黄石斋先生大涤函书

　　崇祯壬午五月十七黄道周识

　　○游阳明洞记

　　禹陵竣事过镇山访阳明洞于瀛长观察杨徐二大令各以篮轝至宛委之麓夹道古松拏云腾虬山川坛三四株及南镇庙阴四五株翔舞府仰繁简相亚皆天水时物见之殊忆长安报国寺松也将至石屋树径黝深竹房窅曲缘磴上可数百步至天瓦庵奇石间出与轩槛匹稍上微径见巨石垂覆嵌空突出下盘砥平可坐数筵南夹圭窦即走香炉峯路也西望万壑集于鸟喙廵其四傍未有别洞过此则巉巗■〈山差〉峩当渡铁桥以抵垆顶葢宛委之阴皆称阳明洞犹罗浮四百峰皆称朱明洞不得以曲室括其万间耳图经所载鹅鼻石葢指是山坐石屋中量其函葢皆■〈厂外义内〉厂如啄下无滞蔕俗以鹅鼻命之又字以天瓦不如直呼阳明洞可破诸云雾也于瀛长及杨徐二君坐洞中良久倪献汝尔征携家表侄殷子及麑子至又纵目移时乃从下磴扪云崖及莲花石而归其归径苍峦崟■〈山奇〉流湍间泻其幽胜倍于来时若从此取道直上洞阴犹缘胡而料骊口繇逆探奇先得宝珠矣归次舟中与瀛长舍车历阡小憩潘生庵不及谈诸经义明晨遂拟吼山之棹云时弘光元年四月十五日

　　○吼山记

　　吼山与曹山相表里一体离合中为通川葢无余之裔作小开辟灵跖既妥神禹所不恶也吼山中凿三洼曲窦句连可通数舟衔尾羊??裔如呼金鱼走盆石罅中陶家诸曲榭幽厂隈魁临俯其上致足乐也东过小渚凿山可二十???穹梁下垂前俯碧潭小庵间之穹梁之下可容三四筵俗呼为干洞葢与西洞别其燥湿以为鲁卫云陶石篑诸昆季甞读书其中故因以为号忆余江东离郡亦可三十里亦郡人凿石之处石气松脆与砂土杂古锸所离不能成梁只得劈为诸峰大小削成可十余队如金狄南遯欲渡横水相顾笑语可畏也自曹北出亦三四峰斧劈灿然如擎荷菂每想王屋华岳削壁嵌空当繇帝王所都取材者众久迷其源遂相惊恠以为盘古肠胃浑沌无眉则是蚩尤之?钝于禹锸也甞至秦观绝顶视其悬磨镵痕炯然下如峄山叠折架凌悉皆人力所就譬之读书习久若性其资有灵顽而工力因之发白须苍不复记其前路也易赞坤二曰直方大不习无不利此似为平成田畴川渚自通者若城郭原隰舟车所因无处不资人力将乐玉华洞窅深十余里百物具备以配金华金华洞口极隘卧而进之乃睹宽亢凡三五处似皆古人取金玉土脂之处特其工佣巧拙殊等龙鬼蛇神或舍或护则湮传异道宝莽乖观矣前自壬申筑小室于余杭山中即宋所谓洞霄也其右为大涤玄葢洞天内两崖虽浑滑五色扪如琉璃而上顶砥平犹今人承尘削痕若新又西上栖真归云二洞高深两丽栖真亢阆至十数丈左右穿楼非足所跻归云絫梯下临无底玉乳垂牙碍眉妨髻游者览察或云雷神之废宫山精之隐宅既而旁观取土之人造白粉者絫絫陶穴则亦为之哑然发笑而巳谢安石五十始仕行径山道中喟然兴叹曰从此去伯夷何远又云临安以西多金堂玉室仙人所栖王逸少七十余舍宅盘桓山会之间犹思汝岭峩眉欲问严君平杨子云之宅然其大旨欲树桑种果钓鲤弋鸿教子妵希万石之风而巳二老为三代而下第一高人流离间关偷此乐土兴言属咏寤寐难忘子既老营巢临安之西自禹航上下安石取游屐齿倍之今又东穷宛委得与诸友寻逸少之旧居揽玄度之遗躅王氏亦云当以乐死宁当然乎王谢当时诸将帅皆士大夫暂栖江左不忘中原其横槊鸣铙之风英伟可见犹且下畏清论欲为上流如桓征西见刘长史谈第一流人将尽常为失色今见分别流品辄以肉塞其口甚者拔舌今日游揽犹是声无哀乐耳此去黄巗乐清有雁宕玉瓛诸山是康乐之所游息彼时凿道为郡县所惊今观其遗斧唯石和尚傍一小庵耳今与同游吼山更观江东诸舍当令愯然自失也

　　◆颂

　　圣世颁孝经颂

　　○圣世颁孝经颂

　　天下非难治也教则治不教则乱挽世非难教也本性则教行不本性则教停本教之治方■〈宀禹〉为下膝不本教之治同奥为殊域本性之教河渎走溟海不本性之教金火鬬一室羲农始作民尚稼穑稼穑可治亦可以乱其治者禾秉之登髦士其乱者来?且剡之奋倞敌三代嗣兴民尚诗书诗书可治亦可以乱其治者缥缃之柔弓矢其乱者毫锥之??尨金革夫世无终孩之民而上多司虣之政譬号儿以竞博故浸长而不令方我太祖之有天下沷濯日星荡涤岳泽既下马而论道故垂意于诗书自谓起于农家复敦情于稼穑以诗书而当稼穑其道巳文以稼穑而当诗书其道太质文质之间孝弟以兴故孝弟者太祖所经纬天下也方是时养老恤孤之令无岁不申蒲轮玄纁之征相贲于路卉衣辞陛动叶湛萧旅鴈将家亦繇陔黍是以人磨钝器家砺劲节黄陵之士秉其贞商颜之叟矢其烈醲仁淳泽既百余年至于孝宗帝道烂焉覃及世宗至我神祖所其无逸彤日之丽殷邦遐不作人上天之章云汉是以祯符沓至囿乐般般阿阁探巢冈崇菶菶重译象谞环水而听经书四塞羗戎县旃而称都讲伟矣哉
　　二祖三宗之治也测其浚源实资茂本纳流众者涵浸必弘盘牙多者枝条必远或经嵎谷而上若华则羲晖四达或起贞元而旋箕斗则景命其延故陟徂岐则靡不子而迈父称笃庆则网不后而昌前孝弟之间是生文质其大槩矣若夫易诗言孝备有庆誉造就之名仲尼授经不过爱敬教谏之实序来章则聿修统其成谈成亲则从令砥其失葢其道大非漆韦所能名其义深多蒭荛所不识然而圜丘大享所贵者萧焫陶匏礼殿泽宫所重者灌番更老亦莫不示人敦朴以获真原庭除而显至教至于馈浆酳爵寅日之有隆宾袒割射牲烝岁之躬礼皂总干就位锺簴动其鳞髵齿冑执绥桥门骧其藻茆暨于祈谷荐鲔遂狥公宫青耜朱纮先甞劳酒囿人骈翼而奉驺虞苹士释冰以从狸首合五帝所未营非一王之独究大或远于人情微或邈于天道而经皆兼之以为圣人司化则百礼咸畜考其意亦谓天下无一可慢之人匹夫皆有胜予之咎所以三代损益备从而不迁列圣绸缪羣起而恐后也夫礼作于大人而道衷于至圣世用之则为经上着之则为令其可变者侑尸墠鬼搜苗盟誓之敦文其不可变者亲亲长长老老幼幼之民秉苟夷夔之再世将循本以屡鲜何且奭之生兹遂仰思而靡定乎夫必结其根条开其理腠包太乙以为仪体日王而得彀则未有如今　天子之选道考德得其至要者也方崇祯之九载值土德之中会二祖三宗之泽既二百七十年九德六运之周尚五百五十岁忧盛者致戒于日中摄仪者懃思于不匮父生父养续子之春秋地雨地风归天之教诲葢自黄虞而降明禋肃穆之文周孔以歬维清于昭之义无眇不举有巨必屇亦籕盘佚甲所不胜书山玄水苍所不克载者矣而天子犹且穆然念光通之化未合于遐幽媚应之枕尚睽于四国恐教本者多华而聚欢者少实欲家至而敶敬让畴日见而呼子翼乃命天下共表孝经并以小学充其义类想永锡之能仁亦因严而作配将起羔骞之辈扶毂而问温凉游夏之徒抠衣以修应对使天下敬循其道则逆德者从风反踵者面内■〈虫服〉■〈虫遗〉猰??窳澹以香案之膏梼杌饕餮解其奇衺之佩以之掩驾成康差肩三五犹凿井而值瀵泉钻火而逢阳燧也天子又且治其精神敦以身令布衣蔬食陟降而睹声容礼象图形苍蒿以修媚应行苇之露多溥伐木之呼不靳斋宫之处经时上食之供减正靡有祀而或摄葢无豫之敢骋是以天下翕然知五礼之归于一孝五孝之归于一敬羊乌犬马仰沬而悟精微豮豕童牛敛踪以通淑慎搴艹木者护其根芽采翎??虎者湮其鄂穽方斯时也山无槎蘖泽无伐夭酱舍■〈虫互〉蝝童避孚鷇断罟而命王鱼祝网以来鸣鸟籞有再字之麑池有尺目之漏艹呼重荣虫名更造间有修黏矠药出于青门爰罗椓丁施于中道天下晓然知非天子之意与圣人之教也是以神明盱衡而赞衮钺鸟兽袪趋而从舞蹈媢嫉贪懫者膺显僇悖德作凶者决阴脰袯襫之叟解褉而谈诗书鞶帨之儒拂巾而扬治道解褉而谈诗书不为野拂巾而扬治道不为躁故以袯襫而当介冑不为疏鞶帨而当于橹不为貌敷锡之柄调中和之理凑所未向格特奸民之与奴丑其小小者耳夫挟耀乘之玩者经幽壑而不迷随南车之指者涉奇肱以无悔况于驾日月以为轸系云汉以为旆载虹玉以登杓摇携两极而通函葢者乎诚得扆列豳风屏书无逸石环月令几铭皇极班益契以为凝丞梦盘说以为辅弼图松国寿以为巨卿舒戭灵回以为庶职式古训以财今言引贤绳而匡圣辙怀邪丑正者必诛阿谀顺旨者必殛意正心诚矩平物格乃使仲尼端诵以别渊流曾参整容而指得失揽镜昭昭之涂安舄皞皞之域是重明青鸐所逖听于韶箫宝瓮钩车所候登于陶席也夫古之明王亦有摉畋经籍尊其闻知得于黎献者矣武王东向以拜丹书箕叔熏衅以推洪范汉庭开阁以崇月令之篇宋主横襟而分坊表之贯施儒行者其効着于羣工阐大中者其究亲于道岸亦网不师与君齐斆与学半而尚留至要之鸿篇以需盛明之独断岂非道待洋优而功迟巍焕者欤故以仰观天道环览星纪子雨?回子风弟云弟雨至明也以俯着不动通理黄中育鞠万物痌瘝乃躬至察也以提尼攀周包文兼素树严表于合宫锵慈銮于皇路至扬也以玉振嗣徽金申遒铎绍六言之宝训宏敬一之贻谷至显也且以访落率时保明休愿光宗之三九用熙神祖之六八再旦有获显示无虞泮涣至顺也又以敉宁宝龟辟除辛螫凖缀中外北?必其桃虫构获初终图其献翼靡不基命单心爽邦繇哲至安也夫当天启之末载炙鹄鸣枭跆麟树獍价人之藩巳出潜龙之辉未炳岌岌殆乎天明之震大艰国疵之开小腆也而重离夙驾万灵胥耀斧斨不缺磬筦四奏藁鞂之设妥于宫疏越之徽鸣于庿亦巳家称岂弟户锡纯孝矣益以昭绳之思涉久弥精假绥之怀因学逾茂柔曼戈猎不至于前澣绨茹修无改于素将为高下而因川陵为朝夕而仿日月有立网憸咸正无缺大戊之祗惧无荒玄王之率履不越稽于世宗弥纶制作之英能及我神祖清静慈和之玅理皆巳酌其竞絿权其张弛交水火而庀材剂猛宽以立纪又归之于醇孝统之于岂弟揭二要而搟六至是哲人所扼腕欲致其凤图孝子所负墙愿依其定趾者也夫世有污隆性无挽夙轘辕采山而蚩莸造兵颛顼通灵而九黎不服尧狥丹水而羣臣比周舜造漆器而叛者数国讵上古之质多良而来世之资偏驳譬之途修日短驽骏各有抵家之心箝勒鞬辀重远亦无腾山之局马敬其主而爱其御则千瑞安驰马畏其主而恶其御则踰跬必覆故敬爱者天地所为尊亲而帝王所为礼乐也历山号泣禹益用以班师沟洫尽劳蛇龙因之放海号泣非班师之方沟洫岂放海之濑而循之者底绩凖之者远害如使伯益愤苗民之惷兹神禹怒蛇龙之反败因以豕蹢堤防蠭涌冑介岂得动其諴诚而束其要会哉故道以慈而为严者化也化以严而为慈者诲也非夫至敬之主不可与言严非夫至严之父不可与言爱慈母奋其严棰严父动其慈戒故曰至孝者近王至弟者近霸近王之民爱丝竹近霸之民爱钟皷爱钟皷者难为敌爱丝竹者易为舞性通者观礼而得其原性静者闻乐而知其故亦各相生以命律而胥教以命度曾参得伶伦之律仲尼得神禹之度苟度穷于贲末虽靁鼗而不欢使律遏于克生虽咸韺其奚慕故武周称达迹不圉于赉般舜禹相师道实通于御侮谓问视定省不足奏允塞之肤和顺敬恭不足辟攘猾之路宜亦宣后所见麾惠君所不取也况夫上天佑善甚蹈有允若之心下民多严明畏即荣怀之庆跃鱼流屋冰鲤托其端屈轶宾连堇饴改其命鬼享而灾害不生乐调而祯祥四应谅作者之不诬而述者之非佞若夫总干齿冑之殷懃执爵授绥之浩缛礼牲春粢之祁劳袒割乞言之傥怳至于力田孝弟明侧之殊科稼穑诗书强柔之互尚亦各代不相袭理非一奖得其意者固离行而不伤酿其精者亦均守而齐创岂必雧诸儒以辩虎观之通画一经而循鲁庭之瓮哉率斯道也天下治矣明神格矣麟凤至矣刑罚措矣民生遂矣虽率舞之可期何扬言之未譬遂作颂曰粤稽天德厥贵恒性于皇师天永孝配命师天永孝乃立民极明明我皇允维天德三宗二祖聿绳厥武显道稽古以绥多祜亶惟圣言宥密所宗因爱因严立千古隆苾芬孝旨以稷以醴明神嗜止以立百礼既和且博先民有作四海夷怿以兴百乐不毁卵胎不伤艹莱凤麟偕偕百工允谐不替耆耈不侮鳏寡妥此孝驾以弭六马夷夔涣丘皋陶谳囚维孝允修以和春秋春秋时夏靡有不化譬彼六马调顺则驾于皇绎思重译乃来轮航熙熙如山如茨制彼虎皮櫜此弓矢非无功臣敬让孝子上帝曰明时予所经孚中好生召祥偃兵乃顾羣丑亦怀顺道趣此慈母小大稽首翕河皇华何者不敷黄龙玄菟丹乌赤乌西陲既极东夷述职有严皇慈夏日冬日维二祖之德维三宗之力先民有言下土之式无思不服
　　崇祯辛巳初冬黄道周敬颂于白云之库

　　◆碑

　　平和县鼎建王文成先生祠堂碑
　　吴山六忠祠碑
　　两朝忠烈祠碑

　　○平和县鼎建王文成先生祠堂碑

　　予观于礼乐葢积百年未备也夫亦待人迟久之徐起其经制功德相为近远也我太祖定天下既百五十年漳中郡邑始有定制而平和一县为文成先生建制之始文成去数十年始为特祠丽学官又且百年而黎献思之参政施公太令王公始议于东郊别崇庙貌所议别庙者以祖功德且正复祠礼也呜呼夫岂其经始櫽括不遽迨此乎亦各待人智不必身出力不必自巳方文成初破贼从上杭分道衔枚趋象湖时我漳西鄙实为发轫之阿既再用师破横水刬九连山至河头从民情请设兹治则公声名巳烂然照于穷壑故公之殊猷玮绩盛于虔吉收于南昌迎刄破竹则皆于是始也公既治虔中不数至岭左然以谓漳西不治则岭左右皆不得治故其精魂所注在岭左不下虔中今自平和设县以来百二十年弦诵文物皎着于郡治在崇义和平邈不敢望者岂独其山川雄骏苞郁使然亦以为名贤巨掌高跖之所专导灵宰实护之呜乎士君子谆谆讲道德理义命无大显贵人为之屏扆前后则峩冠侧岸者翻卷姗嗤笑之及际风云逢特达大者跨素臣享所未有小者顺民情别地利为苍数万食德无穷虽大君子名贤亦皆有不能自知者也文成之初涉江从武夷出龙场樵苏自给蛇豕与居召仆自誓此时即得山城斗大南面鸣琴其中岂下于中都之宰然文成廓然不以此贰念独于文字散落之余豁然神悟以为声华刋落灵晃自出今其学被于天下高者嗣鹅湖卑者溷鹿苑天下争辩又四五十年要于文成原本所以得此未之或知也吾漳自紫阳莅治以来垂五百年人为诗书家成邹鲁然巳久浸淫佛老之经平和独以偏处敦朴无诐邪相靡其士夫笃于经论尊师取友坊肆贸书不过举业传注而巳是岂庚桑所谓建德之国抑若昌黎所云民醇易于道古者乎忆予舞象时甞游邑中时时出黉西过瞻旧祠疑其庭径湫侧意世有达人溯源嶓岷必有起而董事者距今三十余年而当道伟识果为更卜奕起呜乎人学与治亦何甞各以所致致所不致以所治治所不治者皆治矣即使山川効灵以其雄骏苞郁者畅其清淑令誉髦来彦泝文成之原弘文成之业以上正鹅湖下鉏鹿苑使天下之小慧闻说者无以自托是则亦文成之发轫藉为收实也于紫阳祖祢又何间焉于时主县治者为天台王公讳立凖莅任甫数月百废俱举行保甲治诸盗有声而四明施公莅吾漳八九年矣漳郡之于施公犹虔吉之于姚江也王公既选胜东郊负郭临流为堂宇甚壮施公从姚江得文成像遂貌之并为祠费且备属余纪事予以文成祀在两庑可奏诸雅其别庙者宜自为风因为迎送神之曲辞曰折瑶枝兮捣琼靡思君兮中阻饥杨灵鼍兮播灵旗矫欲来兮何期大江横兮大岭绝射朝曦兮马当发招予弓兮云中遗予佩兮木末虽无德兮心所知昔曾来兮奚足辞露所生兮雨膏之菊有风兮兰与吹追鄹车兮抗峄马上天兮下士不同时兮安得游登君堂兮不得语耿徘徊兮中夜令诸生歌之得毋以为楚声乎于是执其事者有教谕某某及诸弟子耆硕皆用勒石以绥德音