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还山遗稿
与姚公茂书
奂■〈击页〉首复别四五年思渴之甚所欲言者不一也握手未期此懐可知子善至得书审玉眷佳裕且知北还喜甚去岁子善云新筑祠堂而石室在正位不知何所据及见朱文公家礼图说亦云在北架似不安也且宗庙五庙七庙而已虽有成言所以作室次第于经则无所见朱文公后宋人也建炎南渡庙社之礼一荡就有故老或欝欝下僚无所见于世此说在中庸或问中畧见之所可信者止是昭穆位次于神主于石室皆不及也家礼所载神主様式亦非奂三十时入汴梁得宫室庙社法度于一故老处又五年因秋比以生徒之众寓长安慈恩寺有僧曰了迁者乘暇请观寺之西南杜相公读书堂奂一见知其为家庙也其庙制如世之所谓呉殿也凡石室并在西壁髙与人胸臆齐其僧犹以为藏书龛既而来洛下于杨正卿家阅稽古编文信乎其为杜祁公之家庙也文粹韩文公集多有家庙碑止说三室四室或云第一第二第三第四室又有云东室者亦不载石室方位之所在夫礼者制度名数之所寓也不有所据必有所见文公所述未见其所据当以奂之所目覩者为庙之定制天子与诸侯卿大夫同所以异者名数也今汴梁太庙法度弊家具有图说自己亥春定课时有告隠匿官粟者亲入仓检视而仓即太庙也因得考其制度焉石室在西壁正殿凡二十五间始祖室三间内附祧庙神主五位其石室皆在西壁而近南牖世祖二间内附肃宗一位穆宗二间内附康宗一位太祖已下至宣宗各二间系八室计一十六间其神主石室并在西壁东西夹室各一间凡有神主处每一间门一牖一门在左牖在右已上共二十五间近有客曰毛正卿至自保州鲁为先庙太祝谈旧礼如在目前是日坐客甚众谈竟奂问之曰如公所言其行礼时将在秋冬而不及春夏也客问何以知之奂曰以公止见虎席故知其在秋冬也若春夏则以桃枝桃枝竹也客曰适在冬耳奂又问公之行礼将属时享而不及禘祫客问何以知之奂曰禘祫则太祖神主位于室西而东向焉昭在于北而南向之穆在于南而北向之公所言而曰太祖神主在门之内南向焉故知其不及禘祫也客谢未甞及禘祫吁此定礼也患不素考耳是与非吾友订之恐不宜袭家礼之误也著书非细事也古之圣贤未甞敢自作古所谓神主之说容面告焉
东逰记
壬子春三月十六日庚子东平行台公宴予东园是日衣冠毕集既而请谒阙里迨丙午乃命监修官卢龙韩文献徳华上谷刘诩子中相其行丁未同徳华子中暨摄祀事孔■〈木芮〉器之梁山张宇子渊汴人郭敏伯逹出望岳门幕府诸君若曹南商挺孟卿范阳卢武贤叔贤亳社李祯周卿江陵勾龙瀛英孺信都李简仲敬济阴江绂孝卿梁园李绂绶卿华亭段弼辅之祖于东湖之上既别自西而东行六十里宿汶上县刘令之客厅汶上古之中都也先圣之旧治鲁定公九年宰于此县署之思圣堂是也有杜子美望岳诗刻王彦章坟祠在西城外以斯人而仕于梁时可知也戊申晨起器之从间道先往是日至兖州会州佐孟谦伯益教官张铎振文振文话峄山之胜为甚详子美所谓浮云连海岱平野入青徐登南城楼诗也徐在南四百里青在东北七百里海在东北又不啻千里岱岳二百余里吁二三千里之逺今一举而至与其终身拘拘儒儒于二百里内者不亦异乎已酉拉振文而东不四五里过泗水地颇髙敞南望鳬峄诸峯出没于烟芜云树之表使人豁然也又一舍许逹于曲阜见曵而断者其鲁城欤欝而合者其孔林欤不觉喜色津津溢于眉睫也未几器之軰跃马出迓入自归徳门鲁门一十有二正南曰稷左曰章右曰雩正北曰闲左曰齐右曰龙正东曰建春左曰始明右曰鹿正西曰史右曰麦归徳其左也当时天下学者多由是门入故鲁人以此名之族长徳刚又率诸子弟来迓于庙之西相与却马鞠躬趋大中门而东由庙宅过庙学自毓粹门之北入斋厅在金丝堂南燕申门之北堂取鲁恭王事也是日私忌不敢谒庚戌锺鸣班杏坛之下痛庙貌焚毁北向郓国夫人新殿绘像修谒而板祝如礼告先圣文宣王曰嗟乎圣人造物也七十子造物之因物也于问荅之际见之矣问仁者七而荅之者七问孝者四而荅之者四问政者九问君子者三所以荅之者无一似焉不惟不违其所长而亦不强其所不能故大以成其大小以成其小造物奚间焉垂世立教百王所仰未有由之而不治舍之而不乱者也春秋诸国孰弱于鲁降千八百年而知有鲁者吾圣人之力也吁生而不见用没而赖之以闻何负于鲁也后有国有家者独不思之耶今日何日匍匐庭下死无憾矣覊旅悠悠礼物弗备敢荐以诚告先师兖国公曰夫士君子之学原于治心圣门三千徒孰非学也曰好之者独公为然无事业见于当时无文章见于后世考之传记一再问而止察之日用一箪瓢而止绵亘百世之下自天子逹于庻人无敢拟议者将从无欲始乎抑非也不可得而知也适谒林庙获瞻井里輙祭以告告先师邹国公曰子之于圣人其犹天而地之日而月之欤学出于诗书道兼乎仁义至于知易而不言易知中庸而不言中庸此又人之所难能也汤武则待子而义匡章则待子而孝纷纷杨墨之徒待子而后黜其为功用鸿且着矣夫岂好辩者哉奂等去圣人弥逺欲学无师而复执志不勇惟神其相之降阶谒齐国公鲁国夫人之故殿殿西而南向者尼山毓圣侯也次西而东向者五贤堂也谓孟也荀杨也王与韩也碑孔中丞道辅文中丞笃于信道者也于家法无愧矣遂饮福于斋厅宾主凢二十有五人酒三行而起执事者族中子弟也进退揖让例可观信乎遗泽之未涸也焉知教餋之乆明诏之下人物彬彬不有经学如安国政迹如不疑者乎杏坛二字竹溪党懐英书坛之北世传子路捻丁石盖石靥也夫所谓勇于义而已岂区区若是邪一有率尔之对而不免流俗之口盍亦慎之坛南十歩许真宗御赞殿也七十二贤并诸儒赞从臣所撰贞佑火余物也手植桧三而两株在赞殿之前一株在坛之南焚橛无复孑遗好事者或为圣像或为簮笏而香气特异赵大学秉文麻征君九畴有颂有诗世多传诵之次南碑亭二东亭宋碑一吕蒙正撰白崇矩书太平兴国八年十月建金碑一党懐英撰并书篆西亭皆唐碑也一碑崔行功撰孙师范书碑阴刻武徳九年十二月诏又刻干封元年二月祭庙文一碑江夏李邕撰范阳张廷珪书开元七年十月建次南奎文阁章宗时剏明昌二年八月也开州刺史髙徳裔监修阁之东偏门刻顾凯之行教吴道子小影二像东庑碑六皆隶书而鲁郡太守张府君碑非也西庑之碑八隶书者四余皆唐宋碑也是日宴罢并出北■〈土扁〉门由袭封廨署读姓系碑又北行由陋巷观颜井亭亭废矣北出龙门入孔林徘徊思堂之上由辇路而北夹路石表二石兽四石人二兽作仰号之状拜奠先圣墓如初礼前有坛石厚三尺许方如之其数四十有九后汉永嘉元年鲁相韩叔节造东连泗水侯伯鱼墓南连沂水侯子思墓世家云相去十歩耳而宻迩若此疑后人増筑之也然规制甚小礼之所谓马鬛而封者是也子思之西石坛居摄元年二月造有曰上谷府卿者有曰祝其卿者先圣墓西北白兎沟也一石兽状甚恠林广十余里竹木繁茂未见其比而楷木以文为世所贵无荆棘无鸟巢将吾道固终不可芜没而凤鸟有时而至欤林东三里讲堂也林与堂俱在洙北泗南按世家云周敬王三十六年孔子自卫返鲁删诗书定礼乐繋易于此砚台井在其西惜去秋为水漫没矣辛亥谒周公庙庙居孔庙之东北五里有真宗御赞碑车辋井在正东少南水清白而甘俗呼浆水井者是也庙北双石梁井石上绠痕有深指许者百歩许得胜果寺鲁故宫地也殿之东北大井圆径六十尺深二丈水色墨如也东过颜侍郎墓林城之迹颜庙也庙中孤桧髙五丈许由曲阜西复东北行一里入景灵废宫观寿陵陵避讳而改也东轩辕葬所宋时迭石而餙之也前有白石象为火爆烈坛之石栏穷工极巧殆神鬼所刻也读碑记始知草剏于祥符润餙于政和而大定中因之而不毁也此亦人君治平之乆狃于贪侈之心之所激也福苟可求则二帝三王必先众而为之福可求乎哉大碑四谚云万人愁者是也而二碑广二十有三尺阔半之厚四尺屃赑髙十有三尺阔如之厚四尺龟趺十有八尺二碑广二十有四尺阔半之厚四尺屃赑髙十有八尺阔十有六尺厚四尺龟趺十有九尺一在城之外一在城之内无文字意者垂成而金兵至也陵曰寿陵者诚何谓耶入东门飰器之家复西南驰观汉之鲁诸陵大塜四十余所石兽四石人三人胸臆间篆刻不克尽识有曰有汉安乐太守亷君橐塜者有曰府门之某者折而北渡雩水入大明襌院观逵泉水中石出如伏鼋怒鼍寺碑云鲁之泉宫也薄暮归自稷门望两观穹然以少正卯奸雄而七日之顷谈笑剔去则知舜诛四凶使天下翕然服之明矣孰谓圣人而有两心哉后世如操如懿得全首领于牖下不为不幸矣登泮宫台台下之水自西而南深丈许而无源吁僖公一诸侯能兴学餋士如此三咏采芹之章而后下其西灵光殿基也破础断瓦触目悲凉而王延寿所谓俯仰顾盻东西周章者今安在哉壬子复由县城东北行十里许过桃落村南望修垄曼延不絶者周之鲁陵也东南五里逹胁沟村拜圣考齐国公墓而林广四十畆墓前石刻甲辰春二月望五十一世孙元措立石溢津髙翿书沟水在林之东北入于泗其南防山也而山之东西峯五礼云合塟于防是也林之北东蒙路也自西峯而南谒颜子墓石刻曰先师兖国公大定甲辰三月先圣五十代孙承直郎曲阜令袭封兖圣公孔搃立石太原王筠书墓前一石仅二尺许两甲士背附而坐一执斧一执金吾正北有小塜不可考颜氏子孙二房在少东上宋村是日东南行并戈山而西由白村厯西鲁元逹东鲁元馆房氏家泗州公古具鸡黍以待古孔氏壻也问之不知其为公孙公西也地多虎狼牧者为之惧比晓幸无所苦癸丑穿林麓而东约六里许逹尼山二峯隠隠在霄汉间而中峯逈出昔之所谓穹其顶者是也庙庭废虽乆而规模犹见其西智源溪桥也端南即大成门次北大成殿也其东泗水侯殿其西沂水侯殿大成之后郓国夫人殿也其后斋所也西有齐国鲁国之殿齐国之东而南向者毓圣侯殿也大成之东斋廰也兵余尚存焉正北中和壑也庙之西南观川亭也瓦砾中得一断石盖前进士浮阳刘晔夹芦辩也或曰夹驴刘恶其鄙俚故辨正之夹芦岘在尼山西由亭之东回旋而下得坤灵洞石角濈濈不可入族长云庙户管用吉成甞持火曵絙而入比三数丈忽隙间有光覩一室口广两楹许中横石床石枕皆天成也而不可动今五十年矣以管与吉幼而瘠故可入也所言如此洞名刘晔之所刻也因渉雩水过颜母山下观文徳林以章木障翳庙与圣并无所见寻旧路复逹鲁元馆已西南濒嵑下而出由桑家庄厯峻山二十里而近逹四基山遇兵士傅正徐州人导至邹国公墓墓在庙之东北有泰山孙复碑孔中丞立石其西大塜七正北墓差小无从考之南有寺曰亚圣寺有碑傍有古墓三行四五里过黄注村又十里由石经埠正南少西行二十里逹邹县宴彭令之宅四月甲寅朔饭后出南门二十五里许逹峄山循山之西北絶涧乱石如屋既而遇道者李志端为之前导复西北行逰太湖悬钟石洞东南行入燕子嵓仆以病足与徳华嵓下坐待诸君之还晡时子中軰踵至国祥且示峄山图蜡纸按图指頋若仙桥之巨石七真之西轩下瞰纪侯之重城汉相之故塜一如眼底如玉女峯千佛塔尤号竒絶所至流泉修竹杂花名果殆若屏面而容缕数哉逼夕阳下山迤逦由西至北而进逹于县之南闗报孟氏诸孙迎于道左即造邹国公庙庭奠已入县复宴于旧馆县父老请见为欢饮竟夕乙夘出西门北行十里入岗山寺孟氏诸孙复携酒至由竹径渡横桥休于寺之静室良乆出山东北行二十五里逹马鞍山谒孟母墓北行十五里逹赵氏庄饭孔族家又十里许逹于鲁城之南登郊台台东西五十八歩南北四十歩鲁之台可见者三是台与泮宫台庄公台也不知书云物者何所也容考之北渉雩水由竹径登浮香亭亭以梅得名少北一石穴茶泉也亦竹溪书而不名缅想前軰风度又有足敬也丙辰曲阜宫佐至以私忌不敢饮丁已将访矍相圃会功叔遣其子治同诸官佐具酒馔复至不果时功叔抱乐正子之疾戊午从徳刚子中登西南角台望射圃圃在归徳门里道侧积土隠起草中或其所也台泰和四年七月六日故人梦得之所筑也窃有感于懐梦得元措字也是夕孔族设祖席于斋廰已未辞先圣于杏坛之下族长徳刚率族人别于归徳门外国祥暨徳刚之子立之护至兖州西呜呼读圣人之书逰圣人之里幸之幸者也然有位者多以事夺而无位者或苦力之不足也况以丰镐之西望邹鲁之逺与南北海之所谓不相及者何异焉流离顿挫中有今日之遇伯逹既绘为图且属仆记之敢以衰朽辞勉强应命将告未知者是岁四月五日紫阳杨奂记【素王纪事】
郓国夫人殿记
祀天而不祀地祭日而不祭月是岂礼也哉况圣人之教始于夫妇逹于天下不尔父子君臣上下泯矣前庙后寝三代之定制而吾夫子之祀本用王者事阙里之旧有郓国夫人殿乆矣由唐宋降及于金号称尤盛贞佑之乱扫地无余故老彷徨莫不痛心东平行泰严公忠济仰体朝廷尊师重道之意以兴废补弊为所务经始于己酉八月落成于壬子之七月先是夫人之神座生木芍药一本见者异之明年修庙之令下适造舟者犯我林庙伐我民冡珍材堆积如阜闻公之至尽委而去乃命参佐王玉汝监修官兼摄祀事孔■〈木芮〉召匠计之佥曰构正位则不足营寝宫则有余众志既恊遂讫兹役花之祥验矣而工食涂餙之费不论也夫神恠之不语固然而有开必先之说如之何其废之也夫人姓丌官氏宋女也泗水侯鲤息也沂水侯伋息之子也先圣之为中都宰为大司冦摄行相事夫人不以为泰畏于匡拔树于宋削迹于卫絶粮于陈蔡夫人不以为否穷通出处无一而不预所以血食者其斯乎彼湘水之娥皇邰城之姜嫄祠宇之顕者也拟诸乡邑子孙每四仲之月肃三献之礼厯千万世而下弗絶者不有则矣乎噫当崇奉者圣人之功也当践履者圣人之道也苟知其功而不知其道则与事淫祠野庙等矣吾恐神意一日不能安乎此孰谓圣人安之耶尚来者无忽【文类】
洞真真人于先生碑【并序石刻在祖庵】
盈尺之璧径寸之珠天下皆知其为寳也不以藴于山渊而不闻况于人乎东鲁宣父炳辟世辟地之训厯代史臣列隠逸逸民之传宜乎绵亘千数百载而不废也仆儒家者流窃有志于史学谨按洞真之行实斯亦古之所谓宗师者欤故碑之无疑师讳善庆字伯祥寕海人髙门于公之后祖彦升主好畤县簿考道济韬光不仕师幼不茹荤长通经史大义雅嗜道徳性命之学与丹阳同里闬大定二十二年丹阳演法于金莲道场耋稚云集而师预焉时甫十七矣丹阳见而竒之且叹曰向畏重阳谴诃颇萌倦弛然得以终其业者彦升之力也使是儿入道殆天报乎其家聴执几杖以从再年冬丹阳返真径造陇州龙门山谒丘长春长春俾叅长真于洛阳得炼心法丐食同华间明昌初长春归海上属曰汝縁在汧陇无他往夫人需友以成不可不择复入秦卜吴岳东南峯凿石以处日止一餐凡可以资于道者造次不暂舍絶迹人间七八年迄今目其龛曰于真人洞友蒲察道渊待之如师后创观平阳之石门承安中好事者输赀有司买玉清之额礼体玄大师寻佩受法箓以辅道救物逺近益加崇敬泰和三年陇之州将保赐冲虚大师号五年再谒长春启证心印退隠相州天平山六年长春介毕知常缄示宻语督还汧陇仍易名志道师再三敬诺叅长生乆之道价隆重辉照一时虽黄髪故老自以为不逮也甞谓学仙者存乎积累赴人之急当如已之急八年南征凯还悯其俘累必尽力购援而后已元光二年陇山乱中太一宫李冲虚闻之举以自代不起正大改元上悼西军战殁遣礼部尚书赵公秉文祭于平凉充济度师秉文髙其节图像荐诸朝召之又不起二年饥荒或言路直秦岐之咽过客无别岁计柰何师曰吾门一见其难而遽如许不广甚矣言者悚愧未几秋大熟迁五姓洞真观环居弗出逼中使络绎不絶起而应之遂领中太一官事七年河南不雨诏近侍护师降香济源上初期望祀于宫中而临河阻风鐡札既沉斥鼓棹前进登岸风如故立致甘澍特旨褒异兼提点五岳佑神观天兴二年春京城送欵于我朝驿访髙道以师为之冠秋七月约山中栾渡北迈时苦于饿依附者众船人疑其有金帛迤逦沿流而下夜将半遇一沙渚委之而去黎明惊涛四涌莫不仓皇失措会八柳树堤溃乃定徐谓弟子符道清曰今日之事非尔不能济道清秦人不安于水承命捷若神助俄赂二舟驰迓举脱其厄其临事如此过魏过鲁过赵诸侯郊迎以相蹑拥篲以相先玄通子范圆曦乃为人所尊信主东平上清宫闻风虚席引避良有以也乙未秋入燕致祠处顺堂下适清和嗣教门事待之如伯仲丙申燕境因旱而蝗俯徇舆情投符卢沟乃雨蝗不为灾戊戌夏四月诏天下选试道释进号通玄广徳洞真真人秋七月掌教李公真常奏请住持终南山重阳万寿宫适北京留守乌公筑全真观奉之庚子京兆太傅移刺寳俭总管田雄交疏邀师会葬祖庭即日命驾入闗总宫事綦白云李无欲实纲维之而曹冲和志阳实润色之丙午夏五月西逰巩昌以汪侯徳臣敦请故也冬盘桓秦亭宾僚刘泽琡王道寕焦澍朝夕左右动静语黙具西州録丁未春二月还宫张道士来云中躬拜庭下师坚让不受执事者曰真人寿垂九秩簮冠满前以此而处渊源之地过矣师曰礼无不荅大白若辱广徳若不足老氏有之以丹阳接一童子必荅焉忍自尊大耶庚戌冬十月二日沐浴正襟危坐犹平日翌日留颂以寓生不必乐死不必忧之旨曲肱敛息坦然顺化春秋八十五后九日葬于宫之西北隅有洪锺集行于世镇阳冯侍郎壁传其事甚悉在汴则尚书左丞张公行信平章政事侯公挚司谏许公古礼部尚书杨公云翼王府司马李守节修撰雷渊应奉翰林文字宋九嘉在燕则陈漕长时可吴大卿章张侍读本在闗中则叅省王辅臣部中邳邦用讲议来献臣同徳寺丞杨天徳员外郎张徽中书掾裴宪经籍官孟攀鳞署丞张琚盖当世景慕者也容力取而言诘之哉师间气天挺谦慈夷粹似简而不失之倨似和而不渉于流信乎其难名也四方学徒不可胜数虽乆于其事者未甞见喜怒之色形于颜间察其日用之常则寒暑风雨无少变六十八年胁不沾席衣不觧带可谓慎终如始矣与人言惟正心诚意而已至于啬神頥真之秘苟非其人闭口不吐恐失之强聒也精洁俭素不习而能一履袜之细至经岁不易肯以丝毫利诸已耶东彻海岱南穷襄邓西极巩洮北际燕辽瑰踪玮迹章章可考葬之明年春仆以南漕长告老燕台无欲子促其徒往返六千里恳征文石呜呼玄鹤不来青山已尘遐想岩扉强勒之铭铭曰维道与天初同原方术分裂无乃繁至人跃然起海门丹阳嫡子重阳孙空山大泽环四垣隠几坐观万马奔物生不愿为牺罇火烈始见玉性温西翱东翔动帝阍岁旱懐诏济渎源鸿流怒涛鲸吐吞灵符一掷摄老坤蜚亷冯夷掖两辕焦谷再沃如平反朝那夜哭战死魂霓旌豹尾交缤翻杨枝麾洒消沉寃随机应物忘清浑疾雷破聩电烛昏功成弗居徳愈尊上宾碧落何轩轩道路掩面泣宿恩洪钟叩撃皆玄言包括郑圃罗漆园陆陶殊派契义敦我舌人笔势可扪赤书翠琰馨兰孙