古文苑

  右九【薛作乙文郑作癸文言除道】
  【施云上下皆磨防不成文】
  呉人□【王云呉通作虞郑序曰吴人曰享社也享社必狩以献鲜焉汧水出于吴山故渔于汧而狩于吴也施云其説恐未然亦作怜郑云□即亟字吴山即吴岳也汉地理志右扶风汧县注吴山在西古文以为汧山汧水出西北入渭】朝夕敬○【朝石本作□薛作敕字郑云即朝字】载载北【载石本作□见前注即西字郑云见鲁侯彛】勿奄勿伏【奄石本作□郑云见盄和钟通作掩伏石本作□薛作戊字郑作防字】□而出○【郑云□即嵒字或云即毕字碑已磨防薛音之】○□○【献薛作献字郑作狩字】○○○○○○大祝○○○□【□薛作髙按碧落碑髙字同此郑云今作享】○○埶寍【埶薛作执説文执与艺同郑云亦作社即社字寍与寜同】逢□孔□○【籀文囿作阃见説文】麀鹿【旧本鹿字在上今从诸家本下同】麌麌【韩奕诗作麀鹿噳噳愚甫反毛氏曰噳噳然众也】○其麀鹿□【□郑云即疃字见敢厖敦】天○○○○○○求又○○○○○○是○○○○○○○
  右十【薛作癸文郑作已文】
  临川王厚之顺伯
  右石鼔文周宣王之猎碣也唐自贞观以来苏朂李嗣真张怀瓘窦□窦徐浩咸以为史籕笔迹虞世南欧阳询禇遂良皆有墨妙之称杜甫八分小篆歌叙歴代书亦厠之仓颉李斯之间其后韦应物韩愈称述为尤详至本朝欧阳修作集古録始设三疑以韦韩之説为无所攷据后人因其疑而增广之南渡之后有郑樵者作释音且为之序乃摘防【丞】殹【也】二字以为见于秦斤秦权而指以为秦鼓伪刘词臣马定国以宇文泰尝搜岐阳而指以为后周物呜呼二子固不足为石鼓重轻然近人稍有惑其説者故予不得不辨集古之一疑曰汉桓灵碑大书深刻磨灭十八九自宣王至今为尤逺鼓文细而刻浅理岂得存予谓碑刻之存亡系石质之美恶摹拓之多寡水火风雨之及与不及不可以年祀乆近论也且如诅椘文刻于秦恵文王时去宣王为未逺而文细刻浅过于石鼓逺甚由始出至近嵗戕害所不及至无一字磨灭者顔真卿干禄字刻于大厯九年显暴于世工人以为衣食业摹拓为多至开成四年才六十六载而遽已讹阙由是言之年祀乆近不足推其存亡无可疑者二疑以谓自汉以来博古之士略而不道三疑以谓隋氏藏书最多独无此刻予谓金石遗文溷于瓦砾歴代湮没而后世始显者为多三代彛器或得于近嵗其制度精妙有马融郑所不知者又诅椘文笔迹髙妙世人无复异论而歴秦汉以来数千百年湮沉泉壌近嵗始出于人间不可谓不称于前人不録于隋氏而指为近世伪物也予意此鼓之刻虽载于传记而经歴代乱离散落草莽至唐之初文物稍盛好事者始加采録乃复显于世及观苏朂叙记尤喜予言之为得也则夫隋氏之不录又无足疑者况唐之文籍视今为甚备而歴秦不敢为臆説自贞观以来诸公之説若出一人固不特起于韦韩也而韦应物又以为文王之鼓宣王刻诗言之如是之详当时无一人非之传记必有可考者矣小篆之作本于大篆防殹二字见于秦器固无害况丞字从山取山髙奉丞之义着在説文字体宜然非始于秦也唐初去宇文周为甚近事语尚在于长老耳使文帝镌功勒成以告万世岂细事哉宜时人共知之况苏勗之祖邳公绰用事于周文物号令悉出其手岂得其贤子孙乃不知其祖之所作者乎呜呼三代石刻存于世者坛山吉日癸已刻与此耳而吉日癸已无所攷据独此鼓昔人称説如是之详观其字画竒古足以追想三代遗风而学者因可以知篆之所自出好异者又附防异説而诋訾之亦已甚矣其鼓有十因其石之自然粗有鼓形字刻于其旁石质坚顽类今人为碓硙者其初散在陈仓野中韩吏部为博士时请于祭酒欲以数橐驼舆致太学不从郑余庆始迁之鳯翔孔子庙经五代之乱又复散失本朝司马池知鳯翔复辇至于府学之门庑下而亡其一皇祐四年向传师搜访而足之大观中归于京师诏以金塡其文以示贵重且絶摹拓之患初致之辟廱后移入保和殿靖康之未保和珍异北去或传济河遇大风重不可致者弃之中流今其存亡特未可知则拓本留于世者宜与法书并藏讵可轻议也哉绍兴已夘嵗予得此本于上庠喜而不寐手自装治成帙因取薛尚功郑樵二音参校同异并考覈字书而是正之书于帙之后其不知者姑两存之以俟博洽君子而质焉
  【樵按欧阳氏有石鼓三疑终则曰观其字画髙妙非史籀不能作眉山苏氏石鼔诗则曰勲劳至大不矜伐文武未逺犹忠厚又曰自从周襄更七国竟使秦人有九有登山刻石颂功烈后者无继前无偶皆云皇帝巡四国烹防强暴救黔首合二公之词观之则石鼓为宣王时物不必多辩矣】
  秦惠文王
  诅楚文【奉告巫咸文説者皆谓近世出于鳯翔府祈年观基之下眉山苏氏形之诗咏亦以为然此编既云唐人所藏于佛书龛中得之则唐时此文已流传于世惜无名士如韦应物韩退之辈题咏故其名不显按巫咸在解州盐池与古雍相逺盟石以告神或瘗于土或沈】
  【于水皆当在本所如告久湫文得于朝那湫旁是也告巫咸文不应逺在古雍以是推之此石出于唐之前后复湮没于祈年观下至近代而复出理无可疑文多古字间有假借王厚之音释颇详今载于后】
  又【通作有以下字多假借】秦嗣王□【籀文敢字后同】用吉玉□【古宣字通作瑄壁六寸曰瑄】璧使其宗祝邵鼛布忠【篆文似作憨字又作愍王本作忠】告于不显大神巫咸【乆湫本作不显大沈乆湫亚駞本作不显大神亚駞乆读作故亚读作乌按文王诗有周不显毛氏注甚显也正与此不显字同意或者假借为丕显正不必然】防【古以字】防【椘】王熊相之多臯【罪】防【昔】我先君□【穆】公及防成王是【读作寔】缪【读作戮左传成公十一年戮力同心】力同心两邦【古若字】□【古壹字】绊防【婚】【姻】袗防齐□曰枼【叶】万子孙毋相为不利【檀弓丗丗万子孙毋变也】亲即【王作卬读作仰】不显大神巫咸【乆湫本无不显二字只作大沈久湫亚駞本作不显大神亚駞以下凡举所祀神名皆同】而质焉今防王熊相康【读作庸】回无【道】淫失【读作佚】甚【读作耽】乱□【宣】奓【古文侈字】竞从【读作纵】变输【读作渝按春秋隠公六年郑人来渝平左氏传作渝公羊谷梁作输二字盖通用渝变也】□刺内之【籀文则字下同】虣【古文暴字周礼有司虣】虐不辜【乆湫本作姑通用】刑戮孕【妇】幽刺亲【乆湫亚駞本作古文亲字】【戚字汉戚伯着碑夏承碑皆用此字法】拘圉其叔父窴者【读作诸下同】冥室椟棺之中外之【则】冐改乆心不畏皇天上帝及不显大神巫咸之光列【烈】威神而兼俖【倍】十八丗之诅□率者【诸】侯之兵防临加我欲刬伐我社稷伐烕【许劣反灭也诗褒姒烕之】我百【姓】求蔑灋【古法字】皇天上帝及不显大神巫咸之防防圭玉羲【牺】牲逑取【古我字一作吾】邉城新【音皇】及邬【王本作郡】长【亲】【我】不□【敢】曰可今有【通作又乆湫亚駞本作又】悉兴其众张矜意【王本作意籀文亿字説文云满也左传以冯陵我敝邑不可亿逞】怒饰甲底兵奋士盛师防偪【王本作俖云乆湫亚駞本作偪字当作偪】【我】边竞【读作境】将欲复其【贶】迹雄是秦邦之羸众敝赋防【王本作□读作鞹革也皮去毛曰革】防【音俞刀鞘也言以革饰刀鞘也】栈舆礼使【上声】介老将【去声】之防自救殹【乆湫本作也殹古也字见石鼔文及秦权鞹防栈舆言非戎器之备也介老谓一介之老言又非将帅之才也秦自谓不得已时遣一介之老将屯羸众自救而已言不敢饰甲底兵以先伐椘也曰礼使者言椘兴师之不以礼也】亦应□【古受字】皇天上帝及不显大神巫咸之防灵徳赐□【古克字】□【王本作制古制字乆湫亚駞本作剂剂导为反尔雅云翦齐也】防师【王本作椘椘云下一椘字乆湫亚駞本作师字当作师】日复略我边城□【敢】数防王熊相之俖【倍】□犯诅箸【着】者【诸】石章防□大神之威神
  诅楚文有三皆出于近世初得告巫咸文于鳯翔东坡鳯翔八观诗尝纪其事旧在府廨徽皇时归御府次得告大沈乆湫文于渭时蔡挺帅平凉擕之以归在南京蔡氏最后得告亚駞文于洛在洛阳刘忱家其词则一惟质于神者随号而异述秦穆公与椘成王相好及熊相倍十八世诅盟之罪以史记世家年表攷之秦自穆公十八世至惠文王与防懐王同时从横争霸此诅为懐王也懐王十一年苏秦【战国防作李兊】约从山东六国共攻秦防懐王为从长至函谷闗秦出兵击之皆引而归齐独后今文曰熊相率诸侯之兵以临加我是也后五年秦使张仪以商于之地六百里欺防使絶齐懐王信之既与齐絶使一将军西受封地秦倍约不与文又曰逑取我边城新及长亲我不敢曰可是也懐王忿张仪之诈发兵攻秦文又曰今又悉兴其众以偪我边境是也是歳秦遣庶长章拒椘文又曰礼使介老将之以自救是也此文之作乃秦惠文王之后十二年椘懐王之十六年也明年春庶长章击椘于丹阳虏其将屈匄又攻防汉中取地六百里乃既诅之后史防王无名相者或以相与商声相近遂以熊相为威王熊商攷秦惠文王之立虽在防威王二年然终威王之丗秦防未尝以兵相加也或以防自成王至顷襄王十八丗遂以为顷襄王横秦人之文自不应数防之世况顷襄王立乃秦昭王九年歴惠文武王至昭王是时楚已微弱非秦所畏不应有诅也或谓姓书以熊相为芊姓如熊相禖熊相祈熊相宜僚皆芊姓列国类不名其君故特称其姓然亦未安相疑懐王名丗家作槐年表作魏传冩之误也巫咸在解州盐池西南乆湫在安定郡即朝那湫也亚駞即呼沲河顾野王攷其地在灵丘竹书纪年穆公十一年取灵丘故亚駞自穆公以来为秦境也时邵鼛徧走羣望想不止三所今见于丗者止此耳着诸石章或沉或瘗石麤可砺图其乆而存也赵徳甫金石録云张芸叟黄鲁直皆有释文丗必有存者偶未之见俟寻访以校今昔之异同云临川王厚之顺伯
  秦始皇
  峄山刻石文【峄音亦山在鲁邹县尔雅峄山纯石相接构连属而成山按史记秦始皇二十六年初并天下自号曰皇帝二十八年东行郡县上邹峄山遂上泰山封祀并渤海以东登之罘又作琅邪台二十九年登之罘三十二年之碣石三十七年上防稽并刻石颂秦徳凡七处史载其词者五二十九年之罘又载东观刻词惟二十八年峄山并之罘二刻石词不载岂偶遗佚抑有去取邪东南惟防稽尚存石刻宋书竟陵王子良克日登秦望山主簿范云以山上有始皇石刻文三句一韵又皆大篆人多不识乃夜检史记读之明日登山賔僚皆茫然不识云读如流子良大悦以为上賔】
  皇帝立国维初在昔嗣世称王【毎三句为韵始皇十三嵗嗣位为秦王】讨伐乱逆威动四极武义直方戎臣奉诏【戎臣将帅总戎之臣诏者天子之命也】经时不乆灭六暴强【三晋椘燕齐六强国】二十有六年【句皆四字二十当合为廿音入】上荐髙号【兼并天下羣臣上尊号遂称皇帝】孝道显明既献泰成【谓告成于天】乃降专惠亲巡逺方【史记载泰山文亲巡逺方黎民国朝大观中汶阳刘跂亲至泰山絶顶见其碑模之以归乃作亲逺黎】登于峄山羣臣从者咸思攸长追念乱世分土建邦以开事理攻战日作流血于野自泰古始世无万数阤及五帝莫能禁止乃今皇帝壹家天下兵不复起【始皇罢侯置守以为自古莫及已及羣臣称颂之词往往若此】灾害灭除黔首康定【史记秦更名民为黔首】利泽长乆羣臣诵略【言功徳隆盛羣臣莫能名言但诵其大略而已】刻此乐石【石之精坚堪为乐器者如泗濵浮磬之类】以着经纪
  皇帝曰金石刻尽始皇帝所为也今袭号而金石刻辞不称始皇帝其于乆逺也如后嗣为之者不称成功盛徳丞相臣斯【李斯】臣去疾【冯去疾】御史大夫臣徳昧死言【秦尊君卑臣羣臣昧死而后言蔡邕独防曰汉承秦法羣臣上书皆言昧死】臣请具刻诏书金石刻因明白矣臣冐死请制曰可【已上二丗所刻词按史记二丗东行郡县李斯从到碣石并海南至防稽而尽刻始皇所刻石石旁着大臣从者名以章先帝成功盛徳焉云云】









  古文苑巻一
  钦定四库全书
  古文苑巻二        宋 章樵 注赋
  宋玉【按史椘襄王名横懐王之子也周赧王十七年懐王拘留于秦襄王立宋玉者屈原弟子仕襄王为大夫闵其师忠而放逐作词九章以述其志今椘词九辩是也此诸赋虽体格不同俱非九辩比矣】笛赋【广雅曰籥谓之笛有七孔诗简兮左手执籥则笛之为乐器乆矣或曰汉武帝时丘仲始作笛其説曰羌人伐竹闻龙吟水中截竹吹之象其声盖羌笛也】
  余尝观于衡山之阳【衡山南岳也属荆州】见竒篠异干罕节间枝【一本作简支】之丛生也【禹贡扬州厥贡篠簜孔安国注篠竹箭簜大竹】其处磅磄千仞【旁唐言盘薄也八尺曰仞】絶谿凌阜隆崛万丈磐石双起丹水涌其左醴泉流其右【丹水醴泉天地醇和之气融液而成淮南坠形训昆仑防圃之池是谓丹水又玉生醴泉】其隂则积雪凝霜雾露生焉【列仙传凌阳子所谓沆之气】其东则朱天皓日素朝明焉【朝霞之气】其南则盛夏清微【一作彻】春阳荣焉【正阳之气】其西则凉风游旋吸逮存焉【沦隂之气吸逮言吸聚而相推逮一作逯衡山之阳具天地隂阳之正气故竹生其间枝干待异】干枝洞长【罕节间枝空洞而长】桀出有良【一作有良工焉】名髙师旷将为阳春北鄙白雪之曲【师乐官也旷字子野晋平公时人阳春白雪曲名北鄙纣乐肃杀之音北鄙白雪谓变杀声为和声】假涂南国至此山望其丛生见其异形曰命陪乗【曰与粤通陪乗副车也鲁语士有陪乗】取其雄焉【淮南子曰师旷奏白雪之音而神物下降阳春白雪之曲所谓郢中寡和者取其和畅洁白故云假涂南国而取其雄】宋意将送荆卿于易水之上得其雌焉【荆轲为燕太子丹刺秦王至易水之上歌曰风萧萧兮易水寒壮士一去兮不复还宋如意和之杀心蕴于中其声凄切故得其雌二者皆托词】于是乃使王尔公输之徒【二人古之巧思者公输鲁般也王尔见淮南子王尔无所错其剞劂张衡西京赋命般尔之巧匠】合妙意角较手【一本作较敏手】遂以为笛于是天旋少隂白日西靡【当秋月少隂用事日暮凄惨之时】命严春使午子【两人善音律者王褒洞箫赋师襄严春不敢窜其巧兮浸淫叔子逺其类七畧有庄春汉避明帝讳易为严午子未详】延长颈奋玉手【叶韵合是指字古文传冩误】摛朱唇曜皓齿頳顔臻玉貎起吟清商追流徴【皆歌曲也晋王嘉拾遗记师延奏清商流徴涤角之音纣曰淳古逺乐非予可听】歌伐檀【伐檀魏国之诗刺在位贪鄙】号孤子【孤于亦歌曲盖伯竒申生之伦遭谗放逐见之吟咏者椘词孤子唫而抆涙】发乆转舒积郁其为幽也甚乎懐永抱絶防夫天【妇人以夫为天】亡稚子纎悲徴痛毒离肌伤腠理激呌入青云慷慨切穷士度曲羊肠坂楑殃振奔逸【新序赵简子上羊肠之坂羣臣皆徧袒推车郦道元水经注羊肠盘道三十六囘笛声委蛇如羊肠坂之车音忽然振扬又如掉鞅而骏奔言曲而肆殃即鞅字马绊也左传韅靷鞅靽】游泆忘列弦节【散而不乱丝竹间作故应弦节】武毅发沈忧结【感人如此】呵鹰扬叱太一【鹰扬猛将太一尊神笛声皆足以感激之】声淫淫以黯黮【徒感反黯黮凄惨也】气旁合而争出歌壮士之必往【即易水之歌】悲猛勇乎飘疾麦秀渐渐兮鸟声革翼【史记箕子过殷墟作麦秀之诗曰麦秀渐渐兮】招伯竒于源【一作凉】隂【伯竒尹吉甫子为后母所譛自投于水】追申子于晋域【申生晋献公太子为骊姬所譛奔曲沃雉经而死言笛声凄惨能招二子之魂】夫竒曲雅乐所以禁淫也锦绣黼黻所以御暴也【雅曲以禁淫邪犹锦綉昭其文黼黻示其防寓之身章所以御暴非以为侈丽也】缛则泰过是以檀卿刺郑声【檀卿古之知音者郑声淫荡故刺之】周人伤北里也【北里即北鄙之音纣为朝歌北鄙之音百姓不亲天下畔之周人伐纣灭殷故伤之也刘向説苑子路鼔瑟有北鄙之音孔子闻之曰先王之制音也奏中声为中节流入于南不归于北南者生育之乡北者杀伐之域昔舜造南风之声其兴也勃焉纣为北鄙之声其废也忽焉今由也无意乎先王之制而有亡国之声其能保七尺之身哉】乱曰【顔师古曰乱者理也摠理一赋之终也又见遂初赋注】芳林皓干有竒宝兮博人通明【谓师旷之伦】乐斯道兮般衍澜漫终不老兮双枝间丽貎甚好兮八音和调成禀受兮【制而为笛和谐八音所以成此竹禀受之异金石丝竹匏土革木谓之八音笛居其一惟声中律吕故能谐众音风俗通曰笛涤也所以涤邪秽纳之于雅正也笛音一定诸弦歌皆从笛为正】善善不衰为世保【一作宝】兮絶郑之遗离南椘兮【絶郑国之淫声离南椘之夷域而之上国也】美风洋洋而畅茂兮【论语闗雎之乱洋洋乎盈耳哉闗雎周南正风】嘉乐悠长俟贤士兮鹿鸣萋萋思我友兮【嘉乐雅乐也鹿鸣小雅之诗燕嘉賔也】安心隠志可长乆兮【按史椘襄王立三十六年卒后又二十余年方有荆卿刺秦之事此赋果玉所作邪】大言赋【中庸曰君于语大天下莫能载焉语小天下莫能破焉此大言小言所由起也椘之诸臣当君危国削之际不知戒惧方且虚词以相角恢谐以希赏亦可悲矣】