谢文庄公集

　　◆疏类◆

　　天戒疏

　　○天戒疏

　　左春坊左谕德臣谢一夔谨奏为建言事臣闻君之事天犹臣之事君臣有过而君戒敕之臣能输情服罪而益务修政立事庶几君怒息而诛责可免君有过而天儆惧之君能引咎自责而益务修德改过庶几天心悦而祸患可弭故桑谷生于朝大戊修省而致王业之中兴雊雉升于鼎高宗从谏而为有商之令王大风拔木成王有悔过之词而岁为之大熟荧惑守心景公有君人之言而即为之退舍是知妖孽之来未必皆凶顾惟人君销伏之何如耳然销伏之道惟在改过修德以胜之不可妄为他术以禳之传曰应天以实而不以文斯言尽矣乃者彗星示儆皇上诚秉于中忧形于色彻乐减膳露祷于天涣发纶音首以五事自责继以进言责诸大臣科道其欲修德改过以销天变之心可谓以实而不以文矣臣每伏读　诏旨及覩皇上不御正朝不受称贺未尝不忧惶惊惕而涕泪沾巾也伏惟皇上自即位以来躬亲庶政总揽干纲日御经筵讲论治道仁厚本乎天性孝友根于固有加之不迩声色不事游田不妄言动不嗜杀戮凡古帝王盛德可谓兼举而并有之矣是宜治教休明祯祥骈集可也夫何八年于兹治不加进化不加成天下之弊日甚于前三四年间妖彗两见灾异迭生饥馑荐臻疾疠盛作其所以获此岂无其由曩臣给假省祭还乡偶沾奇疾空斋卧病每闻朝廷政事之失四方灾异之见生民艰窘之状即仰屋窃叹恒恐身先沟壑不得伏覩天颜少有禆益以报先帝亲擢之恩皇上录用之德为恨比幸回朝即欲有所论列一以病躯尚未全愈一以风闻时政恐有未实以故未敢辄有烦渎兹奉明诏而求言顾惟止于大臣科道臣官非大臣职非言路又不敢妄引诏旨遽有所陈且意大臣科道乃朝廷股肱耳目必能言臣之所欲言臣虽不言可也今既半月矣闻其所陈不过举寻常数细事以塞责耳至于臣之所欲言者乃无一及之夫臣之所欲言皆时政可忧之大而足以回天意者凡在臣庶皆能知而能言之岂大臣科道独有所不知而不言之乎顾畏罪保禄而不敢言耳噫上天垂戒既如彼皇上求言又如此乃犹畏忌而不敢言所谓有君如是而忍负之古之臣忧国忧君者其用心固如是夫在昔宋仁宗时雨水为灾欧阳修进疏曰未有不召而自至之灾亦未有已出而无应之变其变既大则其忧亦深非小小有为所可塞也今彗星之变光芒所扫识者为之寒心见者为之骇目是其为患大非雨水之比又岂修改数细细政务之缺失所可销弭者哉臣若于是又拘明诏缄默而不言则上负圣明之罪亦不容于自文矣故敢敬沥血诚条陈五事以闻一曰正宫闱以端治本二曰亲大臣以询治道三曰开言路以决雍蔽四曰慎刑狱以广好生五曰戒妄费以足财用夫当今政事在所当兴时弊在所当革而臣心欲有言者固不止此如此五事则时政可忧之大者皇上果能采而行之则人心悦于下天意回于上又安知今日之妖彗不如大戊之桑谷高宗之雊雉成王之大风景公之荧惑不惟不能为祸而且焉社稷生民之福乎臣之所陈实出忠恳触犯时忌不复知时回避惟乞皇上少垂睿览曲赐优容则天下之幸也臣一己之幸何足云乎为此具本亲赍谨具奏闻一曰正宫闱以端治本臣闻家齐而后国治国治而后天下平是家者国与天下之本未有家不齐而能治国平天下亦未有国治天下平而不本于家之齐也是以三代圣贤之君莫不以齐家为首务葢正伦理笃恩谊所以齐家也绝请谒戒奢僣所以齐家也厚所当厚薄所当薄所以齐家也内言不出外言不入所以齐家也定尊卑之礼而远宠幸所以齐家也漙恩泽之施以广继嗣所以齐家也凡此数事行之有一之未至则于齐家之道有未尽欲国治而天下平也不难矣乎传曰福之兴莫不本乎室家道之衰莫不始乎阃内臣伏愿皇上法三代圣贤之君于凡所以齐家之道悉行之而无一之不尽善则家齐于上国自治而天下自平矣二曰亲大臣以询治道臣闻高宗命傅说有曰朝夕讷诲以辅台德葢人主虽有上圣之资亦必赖左右大臣责难陈善而后有以辅成上圣之德而致熙皞之治臣伏覩皇上自即位以来视朝之后经筵进讲之外罕与大臣接见凡四方章奏政事得失未尝召见内阁大臣与之商确裁决乃徒使之拥虚名享厚禄何耶夫大臣既不得面议庶政则皇上所与商确裁决者必左右内臣而巳臣愚以为左右内臣纵使皆读书知理识达古今不复敢蹈巳往覆辙然亦深居禁内闾阎之疾苦行伍之疲乏人才之贤否政事之得失岂能尽知之详而处之当乎况不共大臣面议庶政则政有缺失为大臣者必曰此皇上与左右内臣裁决于中我何与焉噫上不任乎下下得辞其责如此是岂宗社之福哉昨因玄象示儆皇上虽召内阁及文武大臣有所咨询臣恐其骤得一承顾问又对不及顷而罢必不能尽言以上副圣心葢人君之与大臣必恒与之接论然后上下之情洽而为大臣者庶得尽言以匡辅不逮昔唐太宗励精图治乃开馆宫西引用房玄龄杜如晦等十八人更日直宿馆中暇则从容燕见讨论文籍讲求治道或至夜分然后就寝太宗勤于访政如此是以当时君臣情洽君有所欲闻而臣无不言臣有所进言而君无不纳此所以致贞观之治至今脍炙人口夫以贞观之治犹资朝夕询访儒臣而成况有志于唐虞三代之盛者乎臣伏愿皇上自兹以往退朝之际即御便殿召内阁及文武大臣出示四方章奏俾之裁决面订可否至于上而天变之所由召下而民困之所由致大而礼乐刑政之当举行小而命令出纳之当详审凡心有所欲闻一切少霁天威从容与之讲论不可以天变既弭少有懈怠如此则于圣德必大有禆益而于政事处之自无不当万一政有未当则大臣亦不得少文其过矣三曰开言路以决壅蔽臣闻国之势如人之身人身必血气周流而无滞然后可以长存国家必上下情通而无壅然后可以保治血气之行有或滞必赖良医善药以宣畅之上下之情有所壅必赖谏官极言以通达之故自古帝王未有不以从谏而兴拒谏而亡者也何则人君乐于从谏则天下之贤者皆曰吾君喜闻过矣于是忠言谠论日陈于前而冀尧舜乎君民其不贤者亦必曰某以直言见用于上矣于是亦罄一得之愚而冀利禄之得是贤不肖皆思直言而上下之情举无不通上下之情既通则政无缺失治道岂不日就于隆盛乎人君苟不能从谏则贤者必曰吾君恶直言矣我何为不守括囊之戒乃触犯忌讳以自取诛戮乎其不贤者则欣欣然曰某以谏诤遭贬斥矣于是竞习謟谀之辞以为幸进之计是贤不肖皆不复直言而上下之情为之壅遏上下之情壅遏则政多乖舛又岂能保长治而无虞乎臣伏覩皇上即位之初御史给事亦累有论列时政之缺失弹紏大臣之过恶者其后言事之官间以罪废是致近年谏者顿少夫雷霆所震而物无不折霜雪所加而物无不殒天子之威不啻雷霆也不啻霜雪也故虽霁威和颜以诱人之直言人且畏缩而不敢尽言其所欲言况又厉之以威严加之以罪谴乎臣伏愿皇上师大禹之拜昌言成汤之不吝改过于凡臣下有能不为家谋而敢于直言极谏者其言可用则用之而显其身其言不可用则置之而不加其罪凡有自皇上即位以来因言事而坐贬谪者咸敕该部取回任用如此则内外臣庶皆知皇上乐于从谏改过矣莫不直言无隐而上下之情自无不通矣四曰慎刑狱以广好生臣闻自古圣帝明王未尝不重刑辟之用故成王命君陈曰殷民在辟予曰辟尔惟弗辟予曰宥尔惟弗宥惟厥中是葢欲君陈当审生杀之宜而不可狥人君之欲以为生杀也伏覩皇上于人有罪犯者或时有断遣法司惟顺从其轻重当否不复有所论执第曰照依钦奉圣旨发落而巳噫执法之官而惟务顺承如此乌在其为执法乎昔唐太宗敕选人诈冐资荫而不自首者死未几有事觉者太宗欲杀之大理少卿戴冑奏曰据法应流太宗怒曰乡欲守法而使朕失信乎冑对曰敕者出于一时喜怒法者所以布大信于天下也奈何不能忍小忿而失大信乎太宗喜曰卿能执法朕复何忧夫古之法司能执法如此今之法司何独不能然乎祖宗旧制大辟罪囚必三覆奏而后行刑葢所以重民命也近者吉安府知府许某得罪皇上命即处决不必覆奏巳昏暮法司即承诏行刑少有论列夫许某得罪之详臣不能知但使其罪实当死亦于祖宗之制少乖使其死有未当则含冤地下不亦可矜也耶臣伏愿皇上明敕法司今后轻重罪囚一依大明律科断其有奉圣旨断遣而中间情有可矜罪有未当者许援戴冑故事执法至于大辟行刑务遵祖宗旧制必三覆奏而后处决如此则能民命而刑罚自无不当矣五曰谨妄费以足财用臣闻大易有曰节以制度不伤财不害民盖侈用则伤财伤财必至于害民故人君之用财其可不俭约之是尚乎伏见京师创建寺宇连年不绝报国寺之工甫毕崇国寺之役又兴广殿长廊务极壮丽计其所费动数十万计虽皇上知民艰苦不忍虚役一夫空用一匠然所以酬赉夫匠之费未有不取之府库者也府库之财祖宗以来积之以偿有功备不虞者今乃费用如此臣知皇上必谓奉佛可以徼福故也是大不然昔梁武帝精修佛庙广建塔寺其奉佛可谓至矣而武帝之世江南大乱国祚为之日蹙是奉佛果何利益之有唐高祖废弃佛法沙汰僧尼其不信佛亦云至矣而高祖享年极永开有唐三百年基业是不奉佛又何灾祸之有由此观之佛之不能祸福人家国而奉之无益葢亦彰彰明甚历观春秋史记凡人君大兴土木有所营造者悉以过书皇上何为费此府库有用之财而为此无益之事使后世史臣得书之以为过乎又卖宝石人涂某等恒以宝石进献内廷每酬其值为费不可胜筭虽圣旨已尝禁约而彼进献如故臣切思府库宝石尽足以充后宫之用又何费此府库有限之财而买此无用之物乎传曰作奇技淫巧以惑上心者杀无赦若涂某等在先王之世罪不容于死矣臣伏乞皇上鉴古人节以制度伤财害民之说凡创建寺宇及所买宝石之费一切敕罢庶几财不妄费而府库充实矣
　　成化七年十二月二十一日上

　　谢文庄公集卷一终

　　●谢文庄公集卷二

　　明翰林学士工部尚书赠太子少保文庄谢一夔着曾孙廷杰辑

　　序类一

　　元丰类藁序
　　忠爱祠集序
　　赠卢侍御擢湖广宪副序
　　忆萱堂诗序
　　送陆世祥之任广德诗序
　　贺王应元昆季联擢序
　　赠林君一鹗序
　　赠大司寇大原周公致政
　　岁寒三友图诗序

　　○元丰类藁序

　　昔濂溪周子曰文以载道也不深于道而文焉艺焉而已圣贤者深于道者也六经之文所以载道也为天地立心为生民立命为万世开太平也必如是而后可以谓之文焉第以文辞为能而不深于道虽奔放如迁固高古如柳韩沉着纵肆如欧苏亦不免周子艺焉之讥尚得谓之文哉若南丰曾先生之文其庶几于道者欤先生讳巩字子固鲁国复圣公之裔远祖徙吾江右之南丰邑先生生而警敏读书过目辄成诵年十二即能文日草数千言多惊人语甫冠游太学欧阳并斋一见其文即大奇之登嘉佑进士第历官外郡居多最后始擢中书舍人不踰年丁内艰以卒所至文章政事卓卓为人所传诵欣慕惜时不能大用而徒昌其文先生之文虽未始六经之袭而未尝不与六经合也善乎宋潜溪评先生之文谓如姬孔之徒复出于今世信口所谈无非三代礼乐此可谓知先生之深者彼三军朝气猛兽江湖烟云譬者尚得谓之知先生哉先生所著文有元丰类藁五十卷已板行于世属者南靖杨君参来令南丰乃先生故邑因求全集正其讹漏将锓梓以广其传乃介教谕句容王铎求予文以引其端于戏一夔何敢序先生文哉昔欧阳公作五代史陈师锡序之而半山诮焉以一夔而序先生之文其蹈师锡之诮必矣一夔何敢序先生文哉虽然师锡之序五代史固不免半山之诮师锡之名亦藉是以有闻于今日先生文在天地间如景星如庆云如麒麟芝草而天下之人争覩之者惟恐或后一夔之名诚得藉之以有闻于后世亦何幸欤为是不拒其请而僣序之首简

　　○忠爱祠集序

　　忠爱祠集凡三卷不肖所集缙绅士夫论譔歌咏先公之事迹而欲着之后世者也先公既殁不肖即有志乎是属在哀疚中又姑有所待未能为也久之可以为矣又虑或者以不肖之私其亲不敢为也既而先公之事载之　国志笔之　国史着之祀典而又屡厪褒嘉之　恩命足以信今而传后于是不可以已矣乃敢收泪而集之揭天子诰敕冠之篇端摭建祠公牍附之卷末命工锓梓以传呜呼先公之事行白矣褒宠隆矣由行道之人言之若可以无憾矣然不肖犹深有憾焉者先公之志世平之时欲德泽远及而所施不过一郡及寇贼劻勷欲取首恶以上报天子不幸大功垂成而中道以殂观其疾革语帐下士以死当助汝杀贼之言九原之下葢有遗恨焉此不肖之所为日夕隐痛于心至于今而不能忘者也若其复流亡于赈贷之余活死狱于鞠讯之顷脱胁从于片言之下百尔所为皆历历可为后世道而无愧古之人者诸公论譔歌咏详矣不肖无容赘矣抑不肖于是又有憾焉昔先公终岁勤劳而以王事殁于行营今不肖从容贵富坐食其遗人子之心果若是恝乎所以念虑修省惟恐一毫陷于不义以贻先公羞而昕夕不敢俛焉以自安者凡以此耳记曰先人有善而不知不明也知而不传不孝也不肖不敢避私亲之嫌以蹈于不明不孝之罪此是编之所由集云

　　○赠卢侍御擢湖广宪副序

　　方今荐绅间论议颇不平于夫不能执法者则目之为通达其能执法者不目之为矫激则目之为古执吾江右新淦卢君崇绩之为御史重厚不浮介有所守人以为古执者也今年圣天子特拔擢以为湖广按察司副使时予有疾在告闻而喜之作而叹曰于戏卢君斯擢可以见朝廷用人之明矣可以见能执法者之不负矣今所以不能执法者怵于势也其怵于势一以避患害一以地进取也夫以卢君为人岂能巧于避患害哉抑岂肯巧于地进取哉然而朱衣象简膺四品之除铁面豸冠当一方之寄如今如此则彼怵于势而不能执法者可以观矣况夫诎法以避患害而患害卒不能避诎法以地进取而进取卒不能得观诸卢君何如哉观诸卢君何如哉或闻予言有诘之者曰诎法以避患害固卒有不能避者然诘法以地进取则往往有能得之何谓无哉予又应之曰如此辈固亦不能无也然自君子观之不啻狗彘彼虽訑訑然自以为荣而不知诟辱莫大焉公道岂终能掩哉若卢君虽不幸不荷拔擢公论固终有况今遇圣天子知人之明而峻拔之如此欤此予所以不觉其喜之至也然予之喜非私喜也为朝廷喜也为公道喜也问者闻予言亦喜之曰然既而秋官主事何君惟孝等求予文送君行遂书予之所喜与对或者之言以复之