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续廉明公案传
时朱寿隆为知府,疑曰:「火发虽骤,当有醒者知逃,岂有一家七人曾无一人能脱者?此必有弊,吾当亲勘之。」及到其地勘踏,惟见瓦砾参差,纵横。令人将水浇冷,揭开灰烬,见骨骸堆栈,莫可别识。拘问四邻,皆说是申家失火自烧,群然一词,无可穷诘。朱太府一面令申家族亲收寻骸骨,自命轿巡视各家动静。到寇远门首,见门外有一长梯竖起,其高于屋。捉问左右邻曰:「此梯常在此的,抑前夜救火的?」邻人曰:「亦非常在此,非前夜救火的,只昨日方在此,未知何故。」宋太府提寇远问曰:「你把长梯在此何用?」寇远一时对不来,半晌乃曰:「欲修屋漏用。」朱太守发他去。审问具呈地方曰:「寇远与申谦有隙否?」地方曰:「只前月争一坟山,亦无别隙。」又问曰:「此方谁做鼠贼,可报一人来。」地方曰:「鼠贼颇多,惟饶佃最着。」朱太府即命拿饶佃到,当下温慰之曰:「地方呈汝做贼,吾念汝贫穷,将汝从前之罪都赦不问,但今后宜作好人,勿再为非。」饶佃叩头谢太府。又曰:「吾少顷在众人前问你申家失火事,你可说只见寇远倚梯在申家屋上,我自有主意。」吩咐已毕,太府召具呈众人齐到,将饶佃上了棍,问曰:「你夜夜作鼠贼,夜间事你尽知之。前夜申家火起,人都道是你潜入去放火,可好好供来,不然活活打死你。」饶佃前已承太府吩咐,乃曰:「小人果每夜窃盗,只申家放火不干我事。那夜只见寇远倚梯在申家屋上,进去少顷,出来即便发火,必问他方知。」众人面面相顾,疑饶佃果是见得,不知是太府教他假作干证也。须臾,拘寇远到。太府问曰:「饶佃见你入申家屋,出来即发火,此是你放火无疑矣。但七人都不能脱,必是你先杀死而后放火也。」寇远手杀七命,今见审出,甘心承认,曰:「老爷神见,果是我先入杀之而后放火,今一命偿七命,万死无憾矣。」朱太府判曰:
「审得寇远,蜴毒心,豺狼狠性。挟争山之旧隙,肆滥杀之穷凶。一门何辜,血润雕翎之剑;七命亦重,魂飞蝶化之灰。剿其家、火其庐,惨甚氏之芟草;断其、烬其骨,痛并董卓之脐灯。鬼焰,尽是儿愁女怨之余烬;烟尘漠漠,都为父膏子血之残灰。想受辛炮烙之刑,虐焰不过若是;即项籍咸阳之火,凶威岂甚于兹。一命虽填七命,宜裂首以殉于众。出尔必应反尔,且阖门而投之荒。庶慰魂冤,少雪民恨。」
按:众呈火死人,惟兀突立案而已。朱侯独疑七人无并死之理,乃亲勘其迹。既而无踪,仍巡视诸家。见寇远长梯而生疑端,闻其争山,益有可猜,然无干证,遂坐之必不服。故教鼠贼诈证,彼谓贼人果夜间窥见,遂不敢隐,立得其情。非留心民隐者,能断斯狱乎!
胡宪司宽宥义卜
湖北人平营,人品卑陋。娶妻元氏,貌美而淫,常不惬其夫,屡欲改嫁,营不肯出。偶有卜者陶训在其家借宿,元氏见其年少俊雅,伶俐豁达,意私爱之。夜间故备酒肉,令夫与卜者饮入内室,元氏复邀夫痛饮,醉扶去睡。见夫睡已浓,遂抽刀杀之。出见卜者曰:「吾夫丑陋,心尝恨之,惟尔青年俊俏,甚中我意,今已将夫灌醉杀之,愿与尔偕往,永为夫妇,贫富相守,才貌相称,不亦美乎!」陶训心思:「此妇真不义,肯忍心杀其夫。」乃问曰:「你杀夫刀在何处?」元氏取而授之曰:「刀在此。」陶训曰:「妇人嫌夫者多,未有忍杀者。今结发夫妇,汝忍杀之,则半路者,后日嫌生爱弛,岂不又杀乎?」元氏曰:「我夫是那样人品,鬼不似鬼者,似你容貌,我愿终身谐老,誓不反目。」陶训曰:「未有人似你歹心者。」遂手接其刀,一举斩之,乃夤夜逃去,复往城中卖卜自若也。
有贫民萧迈者,尝在平营家工役。次早,至其家,忽见二尸相枕,流血满地。迈恐累已,即却走而出。适遇和定于路。至午,邻舍不闻平营家人声,聚众人看,见其夫妇并死于地,人惊异之。和定曰:「我早见萧迈自营家出,必是他杀也。」迈不能辩。保甲去呈曰:
「连佥呈为杀死二命事:王法至严,杀人者死。人命至重,理合呈明地方。平营同妻元氏一家二人,并无闲杂,陡于本日被谁并杀。今早和定见有萧迈自营家出,情若惊惶,未知是否迈杀,有无缘故,乞提究审,明白归结,免贻累众。为此具呈,须至呈者。」
薛知县提萧迈到。迈曰:「我早入他家,平营夫妇已被人杀死在地,正不知何故也。」薛令曰:「你入他家何干?既见杀死,何不叫众共看?」迈曰:「我常在伊家佣工,偶入而看之,骤见杀死,恐怕惹祸,故不敢喊叫。」薛令曰:「若他人杀,你必敢叫,此是你自杀无疑矣。」用严刑考勘,萧迈不能自明,即自诬服。
过数月,胡大巡按临,以萧迈不合连杀二命,将决不待时。陶训闻之曰:「我不可以累无辜也。」遂往自首曰:
「状首为义杀恶妇事:训因卖卜,借宿平营家。伊妇元氏,夜杀其夫邀训逃走。训恨不义,因杀氏死。今闻蔽罪萧迈,不敢昧心,情愿陈首。有无罪戮,甘受无悔。上首。」
人方知元氏杀夫而陶训杀氏,萧迈始得昭雪免受大辟矣。胡大巡判曰:
「审得陶训术精卦卜,气负刚方。道粗涉乎阴阳,不亚季主;言知本乎忠孝,何愧君平。恨凶妇之不良,诛其悖逆;悯庸夫之无妄,雪彼罪愆。烈烈英风,明可并乎日月;堂堂义气,幽何忝于鬼神。元氏就诛,乃杀一不义之妇;萧迈得释,是生一无辜之民。于氏有可死之罪,于陶无擅杀之嫌。宜宽罚僭之条,用为义激之劝。」
按:此案审者未得真情。而载之者,一以见庸夫当勿留美妇,免惹祸殃;一以见淫妇恣行不义,自取戮辱;又以见义士秉贞心正气者,虽陷过误,终无大咎。是可为世之惩劝矣。
左按院肆赦误杀
安宁县秀才樊士会,豪侠慷慨,喜耽花酒。尝与库吏文达节之妻有往来,外人稔知,而达节殊不觉也。一日,达节与二三道友聚饮酒肆,闻邻店中有二少年相与密语曰:「土包中惟文达节妻真是有貌,每夫往守库,则樊秀才必宿其家,今往来三年矣,未审其夫亦知否。吾与汝去看他一会何如?」文备听得此语,只「樊」字闻之未明,遂含藏在心,竟不出口,归家故语其妻曰:「今复轮我值宿守库,我当去矣。」其夜樊秀才果来,开门而纳,绸缪燕好,何止亲夫妇情意也。至夜三更,达节归家,急敲门曰:「开门,开门!」其妻闻之,语樊秀才曰:「吾与尔相好三年,夫并不知。今忽夜归,身无所逃,不如将床头一把钢刀与你,待我开门,尔从后将夫杀之,又作区处。」樊秀才曰:「可也。」遂按刀在手。及妇开门,达节两步踏进于内,妇反近在门边。时天气昏黑,樊秀才望门边人影,一刀斩之,正中其妇,遂投刀于地,脱身逃去。文达节急呼四邻曰:「有贼!贼杀吾妻!」四邻惊起聚看,曰:「何不扯住贼?」文达曰:「逃去了。」因取刀看曰:「此即吾床头之刀,此果何贼,拿得出来?」四邻曰:「适间只闻你叫门,令政娘子应声开门,又不闻他人声,此刀是你家物,我等何由知谁盗也。」明日,达节陈告曰:
「状告为贼杀妻命事:达节守库,夙夜奉公。妻独在家,闻有外交。昨晚夜归,妻出开门,陡有藏贼,暗中杀妻,丢刀脱走,邻佑共知。乞穷正贼,究杀命故,殄恶正律。哀告。」
县主问曰:「你妻与谁人有奸?」达节曰:「人多言之,独我不知。」县主问邻佑干证,邻佑曰:「他为夫者不知,我外人安知。且昨夜叫门时,只闻他妻应声开门。少顷,即叫贼杀其妻,且刀是他床头物,岂贼床头探刀,不杀妇人于房内,而杀于开门见夫之后乎?」县主曰:「此是达节疑妻有奸,故于夜杀之而托言贼也。」遂拟死成狱,解送按院,将赴市就刑。樊士会见之,恻然怜念曰:「我淫人妻,误杀其命。今又陷人夫以偿命耶!纵逃人诛,岂无天谴?」即到官自首曰:「杀文达节之妻者我也。因与彼妻有奸情,恐见获。彼妻授刀于我,令杀而夫,暗中误伤而妇。今反以达节偿命,予窃不忍,故情愿到台,自首待罪。」左按院判曰:
「审得樊士会,以弟子之员,肆行淫渎。其犯奸罪,一依奸妇之说,欲害人夫。其谋杀罪,二然欲行杀者。脱身之急计,而中情人者,暗中之杀伤,以此蒙罪,彼亦奚辞!今达节不能解杀妻之诬,司刑不能得正凶之身,而士会不忍欺心,自出陈首,是诚心悔往辙之非,舍死激由衷之义者也。此而置之法,孰鼓易恶之民风。相应减之科,少激维新之士行。淫妇之死,自不足惜。杀夫之谋,又幸未成。减死为义士之旌,编管示淫人之戒。」
此案与胡宪司之有陶训颇同,但此已成奸,又有杀夫之谋,故拟流罪不得全宥,亦当情之议也。
孙知州判兄杀弟
和州民童士明,贪黩残酷,承父祖基业,家富巨万。尝恨父老年生子,分减己业。及父卒,其弟士朗已十六岁,通达明察,爱惜财物,会计家务,不遗锱铢。旧冬娶妻,近已怀孕两月,其兄益恶之。士朗爱月,方出游,士明早求利刀,及弟夜归,即开门出斩之。次日家人早起,见士朗杀死在门首。士明故作惊惶状,假哭一场。又欲掩人耳目,赴州陈告曰:
「状告为人命事:人有至性,兄弟为亲。律设大法,民命为重。痛弟士朗,年甫十六,性好夜游,歌弹唱舞夜深方归,率以为常。今月十九夜,遭甚贼仇暗中杀死,尸陨门外,冤惨异常。苦无对头,屈抑莫伸。恳天为民作主,究访凶身,弟得雪冤,泽及朽骨,生死衔恩。叩告。」
时孙长卿为知州,最号廉明,凡百难明狱讼,往往皆得其情。见此无对头的人命,初疑后生家必是奸情争风,故仇家杀之。乃审童士明曰:「汝弟亦尝有赌博事否?」士明曰:「赌嫖事时亦有之。」孙尹曰:「尝有□□□□多?」士明曰:「弟之私人,予不体究,故未知尝在那家。」孙尹曰:「亦曾帮土娼乎?」士明曰:「闻亦有之,但未得其实。」孙尹曰:「汝弟尝与某人赌其开场,头家为谁?」士明曰:「钱场无定处,其所与赌亦无定人。」孙知州见其言弟赌嫖,又无指实之人,其言近于不情,况其尸又杀在自己门首,此亦可疑。乃拘其左右邻审曰:「董士朗生时曾好娼嫖否?」左右邻曰:「此后生谨密吝啬,视财如命,不肯浪费分文,平时并无赌嫖之事,惟好交结朋情,所与尽是有家子弟,亦无引他为非者。」孙尹见邻佑俱执无赌嫖,则彼兄言益诬矣。复审士明曰:「汝户第几等?」士明曰:「不敢隐瞒,是上等户。」又审曰:「汝家有几人?」士明曰:「惟一弟与某妻子耳。」孙尹曰:「汝弟有室否?」士明曰:「有。」孙尹曰:「弟妇有子否?」士明曰:「旧冬为彼完亲,并未有孕。」孙尹曰:「然则当嫁乎?抑令守节乎?」士明曰:「须要依他。只青年无子,恐未必肯守。」左右邻曰:「闻汝弟妇已有两月孕矣,为知非男乎?」士明曰:「妇人两月孕事,汝外人何从知之?」左右邻曰:「因汝弟死,汝家自传出来,云其妻已有两月孕,不然我辈何以得知!」孙尹熟听两下争辩,心中已明。乃折士明曰:「汝弟并无赌嫖,汝说时或有之,欲嫁祸于争风、争财者身上去。且汝户上等。惟弟一人,其妇有孕,汝又恨邻佑不合证出,此明是汝欲并吞家财,故自杀弟。若他人何不杀之于僻地,而敢杀之于汝门首乎?」命起敲打。士明不肯认。孙尹命公差往童家搜凶器,果于床下搜出一刀,其刀口尚有干血痕。士朗之友梅志顺,闻孙候断罪于士明,又搜出凶刀,乃亦往官证曰:「前八月十九夜,士朗实与我同游。将二更,我送他到家,即叫门。闻有应声出开门者,我方抽身先回。行不二十步,似闻挣命一声,我复到士朗门看,则已杀死在地。那时路中并无人踪,此杀者断自他门内出。予不知何故,因不敢出证。今老爷断是士明自杀,又搜出行凶利刀,此是真情无枉矣。故冒死为友证之。」士明见搜出凶刀,又有志顺证出是已从门内出杀,事皆是实,难以摆脱,乃供招承认。孙侯判曰:
「审得童士明,心为忍丧,性以利。不思原之情,时同急难;骤起萧墙之变,求作参商。推刃同胞,门庭蹀血。操戈入室,骨肉为鱼。豆箕本是同根,何其太急;棠棣由来连萼,不见交辉。季友之鸩叔牙,原为安鲁;太宗之诛元吉,意在存唐。汝一介编氓,欲处万金之产;二更行刺,忍一体之亲。阏伯、实沈之寻戈,不是过也;紫荆玉树之遗事,宁有是乎!懿亲既尔相残,大辟实其自取。且士朗之妇既怀两月之胎,则童家之资合分一半以给。俟其生育女男,任彼自为嫁守。」
其冬,士朗妇生男。及成人,保家承业,至今无恙。夫士明妒分减产业,身行杀害,卒之自取偿命。弟以遗腹之子,竟能承家,则世之妒心凶险者果何益哉!此可为不仁长兄之戒。
许大巡问得真尸
泰安州一富豪王元起,贪淫使势。有邻县佣工人李进贤,带妻方氏,租其屋居住。元起见方氏有姿色,遂欺占奸淫,往来无忌。久之,进贤方知,责其妻曰:「汝不好守闺门,奈何令丑声闻于外,人都道你与王主人有来往。从今若不改过,定是活打死你也。」方氏曰:「你为男子,不能自立,住人房屋,仰人衣食,不能为妻作主,致令被人欺辱。彼将势头来压,岂我爱作不洁人乎?今不如迁徙别处居住,向后若有丑事,便是我不为人也。」进贤闻说,怒气填胸,便大骂曰:「王强盗!你若再来我家,定把一刀杀了!」早有人报知元起。次晚,进贤从王宅门首经过,元起令人拦入。喝令牙爪捆打,折其左股,又恐其逃去,乃以破箕缚住两胫,置放于地。至半夜疼痛而死。即令家人将尸径弃于壑。次日,故往进贤家。欲雇其抬轿。方氏曰:「自昨日出,至今未归。」元起曰:「闻近日虎出,汝夫未归,恐有疏虞。」方氏曰:「又无人去寻,如何是好?」元起曰:「我令手下人为尔寻之。」午间诈归,报曰:「昨日果有虎伤人,山有血迹。奈林木深暗,人不敢去。」方氏初亦信之,不胜痛哭。但乡中有不平者,密报方氏曰:「你夫非虎伤,乃王主人拦去打死,人多可证。」方氏情知是真,只无奈他何。适元起又来缠奸,方氏虽勉强接纳,情甚不乐。元起曰:「你夫数日不归,想死是的。你孤身妇人,难在此久住。你夫尚有兄在,不如令人送你往夫兄家,后日或有诚实郎君,我领来娶你,再拣个好夫婿团圆。死者已不能复生,幸勿伤痛。」乃厚赠他礼物,令人送去。方氏见夫兄李进贵,一一叙夫被王元起打死之由。进贵往县告曰: