笑得好

皮匠讼话(要学苏州话，手装样，才发笑。)

两皮匠涉讼，一友问之曰：你家讼事如何了？”匠曰：他手脚好，通了线索，把里边托好了，幸而见官时，他的舌头上打起矼音掌子来，被我细针密线介一说，官府也弗敢蛮揎，竟免供逐出，被我打仔个湾子，祠候渠出来，排仔渠介两记哉!”

两脚桌子

一人做桌，要省木，匠迎其意曰：只做二脚，倚楹而用，可也。”一夕月明，欲移放庭中，难于安顿，召匠责问。匠曰：你在家里，可以省得，若在外边，却如何省得？”

做两脚桌的，如何还想赏月。

独脚裤子

有命裁缝做裤者，以丈尺太多不从。末一工知意，曰：我只用六尺，足够做。”其人大喜。及至做成，乃是独脚裤子，穿起彳亍音赤触，小步也难走，对工人大笑曰：省倒省了，只是一步也行不去。”

做独脚裤的，如何还想出门。

我不见了

一呆役解罪僧赴府，临行恐忘记事物，细加查点，又自己编成二句曰：包裹雨伞枷，文书和尚我。”途中步步熟记此二句。僧知其呆，用酒灌醉，剃其发以枷套之，潜逃而去。役酒醒曰：“且待我查一查着，包裹雨伞有。”摸颈上曰：枷，有。”文书，曰：有。”忽惊曰：嗳呀，和尚不见了。”顷之，摸自光头曰：喜得和尚还在，我却不见了。”

案此条又见《应谐录笑赞》。

笑话一担

秀才年将七十，忽生一子，即名曰年纪。未几，又生一子，似可读书者，因名曰学问。次年又生一子，笑曰：如此老年，还生此儿，真笑话也。”又名曰笑话。及三人年长无事，俱命入山打柴，及归，夫问曰：三子之柴孰多？”妻曰：年纪有了一把，学问一些也无，笑话倒有一担。”

有年纪而无学问，已是笑话，何况更有笑话乎!

一张大口

两人好为大言，一人说：敝乡有一大人，头顶天，脚踏地。”一人曰：敝乡有一人更大，上嘴唇触天，下嘴唇着地。”其人问曰：他身子在那里？”答曰：我只见他一张大口。”

大舌乌龟

一人将肝油在井边洗，误落一块肝于沟内，一乌龟见而吞之，肝大口小，拖露于口外。一人见而讶之曰：你们快些来，好看这大舌头的乌龟。”

说大话的面目，全亏一个硬壳替他藏躲。

还我原面孔

一人赴饮，自家先饮半醉，面红而去。及至席间，酒味甚淡，越饮越醒，席完而前酒尽无，将别时谓主人曰：佳酿甚是纯頬，只求你还我原来的那样半红脸罢。”

撒不来(要学男人醉样，女人娇骂，才发笑。)

有惯撒酒风人，不论饮多饮少，只是要撒。其妻恨之。一日，在家索酒吃，妻与浸苎麻水饮之，未几，亦手舞足蹈起来。妻骂曰：天杀的，吃了浸苎麻的水也撒酒风。”顷之，其人大笑曰：“我也道今日如何这等撒不来。”

酒醉之人，鲜有坠水食粪者，可见撒酒风的，都是倚风作邪。

试问次日见人，可惭愧否？

归去来辞(要先惊忙，后缓慢，才发笑。)

一人中口偶读古文曰：临清流而赋诗。”旁有一人急忙问曰：何处临清刘副使？为甚的不早些对我说？让我好奉承奉承结交他。”其人曰：此乃《归去来辞》。”这人改颜缓说曰：我只道他是个现任的官儿，若是这个归去来辞的官儿，我就不理他了。”

为问门前客，今朝几个来？真可浩叹!

面貌一样

一人抱儿子在门外闲立，旁有一人戏之曰：可见父子骨血，真个是一脉，只看你这个儿子的面貌与我的面貌就是一般无二。”抱子者答曰：你与这儿子原是一母生出来的弟兄，这面貌怎么不是一样的？”

我讨人的便宜，岂知人讨我的便更重。古云：讨便宜即是吃亏的后门。”许多失便宜事，俱从此起。

烂盘盒

昔有一官，上任之初，向神发誓曰：左手要钱，就烂左手，右手要钱，就烂右手。”未久，有以多金行贿者，欲受之，恐犯前誓。官自解之曰：我老爷取一空盘盒来，待此人将银子摆在内，叫

人捧入，在当日发誓是钱，今日却是银，我老爷又不曾动手，就便烂也只烂得盘盒，与老爷无干。”

官府受贿，必致屈陷良善，刑罚无辜。此等坏心钱，虽然赚来，吾恐手未烂而心先烂矣。

誓联

昔有一官到任后，即贴对联于大门曰：若受暮夜钱财，天诛地灭;如听衙役说话，男盗女娼。”百姓以为清正。岂知后来贪污异常，凡有行贿者，俱在白日，不许夜晚，俱要犯人自送，不许经衙役手，恐犯前誓也。

再出恭

村庄农人，不知礼，来至儒学殿前撒粪一堆，学师闻之，怒送县究。县官审问：因何秽触圣人？”村农曰：小人上城，每日皆从学前走，一时恭急，随便解手，非敢亵渎圣人。”官曰：你愿打愿罚。”村农畏打，曰：小人愿罚。”官曰：该问不应，纳银一两五钱，当堂秤下，不须库吏收纳。”村农取出银一锭，约有三两，禀官曰：待小人去剪一半来交纳。”官曰：取来我看。”见是纹银一锭，就和颜悦色先将银子慌忙纳入袖中，对村农曰：这锭银子，不须剪开，当我老爷说过，准你明日再到学殿前出一次大恭罢。”

得了钱，便再犯一次法，也可宽恕，何况出恭小事。

案此又见《嘻谈初录》，彼作生员事。

旧例

官解任，有众老置酒来请脱靴，官曰：我在这地方上，并无恩惠及民，何敢当此。”众曰：这是旧例，不得不行。”

虽是旧例，也要百姓乐为，但居官者，此时自返于心，实无恩惠及民，而民来脱靴，岂不自愧。我每见有等官长，才闻离任之信，百姓的恨骂之声，便满街满巷，官之贤否可知矣。吾愿居官者，平昔留心爱养，断不可悔后自愧也。

书是印成的

一子喜游荡，不肯读书，其父怒闭一室，传送饮食，教令眼睛仔细看书，心思仔细想书，如此用功，自然明白。过了三日，父到房内，看其功课，子对曰：蒙父亲教训得极妙，读书果然大有利益，我才看得三日书，心中就明白了。”父喜问曰：明白了何事？”子亦喜曰：我一向只认这读・笑得好的书，是用笔写成的，仔细看了三日，才晓得一张一张的书，都是印板印成的。”

今人读书，全不将圣贤言语，体贴身心，却专在字句上用功，虽读万卷，有何益处？原与此认印书之人一般无二。

三十而立

师出“三十而立”的破题，令二生做，一生作破曰：两个十五之年，虽有椅子板凳而不敢坐焉。”一生作破曰：年过花甲一半，惟有两腿直站而矣。”

文不在义旨上运思，却专在字句上着笔，皆此二生之类也。

大字

父教儿识“大”字者，复以“太”字问之，儿不识，父曰：此太公的“‘太’字。”他日又以“大”字问之，儿识了一会，点头曰：是了，这是外太公的‘太’字。”

抿字

或问抿刷的“抿”字如何写，其人写作“皿”字应之，或曰：此是器皿的‘皿’字，恐怕不是么？”其人即用笔将“皿”字下尽一头拖长曰：如此样子，难道还不像抿刷么？”

不吃素

有僧同至人家席上，主人以其出家，乃问曰：师父可用酒否？”僧笑曰：酒倒也用些，只不吃素。”

听见铃声

江边一寺，有僧在内讽经，忽听见殿角的铃声响动，遂连声叫徒弟曰：徒弟，徒弟，铃声响得紧，风起得大，江中自然有翻的船;我在这里念经拜佛，不得工夫，你快些代我去，捞多少衣物来，若淹的人不必救。”

想出欠帐

禅师教徒曰：大凡出家切不可懈惰，必要静坐参悟，才得明心见性。”其徒领诺，坐了一会，走来喜对师曰：蒙师指教，果然大有利益。我方才静悟不多时，就将十余年前，人该我的欠帐，虽三分二分的小事，都想将出来;待我去上紧的同人打骂，讨出银子来，送与师父买东西吃，好为奉谢。”

愿换手指

有一神仙到人间，点石成金，试验人心，寻个贪财少的，就度他成仙，遍地没有，虽指大石变金，只嫌微小。末后遇一人，仙指石谓曰：我将此石，点金与你用罢。”其人摇头不要。仙意以为嫌小，又指一大石曰：我将此极大的石，点金与你用罢。”其人也摇头不要。仙翁心想此人，贪财之心全无，可为难得，就当度他成仙，因问曰：你大小金都不要，却要甚么？”其人伸出手指曰：我别样总不要，只要老神仙方才点石成金的这个指头，换在我的手指上，任随我到处点金，用个不计其数。”

只要这手指，敌过别样万千，此人眼力不错。

限定岁数

一老翁年登百岁，有庆寿者祝曰：愿吾翁寿过一百二十岁。”翁大怒曰：我又不会吃了你家的饭，为何限定我的岁数，不许我多过几百年？”

人心难足，百岁上寿，既至百岁，则又思再倍于前，少亦不喜，即过千万年，还说不多。

情愿做儿

一老翁形容枯槁，衰朽不堪。人但说他衰老，他便恼恨不已;人但夸他少嫩，他就喜欢不了。有一人知其意，乃假言讨他便宜曰：老翁虽然须发尽白，而容颜娇嫩，不独可比幼童，竟与我新生的孩儿皮肤一样。”老翁大喜曰：若得容颜能少嫩，老夫情愿做你儿。”

唐伯虎曰：休逞姿容，难逃青镜中。”李笠翁曰：欲识容颜惟照镜，人言不老是庾词。”予谓惯喜说人不老者，谄也;惯喜人说不老者，痴也;朱颜绿鬓，倏而变为鸡皮老人，岂不惨伤。

不得死

有祝寿曰：愿翁寿如松柏。”翁愁眉不喜，曰：松柏终有枯时。”又有祝寿曰：愿翁寿比南山。”翁也愁眉不喜，曰：山也终有烂时。”二人问曰：松柏南山，如此长久，俱不喜欢，请问翁意如何，才得如愿？”翁点头曰：依我的心愿，不论过几千几万年，只是不得死。”

人人本有长生药，自是迷徒枉摆抛。

心在肩上

一拳师教徒拳法曰：凡动手，切不可打人的肩上，若误打一拳，就要打死。”徒问：如何这等利害？”师曰：你还不知么？当初的人心，都在胸中，虽然有偏的，不过略偏些儿;而今的人，把自己的一个心，终日里都放在肩头上，若一拳打着他的心，岂不打死。”

或曰：心在肩的人，就该打死，何必怜惜。”师曰：这人不久就有恶死的果报，何必等我的拳打。”

钩人骨髓

有人对厚友曰：天下的人心，无如我的心直。”友人点头曰：你的心果然直，只是多了一个尖锋，如同锥子，时常要钉人的脑子。”其人怒曰：我虽然心是锥子，强似你的心如锥子又转弯，竟成个钩子，日日只要钩人的骨髓。”

若有如此心肠，披毛戴角，断难免也。

心坏通

有两个恶人同居，齐患背疮，请医人医治。医人看了一个，又看第二个，大惊曰：那个人的心害坏些，还可医治，这个人的心，竟坏通了，叫我如何医得好。”

好言不听，说之不改，即心坏通之人也。

山灰蚊肝

甲乙二人相遇，各有恼怒之色。乙问甲曰：请问兄面上为何有怒色？”甲曰：我虽身居中国，耳却能听万里。我方才静坐中，因听见西天有一个和尚，在那里诵经，我嫌括噪，我喝住他

莫诵，那和尚不采我，不肯住，我一时间怒起，就将一座须弥山拿在手里，当一石块掼去撞他。谁知那和尚，值山坠来的时候，他只把眼睛一目祭，将手抹一抹，口里说曰：那里飘来的砂灰，几乎眯了我的眼睛。’说完仍旧去诵经，究竟不曾打着他丝毫，叫我无法治他，岂不可恼。”因问乙曰：你也着恼，却是为何？”乙曰：我昨日有一客到我家来，无物款他，捉了一个蚊虫，破开蚊虫的肚腹，取了蚊子的心肝，用刀切作一百二十块，下锅炒熟奉他。岂知那客人，吃下肝去，噎在咽喉里不上不下，只说我肝切大了，怨恨着我。而今还睡在我家里哼个不住，岂不可恼？”甲曰：那有这等小咽喉？”乙曰：你既然有这等听西天的远耳朵，容须弥的大眼睛，难道就不许我有这等噎蚊子心肝的上咽喉么？”

赞姓

二苏州人路遇，一问尊姓，一曰：不敢，在下无姓。”曰：人岂无姓？”曰：介便是《百家姓》上小小一个菲姓。”曰：姓舍？”曰：姓张。”又问：令尊何姓？”曰：也姓张。”赞曰：妙得介世哉，难得一门都姓张!”要学苏州人说话，才发笑

谦得无谓，赞得更无谓，的是对手。

麻雀请宴

麻雀一日请翠鸟大鹰饮宴。雀对翠鸟曰：你穿这样好鲜明衣服的，自然要请在上席坐。”对鹰曰：你虽然大些，却穿这样坏衣服，只好屈你在下席坐。”鹰怒曰：你这小人奴才，如何这样势利。”雀曰：世上那一个不知道我是心肠小、眼眶浅的么。”

敬衣不敬人，遍地皆是，可见都是麻雀变来的。

狗咬

有人问乞丐曰：狗子为何看见你们就要咬呢？”乞丐曰：我若有了好衣帽穿戴，这业障也敬重我了。”

肚(音飒，塞隙之木也。)

一主人自己吃饱了饭，只将些少饭与仆吃个半饱，叫他跟随远出。仆曰：我路上倘若饿了，那里去寻饭吃？”主人听说，取绳一条，木一个，对仆曰：有了这两件，就是你吃饭家伙了。但只是路上行走的人多，你若是说出肚里饿来，旁人听见，岂不笑话？你只对我说肚里有些了，我就知道，好来代你作法。你也不必多问，包人不饿便了。”吩咐完，就叫跟随出门。其仆无奈，只得依从。行了半日的路，奴喊主人曰：小人肚里有些了。”主人恐路上人听见，就连连答曰：“我晓得，我晓得。”随用绳子将仆人的肚子紧紧束起，对仆曰：如此束紧，自然不饿了。”走不多远，仆又高喊曰：肚里又有些了。”主人又连连答曰：我晓得，我晓得。”乃将木一个塞于绳内，拾起路上的砖块向上敲入，曰：这样紧切，难道肚里还要饿起来不成？”又走不多远，仆人又高喊曰：我肚里又有些不好得很了。”主人大怒，将绳解下曰：你这饿鬼奴才，快些到别家去罢。我既然有了这一付好家伙，不愁没得人用。”末几句，要怒声说，才发笑