渔隐丛话

　　钦定四库全书　　　　　集部九
　　渔隠丛话　　　　　　　诗文评类
　　提要
　　【臣】等谨案渔隠丛话前集六十巻后集四十巻宋胡仔撰仔字元任绩溪人舜陟之子以荫授迪功郎两浙转运司干办公事官至奉议郎知常州晋陵县后卜居湖州自号苕溪渔隠其书继阮阅诗话总龟而作前有自序称阅所载者皆不録二书相辅而行北宋以前之诗话大抵畧备矣然阅书多録杂事颇近小説此则论文考义者居多去取较为谨严阅书分类编辑多立门目此则惟以作者时代为先后能成家者列其名琐闻轶句则或附録之或类聚之体例亦较为明晣阅书惟采摭旧文无所考正此则多附辨证之语尤足以资防订故阅书不甚见重于世而此书则诸家援据多所取资焉新安文献志引方回渔隠丛话考曰元任寓居霅上谓阮阅闳休诗总成于宣和癸卯遗落元祐诸公乃增纂集自国风汉魏六朝以至南渡之初最大家数特出其名余入杂纪以年代为后先回幼好之学诗寔自此始元任以闳休分门为未然有汤岩起者闳休乡人着诗海遗珠又以元任为不然回闻之吾州罗任臣毅卿所病者元任纪其自作之诗不甚佳耳其以厯代诗人为先后于诸家诗话有去有取间断以已意视皇朝类苑中槩而并书者岂不为优云云虽乡曲之言要亦不失公论也乾隆四十四年十月恭校上
　　总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅
　　总　校　官　【臣】　陆　费　墀

　　渔隐丛话前集原序
　　绍兴丙辰余侍亲赴官岭右道过湘中闻舒城阮阅昔为郴江守尝编诗总颇为详备行役匆匆不暇从知识间借观后十三年余居苕水友生洪庆逺从宗子彦章获传此集余取读之葢阮因古今诗话附以诸家小説分门増广独元祐以来诸公诗话不载焉考编此诗总乃宣和癸卯是时元祐文章禁而弗用故阮因以畧之余今遂取元祐以来诸公诗话及史传小説所载事实可以发明诗句及増益见闻者纂为一集凡诗总所有此不复纂集庶免重复一诗而二三其説者则类次为一间为折衷之又因以余旧所闻见为説以附益之或者谓余不能分明纂集如阮之诗总是未知诗之防矣昔有诗客尝以神圣工巧四品分类古今诗句为説以献半山老人得之未及观遽问客曰如老杜勲业频看镜行藏独倚楼之句当入何品客无以对遂以其説还之曰尝鼎一脔他可知矣则知诗之不可分门纂集葢出此意也余今但以年代人物之先后次第纂集则古今诗话不待捡寻巳粲然毕陈于前顾不佳哉今老矣日以废亡此集之作聊自备观览而巳匪敢传之当世君子故不愧戊辰春三月上已苕溪渔隐胡仔元任序

　　钦定四库全书
　　渔隐丛话前集巻一
　　宋　胡仔　撰
　　国风汉魏六朝上
　　张文潜云诗三百篇虽云妇人女子小夫贱所为要之非深于文章者不能作如七月在野至入我牀下于七月已下皆不道破直至十月方言蟋蟀非深于文章者能为之邪
　　漫叟诗话云诗三百篇各有其防传注之学多失其本意而流俗狃习至不知处尚多若惟桑与梓必恭敬止谓桑梓以人頼其用故养而成之莫肯凌践则有恭敬之道父子相与岂特如人之视桑梓今乃言父母之邦者必称桑梓非也
　　宋子京笔记云山东曰朝阳山西曰夕阳故诗曰度其夕阳又曰梧桐生矣于彼朝阳指山之处耳后人便用夕阳忽西流然古人亦误用乆矣
　　山谷云俞清老作景陶轩名为未当诗云髙山仰止景行行止景明也髙山则仰之明行则行之耳魏晋间所谓景庄景俭等从一人差误遂相承缪亦如郡守为一麾也
　　后山诗话云子厚谓屈氏楚词如离骚乃效颂其次效雅最后效风
　　蔡寛夫诗话云秦汉以前字书未备既多假借而音无反切平侧皆通用如庆云卿云臯陶咎繇之类大率如此诗瞻彼日月悠悠我思道之云逺曷云能来燕燕于飞下上其音之子于归逺送于南思与来音兴南皆以为协声魏晋间此体犹在刘越石握中有白璧本自荆山璆惟彼太公望昔在渭濵叟潘安仁位同单父邑愧无子贱歌岂敢陋防官但恐忝所荷是也自齐梁后既拘以四声又限以音韵故大率以偶俪声响为工文气安得不卑弱乎惟陶渊明韩退之时时摆脱世俗拘忌故栖字与乖字阳字与清字皆取其傍韵用葢笔力自足以胜之也
　　东坡云余读文选恨其编次无法去取失当齐梁文章衰陋而萧统尤为卑弱文选引斯可见矣今观渊明集可喜者甚多而独取数首以知其余忽遗者多矣渊明作闲情赋所谓国风好色而不滛正使不及周南与屈宋所陈何异而统大讥之此乃小儿强作解事者刘子辨李陵与苏武书非西汉文葢齐梁间文士拟作者吾因悟陵与苏武赠荅五言诗亦后人所拟而统不能辨李善注文选本末详备极可喜所谓五臣者真俚儒之荒陋者也而世以为胜善亦谬矣谢瞻张子房诗云苛慝暴三殇此礼所谓上中下殇言暴秦无道戮及孥稚也而乃引苛政猛于虎吾父吾子吾夫皆死于是谓夫与父为殇此岂非俚儒之荒陋乎五臣既陋甚至于萧统亦其流耳宋玉髙唐神女赋自玉曰唯唯以前皆赋也而统谓之序大可笑也相如赋首有子虚乌有亡是三人论难岂亦序邪其余缪陋不一亦聊举其一二耳
　　蔡寛夫诗话云五言起于苏武李陵自唐以来有此説虽韩退之亦云然苏李诗世不多见惟文选中七篇耳世以苏武诗云寒冬十二月晨起践凝霜俯观江汉流仰视浮云翔以为不当有江汉之言或疑其伪予甞攷之此诗若荅李陵则称江汉决非是然题本不云荅陵而诗中且言结髪为夫妇之类自非在塞外所作则安知武未尝至江汉邪但注者浅陋直指为使匈奴时故人多惑之其实无据也古诗十九首或云枚乗作而昭明不言李善复以其有驱车上东门与游戏宛与洛之句为辞兼东都然徐陵玉台分西北有浮云以下九篇为乗作两语皆不在其中而凛凛嵗云暮冉冉孤生竹等别列为古诗则此十九首盖非一人之辞陵或得其实且乗死在苏李先若尔则五言未必始二人也吕氏童防训云读古诗十九首及曹子建诗如明月入我牖流光正徘徊之类诗皆思深逺而有余意言有尽而意无穷也学者当以此等诗常自涵养自然下笔不同
　　东坡云读烈女传蔡琰二诗其词明白感慨类世所传木兰诗东京无此格也建安七子犹含养圭角不尽发见况伯喈女乎又琰之流离为在父没之后董卓既诛伯喈乃遇祸今此诗乃云为董卓所驱虏入胡尤知其非真也盖拟作者疏略而范晔荒浅遂载之本传可发一笑也
　　蔡寛夫诗话云后汉蔡琰传载其二诗或疑董卓死邕被诛而诗叙以卓乱流入胡为非琰辞此盖未尝详考于史也且卓既擅废立袁绍辈起兵山东以诛卓为名中原大乱卓挟献帝迁长安是时士大夫岂能皆以家自随乎则琰之入胡不必在邕诛之后其诗首言逼廹迁旧邦拥主以自强海内兴义师共欲讨不祥则指绍辈固可见继言中土人脆弱来兵皆胡羌猎野围城邑所向悉破亡马边悬男头马后载妇女长驱西入闗逈路险且阻则是为山东兵所掠也其末乃云感时念父母哀叹无穷已则邕尚无恙尤亡疑也
　　山谷云凡作赋要湏以宋玉贾谊相如子云为师略依放其步骤乃有古风老杜咏吴生画云画手看前辈吴生逺擅塲盖古人于能事不独求跨时辈要湏前辈中擅塲耳
　　诗眼云建安诗辩而不华质而不俚风调髙雅格力遒壮其言直致而少对偶指事情而绮丽得风雅骚人之气骨最为近古者也一变而为晋宋再变而为齐梁唐诸诗人髙者学陶谢下者学徐庾惟老杜李太白韩退之早年皆学建安晚乃各自变成一家耳如老杜崆峒小麦熟人生不相见新安石壕潼闗吏新昏垂老无家别夏日夏夜叹皆全体作建安语今所存集第一第二巻中颇多韩退之孤臣昔放逐暮行河堤上重云赠李观江汉荅孟郊归彭城醉赠张秘书送灵师恵师并亦皆此体但颇自加新竒李太白亦多建安句法而罕全篇多杂以鲍明逺体东坡称蔡琰诗笔势似建安诸子前辈皆留意于此近来学者遂不讲尔
　　石林诗话云晋魏间诗尚未拘声律对偶陆云相谑之辞所谓日下荀鸣鹤云间陆士龙者乃正为的对至于四海习凿齿弥天释道安之类不一乃知此体出于自然不待沈约而后能也旧甞不解四海弥天为何等语因读梁恵皎髙僧传载习凿齿与安书云夫不终朝而六合者弥天之云也渊源而敷八极者四海之流也故摘其语以为戏尔晋初学佛者从其师姓如支遁本姓闗从支谦学故为支遁道安以学佛者皆本释迦为佛师因请以释命氏遂为定制则释道安亦其姓也宋子京笔记云古人语有椎拙不可掩者乐府曰何以销忧惟有杜康刘越石曰何其不梦周又曰夫子悲获麟西狩涕孔丘虽有意绪词亦钝朴矣
　　蔡寛夫诗话云晋宋间诗人造语虽秀防然大抵上下句多出一意如鱼戏新荷动鸟散余花落蝉噪林逾静鸟鸣山更幽之类非不工矣终不免此病其甚乃有一人名而分用之者如刘越石宣尼悲获麟西狩泣孔丘谢恵连虽好相如达不同长卿慢等语若非前后相映带殆不可读然要非全美也唐初余风犹未殄陶冶至杜子美始净尽矣
　　蔡寛夫诗话云齐梁以来文士喜为乐府辞然防袭之乆徃徃失其命题本意乌将八九子但咏乌雉朝飞但咏雉鸡鸣髙树巅但咏鸡大抵类此而甚有并其题失之者如相府莲讹为想夫怜扬婆儿讹为杨叛儿之类是也盖辞人例用事语言不复详研考虽李白亦不免此惟老杜兵车行悲青坂无家别等数篇皆因事自出已意立题略不更蹈前人陈迹真豪杰也
　　石林诗话云池塘生春草园林变夏禽世多不解此语为工盖欲以竒求之尔此语之工正在无所意猝然与景相遇所以成章不假绳削故非常情之所能到诗家妙处当湏以此为根本而思苦言艰者徃徃不悟钟嵘诗品论之最详其畧曰思君如流水既是即目髙防多悲风亦惟所见清晨登陇首羌无故实明月照积雪非出经史古今胜语多非假借皆由真寻顔延之谢庄尤为繁密于时化之故大明泰始中文章殆同书钞近任昉王元长等辞不贵竒竞须新事迩来作者寖以成俗遂乃句无虚语语无虚字牵聨补衲蠧文已甚自然英特罕遇其人余毎爱此言简切明白易晓但观者未尝留意耳自唐以后既变以律体固不能无拘窘然茍大手笔亦自不妨削鐻于神志之间斵轮于甘苦之外也

　　渔隐丛话前集巻一
　　钦定四库全书
　　渔隐丛话前集巻二
　　宋　胡仔　撰
　　国风汉魏六朝下
　　石林诗话云嵇康幽愤诗云性不伤物频致怨憎昔惭下惠今愧孙登盖志钟防之事也吾甞读世説知康乃魏宗室壻审如此虽不忤钟防亦安能免死邪康尝称阮籍口不臧否人物以为可师殊不然籍虽口不臧否而作青白眼亦何以异籍得全于晋是早附司马师隂托其庇尔史言礼法之士嫉之如雠頼司马景王全之以此而言籍非附司马氏未必能脱祸也今文选载蒋济劝进表一篇乃籍所作籍忍至此何所不可籍著论鄙世俗之士以为犹虱处乎裩中籍非委节于司马裩中乎余观康尚不屈于钟防肯卖魏而附晋乎世俗但以迹之近似者取之概以为嵇阮吾毎为之太息也漫叟诗话云曹子建七步诗世传煮豆然豆萁豆在釡中泣一本云萁向釡下燃豆在釡中泣其工拙浅深必有以辨之者
　　宋子京笔记云左太冲诗振衣千仭冈濯足万里流使人飘飘有世表意不减嵇康目送飞鸿语
　　唐子西语录云三谢诗灵运为胜当就选中写出熟读见其优劣也又云江左诸谢诗文见文选者六人希逸无诗宣逺叔源有诗不工今取灵运惠连元晖诗合六十四篇为三谢诗是三人者诗至元晖语益工然萧散自得之趣亦复少减渐有唐风矣于此可以观世变也
　　雪浪斋日记云读谢灵运诗知其揽尽山川秀气读退之南山诗颇觉似上林子虚赋才力小者不能到李长吉玉川子诗皆出于离骚未可以立谈判也皇甫持正云吟诗未有刘长卿一字唐人必甚重长卿今诗十巻亦清丽
　　雪浪斋日记云王逸少于书知变犹退之于诗知变则一洗万古凡马空也陶谢诗所以妙者由其人品髙王杨卢骆呌呼衒鬻以为文耳
　　唐子西语録云谢晖诗云寒城一以眺平楚正苍然平楚犹平野也吕延济乃用翘翘错薪言刈其楚谓楚木丛便觉意象殊窘凡五臣之陋类若此
　　宋子京笔记云今人多误鲍照为鲍昭李商隐有诗云浓烹鲍照葵又金陵有人得地中石刻作鲍照字潘子真诗话云景文殊不知武后时讳照唐人因以昭名之事具昭祠堂记苕溪渔隠曰南史本传鲍照字明逺
　　潘子真诗话云山谷言庾子山涧底百重花山根一片雨有以尽登髙临逺之趣喜晴应诏全篇可为楷式其卒章有庆兆民同论年天子万不独清新其气韵尤更深稳
　　潘子真诗话云古乐府云东飞伯劳西飞燕黄姑织女时相见予初不晓黄姑为何等语因读杜公瞻所注宗懔撰荆楚嵗时记乃知黄姑即河鼓也亦犹桑落之语转呼为索郎也
　　冷斋夜话云古乐府曰绣幕围春风耳节朱丝桐不知理何事浅立经营中护惜加穷袴隄防托守宫今日牛羊上丘垅当时近前面发红前辈多全用其语老杜曰意匠惨淡经营中李长吉曰罗屏绣幕围春风黄鲁直曰今日牛羊上丘垅当时近前左右瞠穷袴汉时语也今裆袴也
　　王直方诗话云古诗云博山炉中百和香鬱金苏合及都梁又云氍防五木香迷迭及都梁按广志都梁香出交广形如藿香迷迭出西域魏文帝又有迷迭赋信乎不行一万里不读万巻书不可看老杜诗也苕溪渔隠曰王直方何卤莽如此方论古诗香事初不论杜诗遽云信乎不行一万里不读万巻书不可看老杜诗此语真可发一笑也
　　潘子真诗话云皮日休云梁武帝诗后牖有朽栁沈约诗偏眠舡舷边叠韵兴焉诗曰防蝀在东又曰鸳鸯在梁双声兴焉王谟问谢庄何者为双声何者为叠韵荅曰互护为双声磝碻为叠韵当时伏其防丁晋公在朱崖作州郡名配古人姓名等诗及双声叠韵甚有源委双声九曲流弥泚重轮抱祥光叠韵紫蜡茱萸结红绡荳蔲房林和靖有草泥行郭索云木叫钩辀而山谷效徐庾慢体云翡翠钗梁碧石榴裙褶红皆叠韵双声也语尤工
　　蔡寛夫诗话云声韵之兴自谢庄沈约以来其变日多四声中又别其清浊以为双声一韵者以为叠韵葢以轻重为清浊尔所谓前有浮声则后有切响是也王融双声诗云园蘅红蘤湖荇晔黄华逈鹤横淮翰逺越合云霞以此求之可见自唐以来双声不复用而叠韵间有杜子美卑枝低结子接叶暗巢莺白乐天户大嫌甜酒才髙笑小诗之类皆因其语意所到輙就成之要不以是为工也陆防辈遂以皆用一音引后牖有朽柳梁王长康强为始于梁武帝不知复何所据所谓蜂腰鹤膝者葢又出于双声之变若五字首尾皆浊音而中一字清即为蜂腰首尾皆清音而中一字浊即为鹤膝尤可笑也