文泉子集

　　较农
　　功以救于民赖其功者有违顺德以化于民敦其民者有疾徐夫以三月除谷地五月谷入土虽当世不拔其苗后世不毁其谷其饮食之道顺于情也故生不疵疠其道死则爼豆其功【一本无功字】圣人救壊以礼垂世以法当世伐其树后世毁其法所以礼违其情法违其欲者也是以生为旅人疵疠于天下肉腐于爼酒干于器然后为圣人是愚民頼圣人之功忘圣人之道呜呼礼亡而争器矣虽有粟弱者安得而食之法壊而夺其三时矣虽有山泽农者安得而种也【一作之】
　　疏亡
　　盗恶名也取之有以合圣人若取其乱而理之取其死而生之则民乐其取也后岂择其故欤故昏夜之盗为小人衰乱之盗为丈【一作大非】夫能知其取者而尝蹈其背也故不以无人而弃其守者有大弃天下者仁义盗其名有小弃其国者小人有盗其器故春秋不贬其器圣人以正其名呜呼盗非恶名也左右前后亦可惧哉
　　删方策
　　古以记恶将以鉴恶而后世为昏防淫逆徒而将徴于古谓古不尽善若其涕泣以信其诈罪已以固其防隂谋反覆从书以滋其智矣然而记恶者将以惧民也去善者不足惧昔纣读是【一无是字】夏书而尝【一作常】笑其亡国呜呼恶既不足以鉴则刑【一作刋】可也古无其迹可也无其迹可也【无其迹五字一本无】
　　朱氏梦龙解【一作辩】
　　吴郡朱氏言昔之夜梦龙入井客之好诞者作佳占以祥朱氏予曰予未尝识周公孔子者也然而使予得梦一丈夫苟冠衣之古者因谓之周公孔子人必知其自欺也未尝识越不知越之城郭宫室途巷苟或梦之未可自知其何城也然则朱氏之所梦入井者朱氏安知其龙乎岂非常见画工者屈其挐其爪施甲鬛云气于身则似乎其所入井者邪是朱氏之梦画者也殆非梦龙矣自夏后以来人不见龙然而言龙者信其画而已汉魏之数见者见其画者也薄姬之娠者亦画者也时门之鬭者亦画者也史皆谓之龙且明史之妄况朱氏之学妄哉夫龙不轻出又不可防乎妇人有徳不鬭故知皆非龙也呜呼龙以变化为徳也故孔子曰唯龙也不可知是则徳也而如螾如蠖如虵如鱼未可知不为龙也或者谓如所画亦可谓之龙也则朱氏所梦曾何龙乎
　　梓州兜率寺文冡铭【并序】
　　文冢者长沙刘蜕复愚为文不忍弃其草聚而封之也蜕愚而不鋭于用百工之技天不工蜕也而独文蜕焉故饮食不忘于文晦冥不忘于文悲戚怨愤疾病嬉游羣居行役未尝不以文为懐也适当无事而天下将以文为号文明代生殖【文苑作植】明晦皆效文用【一作明】故日月星辰文乎旂常昆虫鸟兽文乎彛器徐方之土文于侯社夏翟之羽文于旌【文苑作旗】旄登龙于章升玉于藻百工妇人雕砻染练【文粹作涂】以供宗庙祭祀之文【文苑作用】岂独蜕也生【一作固】知效用不及时文哉然而意常【文苑作尝】获助于天而不获助于人故其穷虽穷无憾也当勤意之时不敢嚏不敢咳不敢唾不敢跛【一作跂】倚嗜欲躁竞忘之于心其祗祗畏畏如临上帝故有粲如星光如贝气如蛟宫之水又有黯【一作暗】如屯云如乆隂如枯腐熬燥之色则有如春阳如华川逶逶迤迤则有如海运如震怒动荡怪异夫十为文不满【一作得】十如意少如意则岂非天助乎常欲使天下闻之而必行覩【一作劝】之而必蹈散之茫洋以为道演之浸遥【一作润】以及物然后为农文之使风以时兵文之使戎虏以顺文于野文于市使得【一本无得字】其所幽隠之士以出口者使之言材者使之用然而自振者无力终知者甚稀岂非不获于人助乎呜呼十五年矣实得二【文苑作一】千一百八十纸有涂者乙者有注楷者有覆背者有朱墨围者于是以周易筮之遇复【震下坤上】之同人【离下干上】筮者曰鸣于地中殷殷隆隆七日而【文粹作不】复复来而【文粹作其】天下昭融乎他日更召而合【文粹作令之二字】将听袭吉卜于火如秦兆惟曰不吉卜于水不成乎河洛兆则亦惟曰不吉卜于木而闷闷【一作閟之】土叶吉累累【文苑作累累】为冢则汲之兆乎峭峭为壁则鲁之兆乎且其占曰土之文为河山【一作阿山】为华英将不崩不竭为滋味而传乎结为丘陵为其设险乎融为川渎率其朝宗乎华为百谷以洁祭祀【文苑作礼】之粢盛乎不然使其速腐为墟【一作丘】壤乎【文苑无乎字】生刍藁以食牛羊乎化涂泥为甄陶以作器乎将块为五色而茅社分封【文苑作分封茅社】乎流于乐为土鼓为凷【古块字】桴以泄其和声乎夷为都邑以兴宫庙坎为洿池以泽生殖【一作植】乎祀为坛灶乎窽为井墓乎吾皆不得而知也当【文苑作尝】既不为吾用唯速化为百工之用慎无朽为芝菌以怪人自媚慎无坚为金铁以作货起争慎无滴【文苑作潏】为醴泉以味乎谄口慎无祷为城社以狐鼠凭妖慎无耸为良材以雕斵伤性慎无萌为兰以佩服见艺【文苑作防文粹作爇非】呜呼介而为石使之能【文苑作服】言舒而为螾使之饮泉既而他年游魂之未返者亦命巫师而吊【师而吊文苑作以巾】三招之号曰在几阁而来归兮奄【一作掩】为尘垢在耳目而来归兮奄【一作掩】视汝丑在口吻而来归兮誉不汝乆噫笔絶之年而麟见祟文其无祟乎唅非珠玉敛无裙襦后世诗礼之儒无惊吾之幽墟其冢也在莽苍之野大块之丘时有唐大中【文苑有之字】丁卯而戊辰之季秋铭云【一本作曰】文乎文乎有鬼神乎风水惟贞将利其子孙乎

　　文泉子集巻三
　　钦定四库全书
　　文泉子集巻四
　　唐　刘蜕　撰
　　上宰相书
　　天下固有良时既去而悲歌叹泣之不同故当时则叹已去而泣过时而歌然君子居其位则耻闻之不在其位则耻不能言之其为士君子之不忍闻之与闻之而不忍弃之则一也夫思虑可以精安危歩骤可以负戈殳彊劲庄勇持乆有守临事不乱然而良时不与斯不得不叹既而信不见任智不见谋周游而晚归风相半苦其精力良时不集而畏事之不成斯不得不泣及其田园已暮始反乡里白头无事或有自疑斯不得不歌是其为人皆有忧天下而欲用其道者也不私其身之安佚而休者也既不私其身则公于悲歌者叹泣者也而是人岂以富贵而后天下之心哉蜕也歌之则已太早泣之则不得不豫计叹之则正当其时而君子未闻虽然阁下及其少壮而用之无以使后时泣歌耻累君子幸甚太曰当时则贵已用则贱其不可后也已矣当今岩无人矣溪无人矣佐王活人【一作治民】之术一皆以文学进苟文学进而君子不动心则蜕也不知其所以得罪【一本无以字】
　　献南海崔尚书书
　　所谓大丈夫岂天使为之哉以其进为天下利退有百世名显为诸侯师黙成万【一作髙非】世法而已为退黙者为避人得时而退黙者为自进为进显者为必行不得时而进显者为失志是以雄才盛德不可以不兼其时故无其时不可行也有其时而志未达又不可行也志达而未信于天下又不可行也上位之人有不可故下位之人有逾垣塞牖而自遁者又岂唯退黙而已矣【一作哉】方今天下百姓不敢争步畆四夷不敢犯守陲自元和以后国家不伤一夫不亡一矢虽有竖子弄兵曾无根【一作筋】穿皮蠧之患寻已伏诛【一作诛伏】然而阁下不谓无其时乎昔雍丘不能以才达求讨吴蜀以自试班超不能守其家儒然后得官校尉夫文【一有家之二字】不遇清世不免操弓矢而擐甲胄也今则仕由文学着官自清显尊阁下不谓志未达乎夫南海实筦之地有金珠贝甲脩牙文犀之货非茂徳亷名国家常重其人阁下不谓未信于天下乎当其时士亦故不以天下之广居自隘其身【一作不以天下之广自隘其居】不以天下之道自负以不知已故赂媒请介则不忍为守媒待介或有所自弃故退黙者不得不自进矣阁下以为时乎未可也呜呼蜕之生于今二十四年虽天有南无可置其门虽天有东不得开其序伏腊不足于糗粮冬夏常苦于皲湿然而因时著书满十巻自谓不有得于今必有得于后不有得于人必有得于鬼神今则力疲于天下笑日暮而邮舍闭今阁下进为天下利而又显为诸侯师之时奈何得为逾垣塞牖之蜕乎故先自弃南向再拜不胜恳恳穷泰有时未可知也谨贡旧拔刺书一巻以其最近于情杂歌诗共二巻以其颇有逸事伏惟周赐观览无惮僇笑
　　复崔尚书书
　　男子生而射四方所以有四方之志故懐其道不可以退已非其人又不可以动心今蜕也伏念仁人在位野无君子不敢隠忍自置削简授仆夫堂上犹逺况千里之悠悠哉亦将天未甚弃果遇阁下响不私岸谷与髙下为应不戮其使得复庐下而又重币厚词素未尝遇知【一作始】者尝谓齐桓公之明活俘而相晏平仲之贤赎而友夫俘未至而鲍子先言之桓虽智不逮安得勿相未言而晏子已见其色虽智未逮安得勿友岂如左右无先言之人阁下未见蜕之色而与叹息乎与之教道乎则斯然后心因阁下而动已为阁下而知不复遗恨幸甚幸甚虽然敢不再拜以谢知已而自道其所得罪蜕早不量已尝欲与其道以死生乐之自以得其位即【一作则】欲立殊节于君友不得其位即欲垂长幅于后世然而以为身屈则道不胜语卑则道不明以其諠哗不敢安已矜道也不敢矜于口也伏惟阁下以忘道而图已孰若道胜而已劳乎从俗而饱其亲孰若道在有君子而后显其亲乎阁下不以行已失态天命拙塞乃复书间曰恃才傲物与论议险直与侪伍挤毁与夫承贵仕之后身尊而食足然踞辱卒吏犹有陷人于急【上四字一作隠忍】况蜕近世无九品之官可以借声势而又当时无绵络之旧无一箪之食设有乘人之气而穷贱夺其气矣何能为也使蜕一旦为病狂妄人而行之俄而自成怪笑不止人之怪笑也然则希权门以媚嬖媵随众口以赞曲私瞻视行坐倾身预起则信乎对南面如濠壁之相峙也如此岂曰恃才傲物乎险直之在已不得其人而尽言之则有杀身磔尸【一作终身杀戮非】之祸得其人而尽言之则有忠义谅正之名使蜕前不得其人而言之则身死【一作辱】已乆得其人而言之则安得困而至此故岂曾论议险直乎蜕伏以冠衣不完【一作髙】洁趋拜未识威【一无威字】仪又伏念春秋时四人受县而后见魏子则古人之见也其不在受防之后乎谨重遣前使以谢殊遇以结后计蜕再拜
　　贺友人拜右拾遗书【自外府恊律召拜】
　　今日街东见诏书以执事拜右拾遗朝廷之意将有在择能言者而使之言哉虽执事材气壮健它日无不乘之若骤以地【一作他】迁耶【耶一作即】未尝有也故蜕谓朝廷之意将有在也鲁欲用乐正子为政孟子闻之喜而不寐仆不止为执事且为天下不寐也丞相致主上复贞观之业自此敢伺察者必得伺察敏【一作敢】口舌者必得口舌所嫌忌出弃者稍稍引用蜕幸未老一二年得见朝廷治平着歌謡为训诂也然人世防何时不可遭伏惟执事饮食起居无忘丞相意

　　文泉子集巻四
　　钦定四库全书
　　文泉子集巻五
　　唐　刘蜕　撰
　　上礼部裴侍郎书
　　临其事不能苟有待而先自请者阁下以为难乎赞功论美近乎谄饰词言已近乎私低陋摧伏近乎鼠窃广博张引近乎不敬钩深简尚则畏不能动乎人偕俪相比又畏取笑乎后情志激切谓之躁词语连绵谓之续【一作俗】夫临其事而自言者其难如此也然不有听者之明言者无病则固当恐惶踖踧【文苑作秼】俟乎知者而自知也用者而自用也安能持一言于已难之时者哉然或不得已而言之者亦将自言而已矣又岂敢因其时而遽言大体哉蜕少时不知小人通生有自可之事树之为栀茜种之为谷粟贾于市钓于江亦以【亦以一作弃】老也无何罗络旧简附防时律懐笔启【一作誉】于缙绅家十二三年矣谓丱而习之齓而成基壮而歴级乘时无难梗寒苦之疲今者欲三十岁矣所望不过抱闗输力求粟养亲而已何者家在九江之南去长安近四千里膝下无怡怡之助【一作趣】四海无强大之亲日行六十里用半岁为徃来程岁须三月侍亲左右又畱二月为乞假衣食于道路是一岁之中独余一月在长安王侯听尊媒妁声深况有疾病寒暑风之不可期者杂处一岁之中哉是风雨生白发田园变荒芜求抱闗养亲亦不可期也及今年冬见乙【一作丁】酉诏书用阁下以古道正时文【一作闻】以平律校郡【一作羣】士懐才【一作道】负艺者踊跃至公蜕也不度入春明门请与八百之列负阶待试呜呼蜕也材不良命甚竒时来而功不成事修而名不副将三十年矣今而后阁下进之蜕亦得以至公进阁下退之蜕亦得以至公退进退者由阁下也未可知也干凟尊严敢忘僇辱情或须露岂曰图私不然则蜕也岂敢蜕再拜
　　与韦员外书
　　蜕性甚【性甚一作虽】冥顽识不及髙尝以当今由文学求用迟其显遇在执事未知如何蜕辄自爱而庶防不惑也故进不暇视地食不及卒哺起居不忘于文穷泰不忘于文虽分不出【出下一本有其字】畛实爱且専也执事以为爱乎未也蜕为人子二十二【一作六】年唯初七年持瓦石为俎豆戏其余卒不离前之志也执事以为专乎未也伏念方今人人自谓力然沛若有余今日以执事如重星轮月争下堂而观之畏已后耳宜乎人之心适在徃越而使去有人正从越来执【执下一本有事字】车而问于路执事以为可教与否如曰吾幸知其径途安得勿教则执事正可以其手呼而指画也果遇他人以其有徃而犹不逆则蜕云所爱而専者有谒执事之余勇也深如此而已可则道合而服从不可则道异而更学
　　移史馆书
　　蜕早懐忿懥常有所欲言而卒不得发今虽蛊惑病妄犹将自复其意况逢足下以中正许身以仁义自任者乎伏以释氏之疾生民也比虞禹时曷甞在洪水下比汤与武王时曷尝在夏政商王下比孔子孟轲时曷尝在礼崩乐壊杨墨邪道下然而圣主贤臣欲利民而务其民害如此其勤也今释氏夷其体而外其身反天维【一作性】而乱中正【一本有者字】自晋以来相率诡怪而往之半天下而化其衣冠苟未徃者不其【一作自】欺亦不资其生矣圣人之教弃不相守防数百年唐初有天下以为刑政禁民乘间作诈伪以欺刑政果所不能公禁之也故寝防其事以愚其民为殃罪疾苦随所作诈伪而及诸身也是【一作其】欲教化固【一作因】天下之心以助行政教化之一道耳今天子聪明以为中正衣冠之所弃则刑政教化亦无所取故絶其法不使污中土未半年父母得子夫妇有家室是以复出一天下【天下一作家】也仆故谓其功业出禹汤武王孔子孟轲之上万万不类然而洪水开则有禹贡商周平乱则有诰誓孔子孟轲则至今歌诵之足下以文用于时为百家所托善恶焉其不为则已若为之斯其时也勿疑夫立言者不惟能言亦欲言得其时得其时不朽若奚斯史克者也无其时虽多述前事犹有讥焉仆早传古学身处草野知其时而无位敢言又窃见足下未有其意故以移云【一作私焉】