金石例

　　钦定四库全书　　　　　集部九
　　金石例　　　　　　　　诗文评类
　　提要
　　【臣】等谨案金石例十巻元潘昻霄撰昻霄字景梁号苍崖济南人官至翰林侍读学士谥文僖是书乃至正五年昻霄子诩所刊一巻至五巻述铭志之始凡品级茔墓羊虎徳政神道家庙赐碑之制一一详考六巻至八巻述唐韩愈所撰碑志以为括例于家世宗族职名妻子卒塟日月之类咸条列其文标为程式九巻则襍论文体十巻则史院凡例也昻霄是书既以金石例为名所述宜止于碑志而泛及襍文之格与起居注之式似乎不伦又襟文之中其目载有郝伯常先生编类金石八例苍崖先生十五例二条皆有録无书九巻之末有防云右先生金石例皆取韩文类辑以为例大略与徐秋山括例相去不逺若再偹録似为重复故止记其目于此然则最后二巻其始必别自为编附之金石例后后人刊板乃并为一书又知六巻至八巻所谓韩文括例者皆全采徐氏之书非昻霄所自撰矣其书述叙古制颇为典核虽所载括例但举韩愈之文未免举一而废百然明以来金石之文往往不考古法漫无程式得是书以为依据亦可谓尚有典型愈于率意妄撰者多矣乾隆四十四年二月恭校上
　　总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅
　　总　校　官　【臣】　陆　费　墀

　　金石例原序
　　金石例者苍崖先生所述也凡碑碣之制始作之本铭志之式辞义之要莫不放古以为凖以其可法于天下后世故曰例而其所以为例者由先秦二汉暨唐宋诸大儒皆因文之类以为例至夫节目之详率祖韩愈氏大书特书不一书彪分昈列其亦放乎春秋之例也与甚矣先生有功于斯文也先生世居中州以文学鸣国初士之为文者犹袭纎巧其气萎薾不振先生患其久而难变也乃述是书以授学者使其知古之为文如此粲然毕举如示诸掌故厯事六朝出入翰苑余二十年凡经指授者皆有法度朝野至今称之至正四年春先生之子敏中来为饶理官好贤下士文雅有父风其于先生手泽尤加慎重以本之与于斯文也俾之次第而雠校之刻之梓以永其传嗟乎先生不以崇髙自居而加惠于后学敏中不以势利相尚而尽力于遗书有子如是先生为犹生矣后之人当知是书有功于斯文不细也先生姓潘氏讳昻霄字景梁学者称之曰苍崖先生官至翰林侍读学士通奉大夫谥文僖有苍崖类槁若干巻云至正五年春三月鄱阳后学杨本序
　　圣人春秋褒贬着于笔削者谓之例国家政刑赏罚见于制度者谓之例是皆以其可为法于天下后世也济南文僖潘公苍崖先生取古昔碑碣钟鼎之文提纲举要条分类聚定为十巻名曰金石例一巻至五巻则述铭志之始而于贵贱品级茔墓羊虎德政神道家庙赐碑之制度必辨焉六巻至八巻则述唐韩文括例而于家世宗族职名妻子死月日之笔削特详焉九巻则先正格言十巻则史院凡例制度笔削于此又可以槩见焉使世之孝子慈孙观其制度之等则思得为而为不得为而不为而于事亲之道不至违礼矣观其笔削之防则思孰为可传孰不可传而于扬名之道有以自力矣是岂惟为文者之助于世教将重有补焉公之子敏中来官于饶出是书以示余因得以观夫公之笃意斯文而又喜斯文之有贤子以传也遂为之引至正乙酉春三月望赐同进士出身将仕郎前庆元録事鄱阳后学傅贵全序
　　文章先体制而后论其工拙体制不明虽操觚弄翰于当时犹不可况其勒于金石者乎陆士衡文赋论作文体制大略可见由先秦以来迄于近代金石之所篆刻具有体制好古博雅之士皆不可以不之考也然而自上徂下贵贱有等名器亦因之而异数叙事纪实抑扬予夺必当有所法自非类聚而通考之何以见之哉翰林苍崖先生潘公雄文博学为当世所推尝厯攷古今文辞提纲举要萃为一编名曰金石例凡为文之榘度制器之楷式开巻了然其用心亦勤矣公之子敏中寳其手泽罔敢失坠宦游四方必载与俱其在番易复刋是编以广其传且与吾党共之噫公掌帝制司文衡其所以藻餙太平者已无所不尽其忠敏中克承家学益彰其亲之美斯亦继志述事之孝者乎忠孝萃于一门文物昭于盛世使夫为人臣为人子皆有所矜式实有功于名教岂特为文之助而已哉余故表而出之以冠篇端云至正五年春三月饶州路儒学教授桐川后学杨植翁序
　　三代无文人六经无文法儒者有是言也然春秋大义数十以褒贬寓于一字之间传者谓其发凡以言例皆经国之常制周公之垂法诸称书不书先书故书不言不称书曰之类皆所以起新旧发大义谓之变例至谓发传之体有三而为例之情有五然则谓无法可乎后世之文莫重于金石盖所以发潜德诛奸谀着当今示方来者也如是而不知义例其不贻鸣吠之诮也几希翰林苍崖潘先生动必稽古取先代硕儒所为文类而集之题曰金石例视传春秋者所言如合符节俾夫攷古者知古人用意之所在而学古者有所矜式而不敢肆其嘉惠斯文不其至乎至正丁亥予忝教番昜公之子敏中为理官尝属郡士杨本端如缉其次第既巳刻于家而公诸人学之賔师景阳吴君旭子谦吴君以牧谓此书将归中州则邦之人焉能一一而见之哉盍列之学官以垂永乆乃复加校正而夀诸梓于乎古人吾不得而见之矣得见古文斯可矣明年戊子夏六月既望庐陵王思明谨序

　　钦定四库全书
　　金石例巻一　　　　　　元　潘昻霄　撰碑碣之始
　　礼记檀弓下季康子之母死公肩假曰公室视丰碑【注言视者时僣天子也丰碑斵大朩为之形如石碑于椁前后四角树之穿中于闲为鹿卢下棺以繂绕天子六繂四碑前后各重鹿卢也】三家视桓楹【注时僣诸侯诸侯下天子也斵之形如大楹耳四植谓之桓诸侯四繂二碑碑如桓矣大夫二繂二碑士二繂无碑　防视比拟之辞也斵大朩为之形如石碑者礼庙庭有碑故蔡义云牲入丽于碑仪礼每云当碑揖此云丰碑故知斵大朩为碑也云于椁前后四角树之者谓椁前后及两旁树之角落相望故云非正当椁四角也云穿中于闲为鹿卢者谓穿去碑中之朩令使空于空间着鹿卢两头各入碑朩云下棺以繂绕者繂即绋也人各背碑负绋末头聼鼓声以渐却行而下之案春秋天子有隧以羡道下棺所以用碑者凡天子之掘地以为方圹汉书谓之方中又方中之内先累椁于其方中南畔为羡道以蜃车载柩至圹説而载以龙輴从羡道而入至方中乃属绋于棺之缄从上而下棺入于椁之中于此时用碑繂也　又云以言视桓楹不云碑知不似碑形故云如大楹耳通而言之亦谓之碑也云四植谓之桓者案説文桓亭邮表也谓亭邮之所而立表朩谓之桓即今之桥旁表柱也今诸侯二碑两柱为一碑而施鹿卢故云四植谓之桓也周礼桓圭而为双植者以一圭之上不应四柱但瑑为二柱象道旁二朩又宫室两楹故双植谓之桓也大夫亦二碑但柱形不得麤大所以异于诸侯也】
　　韵防举要碑字
　　【注説文竪石纪功德从石卑声徐曰按古宗庙立碑以系牲耳后人因于其上纪功德此碑字从石秦以来制也七十二家封禅勒石不言碑七十二家封禅之言始于管仲不言碑穆天子传乃为名迹于弇兹石上亦不言碑也铭勒功德当始于宗庙丽牲之碑也又祭义丽牲防贾氏曰官必有碑士昏礼聘礼入门当碑揖则大夫士庙内皆有碑乡饮酒乡射三揖则庠序之内皆有碑据祭则诸侯庙内有碑碑所以识日景观碑景邪正以知早晩宫庙用石为之碑取悬绳繂暂时往来运载当用朩而已防大记注天子用大朩为碑谓之丰碑诸候树两大朩谓之桓楹檀弓注郑氏曰斵大朩形如石碑于椁四角树之穿中为鹿卢下棺以繂绕天子六繂四碑诸侯四繂二碑士二繂无碑又释名云碑被也时所设臣子追述君父之功以书其上徐曰刘熙言起于悬棺之碑者盖今神道碑也初学记碑悲也所以悲往事今人墓隧宫室之事通谓之碑矣】
　　事祖广记云管子曰无懐氏封泰山刻石记功秦汉以来始谓刻石曰碑盖因防礼丰碑之制也刻石当以无懐为始而名碑自秦汉也【陆防笠泽丛书曰碑悲也古者悬而窆用朩书之以表其功德因留之不忍去碑之名由是而得自秦汉以降生有功德政事者亦碑之而又易之以石失其称矣此又德政有碑之起也陆法言广韵曰碑碣李斯造宜始于峄山之刻尔释名曰本时所设臣子追述君父之功以书其上】
　　事祖广记云古之有丰碑以窆秦汉以来死有功业生有德政者皆碑之稍改用石因总谓之碑晋宋之世始又有神道碑天子及诸侯皆有之【其刻文止曰某帝或某官神道之碑今世尚有宋文帝神道碑墨本也其初由立之于兆之东南地理家言以东南为神道故以名碑尔案后汉中山简王薨诏为之修冢茔开神道注云墓前开道建石柱以为标谓之神道是则神道之名在汉已有之也晋宋之后易以碑刻云】
　　墓志墓碑文辞各异【如云千嵗之后陵谷变迁知其为良吏之圹其勿毁焉又云两嫔鴈行同域也而不同藏之类止可施于墓内不可作碑用如文词有可通用则或为墓志或为墓道之碑亦可也但碑上不言志字止曰某官某人墓碑或云墓碣】
　　墓志之始
　　事祖广记云炙毂子曰齐王俭云石志不出礼典【石志一作朩志　按齐太子穆妃将议立石志王俭曰石志不出礼经】起宋元嘉中顔延之为王琳【一作王弥】作石志以其无铭诔故以纪行自尔遂相祖习【然魏侍中缪袭改父母制墓下埋文将以陵谷迁变欲后人有所闻知但记姓名厯官祖父姻媾而已有德业则为铭文又隋代酿家于王戎墓得铭云晋司徒安丰元公王君之铭有数百字则魏晋已有其事不起于宋也冯鉴续事始云按西京杂记前汉杜子春一作杜子夏临终作文命刻石埋于墓前恐墓志因此始也予谓昔吴季札之防孔子铭其墓曰呜呼有呉延陵季子之墓荘子衞灵公葬沙邱掘得石椁铭曰不冯其子灵公夺而埋之唐开元时人有耕地得比干墓志刻其文以铜盘曰右林左泉后冈前道万世之宁兹焉是保汉滕公夏侯婴得定葬石铭曰佳城鬰鬰三千年见白日吁嗟滕公居此室则墓之有志其来逺矣】
　　碑碣制度
　　诸碑碣【其有皆湏实録不得滥有褒餙】五品以上立碑螭首趺二品以上上髙不得过一丈二尺五品以上上髙不得过九尺七品以上立碣圭首方趺上髙四尺其执政官以上听立坟峯
　　三品以上神道碑碑于墓隧道之左面南立螭首趺有依品从合得尺寸【见仪制今更欲检之此未尽也】
　　司马公曰按令式坟碑石兽大小多寡各有品数【然葬者当为无穷之规后世见此等物安知其中不多藏金玉耶是皆无益于亡者而反有害故令式又有贵得同贱贱不得同贵之文然则不若不用之为愈也】
　　五品以下不名碑谓之墓碣圭首方座以上石人石柱石羊石虎各有合得之数
　　墓志制度
　　墓志纳之墓中柩前平放其状如方石斗二底撮面平而不凹大小无定制【上一斗于平面上大字题某官某人墓志铭曽见古墓中石志制度如此又记上一斗止写某人墓志不书铭字下一斗上作小字书前一行刻云某官某人墓志铭并引或言有序或言并序后书序及铭刻毕以丹填之上下二斗字并用丹填二斗相合四角以薄石片搘起搘石如钱大厚薄亦如之但要不使二石实相压着】
　　家礼云下志石【云墓在平地则于圹内近南先布甎一重置石其上又以甎四围之而覆其上
　　若墓在山侧峻处则于圹南数尺间掘地深四五尺依此法埋之】
　　墓表制度
　　家礼云坟髙四尺立小石碑于其前亦髙四尺趺髙尺许【按孔子防墓之封其崇四尺故取以为法用司马公説别立小碑但石湏濶尺以上其厚居三之二圭首而刻其面如志之盖乃畧述其世系名字行实而刻于其左转及后右而周焉妇人则俟夫葬乃立面如夫亡志盖之刻云】
　　墓表石立于墓前【就地埋定上题云某人之墓无文辞墓虽无碑者亦当立此石】石人羊虎柱制度
　　事祖广记云炙毂子曰秦汉以来帝王陵寝有石麟辟邪兕马之属人臣墓有石人羊虎柱之类皆表饰坟垅如生前仪卫【风俗通曰方相氏葬日入圹驱罔象罔象好食死人肝脑人臣不能备方相乃立其象于墓侧又罔象畏虎与栢故顶上栽栢路前立虎也卢思道西征记曰新城西有汉旌阳太守赵起墓有石柱东南有亭因名柱为表汉霍去病墓像祁连山立石人马然则墓前之立石人柱羊虎之类皆起于汉也　又唐王建北邙行云山头涧底石渐稀尽向坟前作羊虎】
　　金制诸葬仪一品官石人四事石虎石羊石柱各二事二品三品减石人二事四品五品又减石柱二事
　　墓图
　　古金石例云墓图作方石碑先画墓图有作圆象者内画墓様各标其穴某人其石嵌之祭堂壁上无祭堂则嵌围墙上【韩魏公父墓图今有此石嵗乆卧之墙外】
　　宗氏图碣二一埋中宫之下一立中宫之上太原以坟茔中心为宅神亦中宫之义也【祭堂瓦花头皆写云某氏千秋墓甎亦然南阳宗资墓前人有得古花头瓦其花头刻云宗氏千秋今石刻在中州刺史宅凡祭堂二于中宫左右建】
　　家礼云刻志石【用石二片其一为盖刻云有宋某官某公之墓无官则书其字曰某君某甫其一为底刻云有宋某官某公讳某字某某州某县人考讳某某官母氏某封某年月日生叙厯官迁次某年月日终某年月日葬于某郷某里娶某处某氏某人之女子男某某官女适某官某人妇人夫在则盖云有宋某官姓名某封某氏之墓无封则云妻无官则书夫之姓名夫亡则云某官某公某封某氏夫无官则云某君某甫妻某氏其底叙年若干适某氏因夫子致封号无则否葬之日以二石字面相向而以鐡束束之埋之圹前近地面三四尺间盖虑异时陵谷变迁或误为人所动而此石先见则人有知其姓名者庶能为掩之也】
　　诸坟茔地一品四面各三百歩【长周不等者以积歩折之余准此】二品二百五十歩三品二百歩四品五品一百五十歩六品以下一百歩庶人【不叙使官余条无文者并准此】及寺观各三十歩若经恩锡及山谷内巳业荒田者不在歩数之限
　　古今碑石同异
　　汉碑有铭辞亦有无者今亦然【谓神道碑并墓碣有铭辞者有无铭辞者今碑
　　碣亦然也】
　　墓碑无铭辞刻墓前石柱上亦有刻在碑上者