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古文小品咀华
不拘谨,不琐碎,无张皇之状,无描摹之态。如佳花美木,根株枝叶,俱觉清翠可人。锡周
江乙论昭奚恤 楚策
荆宣王问群臣曰:「吾闻北方之畏昭奚恤也,果诚何如?」群臣莫对。江乙对曰:「虎求百兽而食之,得狐。狐曰:‘子无敢食我也。天帝使我长百兽,今子食我,是逆天帝命也。子以我为不信,吾为子先行,子随我后,似痴似黠,绝妙文心观百兽之见我而敢不走乎?’虎以为然,故遂与之行。兽见之皆走。谐语解颐,读之愁城可破虎不知兽畏己而走也,以为畏狐也。今王之地方五千里,带甲百万,而专属之昭奚恤;故北方之畏奚恤也,其实畏王之甲兵也,犹百兽之畏虎也。」
无端捏造,便如真有。东方曼倩有此舌锋,无此文心也。其谐趣处尤在饶有痴态。锡周
安陵君请从死 楚策
江乙说于安陵君曰:「君无咫尺之功,骨肉之亲,处尊位,受厚禄,一国之众,见君莫不敛衽而拜,抚委而服,何以也?此君出口便尖利」曰:「王过举以色。不然,无以至此。」江乙曰:「以财交者,财尽而交绝;透以色交者,华落而爱渝。是以嬖色不敝席,宠臣不避轩。今君擅楚国之势,而无以自结于王,窃为君危之!」安陵君曰:「然则奈何?」「愿君必请从死,以身为殉,以赊死博现宠,计绝狡狯如是必长得重于楚国。」曰:「谨受令。」三年而弗言。顿住。蓄势江乙复见曰:「臣所为君道,至今未效。君不用臣之计,臣请不敢复见矣。」安陵君曰:「不敢忘先生之言,未得间也。再顿。蓄势」于是楚王游于云梦,结驷千乘,旌旗蔽日,野火之起也若云霓,兕虎嗥之声若雷霆,文澜壮阔,如火如荼,读之觉纸上有声有色,有景有情,真奇观也有狂兕牂车依轮而至,王亲引弓而射,壹发而殪。王抽旃旄而抑兕首,仰天而笑曰:「乐矣,今日之游也。寡人万岁千秋之后,谁与乐此矣?」安陵君泣数行下而进曰:「臣入则编席,出则陪乘。大王万岁千秋之后,愿得以身试黄泉,蓐蝼蚁,试字妙,蓐字又妙。回盼魂销又何如得此乐而乐之。」王大说,乃封坛为安陵君安陵名。君子闻之曰:「江乙可谓善谋,安陵君可谓知时矣。双结」
名妓哄孤老,惯用此法,不谓割袖承恩者亦然。先秦笔墨必有一段经营惨淡、踌躇满志之文,令人读之可歌、可喜、可惊、可愕。其法在起处,笔笔作态,笔笔蓄势,忽然幻出一番云堆浪涌境界,如蜃楼海市,光怪陆离,万千气象,得未曾有。后代文宗,惟韩欧解此,魏晋齐梁,求工字句,专精声律,宜乎神气去而万里。华赡典丽,已为屈宋骚赋开山,文章固有风气哉。锡周
苏秦见楚王 楚策
苏秦之楚,三日,乃得见乎王。谈卒,辞而行。楚王曰:「寡人闻先生,若闻古人。今先生乃不远千里而临寡人,曾不肯留,愿闻其说。」对曰:「楚国之食贵于玉,薪贵于桂,谒者难得见如鬼,王难得见如天帝。今令臣食玉炊桂,因鬼见帝。八字分看合看俱佳」王曰:「先生就舍,寡人闻命矣。」
趣而已。锡周
夺不死药 楚策
有献不死之药于荆王者,何不自服?谒者操以入。中射之士问曰:「可食乎?」曰:「可。」因夺而食之。王怒,使人杀中射之士。中射之士使人说王曰:「臣问谒者,谒者曰可食,臣故食之。是臣无罪,而罪在谒者也。且客献不死之药,臣食之,而王杀臣,王即杀臣,臣亦不死是死药也。王杀无罪之臣,而明人之欺王。」王乃不杀。
一开口虽有谐趣,然失之太纤。入后妙论粲化,读之津津味流颐颊,有瑕有瑜,会须分别观之。自古人主服金石而腐肠胃者甚多,何处更觅不死药?只有催命丹耳。中射之士想曾熟春秋,恐蹈许世子弑君之讥,故为君尝药末可知。锡周
汗明见春申君 楚策
汗明见春申君,候问三月,而后得见。谈卒,春申君大悦之。汗明欲复谈,春申君曰:「仆已知先生,先生太息矣。」汗明蹙焉,曰:「明愿有问君而恐固陋也。不审君之圣,孰与尧也?」春申君曰:「先生过矣,臣何足以当尧。」汗明曰:「然则君料臣孰与舜?」春申君曰:「先生即舜也。」汗明曰:「不然,臣请为君终言之。不惮烦极矣,翻吐出妙语君之贤实不如尧,臣之能不及舜。夫以贤舜事圣尧,三年而后乃相知也。今君一旦而知臣,是君圣于尧而臣贤于舜也。妙」春申君曰:「善。」召门吏为汗先生著客籍,只如此应付,终不复谈,绝倒五日一见。汗明曰:「君亦闻骥乎?夫骥之齿至矣,淋漓感慨,唾壶击碎服盐车而上太行。蹄申膝折,尾湛胕同腑溃,漉汁洒地,白汗交流,外阪迁延,负棘而不能上。此等处尽可节省,偏不肯省,故妙伯乐遭之,下车攀而哭之,解纻衣以幂之。骥于是俯而喷,仰而鸣,声达于天,若出金石声者,何也?一气盘旋彼见伯乐之知己也。今仆之不肖,厄于州部,堀穴穷巷,沉浮鄙俗之日久矣,君独无意湔音笺袚仆也,使得为君高鸣屈于梁乎?」
感慨之文,却出之以兴会淋漓,自足动人。相传昌黎每读此策,必为之抚膺恸哭。他日出所著杂说示孟东野,其第四首云:世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。东野笑曰:公此文全从恸哭国策得来。锡周
触詟说赵太后 赵策
赵太后新用事,秦急攻之。赵氏求救于齐。齐曰:「必以长安君为质,兵乃出。」太后不肯,大臣强谏。太后明谓左右:「有复言令长安君为质者,老妇必唾其面。」左师触詟愿见,太后盛气而揖之,入而徐趋,至而自谢,曰:「老臣病足,曾不能疾走,不得见久矣。窃自恕,恐太后玉体必有所郄也,故愿望见。」太后曰:「老妇恃辇而行。」曰:「日食饮得无衰乎?」曰:「恃粥耳。」曰:「老臣今者殊不欲食,乃自强步,日三四里,少益嗜食,和于身。」曰:「老妇不能。」太后之色少解。左师公曰:「老臣贱息,舒祺最少,不肖。而臣衰,窃爱怜之。愿令补黑衣之数,以卫王官,没死以闻。」太后曰:「敬诺。年几何矣?」对曰:「十五岁矣。虽少,愿及未填沟壑而托之。映长安君如花影暗横窗」太后曰:「丈夫亦爱怜其少子乎?」对曰:「甚于妇人。」太后笑曰:「妇人异甚。」对曰:「老臣窃以为媪之爱燕后,贤于长安君。」曰:「君过矣!不若长安君之甚。」左师公曰:「父母之爱子,则为之计深远。媪之送燕后也,持其踵为之泣,又映长安君如花影暗横窗念悲其远也,亦哀之矣。已行,非弗思也,祭祀必祝之,祝曰:‘必勿使反。’岂非计久长,有子孙相继为王也哉?」太后曰:「然。」左师公曰:「今三世以前,至于赵之为赵,逼入,如素月移花影赵主之子孙侯者,其继有在者乎?」曰:「无有。」曰:「微独赵,诸侯有在者乎?再逼入,如素月移花影」曰:「老妇不闻也。」「此其近者祸及身,远者及其子孙。岂人主之子孙则必不善哉?暗香浮动位尊而无功,奉厚而无劳,而挟重器多也。今媪尊长安君之位,而封之以膏腴之地,多予之重器,而不及今令有功于国。和盘托出一旦山陵崩,长安君何以自托于赵?老臣以媪为长安君计短也,故以为其爱不若燕后。找到燕后,文心婉细」太后曰:「诺,恣君之所使之。」于是为长安君约车百乘,质于齐,齐兵乃出。子义闻之曰:「人主之子也,骨肉之亲也,犹不能恃无功之尊,无劳之奉,偏不从正意收缴。国策每每如此以守金玉之重也,而况人臣乎?」
月影映花,花彤浸月,更得微风摇动,而月魄花魂愈觉淡雅宜人,文致似之。锡周
虞卿论从 赵策
魏使人因平原君请从于赵。三言之,赵王不听。出遇虞卿,曰:「为入必语从。」虞卿入,王曰:「今者平原君为魏请从,寡人不听。其于子何如?」虞卿曰:「魏过矣。」王曰:「然,故寡人不听。」虞卿曰:「王亦过矣。」王曰:「何也?」曰:「凡强弱之举事,强受其利,弱受其害。今魏求从,而王不听,是魏求害,而王辞利也。臣故曰,魏过王亦过。」
与慎子全东地篇同一匠巧,但彼长而此短耳。锡周
平原君诫平阳君 赵策
平原君谓平阳君曰:「公子牟游于秦,且东,而辞应侯。应侯曰:‘公子将行矣,独无以教之乎?’曰:‘且微君之命命之也,臣故且有效于君。夫贵不与富期而富至,富不与梁肉期而梁肉至;梁肉不与骄奢期,而骄奢至;四者何故毕竟相连?吾甚不解骄奢不与死亡期,而死亡至。悚然累世以前,坐此者多矣。’应侯曰:‘公子之所以教之者厚矣。’仆得闻此,不忘于心。愿君之亦勿忘也。各人自检点足矣!」平阳君曰:「敬诺。」
热闹场中一服清凉散。鲁连、颜斶而外,不谓尚有知之者。召公危王叔而已更甚焉。韩非论说难而身死于秦。凡人长于料人,而疏于自鉴。应候云:愿君之亦勿忘也。有味哉!锡周
或说张相国重赵 赵策
说张相国曰:「君安能少赵人,凭空而起而令赵人多君?君安能憎赵人,而令赵人爱君乎?夫胶漆至粘也,而不能合远;鸿毛至轻也,而不能自举。喻意精透而笔最轻倩,兼擅诸子所长夫飘于清风,则横行四海。故事有简而成功者,因也。今赵,万乘之强国也,前漳、滏,右常山,左河间,北有代,带甲百万,尝抑强秦四十余年,而秦不能得所欲。由是观之,顿挫赵之于天下也不轻。今君易万乘之强赵,而慕思不可得之小梁,臣窃为君不取也。」君曰:「善。」自是之后,众人广坐之中未尝不言赵人之长者也,一结,姿态横生未尝不言赵俗之善者也。
起如奋翮摩空,结如敛翼趋巢,而情态溢乎其间。锡周
魏牟短建信君 赵策
建信君贵于赵。公子魏牟过赵,谓赵王曰:「王之先帝,驾犀首而骖马服,句法异样奇丽,犀首、马服谓公孙衍、赵奢,借用都妙以与秦角逐。当时避其锋。今王憧憧,说来令人发粲乃辇建信以与强秦角逐,臣恐秦折王之輢车旁曰輢也。」
驾犀首而骖马服七字,天然精巧,光彩异常。犀首、马服,恰与驾字、骖字掩映生趣,故妙。古文有此佳句,觉晋人清谈,乃成屎橛。锡周
为建信君谋困葺 赵策
或谓建信君:「君之所以事王者,色也。葺之所以事王者,知也。色老而衰,知老而多。精!以日多之知,而逐衰恶之色,君必困矣。」建信君曰:「奈何?」曰:「并骥而走者,五里而罢;名论层出乘骥而御之,不倦而取道多。君令葺乘独断之车,御独断之势,以居邯郸;令之内治国事,外刺诸侯,则葺之事有不言者矣。君因言王而重责之,葺之轴令折矣。」建信君再拜命,入言于王,厚任葺以事,而重责之。未期年而葺亡走矣。
出奇何减曲逆。我服其胸藏智珠,而畏其舌有龙泉。锡周
文侯戒邺令 魏策
西门豹为邺令,而辞乎魏文侯。文侯曰:「子往矣,必就子之功,而成子之名。」西门豹曰:「敢问就功成名,亦有术乎?」文侯曰:「有之矣。乡邑老者而先受坐之士老者坐先于众,子入而问其贤良之士而师事之,求其好掩人之美而扬人之丑者而参验之。夫物多相类而非也,幽莠之幼也似禾,骊牛之黄也似虎,白骨疑象,武夫类玉,正意不复赘,超甚此皆似之而非者也。」
竞陵万空上人盆玩最富,偶指一小树曰:此仿倪高士笔也。然佳处全在参差离即间。予谓万空斯言,暗合行文妙诀。如此篇幽莠四语,对偶也,而偏饶跌宕之致,倾侧之态,决非六朝人所能领取。锡周
孙臣谏割地讲秦 魏策
华军之战,魏不胜秦。明年,将使段干崇割地而讲。孙臣谓魏王曰:「魏不以败之上割,可谓善用不胜矣;而秦不以胜之上割,可谓不善用胜矣。今处期年乃欲割,是群臣之私而王不知也。且夫欲玺者,段干子也,语爽快,并剪哀梨王因使之割地;欲地者,秦也,而王因使之授玺。夫欲玺者制地,而欲地者制玺,其势必无魏矣。且夫奸臣固皆欲以地事秦。以地事秦,譬犹抱薪而救火也。老泉六国论全祖此薪不尽,则火不止。今王之地有尽而秦之求无穷,是薪火之说也。」魏王曰:「善。」
比虞卿论讲秦篇少数倍,而工力悉敌。锡周
季梁谏魏攻邯郸 魏策
魏王欲攻邯郸,季梁闻之,中道而反,衣焦不申,便有致头尘不去,往见王曰:「今者臣来,见人于大行,方北面而持其驾,写出憨趣。二句连读方见其妙告臣曰:‘我欲之楚。’臣曰:‘君之楚,将奚为北面?’曰:‘吾马良。’臣曰:‘马虽良,此非楚之路也。’曰:‘吾用多。’臣曰:‘用虽多,此非楚之路也。’曰:‘吾御者善。’‘此是者愈善,而离楚愈远耳。’今王动欲成霸王,举欲信于天下。恃王国之大,兵之精锐,而攻邯郸,以广地尊名,王之动愈数,而离王愈远耳。犹至楚而北行也。」
酷描憨趣,愈转愈妙,如噉蔗尾,渐入佳境。自是国策擅场处。锡周
龙阳君泣前鱼 魏策
魏王与龙阳君共船而钓,龙阳君得十余鱼而涕下。王曰:「有所不安乎?便摹溺爱口角如是,何不相告也?」对曰:「臣无敢二字媚不安也。」王曰:「然则何为涕出?」曰:「臣为臣之所得鱼也。」王曰:「何谓也?」对曰:「臣之始得鱼也,臣甚喜,后得又益大,今臣直欲弃臣前之所得矣。今以臣之凶恶,而得为王拂枕席。今臣爵至人君,走人于庭,辟人于途。四海之内,美人亦甚多矣,闻臣之得幸于王也,必褰裳而趋大王。臣亦犹曩臣之前所得鱼也,悟彻语。然悟者当付之一笑,何为泣也?臣亦将弃矣,臣安能无涕出乎?」魏王曰:「误!有是心也,何不相告也?」于是布令于四境之内曰:「有敢言美人者族。」由是观之,近习之人,其挚谗也固矣,其自幂系也完矣。今由千里之外,欲进美人,所效者庸必得幸乎?假之得幸,庸必为我用乎?而近习之人相与怨我,见有祸未见有福,见有怨未见有德,非用智之术也。