铁庐集

　　曰先儒谓体认圣贤要语莫过喜怒哀乐之未发谓之中一句此心便一先儒又谓从衣冠瞻视整饬间此心便在这里此莫过检防九容将此心安顿在九容上便是显微无间　五日后遂辞先生出做生意觉宜兴城郭山川更换一番景色满街满路之人俱是一家痛痒闗切见老者行路艰难便要扶持幼儿啼哭便知怜爱素不相识之人同行谈讲不觉相亲见争名夺利之事不觉羞耻此皆真性发见自然而然者也一路上或背书或作文或以青山緑水涵养其心或以花落鸟鸣怡悦其意风尘之劳苦竟不知也归家见父母兄弟亲爱欢乐更倍于往日矣由是而后此心或明或昩而于先生之教终不忍忘数十年来贫贱困顿艰苦异常而此心不以为苦者皆先生当日之教也　论作文之法不可拾人余唾须要自抒性灵我教你将四书五经从心上体认明白原原本本信笔所之如万斛泉源随地涌出与挈瓶汲水者异矣真文章须要真识力不可如猜哑谜者徒逞空谈今人作文袭陈言真所谓抛却自家无尽藏沿门托鉢效贫儿　先生常曰学者做工夫须戒慎不睹恐惧不闻临事时念头初动闗头扼要尤宜谨慎然非戒惧于不睹不闻此心杂乱昏昩隠微之际动不及觉何能慎独如镜尘昏物来难照故戒惧无须臾之间此心精明隠微毕见如镜无纎尘妍媸悉照两节工夫原非两截又云不睹不闻是源头莫见莫显是闗头源头要清闗头要谨又云千古竒文莫过中庸一书慎独于一心可以致中和而成位育舜为大知不过好问好察执两用中甚是平常达道达德九经三重皆出于天命之本然而无竒特　问格物致知先生曰物有本末朱子曰明德为本新民为未身心意知明德之物也家国天下新民之物也吾究已之意何以不诚而诚之吾究己之身心何以不正不修而正之修之明德之物格也吾究家国天下何以不齐不治不平而齐之治之平之新民之物格也岂止格一草一木哉然格一草一木亦为身心意国家天下也如五谷百草众木而知其材之用孰非养身心而济天下乎初学之人必读真西山大学衍义邱琼山衍义补以为格物致知之要　先生曰人性皆善身心意知本无不修不正不诚不致惟图私利于己则知不致意不诚心不正身不修矣甚则为倡优盗贼杀身而不顾也天下国家本无不平不治不齐惟不公利于人则家不齐国不治天下不平矣甚至父母兄弟争财相杀上下征利民穷财尽盗贼蜂起身弑国亡而不顾也故大学一书而以理财终焉理财不是聚财而在生财有大道生之者众三农生九谷九职任万民他如士农合一横经亦负耒民兵合一戈刀之手亦荷锄也至于僧道游惰皆驱之南畆矣食之者寡流品当清也冗员当汰也冗役当革也为之者疾使之以时大役不宜轻动也用之者舒九赋九式量入为出冡宰以三十年之通制国用也则财恒足矣然理财必在用人大臣法小臣防而财始可生也周礼一书理财居其大半掌之者各有其人　问理财要道先生曰理财之道在先兴水利禹治水而后稷教稼今时之水虽异尧时然大河屡决当水冲者民为鱼鼈运道艰阻转输不时多因沟洫不治禹尽力沟洫使大河之水有所分泄而渟蓄不至泛滥奔溃旱则可资灌溉贾让之中策可行中原河北丰收转输随处可通今衞河之迹可寻不至专运东南之粟又三吴之水自溧阳银林诸闸由宜兴而达太湖【银林堰即东坝坝西之水出芜湖采石坝东之水由溧阳宜兴入太湖东坝本金陵来龙过脉本中髙昔伍子胥以吴伐楚开通运粮以后筑银林五堰势甚单薄宜思患预防】又宜兴有百渎湖州有七十二溇皆滙于太湖惟吴淞一道注之于海霪雨连朝山水暴涨能无泛滥乎宜兴进士单锷欲于李禹卿所作太湖之堤作千洞石桥蓄泄太湖之水东坡爱其书上而行之今皆壅塞疏而通之甚便也【青龙镇入海诸口有七十三防曲折宛转以防海潮沙涨后人不明古人之意一皆直之沙淤江底内不能出外反入矣宜复古法】又单锡议圩田筑埂埂髙一尺内沟外河皆深一尺田主出粮佃人出力嵗嵗筑之埂弥髙而河沟弥深旱潦俱有备矣植榆栁以捍风浪倘有决伐之为帚平时可伐之为薪其利无穷二单之书具在可详考之【时与丁文绪兄于大学衍义中得其畧于名臣奏议王圻续文献通考悉其详纂得有书　万纪美曰向吴淞江设三千淘河夫疏濬淤泥使太湖之水不致壅阻且习水战以御倭寇苏常二州设水利防以督之今皆名存而实亡】先生又曰理财之道在屯田一曰官屯永乐初着令每一都司另拨旗军十一名耕种号曰様田盖欲据所收籽粒多寡以别嵗之丰凶地之肥瘠军之勤惰初未尝以田予官也始于隆庆二年将宣大屯田开垦成业者每十顷内给官军五十畆为养防之资而又令各自行开种若副叅不及百顷守备以下不及十顷者叅论戒饬原其初意盖欲将领偏禆等官督率家丁克勤稼穑为士卒倡后则强役部曲占收籽粒如宣大山西诸镇固帅肆其鲸吞延宁甘固诸镇防职恣其蚕食肥区归已瘠硗移之军士久之窜易册籍粮弥不均不得不寄甲于势要而欺隐日多不得不摊税于佃军而包赔愈苦流病相仍人鲜乐耕野多旷土而官屯坏宜为限制总官受田不过二顷副总以下由是为差如郭子仪以河中军苦乏食乃自畊百亩将佐以是为差士皆不劝而畊京西节度使刘昌亦身率士卒垦田三年而军有羡食兵械锐新边障安宁皆官屯鉴也　一军屯明初定制每衞所军士以三分守城七分屯种又有二八四六一九中平等例皆以田土肥瘠地方冲缓为差盖即先王寓兵于农之意无事为农有事为军各衞所无论军民舎余杂色但种军屯即应军役俾一军之屯而众佃者朋出一丁务于农隙之时分番操练则城操之军不妨调发而即以屯军代之戍守合天下屯田共六十四万三千余顷各处屯军受田则例多寡不一推算当不下一百二十余万人以备戍守便可于城操内挑出一百二十余万人以资调发不烦召募不增饷馈而缓急俱有所恃诚国家无形之钜利也顶种者禁其典卖　一兵屯明初定制守边士卒备讥察外令屯田每将以东西五百里为制畊作以时训练有法遇敌则战寇去则畊且人共为佃人共为守所垦之田给为永业二年后量照下则起科盖但求积谷之多则士饱马腾战守有备而边境之士桑麻遍野谷价必平召买既贱运费亦省公私两利　一民屯屯田因兵屯得名则固以兵畊若夫募民畊之而分里筑室以居其人又有民自垦芜不由官募而第为之画其疆理之数量行起科者谓之民屯宋制兵屯以使臣主之民屯以县令主之魏了翁疏曰垦田之效多于屯田其言良为有见汉人有徙逺方民以实广虚之地今恐不可行亦惟善用其劳来之术而已一曰因之一曰利导之一曰整齐之何谓因东坡所谓大荒大祲民轻去其乡之时也闻畿辅弃田甚多津涿水利无穷即近边膏腴所在有司加意招徕鼓舞开垦额内者俟三年起科起科分数虽上中之田止照下中则例其农器牛具量行借动库银渐续补还如是则人可无流离野可无旷土是之谓因何谓利导仿晁错拜爵实塞下之意虞集军官授富民之法能辟五百畆者予秩视百户等而上之予秩有差俟三年后以上中下匀算照中则起科边地仍照下则起科果嵗入如额即给职仍于籽粒之中拨三分之一为月俸干止既定必许其占籍长子孙得以三途进或疑土著之民不能相容莫如另立屯额或谓若辈非武功何以畀武爵然田垦而食足食足而兵强又何武功之足羡是谓利导何谓整齐令边腹有司报其所部荒田可开垦者报布政近限三月逺限六月报部一面督率开荒如匿隠不报以不职论独虑成熟之后或有妄认世业希图吞霸者惟当开垦时即各屯给帖承掌俾此疆彼界了然难混虽有新军补役逃户复业亦不许告争有世家豪右强占者必罪不宥是谓整齐虽然劝民急矣劝吏急焉汉王粲谓农益地辟吏受大赏农损地荒吏受大罚　一商屯明初计边地寒又受兵且畊且守力最难乃通商中之盐以维之令商输粟边郡官给之引【一引二百五十斤】赴盐所领盐转鬻永乐时粟二斗五升得盐一引商利过当争趋之各自设保伍督畊于是边地尽垦而塞下粟充溢露积饶于中土屯军亦因其保障守望相助得力畊当此之时各镇军就其地足给无有所谓太仓年例者闾左自正供外无他赋烝庶乐业治中部臣叶淇谓贾人输薄而获利厚遂令纳银运司解部部分输各边于是商各散归逐本业营赀而故所垦田尽废边地米价顿涌一遇灾荒即积钱如山金如土而米无从出盐课不足给重以私盐盛行官引壅滞仓钞莫售减价投于囤户赀空本压商皆逃徙若于沿边荒地有可垦者每商量给填与印信照帖永不起科及米荳入仓之日则酌时估以定斛量饬官额而革常例庶耗费少而输纳无难尤自疏通盐法始必禁私贩于产盐之地消壅引于行盐之区又严掣摰杜浮课则引盐无滞仓钞速售彼执母权子之徒不负耒而乐趋塞下无矣【明制直省九边设衞四百九十三守御千户所三百五十九额军三百余万居则为守行则为战】修屯不过清旧垦新二事而垦之课效賖不如清之计功实大抵膏腴之区贪并于巨室隣界之处侵夺于豪强各处有司细将鱼鳞老册与屯田户繇逐一勘对顷畆务取相符四至坐落备开现在畊种有无包占欺隐荒芜坍塌之数　边屯塞卒必先无侵田之害赵充国金城屯田部曲相保为堑垒木樵校聫不絶唐韩重华令沿边于屯田多处因其地势立为营堡相其要害广置樵栅内得安居外难猝攻又彼此相望声息相闻敌岂能为患逺外之地苦于势孤则谨烽火布游兵遇抄掠入境未至之先豫知为备势可敌则出拒不可敌则敛避百无一失效防恬之累土为山植榆为塞【植梨枣柿等树更妙添数重长城又可为粮】仿李允则之为园井列畦陇筑短垣仿吴璘之地网平地凿渠深丈余连环不断我疆我理地自为险我鼔我铎家自为衞矣　垦种欲使地无遗利人无留力其道有三一曰用水一曰因土一曰俵牛用水之法濬川疏渠引流设坝建闸设摆其规制在辅臣徐光启疏中最为详备今北方之地皆可作水田所以废置不讲者北人习懒故也徐贞明规度水利辽海以东青徐以南凿凿可据大抵京东之地山之涌泉溢地而出河之支流等地而平未有如东南转水于数仞之深者海势趋于东南嵗多潮患自逺以及青徐有海之潮而鲜潮之患至若中州之地或低洼则围田之法可行也山东之地多瓦砾则叠畊之制可议也濒海之地多咸卤则支河之说可采也滨湖之地每沮洳则芍陂之迹可求也又如髙燥之区平衍之地天泽不时非旱则涝其效在广开沟洫先量度地势之髙下跟寻水所归宿濬河以受沟之水开沟渠以受潢潦之水官道之冲设大堤以通行偏小之邨亦增卑薄以成径惟于道旁多开沟洫使接续通流水由地中行不占平地又度低洼处多开塘堰以潴蓄之夏潦之时水归沟塘亢旱之日可资灌溉髙者麦低者稻平衍地多则木棉桑枲皆得随宜树萟土成膏腴地无遗利遍野皆衣食之资矣左光斗曰沿河地方除运河不敢开泄外其余源流潴委不一水陂塘堤堰不一用或故迹之可寻或方便之可设工力多者官为量给费少者聴民自举惟无水之处不得凿空寻访斯言深得其要矣何谓因土周礼职方谷宜三种大中祥符时取占城稻三万斛分给居民择地髙仰者莳之内出播种法不择地可生今皆以稻永乐三年定嵗收屯田籽粒则例每粟谷穈黍大麦荞穄各二石稻谷薥秫各二石五斗防稗各三石并各凖米一石小麦芝蔴与米同宜令凡新垦之田无论粱菽薏芋蔬菜审从其便不必规规种稻又如边方果属不毛即种树亦可苏秦言燕虽不佃作而枣栗之利足富于民程琳植杂木数万曰异时楼橹可不出于民总期于尽地力而已何谓俵牛攷洪武时给天下畊牛共二十五万五千六百六十四只仍嵗课孳生数目登报三策毕举人力既修地利可尽矣　一考课明初制屯田衞以指挥提督所以千户提督都司不时委官督察法本甚详而武弁自好者少或揽纳而恣其狼贪或侵欺而诡于防耗后例督屯副使佥事等官及府之管粮防与州正官之带徴屯粮者各照民赋例综覈完欠一体叅罚功令具在可谓无遗法矣惟在实实举行耳昔刘定之有言优游城市而足不歴沟塍慿信簿书而目不按廪实此两者屯官之大戒也【以上皆侯司徒奏议司徒讳恂商邱人侯朝宗讳方域父○司徒曰屯田之利人人言之大槩不过两语在腹里则屯田少而隠占多宜用清察在塞下则屯田多而畊种少宜用开垦】　先生曰屯政书甚多最简要者莫如侯司徒奏议故录其畧又曰屯政之书与唐府兵之制相似学者当详为参酌　先生曰学者讲理学而不讲经济必流于空虚讲经济而不讲理学必流于杂霸讲理学者必实实见得万物皆备于我天下之所当为者无不包含于心性之中讲经济者时时痌瘝在我之身吾心之所欲为者无不措施于日用之际【犬成曰显微无间体用一源说得极亲切有味】　见得心性明无声无臭之中自具纬地经天之略练得经济熟旋干转坤之道即在一言一动之时　一言一动不苟临大事决大疑方可无差纬地经天做得视无形听无声方能无愧　心性要在事功上练事功要在心性中出　假理学不独沽名钓誉即实心实意做而非天性之自然亦还是假假经济不但挟数任术即实心实政行而不达事势之变化亦还是不真　事故有大小心性无大小　大经济不必乗时得位只要时时存济物之心所以老安少怀随处可行欲立欲达不必博施济众【天成曰心性中流出经济时时足以济人利万物】　一念无私即物与民胞便与天地同量试验心无私时对山川云物无不欣然而悦途人异姓无不翕然相亲由是读十三经二十一史自然通贯不然读尽万卷书与已何益于人何益如今之人纯是一团私心至亲骨肉亦视为仇讐读书俱如说梦
　　先生尝与学者金廓明【讳敞号闇斋年长于汤子三嵗晩年师事汤子】万云倬茅楚传辈论为相之道宰相为天下之权衡须心平如衡随物之轻重定之以权轻重自见故书称伊尹为阿衡然无星之称又不能知物之轻重必多读古书参酌时势天下之人情物理洞悉于中又积数十年养心之功始能心平如衡每平旦时整衣冠静坐片时使杂念昏气消除临事始能定之以权故伊尹曰先王昩爽丕显即平旦静坐除昏气杂念也伊尹必自如此做工夫故知君之工夫咸有一德　学者读书时便要做个太平宰相宰相读书人分内事也故范文正公做秀才时便以天下为己任　天之生我原是物与民胞必如西铭视吾君为天地父母视吾民为子弟骨肉天下之事为一已之事凡读经史百家之书句句要体贴到心上来体验到事上去一切礼乐政刑制度农田水利边防屯衞象纬舆图古人皆有成书如通典通志通考经世八编图书编水经注俱要博观尤精要者真西山大学衍义邱琼山衍义补一日不可去诸案头常常翻阅体认天下之人情事故自然洞悉于中矣尤要本原上用功一念未起即须存养清其喜怒哀乐之源念头初动更当省察顺其喜怒哀乐之节始能心平如衡【杜佑通典马端临贵与正文献通考王圻元翰续文献通考各省新修通志郦道元水经注顾景范图书考一百本方舆纪要唐荆川八编】　宰相告君必以古帝王成法参酌时势而进之尤须积诚感格自然听从　君若有过缓言防谏不可讦直　造膝宻谋谨防窃听不可泄露　善则称君过则归已　僚友论事从容商酌不执已见不徇人意总归于当　功则让人失则自认　台谏纠弹和顔听受言是则从言非不辨　荐达贤材不可市德驱除奸佞不可示威　物情仓皇镇之以静时事倥偬应之以暇　羣言混淆决之以理众心怠惰先之以勤　事变未来图之以豫事势既至临之以断　不急近功不规小利立法定制要于可久事定功成敛身以退戒饬子孙习于谦让