沈阳百咏

侬家别有春心在，不看迎春看咬春。
立春前一日，地方官于天齐庙前高搭彩棚，置芒神于内，兼尹京兆学使届期前往迎春，卖痴呆者呼拥夹道焉。又俗于立春日咬萝卜，谓之咬春。

尽把财神喊数声，传来纸马动新情。
神仙也是多财好，到处春风有送迎。
近年以来，流丐乞钱者辄于岁之除夜沿门按户喊送财神，一纸传来，数文捋去。人家贺岁靡不愿迓祥和，虽夙者吝啬之家亦必数钱相迎，不欲令其径去。送之者恃为得意，遂至愈来愈多，未免令人生厌耳！

万姓称觞献寿来，神棚争向北风开。
知他一点留心处，容易阳光照戏台。
帝后诞辰合成，商贾醵钱搬演梨园，谓之祝万寿，此亦百姓感戴君天之常事。所异者，戏台南向，令上皇上修北面之伐，殊为大谬。

门破堂空院少墙，莫将学校论红黄。
月间膏火支三两，书馆由来作饭庄。
宗室觉罗学在天佑门外，俗呼之为红学、黄学。门墙倾圮，堂室空虚。学生数十名，惟月领膏火银若干两，并至厨下日食两餐云尔。

暖炕春从一夜生，阿侬有语诉轻轻。
愿郎情比山柴火，马粪相将热到明。
俗尚暖炕，虽炎夏亦然，以北地寒盛故也。又城市人家多喜烧柴，间有杂用马粪者，热尤倍焉。

时样烟筒壁上安，炊烟直散入云端。
层层望向春风里，误作连山塔势看。
俗尚火炕，好于壁上高筑烟筒，亦有于壁边起大烟筒者。每当早晚炊时，浓烟四起，纵目观之，有如数座浮屠高插天际云。

得失全归胜算中，家家倒把话相同。
知他妙手真来妙，买卖都争一字空。
内城诸铺商、钱、当、栈、行，喜买空卖空，名之日倒把。于中取胜者固多，但以此致败者亦复不少。诚大胜大败之一端也。此犹彼行中自为之，若外行人为之，则败者多而胜者少矣。

捐铜纳粟话从今，贡监头衔懔不禁。
争学孝廉新及第，姓名飞纸报泥金。
新进士书泥佥报喜，此旧例也。近自开捐以来，往往以致串青蚨市一太学生及佐贰等虚衔，亦袭用此例，世风愈下，人品愈卑，谁忍与此终古也。

打酒留宾话短长，诸般盐菜预商量。
四盘中放飞金盒，晚饭还添火灼香。
俗尚往来，杯酒留欢，殊多款洽。土人谓沽酒曰打酒，又喜用四盘及盒子菜。又省垣磨房所作火烧最美，仓卒留客每喜用之。

年节催人典质忙，轻车早晚送皮箱。
阿侬转为衣裳贺，得住高楼大瓦房。
仕宦之家为体面二字所误，花销太过，年节一到，不得不典质衣奁。高楼大瓦房者，土语谓质库也。

茶坊镇日话津津，晚饭归来意更亲。
好待二更钟动后，满街灯火散闲人。
俗喜于茶坊闲话，土处闲人及游手无借往往借茶馆为消遣之地，日不足给之以烛，不至二更不散也。

花街柳陌逐风流，年少争骑骏马游。
笑指青旗寻酒肆，晚餐多上万兴楼。
万兴楼饭庄在德盛门路东，肴馔精于他处，以故少年人争赴之。

铁鼓敲来手不停，高烧银烛照中庭。
梅花一曲春风调，人倚金闺彻夜听。
俗喜听大鼓书梅花调，闺人为甚。每值春秋佳日、花月良辰，富族豪宗竞延之于家，小康者亦或尤而效之，以故鸣铁击鼓之声往往彻夜不绝。

九色香云望眼奢，投钱一路笑喧哗。
痴心大有蓬头女，并力来推送佛车。
实胜寺跳跶为熙朝盛典。每届跳跶之日，必先期于北塔法轮寺接佛，毕事而仍送还焉。按：接佛仪制，前以对子马引潞，大喇嘛抱佛坐太平车在后，维时蒙古妇女扶轮者不计其数。

采趁良辰会亲家，衣裳钗钏要鲜华。
百圆馒首双坛酒，妥帖安排到下茶。
俗谓纳采曰下茶。纳采之日，预办馒首百圓、酒双坛，并衣裳钗钏等物，俱以新鲜为上，无则转借。女家是日则宰猪款待诸亲，谓之接茶酒。

击鼓鸣锣官道开，红尘得意马蹄催。
宫灯簇拥纱灯引，认是谁家晾轿来。
俗例于婚娶前一日预请娶亲男客数人，衣冠骑马前导，后列鼓吹灯笼，极后抬大红官轿一乘，诸事俱比照迎娶礼例，名之晾轿，人多好之。

合欢酒熟待鸡鸣，爆竹喧阗起四更。
生恐郎羞妾难避，不教花烛拜天明。
俗例婚娶一事喜用爆竹，又多以夜间迎娶。土人夙有坐帐之例，新妇过门须静坐终日方准动移。迎娶时早．甚多不便之处。

诸姑伯姊上琼筵，好是梳头第二天。
欢喜新娘齐见礼，大家添费吃烟钱。
俗于婚娶之明日，母家来人为新娘梳头，以故是日早筵为梳头酒。新娘梳洗既毕，始交拜花烛，拜翁姑，为一家老幼装烟。年长者须有拜钱或钗子等物见礼者，土语犹曰见面施礼也。

拜毕高堂更拜厨，随从针绣验工夫。
凤头鞋是亲身制，忙为翻箱谢小姑。
三日入厨下，洗手作羹汤，古诗有之。俗尚拜灶，亦援例耳。独翻箱一事，礼所本无，而俗则好之。新婚之家，届洞房花烛之明日，延请族中小姑一人，凡新妇之嫁笥衣奁靡不追加翻阅，谓不如是则家不发也。

鼓乐声中老作郎，花花成就野鸳鸯。
旧人含语新人笑，还羡专房羡对房。
土俗自道光末年以来，往往娶旁妻亦同鼓吹。官轿名曰两头大，又号为对房。名目奇僻，殊为可笑。

几多车马闹纵横，几辈衣冠走送行。
一炬腾腾忙鼓乐，纸灰飞上夕阳城。
俗尚应酬。丧事之家于三日送行，则衣冠争集，冥车、顶马争送到门。送行原以夜间为宜，而主人以客多不能久待，于夕阳尚高即操持上街。观于烟火腾时，纸灰高起，令人有可怜一炬之意焉。

刍灵铙鼓动婆娑，压路幡随开道锣。
待数红牌认金字，官衔还属马家多。
俗尚体面。城居故乡旗人，丧事家每树压路幡，殡期刍灵铙鼓竞送，又好用官衔红牌书族中及先辈历仕官阶科第。惟马佳氏为盛，他族不能及也。

卷袖衣衫称体裁，巧将时样斗妆台。
谁知低护莲船处，争及罗裙一系来。
满装妇女喜着卷袖长衫，例诸汉装著裙者固不及其袅娜，然例诸汉装不着裙者则较为优雅云。

棉花结子作清油，几辈云鬟说上头。
长信女儿关稼穑，玉钗都绾万年收。
俗摆油头喜用棉花子油，近于咸丰末年兴出头名曰万年收，岁岁大熟之意也。

弯弯钗子合鬅头，洗手盆圆上绿油。
谁信东京儿女小，梳妆争及凤皇楼。
凤皇楼为官阙禁地，土人呼之为梳妆楼。又内城妇女多满装，喜蓬松两鬓，名为鬅头，并用银钗别发名之为鬅头簪。又盥手盆多用上绿油者。

踏春鞋小擅风华，木底高高指那家。
真个偷来天上巧，半堆云锦半堆花。
满装妇女喜穿高底彩鞋，有至三四寸厚者，有二三寸厚者，率以身材之高下为度。近时又喜尚堆花，则愈出愈奇矣。

花好难含豆蔻胎，试从宝殿觅轻埃。
慈悲信有西天佛，乞子都缘北塔来。
北塔法轮寺殿奉天地佛，俗谓妇人无子者得佛身上尘，和水饮之当受胎。渺茫殊未可信，特亦一番僧造为是言以惑众耳。

时样梳妆望不迷，茶棚多搭戏台西。
游人知傍衣香好，小坐无妨板凳低。
祝嘏酬神每于抚近门外迤南搭台演戏，偏西一面多搭茶棚，士女杂坐其间，终日不知倦也。

东邻约伴趁昏黄，花会名头记并详。
三十七门心暗祷，香烟烧满大仙堂。
观音花会计三十七门，起于南方，实盛行于北地，惑之者甚至败产倾家迷而不悟，惟闺中人好之为尤甚焉。常见有东邻约伴讨会于荒祠古冢之旁，夙夜而行不辞多露，三元三丑无任关心，魂梦迷离，再厌再负。噫嘻，亦可悲矣！

不待清明食亦寒，糇粮作计话艰难。
寻常几个黄粱饼，早晚人家当饭餐。
俗尚俭约。闾巷小民往往不起烟火，早晚惟市胡饼数枚，借资糊口，稍有力者亦或效之。

檐下招牌挂外壶，腾腾汤火漾红炉。
吃茶人爱江心水，会向春风小市沽。
茶馆之外有所谓卖外壶者，招牌并注明江心水、顶上茶等字样，城居吃茶之家往往便之。

李氏曾将口袋传，自来城畔卜金钱。
那知抚近门前路，更有垂帘喻小仙。
城于怀远外攘两门之间，俗呼之为西门脸，卖卜人多业于此。前数年间，有口袋李者占验最神，近时抚逝门外喻姓号小仙者．亦不减君平当日。

齐将笙管度缠绵，更点香灯供面然。
侬自喜他音人耳，莲花不信有西天。
俗最佞佛。丧事人家多喜请僧超度亡灵，供面然，鬼王，放焰口，施食。禅家又有所谓硬夫院者，善吹笙歌，每值更深人静，一曲吹来有如乐奏诸天，鸾凤齐鸣，洋洋盈耳者。

凭帖传来字太奇，零星钱岁费猜疑。
急书看到颠狂处，笔墨知他得意时。
沈阳粮栈喜出凭帖，一纸动至三五百吊，并带写零数，得意急书，字体率模糊不可辨，惟市井作伪之徒为能效之。

若个村娘说姓陈，铺蓝点翠话翻新。
儿家一段关心处，花样偏他巧胜人。
土人旧有所谓小银匠者，善以奇巧中闺人之心，为所惑者动至目眩头迷，重值亦所弗吝。有陈姓者，其巧尤胜。

旭日和风利市开，人从五路报招财。
板将银数论高下，都到长安寺里来。
长安寺在城内钟楼东北，合城银市在焉。每日清晨伊始，钱当各行首驾车来，议定买卖锻价，食顷乃散。

祝嘏酬神每借词，聊将歌管贺清时。
年年任作摊钱会，横绝东西各四旗。
众商向立公议会，东西各分四旗。每值祝嘏酬神，则于东南角楼外及外攘关外搭台演剧，高插大旗，并书奉旨字样。众商此时往往假威以欺凌氓庶，地方官莫如何也。

繁弦急管斗诸伶，人倚欢场倒玉瓶。
美酒一杯歌一曲，主宾都在醉乡听。
近年于西北关复设戏园，并于园中包办酒席，巨商会客者往往便之。
小费金钱驾小轩，相逢茶酒话攀辕。
驴鸣听向残阳里，促驾知他第几番。
城内车行最称狡黠。无事之日犹守故常，然亦不免把持行市之弊。一遇主顾论值者，或稍涉含糊，而彼御人，遂有大肆。其凶顽而不顾者，地主方殷留驾，仆夫已促升舆车中，人将何以为情也。

红灯开处碧烟浓，卖酒当垆合属侬。
小醉不妨陪一卧，替郎吹暖到芙蓉。
鸦片烟一名阿芙蓉。沈城街市近时烟馆最多，并有花烟馆者，买卖尤盛焉。

板扉虚掩不闻歌，容易扬鞭走马过。
为报春风满城市，几家门向北开多？
内城东南一隅，北开角门半为土妓流寓之所。白昼双扉虚掩，悄无人声，游荡于至此往往裹足不前，惟恐误敲门也。

蜀葵花好趁春栽，雨渍荒庭长绿苔。
为道闲门敲不得，月明风静待侬开。
名倡之外有所谓半掩门者，穷年竟日深闭双扉，浪蝶狂蜂曷敢多进，即或有明知其不洁者，亦不敢拍手相敲，敲者必毒骂也。

几家门巷住城阴，败粉零脂不可寻。
走走通天街上路，可知孤负看花心。
城内通天街为土妓容身之所，闲尝走过其地，见夫蛇神牛鬼百态争妍，有令人不禁哑然者，其殆所谓鸠盘荼耶，亦鸠盘荼之不若矣。

客邸谁怜旅客情，春风镇日闭柴荆。
晚来却上明妆看，不点红灯唱夜行。
土妓有所谓串店者，终朝闭户伪作良民，一遇日薄西山则新妆竞上，店门开处姗姗其来，人约黄昏，我欲赋东门之卒章焉。

打鼓烧香满院哗，一时低首拜群花。
太爷含怒仙姑笑，知是黄家是窦家。
俗尚跳神，妇女尤好之深而信之笃。每值腰铃响处，手鼓敲来，则粉白黛绿者环拜满地，而所谓几大爷、几仙姑者，亦遂任意逞其嬉笑怒骂而不顾焉。

为庇仙云愿许酬，尽将脂粉斗风流。
红妆多少烧香女，齐上东南转角楼。
城内外四面皆有仙人堂，惟东南转角楼下香火最盛。每逢朔望，士女纷集，叩谢仙灵，此往彼来，不甘其数。

回营西下路高低，再把清真往事提。
到底心难忘故土，一时礼拜尽朝西。
回子营在外攘关大街北直西，有坐西朝东庙宇一座，额曰清真，即俗称之礼拜寺也。院落不甚广而楼阁甚高，实为回民辈议事之所。

洋楼钟动日升天，簇簇明妆耀眼鲜。
怪煞寻春春不见，好春多在教堂边。
英夷于同治初年至盛京相阴阳，始于天佑关街西市官舍数十楹设教堂焉。迄光绪三年，又起建洋楼，大兴土木。入教者每当晨钟动后，整具衣冠，鱼贯而前，趋之若鹜，妇人女子亦皆画黛匀螺，新妆竞斗，谓不如是则教主不欢。败俗伤风，莫此为甚。