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贞白遗稿
贞白遗稿巻二
●钦定四库全书
贞白遗稿巻三
(明)程通 撰
○记
寅宾堂记
太祖髙皇帝即位之二十有四年封诸王俾开国于边若星列碁布严屏翰奋武卫安民生实皇明子孙万世帝王之业甚盛举也维时吾王受命全辽当东南一面之重东临髙丽西距榆闗南滨大海北控朔漠万余里比他封为甚巨洪武戊寅夏之国广宁以王宫未就违三舍许勒兵屯营于大凌河西浒周围四里强树以排栅固以壕堑连垒列壁如士卒数吾王所居堂殿宫宇不过十数间其诸府僚廨宇一切皆衡茅仅可容膝盖以寓居行营例从茍简至于官府厅事亦鲜有焉越六年秋七月朔过蒙恩宠谓臣等纪善乃清慎之职不可无藏修之所又不宜与他众混淆况所司词翰类多章奏机宻重事乃不宜泄慢特命于东直房后筑别室三间缭以周垣明窓素壁髙明爽垲弗隘弗陋旬日室成凡合用架阁锁钥几案之类皆充备无缺尚虑蔑以文饰爰命丹青图四爱小景以为文房美观自开府以来凡百草创未有若是之盛者复亲笔大书榜之曰寅宾堂盖取虞书寅宾出日之义又为制七言诗律四韵以张美之其书老而健其诗伟而工譬之龙跃虎卧鸾翔鳯翥与夫冠冕佩玉风樯阵马犹不足以喻其妙又岂寻常庸碌所能模效彷佛万一耶复命儒臣以次赓和仍为记焉臣等苐以初学謭才不能颂厥美昭景贶酬厚徳为歉耳谨拜手稽首绎而言曰寅者敬也宾者宾客也吾国实当寰宇之东去离于旸谷之地为近而斯堂之建又当掖门东序宻迩清光仰之如日推窓迎日敬之如宾况臣等幸际明时当观之六四所谓观国之光利用宾于王其处斯堂也莅事则同其寅畏出门则如遇大宾而不可有一毫忽慢意堂以是名岂无谓乎呜呼既翼然有堂复华然有文恩之出于上者优且渥也若夫登堂而覩名顾名而思义恪恭已职以图报称于上者又在羣臣力行何如耳茍自今以往坐斯堂瞻斯扁朝焉夕焉目存心警下而与二三有位之臣同其寅宾之心以任王事等而上之嘉与吾君亦同其寅宾之心以任朝廷所寄托如此则庻乎上下之道交尽而于名堂之义始无愧矧兹辽土即古孤竹国实夷齐父母之邦箕子过化之地由周而下秦汉以来迄今千余载皆为塞外毡裘毳帐迭居杂处而前圣之遗风■〈氵目力〉然矣天运循环无往不复我朝龙兴声教渐被而吾君即封于此开国之初振华风于未冺兴文化于盛隆其在兹也欤其在兹也欤既以言于君复书于寅宾堂之壁以为记复和之以诗曰堂豁轩窓面面东晓迎晴旭与宾同亲题华扁恩何厚光贲斯文道愈崇不有声名如董子更无词赋敌扬雄区区祗赖同寅力日近清光拜下风
春晖堂记
余同里有故友曰许孟才氏纯孝人也八歳失怙弟方在襁褓赖母余氏守节教字底于成人一旦以诬构就逮于法当窜母号泣随之赴诉于朝卒赖以免余嘉许子之有贤母也为之立传于今十有六年矣余为辽府长史从王徙封来荆南闻许之昆弟皆卓卓能自树立母尚康强作春晖堂以奉晨昏思报厥徳于戏许母可谓有子矣余俯仰今昔嘉叹久之因为请于王书其堂名褒嘉许氏以励风俗且为之记曰子言顺母言慈古之道也今许母之育其子先之以教字之道重之以更生之徳其慈不亦至乎二许之奉其亲敦孝友之风成贤母之志不亦顺乎母慈子顺合古之道不亦美乎咸谓事亲若二许可谓能报者矣予犹以为未也诗不云乎欲报之徳昊天罔极今有人于此恩我以小徳我知所以报之恩我以大徳不知所以报之何也恩小则我报之也易恩大则我报之也难于人犹然况于其亲乎亲恩同于天虽欲为之报若之何而报之也后之人能畅厥旨余独于孟郊之诗见之郊之诗曰难将寸草心报得三春晖嗟夫寸草春晖之念人孰无此心但知所以报者无几耳人皆曰亲恩罔极莫之能报而不知在我者当思尽子之职以求无负于其亲无负于亲乃所以报亲也推此心以往虽以之事君事天何所不用其极今二许所谓思报其亲者其亦有见于斯乎吾友勉之是则予所望于吾友者也
思诚堂记
方友彰氏邑之着姓也与予生同里幼同学长则辱交焉友彰质美而气纯慎思而好问有志于古圣贤之学因名其堂曰思诚以致勉自余从官辽府不相见者十余载窃意友彰且忘之矣逮予扈从来荆南友彰不逺数千里走书谒记拳拳不忘乎初心其果有得于思诚者欤嗟夫若友彰者可谓真有志于学矣余因以友彰交谊之笃陈于王前王亦嘉其好学为书思诚二大字以宠之余乃诵所闻以复友彰曰思诚之说有自来矣孔子曰诚者天之道也诚之者人之道也子思载之中庸孟子亦诵而传之盖圣贤之学有诚者焉有思诚者焉诚者真实无妄之谓思诚者择善固执之谓真实无妄天道之本然择善固执人事之当然通是说者其知所以为学乎圣人自诚而明无事于思而徳无不实天道也学者自明而诚思则得之不思则不得也故必自其善端发见之偏而悉推致之以求至乎其极磨以岁月不敢止息则徳为不失而人道亦天道也大哉思乎其同归圣域之途乎周子曰思者圣功之本意亦谓此予窃喜友彰之有志庸相与言之友彰倘有取焉不至于至诚当未止也是为记
景贤亭记
县西门外踰小涧而西麓林乔耸苏公翠眉亭在焉亭左畔为邑博士员葛崇徳君世产也循地至麓之巅崔公雪峯楼如在肘腋间葛君追先贤遗范及其世泽名亭曰景贤盖自其触物思亲哀难自纾者而思之不有若山眉锁黛蹙然其容者耶是知葛君之所以景贤者信矣夫其有所合之也嗟乎苏崔芳躅固足以动后人之景仰矣而葛君之孝声施后世则后之人庸不以公之景贤者而景公哉因书之以为记
潜心斋记
吾里有韬晦之士曰唐孟实氏沉静而渊黙内顾而操存夙有志于自励翼翼焉而知所持兢兢焉而不敢肆竭精殚思固无所慕于外也旁搜博览殆有所藴于中也因额其读书之斋曰潜心而涵泳省察偃仰栖迟身在是而心亦罔不在是是自幼及壮壮而就老若将终身焉未尝有能探其心而记之者忆予初学与之同门朝夕从事于斯收其放心恒会是斋资其丽泽之益既而冒进于选举奔走于仕途应酬交错日给不暇时复追念旧游欲潜心于一室如曩昔者讵可得耶乃于暇日敬以其事上彻宸聪蒙赐宝翰以题其扁亦既驰而揭之矣思其所处而为之言曰人之一心所以具众理而参三才令百体而宰万化者也茍有所纵则必牿于利欲殉于声色泥于燕乐恣于荒滛戾于寻常踰于矩度驰骛而弗知反放荡而不能收求其不廹于险不入于畏不阽于危不沦于忘者几希矣孟实之于此心葢尝知敛而不妄动者故其勤于学问笃于藏修仁以存之礼以制之寡欲以养之平易以置之是以寂而不可挠也深而不可测也恢宏而有容纳也宥宻而不暴露也充其昔之潜心于学者今则学有以潜于心矣嗟夫潜之为用岂惟人哉人之于潜岂终潜哉易曰潜龙勿用复次之以见龙在田诗曰鱼潜在渊即继之以或在于渚则龙之潜也必以时而见鱼之潜也亦以时而跃是皆理之可推而势之必至者孰谓孟实氏者如龙之潜而今不奋然一见乎昔之潜如鱼者而不跃然一出于今日乎余与孟实知心为有素故不徒记其可羡而尤必申其所望焉是为之记以寄
僊岩晚翠楼记
新安山水名江东绩溪最善环县治幅■〈巾员〉数十里羣山聨络拱揖周卫如坐匡郭中直南有峯隆然孤起峭拔竒丽曰隠张岩距县不十里而近世传为汉留侯从黄石公归隠之地考诸古则史无可据征诸题咏则汉无律诗知为后人傅会之说明矣然其上多灵贶异迹俗谓之僊岩亦奚不可我邑之西隅有大姓曰汪氏而彦吉翁者又汪氏耆俊也于居第之侧作楼南向与僊岩对峙暇日尝登望焉见日之始暾岚蒸云滃竒丽之状晻霭未露逮日既西斜祥光洞彻层出叠见金碧交映绮绣相错尤与晚景为宜因名是楼曰僊岩晚翠盖翁盛年尝官医学及谢事归老日率子姓逍遥于斯或焚香鼓琴或命酒娱乐或凭栏啸咏或渊黙以居诵读黄帝岐伯问答之书校雠青囊肘后之秘闲则徘徊临眺以寄其千载之思焉予忝与翁生同郷居同邻接且世有姻戚之好知翁为甚悉故不逺数千里以书抵荆南求余记之余惟汪氏世家爰是唐越国公奠居是邦据山川之胜基徳业之厚衣冠引翼至于今世泽未艾岂非扶舆清淑之气独锺于一家乎不然何他族之隆替有时而汪氏之子孙弥久而益振也由是而言邑之人面兹山以居者虽非一姓而羙名独为翁有亦岂为过哉观夫数百年乔木阴森与僊岩接翠而能独专其乐孰不羡翁优游于晚节乎使翁之子若孙承徳袭义阐妙理于众善之门寓至道于羣情之表一本之乎性情之正者也登斯楼者既无与忧天下之忧必当乐兹楼之乐而后可也今上承先志下裕后昆储药足以济人读书足以修徳所谓居■〈亩犬〉畆之中以乐尧舜之道也斯楼葢有助焉是宜传流永永而子孙是式故不辞而为记
潭石桥记
翚山之水西流与杨之水合至歙浦汇钱塘以入于海其流隠伏沙碛弥布一遇暴雨则涌汹漫涨横发无际原有木桥荡泛莫知所之民病渉焉我伯父以文公欲建石桥以济往来适天夺其年其志虽具而功弗就厥配胡孺人乃脱簮珥尽钗钏伐石为桥以成我伯父以文公之志经始于己未冬仲至明年冬季始通人行又一年乃克悉完阔一丈二尺长十倍之下为门三东倚石山为固西则叠石为墩以障之石势参差虹采飞扬比之乌鹊之咏不忝也谨按潭石乃来苏渡故处也昔苏文定公令绩时绩之父老迎之于潭石故名潭石为来苏渡云以致其景贤之意也文定公之恵泽其在于绩虽踰年即去而未久盖以其兄弟文章气节之盛故切仰慕如此绩之来苏渡其即所谓苏歩坊也孺人以笄袆之流非有诗书之训而知慕乎文定之为人以成兹桥盖以成我以文公济人之义故其勤施不吝一念之真切遂乃不惜其费然阴性吝啬而孺人乃不复蹈焉其笃于义盖天性然也使其知慕文定公之为人而成此桥则一时出于矫饰之私以为慕名之举此乃伪人巧士之所以饰志以欺世也惟孺人不知慕文定之为人而成此桥此孺人之所以纯乎天性异于世之伪人巧士万万也使天下之人皆若孺人之无所慕而为义则何有于文饰智巧以为斯世斯人之病乎然文定之精气英风则与此桥而并峙焉虽谓孺人有功于文定可也惟其无慕乎文定而有功于文定此孺人之嵬功髙义可以埀之万世不朽云佥谓通为孺人之犹子也当为之记故忘芜鄙而记之
贞白遗稿巻三
●钦定四库全书
贞白遗稿巻四
(明)程通 撰
○铭
贞白斋铭
子筑舍于郭之西以为藏修之所乃坚其材乃素其饰名曰贞白斋因以自号乃作贞白斋铭因以自儆云铭曰
惟金乃坚惟其坚斯其不磷惟玉乃洁惟其洁斯罔受湼君子处世惟贞惟白斯其耿耿乃介乃烈惟忠惟孝斯为立身之大防至贞至白孰踰忠孝之惟臧予处而家乃爱乃敬苟莅于国惟节惟荩茍曰惟细行之徒贞徒白岂君子之所以广大以立畛
○赞
章明卿处士像赞
不赫赫其名不烨烨其形韬光袭馨栖迹园林人固知公为隐士而我则独观其深元徳不纲征调纵横豪杰罹祸智士遭屯公当斯时于菑于畬如哑如喑非直以逺害全身盖将上延如线之绪下启家学之传以待今日天下之清
葛子舆公像赞
仪表刚方气宇轩昂厥性克孝厥行孔臧比逮不辜勇决异乡大庇宗祏丕振纲常肖公状貌得公情肠英气激烈宇宙为滂
从祖文鳯公像赞
厥貌魁梧厥服元制徳实元良处亦名世名钦邑宰赀雄里姓奉亲菽水能养则敬急君馈饷倾帑无吝先世丕光后昆袭庆通忝从孙赞言莫槩瞻仰遗容典刑具在
○墓志
重修唐金乡尹程公墓碑
我程氏受姓于周伯符得国于程遂以程为姓我新安之有程氏者自晋元谭守新安遂家焉新安之程自元谭公始至唐有讳药者为尹于金乡县过绩溪游石镜睠仁里山川之胜遂于光化庚申之歳徙居绩溪之仁里绩溪之程自药公始仁里十九世孙讳念五者乃迁邑之中正坊邑中正坊之程自念五公始洪武庚午不肖通叨以尚书获领郷荐乃至仁里省药公之墓见其墓日就倾圮宿草荒莽之中徒有其累累之迹焉耳心遂懐切痛我后之人不复能修是予之罪也夫是予之罪也夫乃发议首捐赀倡予邑之宗人并仁里之宗人鸠工聚石使其土嵬然崇如枚如有形可覩有台可歳时展谒焉阅踰月遂告成功复以特牲奠于墓所复会宗人于墓之侧以饮以欢爱敬之心俨然如春墓之所修其所闗不细矣昔孔子有墓在五父之衢不封不修谓为东西南北之人此盖附会者之所悞也岂有孔子之圣而不封不修其墓者哉先人之所遗虽一础之微一砾之小颓则必修况于祖宗之所系者非微非小哉春秋修其祖庙庙以藏神墓以藏魄则墓又乌得而不修如庙者乎昔侯芭为扬雄犹起坟焉而子孙之于祖宗其形气之所切为最甚乎久则必颓势所必至药公之墓颓于今又宁保其不颓于后乎修于今复修于后亦势之所必至也后之人复修其墓也能无如予之于今日者乎遂勒之贞珉复以今所修之歳月时日俾我后之人庶有所考云墓在仁里之傍坎上近西院名周藤墓堪舆家作壬山丙向其助赀効力人名并督工者镌之于碑阴兹不复及
同知章瑞卿公墓志铭
古豪杰之士其出而有树也非由科目显则以荐辟进自胜朝主中国制科更复无常兼设擢茂才科荐辟之重久矣绩族由此起家者予于寨口章氏得一瑞卿先生焉先生讳文麟瑞卿其字出绩之望族也按其先五代时有太傅仔钧者以三策投琅琊王王审知遂承制秉节钺节制髙州刺史夫人练氏尤有全城阴徳以故子孙蕃蔓奕世荣显迄于有宋庆歴名相嘉佑元魁彬彬軰出代显于闽浙间自平章郇国文简公后仓部员外郎迁昌化数传至运之公始迁绩又以赈饥积徳忠厚传家爰及先生适胜国末季矣先生之大父讳珍生子三伯曰文龙仲曰文鳯先生则居季氏生而不羣志气凌厉淹习坟典人皆以豪杰期之时秕政毒乱人如在膏火中以故羣盗猬起民苦剽掠匪才徳超众者曷克劻勷先生乃以名族茂材为郷里所推至元元年由州县保荐除廵检濠寨已而捕盗有功升本县簿至正十一年红巾贼窃发宛陵一路势甚猖獗先生由考最擢宁国路同知总管府事督诸卫民兵制下先生慨然自奋曰盘根错节正别利器此吾自表见时也乃促车就任至用孙武纪律练军士设三科以捕平之由是冦盗屏迹境内安辑遂以廉干见知当道寻因疾致仕归田里居无何乃以天年终焉夫瑞卿倜傥人豪也而生当胜朝之季乃能以豪气自负特起于俦伍之中卒为一路保障使天少假以年得当明兴之际依日月之光其经营甫定又岂仅仅如是已耶昔人谓太上立徳其次立功才如瑞卿而以武功显倘所谓立功之士非耶吾谓章氏之门前有仔钧后有瑞卿皆起自布衣上下相距几数百年然一则以浦城树绩彰美于其前一则以宁国建功扬休于其后其出处同其勲猷后先辉映伟欤休哉盖不啻有光于郇国相业已也先生生于元大徳三年己亥十二月二十一日午时至龙鳯三年丁酉七月十八日戌时殁于正寝享年五十有九配孺人柯氏出今佥事公名族有贤徳以勤俭敦睦齐其家故内政咸有法举子五曰子和子真子诚子明子芳俱义训成立子芳惜早世子真之妇属予从妹诸伯仲将以先生与柯孺人合葬丐余言以埀不朽顾余不佞何能揄扬其万一哉义忝世戚不容固辞乃述其出处大槩以俟立言者采焉因铭曰瑞卿哲人岳锺其英考厥先代宦业云仍胜国兵乱孰荡而平惟公仗钺树勲宛陵天不憗遗遽殒厥生若坊若斧郁郁丘封仰止髙山永埀令名