矫亭存稿

矫亭存稿  (明)方鹏 撰

  ●目录

  序
  卷之一  经筵讲章 序
  卷之二  序
  卷之三  记
  卷之四  书
  卷之五  杂着
  卷之六  杂着
  卷之七  碑志
  卷之八  赋 选诗 律诗 绝句

  ●序

  (前文缺)而惘然若有失也予固以为有道之士哉而悔予结纳之晚信乎昔之愿见者非妄也既而读所为文篇连牍累眩目怵心其咏歌之文蓄而畅其序述之文详而雅其杂着诸篇则又奥□衍博而不诡夫亦有道者之言哉夫词家者流华则少实质则近俚其大致然也间者操觚之徒刊华剔窳复古焉力然而矫枉或过而其弊遂至于亢而不伦数数然而不舒名曰斵琱顾伤璞焉议者以为本之不存而惟枝叶之损益求之之过耳其信然哉若兹言者繁蕳有常本末相发斯可尚也巳初先生起家进士累官南京职方调选部先是当□重其才欲更用之注拟且上先生闻之曰是非吾所堪也力辞而南及擢按察副使视学晋阳以疾辞今天子登极用廷臣荐征拜春坊庶子踰年擢卿太常而南则又辞夫人情重内轻外与夫跻华陟要者夫人皆欲之也岂惟欲之将必有营营焉而弗获者而乃弃之若遗陟而上若凂焉非得深而见定者能之乎予固以为有道之士而其言为有道之言也先生有弟曰改亭侍御寔与齐名其稿乃所删定诗若干篇记序书若干篇碑铭志若干篇杂着若干篇将锓梓以传而授简于仕俾序焉先生所著别有责备余谈续观感录纪元要览梓行巳久矣兹不复列
  嘉靖辛卯七月既望赐进士出身中顺大夫福建按察司副使奉勑视学致仕义兴吴仕序

  ●矫亭存稿卷之一

  昆山方鹏着 弟凤编

  经筵讲章
  序

  ◆经筵讲章◆

  志以道宁言以道接

  ○志以道宁言以道接

  这是周书旅敖篇西旅献獒召公以为非所当受作书以戒武王的言语志是人君之志言是众人之言道者所当由之理也召公说道人君于端居静处之时志之所存者甚微而关于生民之休戚则甚大也不以道而宁之则中心无主而不免于妄发矣故必涵天理于存主之地以定吾心之趋向遏人欲于思虑之顷以安吾心之神明使一念之发出于道则扩充之悖于道则抑制之存之于中以谨夫德之所以立也又说人君于临下御众之时人之所言者甚□而繁于政治之张弛则甚重也不以道而接之则听德不聦而不免于妄受矣故必度理于敷奏之间无以逆耳而有拒揆义于献纳之际无以逊志而遽从使众说之淆合于道则采纳之害于道则勿听之虑之于外以谨夫德之所由行也臣谨按召公首言明王慎德一句乃一篇之网领这二句又慎德之切要盖德者行道而有得于心之谓也既以道而宁志复以道而接言道无往而不存则德无往而不慎矣仰惟 皇上道同天运德与日新 圣学缉熙而无□圣心敬一而有主帅百軆以从□有以立天下之本执两端而用中有以来天下之善凡召公之告武王者盖皆身体而实践之矣但人之恒情勤于始或怠于终务其大或畧其细尤不可以不加之意也故召公于终篇又曰夙夜罔或不勤不矜细行终累大德古之大臣所以格其君者可谓??貇到而深切矣伏望皇上慎始慎终恒存乎忧勤愓励之意无小无大务□乎周全缜密之功则道日益隆德日益盛四夷咸宾而万世永赖矣臣愚无任惓惓

  ◆序◆

  武举乡试同年录后序
  送佥宪陶君之任序
  寿时鸣生辰序
  送陈君宰桐乡序
  送王明叔北行序
  拙轩张翁寿诗序
  集山书屋诗序
  寿陈母吴太安人八十生辰序
  李夫人挽诗后序
  岩山一寄诗序
  寿祝先生七十生辰序
  送未斋顾公北上序
  赠宪副祝君鸣和之任序
  送顾君应先之任湘潭序
  寿秋汀先生八十序
  寿高归田八十序
  寿周母李孺人八十序
  寿周母朱太安人序
  寿女兄六十序

  ○武举乡试同年录后序

  国朝武举之制行于 列圣盛于 今日而所谓乡试则自 今日始也而所谓同年叙齿□则自南□始也侍御吴君某序之悉矣诸君以予滥□试□请序末简睠惟多士以其等而言则有卫有所有□有生有卒若是其相悬也以其分而言则卫辖所官辖生辖卒若是其相统也今皆畧之而独以齿叙何哉同年有兄弟之义以齿叙则近于兄弟矣近于兄弟则视其国犹吾家也视其 君犹吾亲也视斯录犹吾宗人之谱也家有缓急兄弟必聚首而谋之孰敢后乎亲有命必奔走之孰敢慢乎兄为善则弟有荣焉弟为不善则兄与有责焉孰能恝乎此分殊理一之道劝孝移忠之典其可少哉他日膺推毂之寄必同志协力有事则相先也有功则相让也临大节则相励也以共翼我 皇明亿万年之祚固诸君之职也亦斯录之助也文举乡试初无同年录予实始之且尝为之序今复序斯录也益足窥我南畿人才之□而所谓文武之器将相之储皆于是乎在矣乐而书之

  ○送佥宪陶君之任序

  汉兴法网疏阔周勃张相如石建诸公又以质直醇谨承之而治成焉及武宣之世告讦之风行而政始衰宋初以忠厚立国王旦杜衍韩琦诸公又以笃实宽大承之而治成焉及熙丰之世排击之势成而俗益坏然则人才之薄厚系国家之治忽用人者可不慎乎我 朝重台谏之选必择有风力尚气节者居之而老成长者亦每参乎其间所以培养元气救正士习而久安长治实有赖焉者也吾苏陶君某以进士宰大邑有声召为南台御史擢闽臬佥宪将行其僚友梁君应房以赠言为请予惟朝廷之用人犹医者之用药姜桂之剂可以救一时之急不可常也参苓蓍朮虽无旦夕之效而有终身之益不可废也君之行已恂恂然不能作伪也其待物浑浑然不见其迹也其言煦煦然若不能出诸口也历绾道章及监税监仓廵视督捕诸委一切以简静洁清为治故民不扰而事易集所谓参苓蓍术也用人者于内外台皆莫能舍之可谓善于医国矣夫闽为东南巨藩龟山延乎考亭诸大儒实生其间慕道德而悦诗书其俗故在也然渔猎于官武断于乡以为民病者尤不能无姜桂之剂或有时而当施不可泥也刚柔杂居宽猛兼济以之治天下亦不过此而况于闽乎跻世道于三代之盛轶汉宋而过之非君分内事耶昔者绛侯魏公皆由气质之近以成事业不知学不闻道故其治弗古下此不足论矣予以三代望 今日又以三代人才望君不自知其词之费也

  ○寿时鸣生辰序

  正德戊寅九月十日为吾弟时鸣诞辰以初从吉也不敢受贺惟子侄甥婿及门生故人设酒于溪南之堂为寿而予与焉客有浮白觞予者曰先生乐乎哉伯仲之间也居则同室仕则同朝不亦乐乎予曰不但是也请借君前者数之其一同胞也其二同经也其三同游乡学也其四同游太学也其五试于乡贡于礼部行同舟止同寓也其六同登戊辰进士也其七同观法司政也其八同日拜官也其九同为京朝官也其十予承乏祠部时鸣以行人掌 楚王府祭事同为礼官也既而同以太安人便养乞南予得刑曹时鸣为御史又同为法官十一也同一妻而不畜妾十二也同一子皆厕名国学十三也同一孙男二孙女十四也同喜饮酒而不能多十五也同喜作诗互唱而迭和十六也同喜读书乎居未尝去手而于琴奕技艺之事不惟不能且不好焉十七也性同疏直遇人吐露底里而无留怨宿怒十八也同乐退静厌烦嚣名位每后人人而不以为憾十九也同有志于古学而不免有俗学之累同慕古之人而不能无今人之习二十也昔者刘孝标之三同同于迹李挚之四同同于数岂若予兄弟之盛哉顾所深愿而不可必得者惟同寿耳客乃以予之觞而觞时鸣曰二难性行历履大抵皆同何独至于寿而疑之长公多疾而益谨次公寡疾而不纵皆寿之道也春秋方富则同出以报 国恩鼓舞既倦则同归以成家庆联辔山中方舟江上婆婆容与于烟霞风月之间使周家之三寿益而为五睢阳之五老加而为七岂非一代之盛事也哉时鸣顾予笑曰不敢当耳固所愿也于是引满大酌主宾交欢同醉而别

  ○送陈君宰桐乡序

  陈君邦辅与予业同经游同学同领乡荐同卒业南雍知君之深者舍予谁哉君尝再试礼部不偶遂谒选天曹得宰桐乡二三友生举酒言别咸为君惜盖今邑之长吏大抵进士贡士两途而巳人待之有轻重故自待有盈歉而为力有难易事半贡士而功倍之者惟进士为然贡士非用心苦则誉不闻非历年多则考不最所以惜君也予谓不然君子之仕也行其志也不以人之待我而易我之自待不以彼之易而厌我之难用心苦则政必成历年多则泽必深是可以为庆而何惜之有哉君曰善请终教我予曰君志节不苟吾知其必廉勤敏精悍吾知其必能特其庄简而严毅非循良者所尚也予尝泛览史传曰廉吏曰能吏代不乏人而所谓循吏何寥寥也今之为邑者某也廉某也能地不乏人而所谓循吏亦何寥寥也岂廉能之名易起而循良之政难成耶桐乡为新造之邑初号难治今久而民和矣感之以诚教之以礼宁为闷闷之政而不务皎皎之名使民思君之德而无以称君之善此则所谓循吏也而何进士贡士之足言哉君又曰善乃退而书之于简以授执事者

  ○送王明叔北行序

  国家建官列軄以绥兆民康庶事吏部核其贤否而上下之至于守令之任尤重且切而必加之意焉例也然四海之广百官之富势不能遍询而悉知也乃岁遣台臣分按一方以激扬之而吏部因以取信焉亦例也然人品不同意见各异司激扬者往往因其性之所近以为取人之则其人猛则严明者进矣其人宽则恺悌者进矣其人敏则精悍者进矣随厥所遇而有幸不幸存焉是则命也非例也金台王侯明叔以进士宰昆山廉以律已静以安民勤以集事兹将报政矣前部使者按昆与侯语不合例当调官侯闻邸报即日解印绶促装北行闾阎父老欲诣京师陈治状以借留侯侯不可乡士大夫乃属予为文以着昆人所以重惜侯去之意予惟君子之将大行于世也造物者必摧挫之以激其愤必颠倒之以熟其虑必呵护之以待其成历试既久则惠泽益深操持愈坚则德业弥进他日必有知巳者明扬而公荐之以立华要坐庙堂则是役为之地也而何例之足拘命之足道耶行哉行哉

  ○拙轩张翁寿诗序

  大兴张君子先以进士累官 蕲府长史正德丙子厥父拙轩丈人年甫七十蕲之大夫士作诗为寿又三年己卯予以谒选至京师子先出示羣玉且属为之序不敢不勉丈人安命处分其中淡乎无所累也其外休乎无所役也有巧于进取者曰翁家密迩辇毂斜封快捷方式可沾一命以华其躬胡为乎被褐而老也丈人谢之有巧于贸迁者曰翁挟赀游吴楚间可致巨万胡为乎栖栖株守一室也丈人辞之有□事好动挟数而用术者每就丈人问计辄掩耳拒之众乃一握而笑以为大拙丈人闻之喜曰是善名我遂以拙轩自号无何或以名毁或以利败或以智困澌灭殆尽矣而丈人岿然独存聦明不衰齿发不改如青芝玄鹤与世同久此其故何也先民不云巧者劳拙者逸劳则精弊而神竭虽欲寿不可得也逸则心安而軆康虽欲不寿亦不可得也差乎抱瓮而灌者不知机事击壤而歌者未解新□难乎免于时之笑矣岂知完其大和葆其灵光而久生于世者乃斯人耶若丈人者其斯人之徒欤

  ○集山书屋诗序

  武选主事汪希周世家大集山左厥父封君傍构别业蓄书教子适当兹山之胜因以名其居吾友林志道辈咸诗之属予为序予惟君子之贻谋有正不正而子孙之贤否家之隆替地之显□系焉可不慎乎大集为崇阳之望卜筑者往焉游□者往焉其台榭之盛车马之都歌舞之乐可谓豪矣曾几何时人亡而迹息荒烟宿草过者增慨惟宋张忠定公书院遗址至今存焉何则以其正也封君以一身兼父师之道教诸子皆底成立先后取科登仕文章行业厥声四驰而兹山之名亦因以闻于天下所谓若增而高#学苏□□□虗□记焉者岂非贻谋之正使然欤且封君何乐乎山居也乐乎聦明不淆神清而气定也神清则有以见天下之理而无疑气定则有以守天下之义而不变于此有征焉盖封君尝以岁荐入京师偶见不合即拂衣而返希周筮仕饶州寘大黠于辟其人囊千金径趋崇阳封君呵而去之弗顾及希周忤 宗藩被诬下诏狱祸且不测客有吊者笑曰有命巳而果曰其见之的守之固大率类此虽其学力所到而得于山居之助岂少哉虽然封君之贻谋则正矣然教其家者也忠定书院教邑人者也其家不可教则无以教其邑人苟能推其所以教家者以教一邑一国至于天下而广前人之志焉则希周兄弟之责也

  ○寿陈母吴太安人八十生辰序

  圣人法天道以作易缘人情而制礼然非二物也情者道之用也礼者易之文也故善学易者必知礼愚于陈子思献所以事其亲者见之矣陈子泉人也尝从蔡先生介甫授易遂名海内其中廓如也得乎易之大其外毅如也得乎易之正其学邃如也得乎易之精筮仕于北乞改于南历秋官地官之属以至考功于兹三年矣厥母太安人吴迓承 恩典荣膺显号明年三月二日则八十生辰也陈子适有考绩之行将请告南归为太安人寿同官属予一言以致遥视古语云吾闻以善养不闻以禄养又云父母虽有离忧其志乐也皆偏辞也谈道德称孔孟而布衣粝食以贫贱其亲曰吾以善养也岂人情哉且忧与乐不能并行也慕功名恋荣宠虽绝裾倚门而不之恤曰吾亲自乐也岂人情哉斯二者拂于情而不合乎道此之谓不知礼而况于易乎陈子则不然思欲荣养其亲也则历试诸曹而不以为劳恐其亲之有离忧也则假途千里而不以为远节文于二者之间而无不得其当此之谓知礼此之谓易之道也矧吾闻太安人端肃而贞静冠帔华躬孙曾绕膝有真乐而无离忧陈子又兼禄养善养以慰其心故其齿日尊而其福未艾也谨再拜为太安人寿虽然守天下之经者存乎礼通天下之变者存乎易登堂起居入厨甘旨所以为其亲则善矣其如吾 君何诗有将母之训书有旷官之戒皆情之所不能自已而道之不可偏废者也然则久淹桑梓岂太安人之志哉谨再拜为陈子寿

  ○李夫人挽诗后序

  大司马廖公昔为少宰厥配李夫人独寓东光而寇猝至度不能免也坠楼死焉南都大夫士闻而悲之怅然有作封部李君邦秀叙之详矣鹏独怪夫陶潜躭隐而翟氏荷锄鲍宣守贫而少君携瓮何修洁清苦之行萃于一门耶盖夫妇之间日夕之所亲眤耳目之所熏染感而化焉者易矣以陶之真以鲍之节虽田夫野妪犹向慕之而况其妻乎夫人事公最久其于忠义之道死生之说必讲之明见之定故仓卒应变不辱其身虽天资之美姆教之豫而公修身正家之化不可诬也然则天下之为人夫为人妇者可不各任其责而知所以自厉也哉系之以诗曰 婉婉夫人桓桓令公其敬肃肃其爱雍雍公仕于朝我归于乡暮夜弗虞君子在梁有殒自高俄顷而毙生我所欲有甚者义国有贞臣家有烈妇其则不远惟公是取惟贞惟烈风教系之凡有室家胡不厉之