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醉翁谈录
○致妾不可不察
昔日东京南街林三娘者,为牙婆,善谈说,熟识士夫宅院,以故贩雇女奴者,接踵其门。一日,有盐商贩一女奴至,年十五六,为人洁白聪俊,举止便捷,善解人意。牙婆见谓客曰:‘霸陵桥左张官人宅,欲得一人如此,要为装从之用。’乃引置其家。张之妻一见,雅合其意。张有女,年十七八,母令女自试其能否,女亦喜之。议成立,名伴喜,其为皆称女子之意,至於出入饮食,未尝与离左右,汤沐澡浴之密,亦令伴喜侍侧,甚爱惜之。一夕,伴喜诈为梦魇之声甚恶。其女亟呼觉,询其故。应曰:‘见大毛手鬼,面青眼赤,直掩其身,是以惊呼。’其女闻是言骇惧,亟令伴喜同睡於其床,後以为常。久乃玩狎,或以异事而恐之。一夕就枕,伴喜轻语小娘子曰:‘行嫁喜事在近,罗帏中事,还识之否?’其女曰:‘少长深闺,谁言及此?’伴喜曰:‘亦当知其大纲。’女曰:‘如何?’伴喜曰:‘妾虽一身,二形兼备。’女诘其故,答曰:‘遇女则男形,遇男其形已复成女矣。’伴喜因以其实教之。女既知味,情窦一开,常与之合。伴喜恐将来事觉,一夕,携其首饰翩然去。因得首末於崔彦能之家,故录之,使後之置妾者不可不察。
○僧行因祸致福
建之崇邑之东隅,有一寺,其僧乃福州人也,俗姓林,衣钵甚厚,尤善斡运。所居之寺,独踞一乡落,去寺二里间,一閧之市。市有一妇新寡,其女甚少,颇有颜色。一日,召林僧佛事,因睹其女,私心切喜,恨无计得之。因命杜四郎者,与其侍者法庆议亲。法庆元不守戒行,有意下山久矣,一闻媒议,欣然从之。及毕亲,法庆以屠沽为生。林僧厚与资给,频数来往其家,萌私意,形迹稍露,法庆甚不平之。一日,佯言归俗家,装束告行。入夜,潜伏家之左右,则见林僧来宿其家。连数夜,并得其实。林僧後夜复至,法庆自外锁钥,踰墙从便门而归,见其妻方与僧对饮。法庆直前,以杖击僧,僧即朴地,遂取短梯缚僧手足於上,而倒悬之。借以情恳之曰:‘事既到此,切勿彰露,吾房内所藏白金,汝亦知其数,即以锁匙付汝照取之,无多苦我。’法庆竟得白物以归。怒曰:‘虽得此物,终不能绝後来往,今贷汝一死。’乘怒加以腐刑,抬至寺门而去。时人为之语曰:
和尚性好耍,贪恋一枝花,见说醉归明月夜,滋味难禁价。金帛宁论价,毒手遭他下。料想从今难更也,空惹傍人话。
僧既遭刑而归,治疗获安。得高寿,享年九十六,戒腊七十一年,剃度小师凡五人,岂非因祸致福也?法庆自获财之後,经营建缔,广增田产二千馀亩,至今子孙享之不替,可谓双美矣。
丙集卷二 花衢实录
○柳屯田耆卿
柳耆卿,名永,建州崇安人也。居近武夷洞天,故其为人有仙风道骨,倜倘不羁,傲睨王侯,意尚豪放。花前月下,随意遣词,移宫换羽,词名由是盛传,天下不朽。惟是且世显荣贵,官至屯田员外郎。柳自是厌薄宦情,遯于武夷九曲之东。至今柳陌花衢,歌姬舞女,凡吟讴唱,莫不以柳七官人为美谈。
○耆卿讥张生恋妓
耆卿尝与友人张生者,游金陵妓宝宝之家,得累日。张慕宝宝之姿色,尤为卷卷。又岂知宝宝中心自嘱意於豪家一子弟,有薄张生之意。柳知之,不欲语张。张不之觉。一日,再同宴於宝宝之家,值豪家子在焉,宝宝密藏於私室,同张饮。酒数行,宝宝佯醉而就寝焉,候往,则媚豪家之子。柳戏谓张曰:‘昔闻何仙姑独居於仙机岩。曹国舅一日来访,谈论玄妙。方款间;吕洞宾自岩飞剑驾雲而上。国舅遥见之,谓仙姑曰:“洞宾将至矣,吾与仙姑同坐於此,恐见疑。今欲避之而不可得。”仙姑笑谓曰:“吾变汝为丹吞之。”及洞宾至,坐话未几,而锺离与蓝采和跨鹤冉冉从空中而来。仙姑笑谓洞宾曰:“当速化我为丹而吞之,无为师长所见。”洞宾变仙姑而吞之。方毕,锺离昔已至。采和问吕洞宾曰:“何为独坐於此?”洞宾曰:“吾適走尘寰,方就此憩息。”采和曰:“无戏我也。你独憩於此,肚中自有仙姑,何不使出见我?”顷之,仙姑果出。锺离笑谓采和曰:“你道洞宾肚中有仙姑,你不知仙姑肚裏更有一人。”’张生悟柳之咨,携柳而出。柳戏书小词于壁上而後退。
〔红窗迥〕
小园东,花共柳,红紫又,一齐开了,引将蜂蝶燕和莺,成阵价,忙忙走。花心偏向蜂儿,有莺共燕,吃他驼逗;蜂儿却入花裏藏身,胡蝶儿,你且退後。
○三妓挟歧卿作词
耆卿居京华,暇日遍游妓馆。所至,妓者爱其有词名,能移宫换羽;一经品题,声价十倍。妓者多以金物资给之。惜其为人出入所寓不常。耆卿一日经由丰条楼前。是楼在城中繁华之地,设法卖酒,群妓分番。忽闻楼上有呼‘柳七官人’之声,仰视之,乃甲妓张师师。师师耍峭而聪敏,酷喜填词和曲,与师师密。及柳登楼,师师责之曰:‘数时何往?略不过奴行。君之费用,吾家恣君所需,妾之房卧,因君罄矣,岂意今日得见君面,不成恶人情去,且为填一词去。’柳曰:‘往事休论。’师师乃令量酒,具花贱,供笔毕。柳方拭花贱,忽闻有人登楼声。柳藏纸于怀,乃见刘香香至前,言曰:‘柳官人,也有相见。为丈夫岂得有此负心!当时费用,今忍复言。怀中所藏,吾知花笺矣。若为词,妾之贱名,幸收置其中。’柳笑出笺,方凝思间,又有人登楼之声。柳视之,乃故人钱安安。安安叙别,顾问柳曰:‘得非填词?’柳曰:‘正被你两姐姐所苦,令我作诃。’安笑曰:‘幸不我弃。’柳乃举笔,一挥乃止。三妓私喜:‘仰官人有我,先书我名矣。’乃书就一句。(乃云):
师师生得艳冶,香香、安安皆不乐,欲掣其纸。柳再书(第二句)云:香香於我情多,
安安又嗔柳曰:‘先我矣!’挼其纸,忿然而去。柳遂笑而复书(第三句)云:
安安那更久比和,四个打成一个。(过片)幸自苍皇未款,新词写处多磨,几回扯了又重挼,奸字中心着我。(曲名西江月)三妓乃同开宴款柳。师师即席借柳韵和一词:
〔西江月〕
一种何其轻薄,三眠情意偏多,飞花舞絮弄春和,全没些儿定个。踪迹岂容收拾,风流无处消磨,依依接取手亲挼,永结同心向我。
柳见词,大喜,令各尽量而饮。香香谓安安曰:‘师师姐既有高词,吾已醉,可相同和一词。’〔西江月〕
谁道词高和寡,须知会少离多,三家本作一家和,更莫容它别个。且恁眼前同条,休将饮裏相磨,酒肠不奈苦揉挼,我醉无多酌我。
和词既罢,柳言别,同祝之曰:‘暇日望相顾,毋似前时一去不复见面也。’柳笑而下楼去也。○柳耆卿以词答妓名朱玉
耆卿初登仕路日,因谒福之宪司,买舟经南剑,遂游於妓者朱玉之馆。朱玉云:‘素闻耆卿之名。’倾意已待之。饮数日,偶值太守生辰,朱玉就耆卿觅庆寿之词,耆卿乃作词与之。及贺,太守闻朱玉所讴之词,大悦,厚赏之,乃询其作词之人。朱玉以柳七官人答之。太守谓朱玉曰:‘见其词而想其人,必英雄豪杰之士,宜善待之。’朱玉自是与耆卿恩爱愈洽。及耆卿解缆东去,临别,朱玉约以归日为款。及柳耆卿归,再访之,恰值朱玉有迎迓之役,柳意默默,遂书一小词於花笺之上以寄之。词名:
〔西江月〕
(後有阙文)
丁集卷一 花衢记录
○序平康巷陌诸曲
平康里者,乃东京诸妓所居之地也。自城北门而入,东回三曲。妓中最胜者,多在南曲。其曲中居处,皆堂宇宽静,各有三四厅事,前後多植花卉,或有怪石盆池,左经右史,小室垂帘,茵榻帷幌之类。凡举子及新进士、三司、幕府,但未適朝籍,未直馆殿者,咸可就游;不吝所费,则下车水陆备矣。其中诸妓,多能文词,善吐谈,亦评品人物,应对有度。及膏粱子弟来游者,仆马繁多,宴游崇侈。以同年俊少者,为两街探花使。有登甲乙第者,关送。天官氏设春关天官氏,礼部侍郎近年多延至;中夏所贵,眷恋往游,稍久。京中饮妓,籍属教坊,凡朝士有宴聚,须假诸曹署行牒,然後致於它处,唯新进士设酒馔,吏使可牒取。取其所辟之资,可则倍於常价。
〔中曲〕者,散乐杂班之所居也。夫善乐色技艺者,皆其世习,以故丝竹管弦,艳歌妙舞,咸精其能。凡朝贵有宴聚,一见曹署行牒,皆携乐器而往,所赠亦有差。暇日群聚金莲棚中,各呈本事,求欢之者,皆五陵年少,及豪贵子弟。就中有妓艳入眼者,俟散,访其家而宴集焉。其循墙〔一曲〕,卑下凡杂之妓居焉。〔二曲〕所居之妓,係名官籍者,凡官设法卖酒者,以次分番供应。如遇并番,一月止一二日也。
○序诸妓子母所目
诸妓所指占厅事,皆用采访,以记国忌日。妓之母,皆假母也;亦妓色苍狡悍者为之。诸女自幼丐育,或佣雇。其下俚贫家,常有无谓之徒,潜为渔猎。亦有良家子,为其家聘之,後以转求厚赂,误缠其中,则无以自脱。粗教之歌令而卖之,其日赋甚急,微涉退怠,鞭扑备至。年及十二三者,盛饰衣服,即为款宾之备矣。皆由假母姓,从便呼以女弟女兄,为之第行。母亦无夫,其未甚衰者,悉为诸郎将辈主之,或私蓄侍寝者,不以夫礼待。多有游随者,於三曲中而为诸娼所养,俗呼为庙客,不知何谓。
○诸妓期遇保唐寺
诸妓举止,与诸州府饮妓大不侔矣。然其羞匕箸之态,勤参请之仪,或未能尽去也。北里之角妓,则对公卿与举子,其自如也,俟其升朝,始为参礼。此曲诸妓,以其出里艰难,每遇南街保唐寺有讲经之便,多以旬之八日,相率听讲贤者,皆纳其假母一緍,然後得出,其它所则必因人而游也。故保唐寺每月三八日,士子极多,盖有期於诸妓也。同归每席以五镮为率,继烛则倍之。此略言其小小者耳。至於盛设芳筵,则有不可胜计。
○郑生诗赠赵降真
赵降真,住於曲中,善谈谑,能文词,常为饮筵之最。姿容虽常常,但酝藉不恶,时贤雅尚之,因增其声价耳。郑仁表席上赠诗曰:丽质如何下太清,玉肌无暑五铢轻,虽知不是流霞客,愿听流霞瑟一声。
○岛仙自小有诗名
岛仙,字清卿,蓬仙之女弟也。素为三曲之尤,而又辩慧,往往有诗句可称。为女儿时,为新月词,有‘待得团圆时候,樽前问这时节’之句。後为万年县郭进思所纳,置於它所。岛仙在娼中,狂劣特甚,及被拘束,未能息心。进思又主繁务而有正室,到岛仙处亦稀。每有旧相识经从其门者,多於窗隙间招呼,或使人询讯,亦以巾笺送遗。
○潘琼儿家最繁盛
潘琼儿,字琢玉,居南曲中,积资万计,三曲诸娼中之富盛者终难及。凡服饰器皿,上埒朝贵。绍圣间,州有华姓者,一举登科,双亲未老,华采廷对,唱名才毕,与同年来游琼儿之家,车马荣耀,仆从甚都,曲中一时名妓,亦皆歆羡。潘一见其才华之美,开华宴,设盛馔以待之;凡乐籍之家,皆居於潘家之侧,一呼纷至,每举盏次,皆有乐色百戏佐之。及酒阑,夜己三更矣,华乃款留,两意懽洽。明日,徐遣仆从取白金以至,因授琼儿曰:‘当为我设一席。’潘计其直,才百馀緍,笑与华曰:‘儿家凡遇新郎君辈访蓬舍,曲中香火姊妹,则必醵金来贺,此物粗足以为夜来佐樽利市之费,徐设芳筵未晚。’因呼咸至,支费各有等差,所馀无几矣。华见琼儿费用奢广,心为之惊,私令其仆出而复至,报曰:‘今日状元期集慈恩寺,促为曲江之游。’
华因得讬故而出。潘後虽数遣人召之,而华终不复到其所。潘亦不为之介怀也。是知平康妓馆,实繁华之地,非可容易游赏也。○德奴家烛有异香
杨德奴,南曲第五家居焉,颇为名辈歆慕。年华尚少,甘自退居。所居最宽洁,宾客翕然华至。其长女曰蓬仙,其为人心怀洒落,精神淡伫,似非尘俗中人。寻常举止,亦自洁雅,由是见者多慕爱之。吴德隆新第,年甚少,来访蓬仙,一见犹未深知蓬仙之隆。其蓬仙亦以德隆聪悟俊少,甚相知敬。及其芳筵一启,水陆备陈。及暮,高烧银烛,长焰荧煌,座间忽闻香气四袭,良久盈室不散,不知其香之所自来。因诘蓬仙,乃曰:‘香气发自烛中,此烛乃燕王府分赐,闻自外国所贡,御赐诸王府,因以相遗,妾故珍藏,今遇新郎君,故以佳瑞为献。’彻夜清芬。蓬仙懽洽,举觞起舞以劝德隆。及宴彻烛尽,而香气不散。明日出游,所至无不为吴德隆身之馀香。乃知京华妓馆富贵也如此。至今人有唱云:‘过平康巷陌,绮罗丛裏,得佳人妙舞艳歌,争劝金锺’之词者,乃德隆当时题蓬仙壁上之句。
丁集卷二 嘲戏绮语
○嘲人好色
东方朔曰:‘万物之微,莫如蝼蚁蛟虫之属,然观其相卞,亦皆有理,况人为万物之灵者乎?蚁曰:“吾虽微小,出入则有君臣之义。有物之死者,又能相与共食之,有忠孝之道。我合居长。”蝇曰:“不若我享富贵。凡公子私家,开筵设席,吾则升其堂,袭其几,服其裳,沾其味,饮其浆。我合居长。”蚊曰:“二公忠孝富贵,俱不若我之欢娱快活也。何以言之?香閤兰房,更阑烛灭,我则入纱厨之内,泊佳人之至体,集美女之酥胸,择馨香软美之处而钉之,饱所欲而後止。”其蚁与蚊俱骂之曰:“看你一个嘴子,廉廉尖尖,得恁地好色!”’