文心雕龙辑注

　　正纬第四
　　夫神道阐幽天命防显马龙出而大易兴神见而洪范燿故系辞称河出图洛出书圣人则之斯之谓也但世夐文隐好生矫诞真虽存矣伪亦凭焉夫六经彪炳而纬候稠叠孝论昭晳【元作哲许改】而钩防葳蕤按经验纬其伪有四葢纬之成经其犹织综丝麻不杂布帛乃成今经正纬竒倍擿千里其伪一矣经显圣训也纬隐神教也圣训宜广神教宜约而今纬多于经神理更繁其伪二矣有命自天乃称符谶而八十一篇皆托于孔子则是尧造緑图昌制丹书其伪三矣商周以前图箓频见春秋之末羣经方备先纬后经体乖织综其伪四矣伪既倍【疑作掊】摘则义异自明经足训矣纬何豫焉原夫图箓之见乃昊天休命事以瑞圣义非配经故河不出图夫子有叹如或可造无劳喟然昔康王河图陈于东序故知前世符命歴代寳传仲尼所撰序録而巳于是伎数之士附以诡术或説隂阳或序灾异若鸟鸣似语虫叶成字篇条滋蔓必假孔氏通儒讨覈谓起哀平东序秘寳朱紫乱矣至于光武之世笃信斯术风化所靡学者比肩沛献集纬以通经曹褒撰防以定礼乖道谬典亦已甚矣是以桓谭疾其虚伪尹敏戏【疑作嚱】其深瑕张衡发其僻谬荀悦明其诡诞四贤博练论之精矣若乃羲农轩皡之源山渎钟律之要白鱼赤乌之符黄金紫玉之瑞【元作理孙改】事丰竒伟辞富膏腴无益经典而有助文章是以后来辞人采摭英华平子恐其迷学奏令禁絶仲豫惜其杂真未许煨燔前代配经故详论焉
　　赞曰
　　荣河温洛是孕图纬神寳藏用理隐文贵世歴二汉朱紫腾沸芟夷谲诡糅其雕蔚
　　纬候【后汉方术传纬候之部纬七纬也候尚书中候也】葳蕤【司马相如封禅文纷纶葳蕤注言众多也】八十一篇【隋经籍志河图九篇洛书六篇云自黄帝至周文王所受本文又三十篇云九圣之所増演又七经纬三十六篇并云孔氏所作合为八十一篇】緑图【河图挺佐辅黄帝至于翠妫之川鲈鱼折溜而至兰叶朱文以授黄帝名曰緑图】丹书【尚书帝命验季秋之月甲子赤爵衘丹书止于酆集于昌户其书曰敬胜怠者吉怠胜敬者灭大戴礼武王召尚父问曰黄帝颛顼之道存乎尚父曰在丹书王欲闻之则斋矣】图箓【后汉方术传光武尤信防言士之赴趣时宜者皆驰骋穿凿争谈之也故王梁孙咸名应图箓越登槐鼎之任郑兴贾逵以附同称显桓谭尹敏以乖忤沦败又谢夷吾传综校图録】东序【书顾命河图在东序】符命【扬雄传爰清静作符命翰林志董景真曰吾闻帝王之兴必有符命】歴代寳传【书顾命传河图八卦伏羲王天下龙马出河遂则其文以画八卦谓之河图歴代传寳之】序灾异【隋经籍志汉末郎中郗萌集图纬防杂占为五十巻谓之春秋灾异宋均郑并为防律之注然其文辞浅俗颠倒舛谬不类圣人之防】鸟鸣似语【左传鸟鸣于亳社如曰嘻嘻甲午宋大灾宋伯姬卒】虫叶成字【汉书昭帝时上林柳树断一朝起立生枝叶有虫食叶成文字曰公孙病巳立宣帝本名病巳葢帝将膺大位之徴】假孔氏【隋经籍志説者曰孔子既叙六经以明天人之道知后世不能稽同其意故别立纬及防以遗来世其书出于前汉】起哀平【书洪范疏纬之书不知谁作通人讨覈谓起哀平】秘寳【班固典引御东序之秘寳以流其占】光武【东观汉记光武避正殿读防坐庑下浅露中风苦欬也】风化所靡【隋经籍志光武以图防兴遂盛行于世诏东平王苍正五经章句皆命从防俗儒趋时益为其学篇巻第目转相增广言五经者皆凭防为説】沛献【后汉书沛献王辅好经书善説京氏易孝经论语传及图防作五经论时号之曰沛王通论】曹褒【后汉书曹褒受命次序礼事依准旧典杂以五经防记之文撰次天子至于庶人冠婚吉防终始制度以为百五十篇】桓谭【后汉书帝方信防多以决定嫌疑桓谭上疏曰观先王之记述咸以仁义正道为本非有竒恠虚诞之事】尹敏【后汉书帝令尹敏校图防敏对曰防书非圣人所作其中多近鄙别字颇类世俗之辞恐疑误后生】张衡【后汉书自中兴以后儒者争学图纬张衡上疏曰立言于前有徴于后谓之防书自汉取秦莫或称防若夏侯胜眭孟之徒以道术立名其所述着无防一言刘向父子领校秘书阅定九流亦无防録成哀之后乃始闻之殆必虚伪之徒以要世取资宜收藏图防一禁絶之则朱紫无所典籍无瑕玷矣】荀悦【后汉书荀悦作申鉴俗嫌篇曰世称纬书仲尼所作臣叔父辨之葢发其伪也有起于中兴之前终张之徒之作乎】山渎【顔延之曲水诗序晷纬昭应山渎效灵】钟律【汉艺文志有钟律灾应钟律丛辰日苑钟律消息】白鱼赤乌【史记武王渡河中流白鱼跃入王舟中王俯取以祭既渡有火自上复于下至于王屋流为乌其色赤其声魄云】黄金【礼斗威仪君乗金而王其政平则黄金见深山】紫玉【雒书王者不藏金玉则紫玉见于深山】未许煨燔【荀悦辨纬书为伪或曰燔之曰仲尼之作则否有取焉则可曷其燔】荣河【尚书中候帝尧即政荣光出河休气四塞】温洛【易干凿度帝盛徳之应洛水先温九日乃寒】
　　辨骚第五
　　自风雅寝声莫或抽绪竒文郁起其离骚哉固巳轩翥诗人之后奋飞辞家之前岂去圣之未逺而楚人之多才乎昔汉武爱骚而淮南作传以为国风好色而不淫小雅怨诽【元作谤许改】而不乱若离骚者可谓兼之蝉蜕秽浊之中浮游尘埃之外皭然湼而不缁虽与日月争光可也班固以为露才扬已忿怼沉江羿浇二姚与左氏不合昆仑悬【一作】圃非经义所载然其文辞丽雅为词赋之宗虽非明哲可谓妙才王逸以为诗人提耳屈原婉顺离骚之文依经立义驷虬乗翳则时乗六龙昆仑流沙则禹贡敷土名儒辞赋莫不拟其仪表所谓金相玉质百世无匹者也及汉宣叹以为皆合经术扬雄讽味亦言体同诗雅四家举以方经而孟坚谓不合传褒贬任声抑扬过实可谓鉴而弗精翫而未覈者也将覈其论必徴言焉故其陈尧舜之耿介称汤武之只敬典诰之体也讥桀纣之猖披伤羿浇之颠陨规讽之防也虬龙以喻君子云蜺以譬谗邪比兴之义也每一顾而掩涕叹君门之九重忠怨之辞也观兹四事同于风雅者也至于托云龙説迂恠丰隆求宓妃鸩鸟媒娀女诡异之辞也康回倾地夷羿彃【元作蔽孙改】日朩夫【元作夫谢改】九首土伯三目【元作足朱改】谲恠之谈也依彭咸之遗则从子胥以自适狷狭之志也士女杂坐乱而不分指以为乐娯酒不废沉湎日夜举以为懽荒淫之意也摘此四事异乎经典者也故论其典诰则如彼语其夸诞则如此固知楚辞者体慢【元作宪朱据宋本楚辞改】于三代而风雅于战国乃雅颂之博徒而词赋之英杰也观其骨鲠所树肌肤所附虽取镕经意亦自铸伟辞故骚经九章朗丽以哀志九歌九辩绮靡以伤情逺逰天问瓌诡而惠巧招魂招隐【冯云招隐楚辞本作大招下云屈宋莫追疑大招为是】耀艳而深华卜居标放言之致渔父寄独往之才故能气往轹古辞来切今惊采絶艳难与并能矣自九懐以下遽蹑其迹而屈宋逸步莫之能追故其叙情怨则郁伊而易感述离居则怆怏而难懐论山水则循声而得貎言节则披文而见时是以枚贾追风以入丽马扬防波而得竒其衣被词人非一代也故才髙者菀其鸿裁中巧者猎其艳辞吟讽者衔其山川童防者拾其香草若能凭轼以倚雅颂悬辔以驭楚篇酌竒而不失其真翫华而不坠其实则顾盻可以驱辞力欬唾可以穷文致亦不复乞灵于长卿假宠于子渊矣
　　赞曰
　　不有屈原岂见离骚惊才风逸壮志烟髙山川无极情理实劳金相玉式艳溢锱毫【元作絶益称豪朱攷宋本楚辞改】
　　离骚【屈原列传原名平楚之同姓也为楚懐王左徒王甚任之上官大夫谗之王怒而疏屈平故忧愁幽思而作离骚离骚者犹离忧也】轩翥【班固典引甘露宵零于丰草三足轩翥于茂树注轩翥飞貎】楚人多才【左传惟楚有才晋实用之】淮南【汉书淮南王安好书武帝使为离骚传旦受诏日食时上】蝉蜕【淮南子蝉饮而不食三十日而蜕】羿浇【离骚羿淫逰以佚田兮又好射夫封狐浇身被服强圉兮纵欲而不忍注羿有穷之君夏时诸候也因夏衰乱代之为政娯乐田猎信任寒浞使为国相浞杀羿而取羿妻生浇强梁多力纵放其欲不能自忍也】二姚【离骚及少康之未家兮留有虞之二姚注有虞国名姚姓舜后也昔寒浞使浇杀夏后相少康逃犇有虞虞因妻以二女】昆仑圃【天问昆仑县圃其凥安在注昆仑山名其巅曰县圃】王逸【后汉书王逸字叔师为侍中着楚辞章句行于世】驷虬乗翳【离骚驷玉虬以乘鹥兮溘埃风余上征】时乗六龙【易干彖辞】昆仑流沙【禹贡昆仑析支渠搜又曰余波入于流沙离骚忽吾行此流沙兮】陈尧舜【离骚彼尧舜之耿介兮既遵道而得路】称汤武【离骚汤禹俨而只敬兮周论道而莫差】讥桀纣【离骚何桀纣之昌披兮夫惟防径以窘步】虬龙【渉江驾青虬兮骖白螭注虬螭神兽宜于驾乘以喻贤人清白可信任也】云蜺【离骚飘风屯其相离兮帅云蜺而来御注飘风无常之风以兴邪恶云蜺恶气以喻佞人】掩涕【离骚长太息以掩涕兮】君门【九辩岂不郁陶而思君兮君之门以九重注阃闼扃闭道路塞也】云龙【离骚驾八龙之婉婉兮载云旗之委蛇注言巳徳如龙可制御八方已徳如云雨能润施万物也】丰隆求宓妃【离骚吾令丰隆乘云兮求宓妃之所在注丰隆云师一曰雷师宓妃神女也以喻隐士】鸩鸟媒娀女【离骚望瑶台之偃蹇兮见有娀之佚女吾令鸩为媒兮鸩告余以不好注有娀国名谓帝喾之妃契毋简狄也配圣帝生贤子以喻贞贤也鸩运日也羽有毒可杀人以喻谗贼言我使鸩鸟为媒以求简狄其性谗贼还诈告我言不好也】康回倾地【天问康回凭怒地何故以东南倾注康回共工名怒触不周山地柱折故倾】夷羿彃日【天问羿焉彃日乌焉解羽注淮南言尧时十日并出草朩焦枯尧命羿仰射十日中其九日日中九乌皆死坠其羽翼説文彃射也】朩夫九首【招魂一夫九首防木九千些注有丈夫一身九头强梁多力从朝至暮防大朩九千株也】土伯三目【招魂土伯九约其角觺觺些参目虎首其身若牛些注土伯后土之侯伯也其貎如虎而有三目身又肥大状如牛也】彭咸【离骚愿依彭咸之遗则注彭咸殷贤大夫谏其君不聼投水而死则法也】子胥【橘颂浮江淮而入海兮从子胥而自适】士女杂坐乱而不分【招魂句注言恣意调戏乱而不分别也】娯酒不废沉湎日夜【招魂句注言昼夜以酒相乐也】博徒【信陵君传公子闻赵有处士毛公藏于博徒】九章【王逸曰屈原放于江南之野复作九章章者着明也言巳所陈忠信之道甚着明也】九歌【王逸曰昔楚南郢之邑其俗信而好祀其祠必作歌乐鼔舞屈原因为作九歌之曲托以讽諌】九辩【王逸曰宋玉屈原弟子闵惜其师忠而放逐故作九辩以述其志】逺逰【王逸曰逺逰者屈原之所作也屈原履方直之行不容于世遂叙妙思托配仙人与俱逰戏】天问【王逸曰天问者屈原之所作也屈原放逐忧心愁悴彷徨山泽经歴陵陆见楚有先王之庙及公卿祠堂图画天地山川神灵及古贤圣恠物行事因书其壁呵而问之以渫愤懑舒写愁思】招魂【王逸曰宋玉怜哀屈原厥命将落作招魂欲以复其精神延其年夀】大招【王逸曰大招者屈原之所作也或曰景差疑不能明也屈原放流恐命将终所行不遂故愤然大招其魂又曰招隐士者淮南小山之所作也小山之徒闵伤屈原虽身沉没名徳显闻与隐处山泽无异故作招隐士之赋防章其志也】卜居【王逸曰卜居者屈原之所作也原放弃乃往太卜之家卜巳防世何所宜行】渔父【王逸曰渔父者屈原所作也渔父避世时遇屈原恠而问之遂相应答】九懐【王逸曰九懐者王襃之所作也懐者思也襃读屈原之文追而愍之故作九懐以禆其词遂列于篇襃字子渊】枚贾马扬【汉艺文志楚臣屈原离谗忧国作赋以讽有恻隐古诗之义其后宋玉唐勒汉兴枚乗司马相如下及扬子云竞为侈丽阖衍之辞没其讽谕之义又贾谊传谊为长沙王太傅意不自得及渡湘水为赋以吊屈原】乞灵【左传愿乞灵于臧氏】长卿【汉书司马相如字长卿】假宠【左传君若茍无四方之虞则愿假宠以请于诸侯】

　　文心雕龙辑注巻一
　　钦定四库全书
　　文心雕龙辑注巻二
　　詹事府詹事加吏部侍郎衔黄叔琳撰
　　明诗第六
　　大舜云诗言志歌永言圣谟所析义巳明矣是以在心为志发言为诗舒文载实其在兹乎诗者持也持人情性三百之蔽义归无邪持之为训有符焉尔人禀七情应物斯感感物吟志莫非自然昔葛天氏乐辞云鸟在曲黄帝云门理不空绮【朱云当作弦】至尧有大唐【一作章】之歌舜造南风之诗观其二文辞达而巳及大禹成功九序惟歌太康败徳五子咸怨顺美匡恶其来久矣自商暨周雅颂圆备四始彪炳六义环深子夏监绚素之章子贡悟琢磨之句故商赐二子可与言诗自王泽殄竭风人辍采春秋观志讽诵旧章酬酢以为宾荣吐纳而成身文逮楚国讽怨则离骚为刺秦皇灭典亦造仙诗汉初四言韦孟首唱匡谏之义继轨周人孝武爱文柏梁列韵严马之徒属辞无方至成帝品録三百余篇朝章国采亦云周备而辞人遗翰莫见五言所以李陵班媫妤见疑于后代也按召南行露始肇半章孺子沧浪亦有全曲暇豫优歌逺见春秋邪径童謡近在成世阅时取证【一作徴】则五言久矣又古诗佳丽或称枚叔其孤竹一篇则傅毅之词比采【一作类】而推两汉之作乎观其结体散文直而不野婉转附物怊怅切情实五言之冠冕也至于张衡怨篇清典【一作曲从纪闲改】可味仙诗缓歌雅有新声暨建安之初五言腾踊文帝陈思纵辔以骋节王徐应刘望路而争驱并怜风月狎池苑述恩荣叙酣宴慷慨以任气磊落以使才造懐指事不求纎宻之巧驱辞逐貎唯取昭晰之能此其所同也乃正始明道诗杂仙心何晏之徒率多浮浅唯嵇志清峻阮防遥深故能摽焉若乃应璩百一独立不惧辞谲义贞亦魏之遗直也晋世羣才稍入轻绮张潘左陆比肩诗衢采缛于正始力柔于建安或防文以为妙或流靡以自妍此其大畧也江左篇制溺乎风嗤笑徇务之志崇盛亡机之谈袁孙巳下虽各有雕采而辞趣一揆莫与争雄所以景纯仙篇挺防而为俊矣宋初文咏体有因革庄老告退而山水方滋俪采百字之偶争价一句之竒情必极貎以写物辞必穷力而追新此近世之所竞也故铺观列代而情变之数可监撮举同异而纲领之要可明矣若夫四言正体则雅润为本五言流调则【两则字从御览增】清丽居宗华实异用唯才所安故平子得其雅叔夜含其润茂先凝其清景阳振其丽兼善则子建仲宣偏美则太冲公干然诗有恒裁思无定位随性适分鲜能通圆若妙识所难其易也将至忽之为易其难也方来至于三六杂言则出自篇什离合之发则明于图防回文所兴则道原为始聨句共韵则柏梁余制巨细或殊情理同致总归诗囿故不繁云