张龙湖先生文集

　　治博闻强识性亢爽有气节言论侃侃临事不阿是时上崇尚焚修辅臣悉供伭撰治不自得遂邑邑疾及卒上颇不悦诏加以中谥隆庆改元乃更谥文毅云【见献征录】
　　张治字文邦茶陵州人宋张履翁之后也州有龙化湖故有谶龙湖坼榜元出正德己卯湖忽暵涸龟裂明年治遂举进士第一又明年赐进士改庶吉士授翰林院编修嘉靖初进左赞善寻以母丧去位时张桂用事治不乐其官有超举之志家居十有三年而诸公以经济大义动之始起莅职为翰林学士上欲伐安南使往谕行未至有言小夷非兵不服遂止以副总裁修玉牒稍以本支法更定奏上上曰卑不可踰尊亡不可先存学士指是其如学士所定迁南吏部右侍郎召改吏部左右侍郎遇事斤斤自信敢断决锐然辨邪正明升黜不瓦合士有持正自立为世摈斥者虽疏远必延致之二十七年升南吏部尚书明年改礼部尚书兼文渊阁大学士是时廷推六人上持之十日密迹之至其明日乃以治与吕本同下盖特简也治虽与诸辅臣同侍禁近顾墨墨不自得冀乘间诤居二年卒上颇不悦诏加以中谥因谥文隐隆庆改元更谥曰文毅诰曰惟尔太子太保礼部尚书文渊阁大学士张治事我先皇帝三十余年隆恩厚恤君臣之义有终始矣间于媢嫉之臣易名未当顷有言者朕下礼官考论其世以尔词尚理要制作浑雄心存世务议论慷慨考文章以知人如陆贽之识韩愈因公正而发愤若汲黯之斥张汤引以同升悉为今日之宰辅与之异趣实乃当时之大奸是以朝廷服其节槩天下想其风采昔我先正良用怀思不有嘉名曷称舆论是用谥尔文毅尔其不昧尚克享此治性卞急而志意廓落明习典章究极时务语及治乱之故毅然经济自许而人亦以归之见承平日久战士离落车马刓弱又连年调兵筑垒未干公囊己虚对当事者愤言曰今兵老民棘祸旦夕及肺腑诸公不历算周思殚谋宿昔而酿成疾根其可久乎及见士风澜决国用干耗愀然叹曰士习靡则元气漓矣民财竭则精血罄矣其在今日将何底止尝欲裁定会典权篌百度复成宪之旧明因革之制使城社狐鼠不得府奸事格而止二十六年丁未二十九年庚戌两奉命主考会试发策命意多剀切时弊盖纳牖无繇而致儆庶位独至其年虏犯京师一镞莫施始知治之非过虑也方虏急时治伏枕惋泣力疾草疏欲堰白河水以遏涉骑会惫不支而遂卒【见晋江何乔远名山藏】
　　公讳治字文邦湖广茶陵州人也性禀英毅学览渊博自少以经济为心正德辛巳举会试登第二甲进士改庶吉士授编修嘉靖丁亥同修大典书成授赞善历谕德学士迁南吏侍改吏左侍掌翰林院升南吏书己酉改礼书兼文渊阁大学士加太子少保卒赠太子太保谥文隐庆历中改谥文毅公弘襟旷度赡智长才议论侃直无所瞻顾听者毛竦不敢犯两典乡会文衡号称得人尤喜奖进忠直汲引善类其于权贵视之漠然不肯阿附以固禄位用是佐政未久赍志而殁海内伤之所著有龙湖文集【见麻城王兆云词林人物考】

　　●重刻张龙湖先生文集凡例

　　一是集之传迟世者多非先曾叔祖治中公原刻余尝以家藏原刻断编数卷对挍其篇目后先诗文多寡与字句增减往往互异不知何时翻刻遂颠倒舛讹若此如古体近体彼此互淆近体之后再列古诗又五七言古诗中间夹杂诗余其它字句讹谬脱落者甚多殊朱本来面目今得善本挍正始无遗憾
　　一翻本与浙中藏书家抄本诗文篇目亦多寡互异缘翻本但行于楚省而前明东瓯四明诸先辈多与先生同时或获其手订稿本故不致沙砾杂入金玉混汰也今挍定多从浙本
　　一翻本中有放舟及送一江佥宪之河南珺翰流辉阁数诗与钤山堂集序寿序皆原本及抄本所无定属赝作借名混入者今仍照原本删去【即原本寿李薄汀序亦似当时代笔仿公寿张阳峯序文而为之者今姑附卷末】
　　一先生素薄文章为雕虫小技平日泛泛酬应之作多不存稿今传于世者惟此集及四书周易制义而已此外有长沙府志序及掌翰林院事教习庶常所作程序之文如屯田议庙制考区田图说与两典南畿乡试策问皆湛深经术禆益政治盛为当世所传诵者东南藏书家间存其一二当续为访求补刊
　　同里后学彭思眷鹤田氏识

　　●张龙湖先生文集卷之一

　　颂

　　◆颂

　　嘉禾颂
　　天保万年颂

　　○嘉禾颂【有序】

　　西苑瑞谷一茎而三穗者五一茎而双穗者百一伏蒙谕示臣等臣幸际昌期获覩盛美忻抃无已窃稽之瑞应图曰嘉禾五谷之长王者德茂而太平则生又曰德下至地则嘉禾生周公曰三穗一苗天下其和为一乎盖禾也者和之谓也谷也者善之谓也诗曰俾尔戬谷言尽善也惟人君和德于上善及万物则天地有嘉禾瑞谷之应是故同颖见于周书六穗纪于汉史古今所共传以为徽美者也仰惟皇上德茂位功仁育生类谓稼穑之宝所以养民而耕耨之力可以兴利春秋则举祈报之典水旱则致躬祷之诚轸恤民隐忧勤宵旱每先事而预为有备之图虽已治而不忘无逸之念天下之民涵濡休泽既无一夫之不获矣位鉴昭答黄祗效顺协气流畅嘉禾迭生盖以发至和之光而锡作善之庆者况当诞圣之期降此休征一茎三穗而五本所以表阳德也二穗同颖而百一所以昭蕃庶也其为玉禄万年圣寿无疆之兆岂不章然明着哉在昔圣帝哲王其德足以致贞符而召瑞应有载之史册百世之下犹能使人喜谈而乐道之况身被其泽目覩其盛者乎发而为康衢之谣以自鸣其庆幸于万一此固臣子之情惓惓不能自己者也臣谨俯伏稽首而献颂曰
　　瞻彼天田于帝之苑维时在秋稼穑茧茧中有嘉谷三穗同出一茎而二厥数维百薿薿芃芃实坚实粒田畯来献皇心悦怿皇曰受之天佑朕躬匪躬之愉乐此岁丰国本在民民命在农民食既足国本斯崇乃荐清庙乃诏臣工交贺曰维皇之功维皇之功格于穹覆帝心鉴歆降此嘉佑嘉佑维何遐福单厚简简穰穰百禄是受福禄攸集是崇是茂维皇诞辰璇衡在酉瑞谷之来不先不后天实命之以告万寿皇曰休征维帝之力惠此有秋立我民极祯符洋洋神祉来锡我敬承之敢怠厥德爰修圭币爰荐芳洁祀事孔将以报位烈于维我皇凝神恭默爰知民依所其无逸忧民之忧宵衣旰食以祷以祈有虔有翼尧德儆予汤躬自责轸民痌瘝稷饥禹溺民乃攸宁保有家室出作入息不知不识和气熏蒸大化融液天不爱道绥以元吉地不爱宝生此嘉植其机孔神畴可与测维天眷皇维皇得天其眷维何玉食万年凝和养素以引以恬丰穰之庆被及九埏维祯维祉继继绵绵寿我皇祚维以亿千天地清焉日月贞焉四时行焉万物生焉中和位育成美功焉颂声奕奕垂无穷焉

　　○天保万年颂【有序】

　　臣闻粤昔帝王之盛其有天下也则必曰祈天永命而臣子祝于其君亦必曰天子万年盖君者天地万物之命所寄也人君寿则天地万物之寿随之矣然人君受天命而兴则天必昭以贞符膺间气而生则寿必享以遐年天人之机印若契券不能爽也稽之往牒帝王之以寿称者莫尚乎轩辕盖其秉斗枢之精应土德之运生而神明役使百灵敦敏广渊善圣之宗也治天下则观象设制垂衣无为斋心大庭问道广成授经王屋导养伭素爰能体炼妙气穷尽道真而长生久视与天地罔极岂非圣帝之殊轨而道德之高躅哉洪惟我皇上缵天之统合道之贞昭受元符诞膺明命自轩后而下一人而已初丁卯之诞祥江汉也上距太祖所生之岁盖百八十年得二九之会焉龙飞天极壬午纪元则上同乎成祖改命之岁盖百二十年得九三之交焉脗叶昌期踆蹑纯景兹非应土德之运而当出符之会哉河清兆瑞庆云表祥则大电绕枢之征也神明圣哲通伭远览则狥齐敦敏之具也精禋应祷伭德鬯升则神明知止之应也察地明天稽典定制则正名百物之治也恭默有室太素有居则斋心大庭梦游华胥之乐也冥契真诠纳民寿域则顺风广成究意雷岐之仁也协气熏郁休祥滋至则云师纪官麟游凤巢之祯也稽符命之所加笃烈祖之骏惠天人合发区宇乐推神休畅茂灵祉显思盖天之所以启圣神之祚而永无疆之庆也由是观之则我皇上之遡神穹昊兼总元伭长刼世而不老凋三光而独存亿万之寿比于轩后盖不待卜而知矣兹二十有八年时维仲秋十日在丁为皇上天诞之辰万神洽庆六合忻舞天下臣民感覆焘之恩朝明廷而□□□□□□四海罔有不至臣仰受渥恩倍切欢忭□□天保之义演为颂诗一篇上祝万万年之寿虽词意芜陋不足以揄扬圣美而臣子之于君父所尚在质非仅以文为悦也敬俯伏稽首以献颂曰
　　粤稽邃古皇王代奋咸有贞符以兆景命倬彼轩后大电感枢斗精受形爰启帝图于维我皇诞祥江汉浊河澄清庆云炳焕乃御干极以正万方龙造蹻蹻灵贶洋洋丹灵寿邱千载同芳诗人有言天命伭鸟降而生商我受命溥将肇域彼四方于昭圣祖实肇皇基维皇之生二九应期于赫文皇奋于燕邸维皇御天壬午受纪若合符节不后不先天实启之人孰能然姬周卜历天皇衍年载代六百成数维千转算相乘莫可究焉诗人有言克昌厥后燕及皇天绳其祖武于万斯年维皇明德祗事上穹神功圣治纯孝贞忠帝心眷德锡福时万百神受职三灵叶赞泰乙流祉八景隤禧五神顺轨九土咸厘至仁潜达伭化殷溥先天不违物得其所诗人有言天保定尔受天百禄降以遐福维日不足维皇建极万方攸同焞焞大业久而益崇天佑我人俾皇亿寿垂祚九围小大咸受观民设教神道佐兴以荣以祈禔福绳绳载以清净民自不忒中心无为抱一以式诗人有言民之质矣日用饮食羣黎百姓徧为尔德维皇格天申锡无已诸福之物莫不毕至秀岐嘉颖于彼天田灵禽异兽甘露醴泉休祥奇瑞骈臻沓集协气荣光氤氲郁郁坤祗效珍干象开图龙文赤书日焕九区诗人有言天保孔固何福不除俾尔多益以莫不庶盛德在金三光并丽维皇诞辰万灵应瑞九龙毓圣二气舍神赤光照夜黄云覆辰露浮灵液月抱仙轮欢腾万宇喜溢八垠阊阖洞启钧乐九陈鹤书翔舞霞彩缤纷穹伭锡庆洪厘允申小臣作颂虎拜稽首虎拜稽首吾皇万寿诗人有言如日如月如山如阜如川之方至如松柏之茂

　　张龙湖先生文集卷之一

　　●张龙湖先生文集卷之二

　　奏疏

　　◆奏疏

　　请改官以便迎养疏
　　辞升职以就亲封疏
　　再辞升职以就亲封疏
　　考察自陈疏
　　升南京吏部尚书谢恩疏
　　辞免内阁重任疏
　　谢恩疏
　　奉慰疏
　　谢赐银币疏
　　谢遣代祭先师孔子疏
　　谢赐飞鱼衣疏
　　谢赐祭品疏
　　谢遣陪祀疏
　　谢遣代拜先圣先师疏
　　贺雨疏
　　贺太庙告成疏
　　贺白鹿疏
　　贺万寿圣节疏
　　贺长至今节疏
　　贺灵雪疏
　　贺灵雨疏
　　贺长至令节疏
　　贺灵雪疏
　　贺元旦疏
　　贺册进永妃疏
　　谢荐新疏
　　谢赐历疏
　　谢恩赐疏

　　○请改官以便迎养疏

　　近因兵部主事霍韬奏称两京堂上正官及翰林台谏官履任半年各于举人岁贡府县藩臬内荐举一人自代者臣闻知人之事圣哲所难盖天下之人心不同观其外者不能信其中之不蠹徇其华者不能揆其实之必孚故听其言焉则奸言似忠乱德躁言似辨乱真夸言似大乱度邪言似直乱政是以巧言鲜仁而利口恶其覆邦也求其迹焉则尚浮薄者似精锐喜更张者似有为斤斤似明喋喋似智术疏者似弘大行矫者似廉退是以清谈祸晋而新法适足以乱宋也欲考之于博访与则人类不一爱憎殊情君子以爱才为心小人以伤善为利爱而引之则近党伤而沮之则似公近党则不辨而遽疑似公则不覆而先信是以大道每陷于横议而良才常厄于中伤也欲稽之以全德与则天之生物不齐轮桷异材驽骥殊品曲成则品物不遗求备则触类皆弃是以夷惠之圣犹为一偏稷契之才亦专一职才难之叹从古为然也故孔子曰视其所以观其所由察其所安人焉廋哉孟子曰国君进贤如不得已将使卑踰尊疏踰戚可不慎与夫由视而观而察则知人非朝夕所可能贤必求之左右求之诸大夫求之国人则用人非一己所得私也况夫育材之道必假之积久而变化之机惟存乎举错故尧之于舜犹历试诸艰汤有天下举伊尹而不仁者远此臣之所以不敢轻有所举以自隳于不智也然臣虽愚于知人而实明于自知缘臣本于章句腐儒谬叨科甲庸謭之才未足鞭策而又不通世务与时龃龉无班马之长滥竽史馆乏邹枚之技空厕词林瓦砾不可以为圭璋樗栎不可以为梁栋循省生惧讼愧弗遑此臣所以夙夜汲汲思去其位也况臣家世贫寒幼稍知学父佣母绩以供衣食及至成立而父不逮养终天之痛更何可言独幸有母然以八十之龄远离万里之外悲来日之无多嘅甘旨之莫继人子之情其曷能已夫非其才而冐位以孤负于君者非忠也窃其禄以自养而不及于亲者非孝也伏望皇上敕下吏部将臣量改一职使臣得以随尺寸之能而效驽骀之力便升斗之禄以伸乌鸟之私臣子大闲倘致弗悖则臣之幸当何如哉抑臣闻之君子之仕也行其义也入而论思出而经济或远或近或崇或卑位虽不同归事于道而已矣故仁者不择地而安忠者不择事而事道苟可行则乘田委吏不为约道苟不行则高官大爵不为丰若徒计轻重于内外崇下之间则凡喜内而恶外爱崇而憎下者将巧于进取无所不至矣斯小人好利之见也故以道为训则士心正而王化成以利为计则邪慝作而道理失道与利之分治与乱之由也臣虽不肖然尝读书穷理义理之途颇则知之亦安敢容心于择取之便以自弃于道义之外负国家作养之恩哉伏惟圣明察臣之愚而俯从所言则陛下用人之公益昭而孝治之化益广矣

　　○辞升职以就亲封疏

　　臣伏读诏书内不款两京文武官员未及三年考满但到任历俸一年之上无过者俱与应得诰敕封赠父母钦此臣由正德十六年进士改翰林院庶吉士嘉靖五年授本院编修六年正月内奉敕纂修大典七年六月书成升左春坊左赞善今照前例以编修则历俸二年父母可得推封以今职则拜官两月似与诏例不合臣窃惟人君之孝以锡类为大人子之心以显亲为荣臣家世素贫幼而知学父母佣绩以供衣食劬瘁百茶致有今日臣父不幸不逮养者已十有三年然九原之下待此瞑目臣所以思报劬劳于无穷以少慰终天之恨者亦惟此耳臣母在堂年逾八十风烛之期岁月是惧臣所以思致愉婉于无已少舒爱日之诚者亦惟此耳仰惟皇上仁孝之化洽于天下浩荡之恩覃及四海臣愚无似储之词林列之侍从今且数载执勤史馆効事编摩亦有寸劳既不敢上觊殊典如黄绾之辈又不得下援恩赉如庶官之列徒以升秩所限遂使父母不得均被天宠幽明之中有遗恨焉区区人子之心尚可以一日自安于禄位也邪昔赵槩会郊祀当进阶封乞以封母史册书之臣愚不足附于先贤而爱亲之诚根于民彝初无今古之异伏望皇上下悯臣微衷容臣辞免升职仍令以旧官供事俾臣父母得阶一命之荣则臣受赐实逾九锡之重矣