文心雕龙张立斋考异

　　梅本高作文，凌本黄本并同。注云：「元作高，孙改。」，唐写本作高。
　　立斋按：远与高、中与隐，辞义相协，从高是。
○固哲人之骊渊也。
　　梅本凌本黄本并同。唐写本固作故。
　　立斋按：从固是。
○书实记言。
　　梅本凌本黄本并同。御览及唐写本记并作纪。
　　立斋按：记、释名：「纪也。」。纪、史记索隐：「纪者记也。」。记、纪训同而辞互相假，但经典中义实有别。诗大雅：「纲纪四方。」传：「理之为纪。」书益稷：「据以记之。」传：「使记识其过也。」据此记言之记，宜从记。
○诂训茫昧。
　　梅本记言之下，接览文如诡；黄本记言之下，接训诂茫昧，与唐写本同。
　　立斋按：自此句之下，至表里之异体者也，倒错难读，先逐句校定之如下。
○故子夏叹书，昭昭若日月之明，离离如星辰之行，言昭灼也。
　　梅本凌本黄本并同。唐写本明上有代字，行上有错字。
○礼记立体，据事剬范。
　　梅本体下有弘用二字，剬作制。凌本同。黄本记作以。注云：「
一作贵。」，体下注云：「一本有宏用二字。」唐写本与黄本同。
○章条纤曲，一字见义。
　　梅本曲下有「执而后显，采掇王言，莫非宝也。春秋辨理」四句。注云：「四句十六字原脱，朱按御览补。」凌本黄本王并作生，唐写本王言作片言。
○谅以邃矣，尚书则览文如诡。
　　梅本邃矣下，「此圣人之殊致，表里之异体者也」两句。注云：「自书实记言之下，倒错难通，余从诸善本校定云云。」
○诗主言志，诂训同书。
　　凌本黄本并同。梅本诂训作义训，唐写本言作之。
○敢最附深衷矣。
　　梅本作「故附深衷」，无矣字。黄本作「故最附深衷矣」。唐写本及御览作「最附深衷矣」，无敢故二字。
　　立斋按：此句下嘉靖本作礼记立体，据事剬范，章条纤曲，下接「一字见义」。梅本作「训诂茫昧，通乎尔雅，文意晓然矣」，下接「礼记立体」句。唐写本则矣字下，作「礼以立体，据事制范」句。凌本黄本并与唐写本同。
○此圣人之殊致，表里之异体者也。
　　梅本凌本此二句在谅以邃矣之下。黄本唐写本此二句则在「访义方隐」句下。
　　立斋按：以上自书记言，至此二句止，信如杨氏所云：「诸本互舛，倒错难通」，幸有唐写本为据。此二百字中，如言昭灼之昭，唐写本作照；诗主言志之主，唐写本作之；据事剬范之剬，唐写本作制；采掇生言之生，唐写本作片；谅以邃矣之以，唐写本作己；圣人殊致之人，唐写本作文；凡此异文，皆足改从，中惟照、宜从昭，此句法本左传隐五年昭文章，与桓二年昭其俭也。至于章句丛错不协，皆依此写本为定，差可读矣。兹参酌黄本唐写本等写定如下。「书实记言，而诂训茫昧，通乎尔雅，则文意晓然。故子夏叹书，昭昭若日月之明，离离如星辰之行，言昭灼也。诗主言志，诂训同书，摛风裁兴，藻辞谲喻，温柔在诵，故最附深衷矣。礼以立体，据事制范，章条纤曲，执而后显，采掇片言，莫非宝也。春秋辨理，一字见义，五石六鹢，以详略成文；雉门两观，以先后显旨，其婉章志晦，谅以邃矣。尚书则览文如诡，而寻理即畅；春秋则观辞立晓，而访义方隐。此圣人之殊致，表里之异体者也。」
○至根底盘深。
　　梅本凌本黄本并同。唐写本作「至于盘固。」
○余味日新。
　　梅本凌本黄本并同。唐写本余上有而字。
○后进追取而非晓。
　　梅本凌本黄本晓并作晚。注云：「晚元作晓。」唐写本作晚。
　　立斋按：晚与下文先字对文，从晚是。
○前修文用而未先。
　　梅本凌本黄本并同。注云：「文一作运。」唐写本文作久。
　　立斋按：杨校从久，以对上文追取而意似可解，用运可互通，两句皆属论文字而言，故写本从久为长也。
○易统其首。
　　梅本凌本黄本唐写本并同。注云：「首一作旨。」
　　立斋按：据下文「发其源，立其本，总其端」诸句，言源言本言端，故从首是。
○纪传铭檄。
　　梅本凌本黄本并同。注云：「朱云铭当作移。」唐写本纪作记，铭作盟。
　　立斋按：唐写本是，春秋盟会为盛，从盟是。
○终入环内者也。
　　梅本凌本黄本并同。唐写本无者也二字。
○仰山铸铜。
　　梅本凌本黄本并同。唐写本仰作即。
　　立斋按：史记吴王濞传：「乃益骄溢，即山铸钱，煮海水为盐。」索隐：「即，就也。」从即是。
○义直而不回。
　　梅本凌本黄本并同。唐写本直作贞。
　　立斋按：论说篇「时利而义贞」，分用易干卦语。贞，固也，从贞是。
○励德树声。
　　梅本凌本黄本并同。唐写本励作迈。
　　立斋按：作迈是，迈同劢，书大禹谟「皋陶迈种德」句本此，杨校引左传杜注而不及经文，注失其本矣。
○正末归本。
　　梅本凌本黄本并同。唐写本「正末」作「极正」。
　　立斋按：易干文言「各正性命」句本此，唐写本误。
○三极道。
　　梅本凌本黄本唐写本并同。铃本校云：「按三极彝训，已见正文，此道训之字疑错置。」
　　立斋按：铃说是。
○致化归一。
　　梅本凌本黄本并同。唐写本归作惟。
　　立斋按：唐写本是。书大禹谟「惟精惟一」。
　　　　　正纬第四
○神龟见而洪范耀。
　　梅本凌本黄本并同。唐写本耀作耀。
　　立斋按：耀、耀字通，俗作曜，王校误云「唐写本作曜」非是。
○斯之谓也。
　　梅本凌本黄本并同。唐写本之作其。
　　立斋按：从之是。
○好生矫诞。
　　梅本凌本黄本并同。唐写本诞作托。
　　立斋按：诞与訑同，疑元作訑，唐写本由形近而讹，从诞是。
○孝论昭哲。
　　梅本凌本黄本哲并作。注云：「原作哲，许改。」唐写本孝作考。
　　立斋按：从考从皆是，哲考并误。
○按经验纬。
　　梅本凌本黄本并同。唐写本按作酌。
○纬之成经。
　　梅本凌本黄本唐写本并同。王校云：「成疑作于。」
　　立斋按：纬经有相成之势，盖作纬者必依经以成，引经为说，故成字为长，王校疑作于者非是。
○倍擿千里。
　　梅本凌本黄本并同。唐写本擿作摘。杨校云：「宜从摘。」
　　立斋按：摘擿互通，擿音义同掷，杨说非。
○经显圣训也，纬隐神教也。
　　梅本凌本黄本并同。唐写本无也字。
○圣训益广。
　　梅本凌本黄本并同。唐写本圣作世。
　　立斋按：作圣是。
○而今纬多于经。
　　梅本凌本黄本并同。唐写本无今字。
○尧造绿图。
　　黄本唐写本并同。梅本绿作录。
　　立斋按：录，说文「金色也」，与丹书并称，宜从录。
○图录频见。
　　梅本凌本并同。黄本录作箓，唐写本录作绿。
　　立斋按：箓为录之俗体，从录是。
○伪既倍摘。
　　梅本凌本黄本并同。注云：「倍疑作掊。」
　　立斋按：「倍音义与背同，韩愈韩滂墓志「滂读书倍文，功力兼人。」注：「倍文谓背文，暗记也。」参拙著文心注订，黄说非。
○原夫图录之见。
　　梅本凌本黄本并同。唐写本无原字，图录作绿图。
　　立斋按：唐写本误同前。
○乃昊休命。
　　梅本凌本黄本并同。唐写本乃作乃。
　　立斋按：乃同乃，昊、昦之俗体，尧典「钦若昦天」，参注订。
○前世符命。
　　梅本凌本黄本并同。唐写本世作圣。
○伎术之士。
　　梅本凌本黄本并同。唐写本伎作技。
　　立斋按：伎、技古通，礼王制：「作奇技。」书泰誓：「断断无他技。」史记冯驩传：「无他伎能。」
○必假孔氏。
　　梅本凌本黄本并同。唐写本假作征，王失校。
○谓起哀平。
　　梅本凌本黄本并同。唐写本谓下有伪字。
　　立斋按：书洪范正义：「纬侯之书，不知谁作。」通人讨核，谓纬起哀平，孔氏袭舍人语有伪字，杨校是。
○东序秘宝。
　　梅本凌本黄本唐写本并同。
　　立斋按：杨校云：「唐写本秘作秘。」今按唐写本元作秘，杨氏识作秘非是。
○曹褒撰谶以定礼。
　　梅本凌本黄本并同。唐写本撰作选。
　　立斋按：撰与选同，见集韵，杨校非。
○尹敏戏其深瑕。
　　梅本凌本黄本并同。注云：「戏作巇。」唐写本深瑕作浮假。
　　立斋按：黄氏云「疑作巇。」不知所据，从戏是。
○白鱼赤乌之符。
　　梅本凌本黄本并同。唐写本乌作雀。
　　立斋按：白鱼赤乌皆本史记周本纪，如以赤雀为文王事，则应作赤雀白鱼矣，舍人原文当作乌不作雀，此或传写之误，杨校非。
○黄金紫玉之理。
　　梅本凌本黄本理并端。注云：「瑞元作理，孙改。」唐写本金作银，理作瑞。
　　立斋按：史记孝武纪：「以风符应合于天地。」集解：「瑞也。」此孙氏改字所本。范校云：「金作银」是，见礼斗威仪。
○是以后来辞人。
　　梅本凌本黄本并同。唐写本后作古。
　　立斋按：后、古皆通，但后字为长，指自哀平谶纬既兴之后而言也，不能概之以古。杨校云「指彦和以前，宜从古」者非是。
○援摭英华
　　梅本凌本黄本援摭并作采摭。唐写本作捃摭。
　　立斋按：捃摭是。史记十二诸侯年表：「荀卿孟子韩非之徒，往往捃摭春秋之文以著书。」又事类篇：「捃摭经史。」所本皆同，杨校失检。
○平子恐其迷学。
　　梅本凌本黄本并同。唐写本恐作虑。
○荣河温洛。
　　梅本凌本黄本并同。唐写本荣作采。
　　立斋按：黄注云：「尚书中侯『帝尧即政，荣光生河，休气四塞。』作采非。
○糅其雕蔚。
　　梅本凌本黄本并同。唐写本糅作采。
　　立斋按：离骚：「芳与泽其杂糅兮。」糅字本此，杨校非。云：「采其雕蔚，即篇末招摭英华之意。」非是。
　　　　　辨骚第五
○小雅怨谤而不乱。
　　梅本凌本黄本唐写本旁并作诽。注云：「元作旁，许改。」
　　立斋按：庄子刻意篇：「放言怨诽。」通训定声：「放言曰访，微言曰诽。」许改是。
○可谓兼之。
　　梅本凌本黄本并同。唐写本无兼之二字。
　　立斋按：兼之言兼有国风小雅之不淫不乱也，唐写本脱。
○昆仑悬圃。
　　梅本凌本黄本并同。注云：「悬一作玄。」唐写本元作玄。
　　立斋按：悬、玄古通。
○文辞雅丽。
　　梅本凌本黄本并同。唐写本无辞字。
　　立斋按：文辞与次句辞赋之辞犯重，从唐写本是。
○驷虬乘翳。
　　梅本凌本黄本并同。铃本云：「洪本翳作鹥，诸本皆误，唯唐写本作鹥不误。」
○皆合经术。
　　梅本凌本黄本并同。唐写本术作传。
○杨雄讽味。
　　梅本凌本黄本并同。唐写本讽作谈。
　　立斋按：从讽是，说文「讽、诵也。」
○谓不合传。
　　梅本凌本黄本唐写本并同。铃木云：「洪本传下有体字。」
○鉴而弗精。
　　梅本凌本黄本并同。唐写本弗作不。
○翫而未核者也。
　　梅本凌本黄本并同。唐写本也作矣。
○汤武之祗敬。
　　梅本凌本黄本并同。唐写本作禹汤。
　　立斋按：离骚原作汤禹。又按祗敬以下四句，唐写本脱，诸家皆未校出。
○桀纣之猖披。
　　梅本凌本黄本并同。唐写本原脱此句。
　　立斋按：猖披，楚词宋本作昌被，别本作倡披，被音义与披通，盖古文凡披皆作被也。
○丰隆求宓纪，鸩鸟媒嫁女。
　　梅本凌本黄本并同。唐写本丰上有驾字，鸩上有凭字。
　　立斋按：唐写本驾凭字衍，此列举迂怪之事，杨校非。
○夷羿蔽日。
　　梅本凌本黄本蔽并作彃。注云：「元作蔽，孙改。」唐写本作毙。
　　立斋按：楚辞天问：「羿焉彃日。」别本又作毙，从彃是。说文：「彃射也。」王校从唐写本改从非是。
○木天九首。
　　梅本凌本黄本天并作夫。注云：「元作天，谢改」唐写本作木夫。
　　立斋按：楚辞招魂：「一夫九首，拔本千些。」作夫是。
○土伯三足。
　　梅本凌本黄本足并作目。注云：「目元作足，朱改。」唐写本作目。
　　立斋按：同前书：「土佰九约，....参目九首。」从目是。
○摘此四事。
　　梅本凌本黄本并同。唐写本摘作指。
　　立斋按：摘发指近也，见说文。从摘是。
○体宪于三代。
　　梅凌黄三本宪并作慢。注云：「慢元作宪，朱据宋本楚辞改。」唐写本作体宪。
　　立斋按：从慢是，参注订。杨校语意朱阐，从宪非，诏策之体宪一词，义有别也，王校从宪亦非。
○风雅于战国。
　　梅本凌本黄本并同。唐写本雅作杂。
　　立斋按：唐写本以形近而讹，从雅是。
○取镕经意。
　　梅本凌本黄本并同。唐写本意作旨。
○自铸伟辞。
　　梅本凌本黄本并同。注云：「赵云伟作纬。」唐写本亦作纬。
　　立斋按：唐写本误，从伟是。
○九歌九辩。
　　梅本凌本黄本并同。唐写本辩作辨。
　　立斋按：辨、辩字通，见前说。说文同作判解，后以引申之义，乃有考问谓之辨，巧言谓之辩也，据易干卦「问以辨之」又履卦「君子以辩上下定民望」可证。
○绮靡以伤情。
　　梅本凌本黄本并同。唐写本绮靡作靡妙。
○诡而惠巧。
　　梅本凌本黄本并同。唐写本惠作慧。
　　立斋按：惠慧字通。后汉书孔融传：「将不尔惠乎。」注：「惠作慧。」
○招魂招隐。
　　梅本凌本黄本并同。注云：「招魂、冯云：『楚辞本作大招。』下云、屈宋莫追，疑大招是。」唐写本作大招。