,有癖于书画琴碁,有癖于山水金石。推之七情六欲,三教九流,又各随性近而成癖。好拙讷如,余自问固无所能,亦无所好,独于隐语廋词转同嗜痴之癖。噫,是余之惑矣。
回忆弱冠,体羸多病,以故少读书而专事休养,然犹弗能勿药。永昼无聊,惟阅杂志报章,藉资消遣。间有征射隐语,辄把玩不置,竭虑搜寻。无他,适投所好也。弯弓弋中,喜跃欲狂,倘或未得窍要,力索苦思,几忘餐寝。绵绵缕缕,至劳父兄谴责、戚友规劝,反而自思,明知无益,而脑筋所系,犹眷眷不去诸怀。噫,是又余之惑矣。越数稔,贱躯差幸无恙,当图谋生活,轻减父兄负担。顾嗜好性成,公暇犹不忘私淑孔杨。迨寒假既释仔肩,更邀同志三五互相击射以博联欢,盖俨然一小团结之俱乐部也。当夫春宵秋夕,里闬商灯,闻辆欣然往乃。不惜费心力、耗精神,通宵达旦,仅得多少奖酬品归,而给与儿童作玩具。噫,是真余之感矣。虽然士癖分也,患在弗专耳。锺子期聆听辨志,李堪吉得句投囊,癖也然。非专精,乌能成癖,若陶谢、若嵇阮,王龚宋赵,负声望于当时,更流传于后世,岂偶然哉。
灯虎为文艺美术之一,魏晋以还,士君子恒乐道之,其辞文、其旨远,庄谐雅俗靡弗备焉;诡谲诙奇,无不赅也。凡事事物物、形形色色,大而包乎天地之外,小而极诸纤芥之微。故《易》系辞有云:通则变也。彼莫明玄妙者,无惑乎视若等闲;惟致力于斯,转以圭臬奉之。昔京兆沈太侔纂修国学,萃篇《灯虎》,特居一例焉。顾或者曰:“雕虫小技,大雅弗为,子更方之国粹,毋乃儗不于伦。”余曰:“灯虎固非国粹,而经史子集、诗古文词,由会心人为之媒介,因而彼此互通语气神情。声音笑貌,缘以契合,非国粹耶?”。
余廿年来采录古今成著,暨附拙作夥矣。乃拔其尤,窃为评注,务使简明透闢,俾阅者若鉴澄渊。既脱稿,缮书成帙,备置案头,暇辄披览,若数家珍。日者某君过从,既许可复怂恿付椠,以公同好。余深韪其言,勿敢私为珍秘,爰述巅末,且志余癖。
岭东凤城谢会心谨识
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法门卷上
六书原理
象形
会意
谐声
指事
假借
转注
正面关映
反面击射
对面写照
旁面推敲
两面夹击
倒装回顾
拆面就底
拆底就面
题面顿读
底句顿读
法门卷下
题面别解
底句别解
两扇连锁
一串念珠
白描写真
刻画传神
题面叠字同义
题面叠字异义
底句叠字同义
底句叠字异义
跟上下文击动
问 答
底句申明通义
底句自明抵消
笺注别解
吴楚方言
转捩
形容圈读
飞 白
勘 误
故意犯底
回避底字
切 音
通 韵
审辨形似
增损离合
赋 体
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卷首绪言
曹 娥
苏 黄
卷 帘
回 文
系 铃
解 铃
移 铃
脱 靴
遗 珠
鸳 鸯
加 冠
纳 履
嵌 腰
白 头
粉 底
玉 带
梨 花
连 环
虾 须
燕 尾
展 翼
断 锦
筠 垫
垫 巾
垫 足
剥 蕉
玉 版
落 帽
登 楼
螺 旋
双 钩
垂 柳
折 柳
徐 妃
摘 遍
折 巾
折 屐
连 珠
转 珠
庐 山
亥 豕
重 门
杂俎附录
外江谜名称之由来
画中有谜
倒装法当确定见解
燕瘦环肥
姓所同,名所独
自郐以下
假面具
张灯邀福
诗钟体
只履
跋
法门卷上
六书原理
《周礼注》:“保氏教国子先以六书。一曰象形:象形者,画成其物,随体诘诎,日月是也。二曰会意:会意者,比类合谊,以见指撝 ,武信是也。三曰谐声:谐声者,以事为名,取譬相成,江河是也。四曰指事:指事者,视而可识,察而见意,上下是也。 五曰假借:假借者,本无其字,依声托事,令长是也。六曰转注:转注者,建类一首,同意相授,考老是也。”按:此法极古。制谜者恒准此为胚胎,至变化多方,莫可穷诘,神而明之,存乎其人可耳。
象形
远树两行山倒影,轻舟一叶水平流 【慧】
《东坡志林》:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”余于此作,直换言之“谜中有画”。
远树疏林饶画意,高山流水足相思 【灃】
按:此则对于成法,善能脱胎,即景怀人,俱臻神妙。
花经半落犹翻片,月己微斜尚十分 【蔣】
透辟玲珑,字字工稳,缝灭针线。巧夺天衣。
明月半依云脚下,残花犹落马蹄前 【熊】
成竹在胸,信手拈来,头头是道。
浅草遮牛角,疏篱露马蹄 【蕪】
象形毕肖,调对极工。
竹疏宜入画,树少不成村 【彭】
活泼浑成,既无针线痕迹,措词亦复俊逸。即以诗论,亦佳句也。
落花人独立,微雨燕双飞 【倆】
成面天然,两“入”字饶有画意,可称神品。
竹外一枝斜更好 【介】
按:题面系东坡《咏梅》诗。谜底“介”字。大部分象画竹,(指“个”字)馀一左引,犹云曲折更美好也。
沧洲满壁画演山 【虐】
晋·顾恺之博学有才气,仕桓温。尝官虎头将军,人称“顾虎头”。又尝于士武禅师屋壁画沧洲之景。故云。
雨馀山色浑如睡 【雪】
按:谜底“雪”字,下半象形倒山。故能回合题面“浑如睡”。恰巧此一部分,连缀“雨”后,尤见刻画之妙。
入云破月来花弄影 【能】
“云破月来”,扣合犹属浅显,至“花弄影”象形两“匕”,更觉非夷所思。
一枝斑管累棋抨 【簫】
按谜底“簫”字,由“筆”字纳入“片爿”,盖“片爿”象棋枰,“筆”扣斑管。妙在用“累”字结合,甚觉自然。
闻道哥哥亦画眉 【說】
按:谜底“說”字拆作三部:八,象形画眉;兄,会意哥哥;言,扣合闻道。妙从对面写出。尤见逼真。
势如破竹 【不】
《画学通考》:“无个不成竹”。按:“不”字形休,其势如破“竹”也。
疏林挂斜晖 【東】
按:疏林斜晖,均由谜底東字。拆作一“木”、一“日”,以取象形。妙有“挂”字刻画,极佳!
山山唯落晖 (四书) 【出曰】
按:题面一语,本王绩诗。底句“出”字指点“山山”,“曰”字象形落晖。以日落与初日均较大也。
蜻蜓点水 【则是干泽也】
按:底句“干”象蜻蜓。盖蜻蜓当点水时,尾必向下以沾濡也。而“泽”字亦映带得到。
蝴蝶过墙 【亦运而已矣】
按:底句“亦”象蝴蝶,盖蝴蝶当运动飞行时,四翅必开展也。回应题面“过墙”二字,尤见典雅。
会意
子陵钓于富春 (《诗经》) 【羔裘逍遥】
汉·严光,字子陵。高隐不仕,耕于富春山下。前临富春江,江侧有滩曰严陵濑。子陵尝披羔裘钓于其处。按:底句“逍遥”二字,扣题处极得不脱不黏之妙。
吴蹶由对楚子 【卜云其吉】
《左传》:“楚子伐吴,吴子使其弟蹶由犒师。楚人执之,将以衅鼓。王使问焉,曰:‘女卜来吉乎?’对曰:‘吉。寡君闻君将治兵于敝邑,卜之以守龟,龟兆告吉。曰:克可知也’。”按:回合题面“对”字,极有气势。
东西为阡,南北为陌 【衡从其亩】
题面二语,见《风俗通》。宋·朱熹曰:“阡之为言千也,沟浍衡而畛道亦衡,则沟间千亩,浍间千夫,而畛道为阡矣。陌之为言百也,遂洫从而泾涂亦从,则遂间百亩,洫间百夫,而泾涂为陌。由正义会意,运典扣合,语气神情,直恰到好处。
艳友 【赠之以芍药】
宋·曾端伯以十花为十友,各为之词:“茶靡韵友,茉莉雅友,瑞香殊友,荷花静友,岩桂仙友,海棠名友,菊花佳友,芍药艳友,梅花清友,栀子禅友。”按:底句“芍药”便会意“艳友”,妙有“赠之”等字,更融会全神。
轻减了腰围 【带则有余】
《列女传》:“母忧慼,带围减尺”。按:带围犹腰围也。既云轻减,则下垂当然有余。
虎子 (《易经》) 【取彼在穴】
《汉书》班超使西域谓其官属曰:“不入虎穴,不得虎子。当今之计。独有乘夜攻虏,虏可殄灭也”。不着题字,而全会意旨,是谓神明于法,不为法囿也。
穆赢登台 (《左传》) 【将自焚也】
《左传》:“秦获晋侯以归……穆姬 闻晋侯将至,以大子荦、弘与女简、璧登台而履薪焉。 注:穆姬,秦穆公夫人,即晋献公烝于齐姜以生者。”按:表里关合,务从来历上会意,适得返虚入浑之妙。
怎不回过脸儿来 【袒而示之背】
《西厢记》:“我将你钮扣儿松,我将你罗带儿解;兰麝散幽斋,不良会把人禁害,哈,怎不回过脸儿来?”按:里面相扣,已极园满。一“怎”字更传出如许口吻,无数神情,真觉耐人寻味。
将军不负腹,腹负将军耳 【肉食者无墨】
宋大将军党进,食鲍扪腹。叹曰:“我不负汝”。左右曰:“将军不负腹,此腹乃负将军”。按:左右之隐讽,可谓善于谐谑。由作者用以击动底句,而当时言外之意,至此豁然。
壁中丝竹 (四书) 【孔氏之遗书出】
《尚书·序》:“鲁恭王欲坏孔子旧宅以广其宫,升堂闻壁中金石丝竹之音,乃不坏宅,以经鲁承之”。或云,于坏壁中得古文《尚书》及《礼记》、《论语》、《孝经》,凡数十篇。据此,则底句“遗书”二字较有来历。
有左史在 【非礼勿动】
《周礼·春官》有太史、内史。太史即左史,内史即右史。后世记天子言动者,谓之起居注,动则左史记之,言则右史记之。按:底句“非、勿”等字,互相呼应,用以扣合题面。虚神环绕。而实理亦浑括其中。
吹箎 【其次致曲】
《诗经》:“伯氏吹埙,仲氏吹篪”。注:伯为长,仲次之。埙、篪,俱乐器。按:题面仅用“吹篪”扣合“其次”,自然吃紧。
鉏麑触槐 【主忠信】
《左传》:“晋灵公无道,赵宣子骤谏,公患之,使力士鉏麑刺之。宣子盛服将朝,尚早,坐而假寝,麑叹曰:‘不忘恭敬,民之主也。贼民之主不忠,弃君之命不信。有一于此,不如死也’。遂触庭槐而死”。按:鉏麑触槐,系顾全忠信。会意“主”字。有毅然决然,无俟踌躇之想。
吕不韦为秦丞相 【内则父子,外则君臣】
秦阳翟大贾吕不韦贾于赵时,庄襄王质于赵,以不韦计得归嗣位。以不韦为相,封文信侯。初,不韦纳邯郸姬,有娠,因献于庄襄王。后生子政,即始皇也。按:吕不韦于始皇,君臣也。而始皇系其所生,则君臣实父子也。洞悉此中来历,表里相关,今人不禁忍俊。
范增举玦者三 【臣固知王之不忍也】
《史记》项王留沛公宴于鸿门,范增数目项王,举所佩玉玦以示之者三,项王默然不应。增既出,谓项庄曰:“君王为人不忍”。按:底句“知、不忍”等字,由于“举玦者三”体会出来,关映处最得神韵。
百川东之 【水无有不下】
我国大川,多发源于西北之高原,分之为江淮河汉,皆曲折东流而入于海。
读刘禅传 【然后知生于忧患而死于安乐也】
后汉·刘禅于长板坡当忧患之际,遇赵云救护而得生。后邓艾入蜀,赍玉玺降。及至洛阳,受司马昭封,为安乐公,寻死亡。按:底句“生于忧患,死于安乐”系贴在刘禅身上,“然后知”等字,更体会到己读传略,语意尤见密切。
车笠盟 (《汉书》) 【贫贱之交不可忘】
《拾遗记》:君乘车,我戴笠,他日相逢下车揖,我乘马,君步行,他日相逢马当下。分明来历,关映底句,自然力透纸背。
蒋诩舍中久无羊求 (古文) 【三径就荒】