五部六册

不垢不净难画人，不增不减本圆成。
不生不减无量寿，本是难量本来真。
下苦功，十三年，纔得惺悟；
纔认得，释迦佛，不坏真身。
下苦功，十三年，昼夜不住；
纔认得，诸佛祖，不坏金身。
行也参，坐也参，不肯放舍；
纔认得，男和女，不坏金身。
这真身，男女根，诸佛身体。
这真身，天地根，本来无踪。
这真身，生天地，能生男女。
毕竟无能报恩者。
假使项戴尘沙劫，身为床座遍三千。
要不传法度众生，决定无能报恩者。
这点光，就便是，西方净土。
这点光，就便是，极乐赡养。
这点光，就便是，华藏世界。
这点光，就便是，古佛家乡。
这点光，就便是，古佛家乡。
这点光，就便是，金刚宝座。
这点光，就便是，自在法王。
这点光，就便是，灵山教主。
这点光，就便是，化乐天堂。
这点光，就便是，诸佛聚会。
这点光，就便是，不坏金身。
这点光，就便是，灵山宝塔。
这点光，就便是，极乐天宫。
这点灵光，四大分张；不生不灭，照彻十方。
这点灵光，四大分张；神通广大，不可思量。
这点灵光，四大分张；无来无去，灌满十方。
这点灵光，四大分张；本无名号，自在法王。
这点灵光，四大分张；本无男女，化现无量。
这点灵光，四大分张；穿透山河，无有遮拦。
这点灵光，四大分张；本无住所，自在天堂。
这点灵光，四大分张；本无仙佛，不可称量。
这点灵光，四大分张；虚空无边，一体同观。
这点灵光，四大分张；本无成佛，不增不减。
大涅盘经三十卷云
佛言：善男子，住者，即是一切凡夫；诸圣无来、无去、无住。又无住者，名无边身，皆住此林，即是有边身。无住者，名无边法界；无边法界，即是如来。无住者，无边众生界，如来悉到，如来断一切色缚，善男子，住名憍慢，以憍慢故，不得解脱；不得解脱，故名为住；无住者，名无边法身；名无边法界，无边法界；即是如来。
传灯云，四大分张
一颗明珠，在我这里；
拨着动地，放光动地。
西方净土人人有，不假修持巳现前；
诸上善人如见性，阿弥陀佛便同肩。
庞居士云
空生称长老，燃灯常照明。
弥勒是同学，释迦是长兄。
名相有差别，法身同一形。
涅盘二十八卷云
佛言：一切众生应有佛身，众生佛性，不破不坏、不牵不捉、不系不缚、无罣碍故，各不自见。有此虚空，若使众生，无虚空者，则无去来；行住坐卧，不生不长。以是义故，说一切众生，悉有虚空界；虚空界者，是名虚空；众生佛性，亦复如是。十住菩萨，少能见之。如金刐珠，众生佛性，诸佛境界。一切众生，不见佛性，是故常为烦恼系缚，流转生死；若见佛性，诸劫烦恼所不能系，解脱生死，得大涅盘。
能了虚空，阎王皆惧。
能坏虚空，孤月独明；
本无生死，有甚阎君。
一盏孤灯，照破乾坤。
地狱苦海，化作莲池。
然居苦海心常净，苦海莲池引化人。
识得自己有弥陀，照破乾坤不用磨；
受了本师玄妙法，至今清净出娑婆。
五浊恶世心无欲，同与虚空荡荡然。
心经卷云
教谈种种诸功德，所以名为大法王；
更有一件堪赞处，能教地狱化清凉。
览集寿命童子经云
日月星辰可坠地，山石从地可飞空；
海水渊深可令枯，佛语决定不虚妄。
眼光落地从来有，四轮返本古今长。
金刚经云：阿耨多罗三藐三菩提，我与大众分开三藐三菩提。句里含藏真面目，三藐菩提法中王。
咸悟菩提流通法，流通人间普度人。
太虚无边法无尽，法施度人无穷尽。
法施度人功德大，总报四恩往西方。
拔济三宥生天去，无来无去放神光。
重辩重征晓白黑，左右逄源圆上源。
珠是盘而盘是珠，不生不灭大觉仙。
珠盘运用光明见，寂静其中内外通。
纵横无碍无地狱，自在纵横无阎君。
作急寻着出身路，十八地狱化清凉。
在世居尘不染尘，分明遍界是清凉。
岂识菩提成正觉，个个圆成休分别。
在家出家个个有，人人具足本现成。
不分僧俗证菩提．本无男女显金身。
不分男女光明见，见出金刚不坏身。
分别在家出家谤，毁谤分别不明人。
金刚经云
无上证真本来无，甚深妙法本无踪；
微妙神鬼又难测，妙法法王显神通。
发明心地无一物，阿耨多罗独为尊；
三藐永断生死路，菩提自在得纵横。
我得阿耨共多罗，三藐菩提古弥陀；
现形犹如水中月，光明照破苦娑婆。
金刚经云
铜佛铁佛是色相，凡所有相是虚妄。，
僧相俗相色相法，凡所有相是虚妄。
禅相定相色相法，凡所有相皆虚妄。
三教经书色相法，凡所有相是虚妄。
木佛纸佛是色相，凡所有相是虚妄。
要见诸相无一物，觉照自已见如来。
相相须戚我立踪，如来自己旧家风。
要见诸相非相无，即见自己是如来。
有相无相生死路，有无不住是如来。
取法，凡圣皆差，心若无念，却被云霞。圆明一点，春来树树花。
科仪云：还见四句亲切处么？
真性洞明一般若，不劳弹指证菩提。
真性无修本现成，无修无证体皆空。
不劳弹指修行路，不劳弹指现成功。
菩提现成本无修，本无修证现成功。
不增不减菩提路，本性菩提现光明。
七宝布施满三千，不如施法福胜彼。
财施三千还有尽，布施妙法永无穷。
七宝布施满三千，不如妙法了上根。
真性原是诸佛祖，永无生死涅盘门。
金刚经云：应无所住。
不住有，不住无。不住佛，不住众生。不住圣，不住凡。不住僧，不住俗。不住男，不住女。不住来，不住去。不住善，不住恶。不住修，不住证。不住斋，不住戒。
妙体本来无所住，通身自在放神光。
一切人众，无法可得，欢喜信心，作礼而去。
叹世无为卷
无边的虚空，是无极身。大千世界，（）是虚空安住。大千世界，（）是无极化体。人人本来面目，真无极圆身。里外相连太虚空，虚空原是无极身。认的本来面目，东西南北，不用思量。有人护持无极妙法，功德无量无边，永断轮回生死苦海，到临危普放光明，十方照彻，不可思量，无边快乐，善哉善哉。
开经偈
无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇；
我今见闻得受持，愿解如来真实义。
华严经第五十卷云：
如依虚空，起四风轮，能持水轮。何等为四，一名安住，二名常住，三名究竟，四名坚固。此四风轮，能持水轮，水轮能持大地，令不散坏，是故说地轮依水轮，水轮依风轮，风轮依虚空，虚空无所依，虽无所依，能令三千大千世界，而得安住。佛子如来出现，亦复如是，依无碍慧光明，起佛四种，大智风轮，能持一切众生善根，天地乾坤佛依掌，不许毁谤。
护法人，功德大，千佛欢喜；胜似你，舍金银，积满乾坤。
护法人，功德大，诸佛欢喜；胜似你，舍七宝，积满三千。
护法人，福禄大，诸佛保佑；胜似你，舍金银，积满乾坤。
护法人，功德大，阎王欢喜；胜似你，拾布施，积满乾坤。
护法人，功德大，无有地狱；到临危，诸佛护，显大神通。
护法人，福无边，诸佛保佑；到临危，阎王护，显大神通。
三藏师，取真经，多亏护法；孙行者，护唐僧，取了真经。
三藏师，取真经，多亏护法；猪八戒，护唐僧，度脱众生。
唐三藏，取真经，多亏护法；沙和尚，护唐僧，取了真经。
老唐僧，取真经，多亏护法；火龙驹，护唐僧，取了真经。
三藏师，度众生，成佛去了；功德佛，成佛位，即是唐僧。
孙行者，护佛法，成佛去了；他如今，佛国里，掌教世尊。
猪八戒，护佛法，成佛去了；他如今，现世佛，执掌乾坤。
沙和尚，做护法，成佛去了；他如今，在佛国，七宝金身。
火龙驹，护唐僧，成佛去了；他如今，佛国里，不坏金身。
北天王，他掌地，他是护法；往昔中，他护教，得做天王。
东天王，他掌风，他是护法；往昔是，他护教，得做天王。
南天王，他掌火，他是护法；往昔是，他护法，得做天王。
西天王，他掌水，他是护法；往昔是，他护法，得做天王。
四天王，护佛教，成佛去了；他如今，在西方，相伴世尊。
这妙法，不是我，自家愿力；三千佛，弘誓愿，普度众生。
这妙法，不是我，自家愿力；掌教佛，弘誓愿，普度众生。
这妙法，不是我，自家愿力；三藏师，发弘愿，转大法轮。
我苦劝，护国公，都要护法；肯护法，成佛位，功德无边。
我苦劝，文武将，都要护法；肯护法，成佛位，功德无边。
苦劝你，众官人，都要护法；肯护法，成佛位，福禄无边。
苦劝你，一切人，都要护法；肯护法，成佛位，功德无边。
我劝你，好君子，都要护教；肯护教，成佛位，福禄无边。
我劝你，一切人，都要护教；到临危，诸佛护，亦得生天。
苦劝你，一切人，休谤佛法；天和地，谁托着，谁人安排。
苦劝你，一切人，休谤正法；你（　）地，谁托着，谁人安排。
苦劝你，一切人，休谤佛法；春又秋，冬又夏，谁人安排。
牛和马，为众生，佛能却治。男和女，臭皮囊，佛能安排。
真（）灵，佛的光，佛能却治。你吃的，泉河水，佛能安排。
江湖海，食的盐，佛能却治。天和地，谁托着，佛能安排。
运行日月佛能治，森罗万象佛安排。
食的五谷佛能治，一切布绢佛安排。
一切绫罗佛能治，金银财宝佛安排。
（）馐百味佛能治，酒肉地狱佛安排。
一切骡马佛能治，天堂地狱佛安排。
五湖四海佛能治，十地阎君佛安排。
天地谁托佛能治，运行天地佛安排。
运行天河佛能治，运行春秋佛安排。
运行冬夏佛能治，眼耳鼻舌佛安排。
五脏皮肉佛能治，一切果木佛安排。
草木丛林佛能治，盐酱菜蔬佛安排。
三灾八难佛能治，西天东土佛安排。
四大神州佛能治，三十三天佛安排。
大千世界佛能治，风云雨雪佛安排。
地水火风佛能治，阴阳二气佛安排。
饥俭不收佛能治，生老病死佛安排。
清净法身元无名，无名无佛是真身。
不坐不念长安道，无修无证现真人。
自在逍遥本无名，永断轮回现金身。
踏破铁鞋无处觅，不费工夫绝轮回。
个里本无元字脚，空中谁肯强安名。
等闲点出金刚眼，照破魔王八万城。
我劝诸人休谤法，生老病死谁安排。
我劝诸人休谤法，临危生死谁安排。
我劝诸人休谤法，三教经书谁安排。
我劝诸人休谤法，山河大地谁安排。
谤法罪，无边际，实难解救；谤法罪，无边际，永下无间。
谤法罪，无边际，实难解救；谤法罪，地狱里，罪业无边。
谤法罪，无边际，实难解救；谤法罪，失落了，永不翻身。
谤法罪，无边际，实难解救；谤法罪，转四生，不得人身。
谤法罪，无边际，实难解救；谤法罪，转匾毛，不得翻身。
谤法罪，无边际，实难解救；谤法罪，做飞禽，不得翻身。
谤法罪，无边际，实难解救；转湿生，做鱼鳖，不得翻身。
谤法罪，无边际，实难解救；转化生，做蚊蠓，不得翻身。
周武帝，谤正法，地狱受苦；地狱里，铁锁住，不得翻身。
梁武帝，长正宫，郗氏国母；
谤佛法，下地狱，托生蛇虫。
金刚科仪
欲得不招无间业，莫谤如来正法轮。毁谤正法，下无间地狱。
慈悲水忏云
第二恐怖者，既是凡夫身口意业，常与罪应，以是因缘，命终之后，应堕地狱，畜生饿鬼，受无量苦，如此实为可惊可恐，可怖可惧。
第三厌离者，相与常观，生死之中，唯有无常，苦空无我，不净虚假。如水上泡，速起速灭，往来流转，犹如车轮；生老病死，八苦交煎，无时暂息。众等相与相观，但观自身，从头至足，但有三十六物。发毛爪齿，（）泪涕唾，垢汗二便，皮肤血肉，筋脉骨髓，肪膏脑膜，脾肾心肺，肝胆肠胃，赤白痰（　），生熟二脏，如是九孔常流。是故经云，此身众苦所集，一切皆是不净。何有智慧者，当乐此身，生死既有如此种种恶法，甚可（　）厌。
第四发菩提心者，经言：当乐佛身，佛者，即是法身也。
参大道，明真性，十方照彻；永无生，永无死，永无轮回。
得大道，无慈悲，痴呆大胆；食酒肉，挡住人，不得来参。
食酒肉，引众人，入了生死；背佛愿，截住法，挡住人天。
三千佛，恼怒了，惊天动地；把你家，宗和祖，送在刀山。
掌教佛，恼怒了，阎王都恼；把你来，送地狱，不得翻身。
前头的，彻回来，后的挡住；把天堂，变化了，改做刀山。
碓又捣，磨又研，千生万死；滚油锅，锯又解，不得生天。
老唐僧，去取经，千辛万苦；呆众生，挡住人，不得翻身。
你受苦，不打紧，可怜父母；把祖宗，送地狱，永不翻身。
地狱里，受苦恼，不趁佛愿；还送你，四生转，不得翻身。
似这等，呆众生，不打之紧；苦众生，无人度，谁转法轮。
天也恼，地也恼，人人都恼；佛也恼，唐僧恼，恨杀阎君。
都似你，挡住人，入了苦海；苦众生，无人度，谁转法轮。
你受苦，四生转，不打之紧；你家里，宗和祖，永不翻身。
食长斋，引领人，齐出苦海；食酒肉，引领人，永堕沉沦。
可怜你，爷和娘，生死受苦；你破斋，爷和娘，永不翻身。
有父母，地狱里，身受重苦；你开斋，把父母，送在无间。
你祖宗，地狱里，身受重苦；你开斋，把祖宗，又送无间。
指望儿，食长斋，超度父母；你破斋，把父母，又送沉沦。
官人食斋千佛喜，引的众官出苦轮。
恶人食斋千佛喜，引的恶人出苦轮。
善人食斋千佛喜，引的善人出苦轮。
你要开斋千佛恼，恼杀阴司十阎君。