吾汶藁

　　钦定四库全书　　　　　集部四
　　吾汶藁　　　　　　　　别集类三【宋】
　　提要
　　【臣】等谨案吾汶藁十巻宋王炎午撰炎午初名应梅字鼎翁后改今名安成人宋末为太学生以孝友节义闻于时咸淳间文天祥募兵勤王炎午杖防谒之留置幕府旋以母老辞归入元后终身不出因所居汶源里名其藁曰吾汶揭徯斯欧阳皆为之序其生祭文丞相文尤称杰作世争传诵是藁为文九巻附録一巻明宣徳中始出正徳中其裔孙伟刻之南京后板散佚万厯中裔孙伯洪别摘抄为二巻而重刋之仅録文二十八首词二首又自以杂文数首缀于末去取简略殊不足观此帙乃抄本犹其全集文章大致近于质直而要不失为真朴其间稍近卑俗者其集晩出或后人有所窜入亦未可定王士祯居易録至以为里社饼肆中庆吊巻轴之语又摭其干姚防政贯学士书并其人而诋之则未免责备太甚矣乾隆四十三年七月恭校上
　　总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅
　　总　校　官【臣】陆　费　墀

　　吾汶藁原序
　　余旧闻宋太学生庐陵王鼎翁作生祭文丞相文每叹曰士生于世不幸当国家破亡之时欲为一死而无可死之地又作为文章以望其友为万世立纲常其志亦可悲矣然当是时文丞相兴师勤王非不知天命巳去天下已不可为废数十万生灵为无益诚不忍坐视君父之灭亡而不救其死国之志固巳素定必待王鼎翁之文而后死使文丞相不死虽百王鼎翁末如之何况一王鼎翁耶且其文见不见不可知而大丈夫従容就义之意亦有众人所不能识者近従其门人刘省吾得王鼎翁集始见所谓生祭文丞相文既厯陈其可死之义又反覆古今所以死节之道激昂奋发累千五百余言大意在速文丞相死国使丞相志不素定一读其文稍无苟活之心不即伏剑必自经于沟渎岂能间关颠沛至于见执又坐燕狱数年百计屈之而不可然后就刑都市使天下之人共覩于青天白日之下曰杀宋忠臣文丞相何其従容若此哉故文丞相之死国必不系王鼎翁之文其文见不见又不可知而鼎翁之志则甚可悲矣即王鼎翁居文丞相之地岂肯低首下心含垢忍耻立他人之朝廷乎鼎翁德之粹学之正才之雄诗文之竒古则刘防孟先生言之备矣兹不复论独论文丞相之心与鼎翁之志云元统二年春中奉大夫翰林侍讲直学士同知经筵事掲徯斯撰
　　论人行事枚举而称之者其善为可数论人文章举一以蔽之者其善为不可胜数也庐陵王梅边先生与先君渤海侯为太学存心斋同舍咸淳甲戌随路混补入学又同生淳祐之壬子先君常称其才器卓荦有往哲风运改世迁笃志稽古蕲为文章以见志余恨未及一识他日従其门人刘君省吾得吾汶稿读之至生祭文丞相文作而叹曰呜呼王鼎翁宇宙竒士也士之趣人以自裁者惟朱云于其师萧望之然望之特一身计耳鼎翁之为言为天下万世之为人臣者计也呜呼雄哉盖尝论之斯文者宇宙之元气也幸而治平措诸事业则为典谟为雅颂不幸而反是则为春秋为变风雅为离骚然其正人心扶世教之功难见于治平无事之时而屹然可仗于流离颠沛之日然后知斯文之所系如是其重欤诗曰德輶如毛民鲜克举之我仪图之维仲山甫举之爱莫助之夫天人维持之际惟是心耳何其深厚悠长之味溢出言表耶文武之泽在人其未泯欤鼎翁是篇与是诗辞气虽若不同实相表里吾故表而出之他诗文竒气壮节类是也元统二年春中顺大夫佥太常礼仪事欧阳撰
　　忠义録序
　　元尝读文山集见载今太史胡文穆公所撰文丞相传备叙其忘身徇国履厯艰险至于千挫百折而后就义以死恒窃伤之然犹意其义夫烈士周旋往来其间亦有史不尽书泯没而无以自见者正德甲戌蒙恩送母家居防安成王公由南礼曹左迁守予峡出吾汶藁读之乃其族祖梅边先生所着也梅边宋太学生未有民社之寄文山起兵勤王即应召画防寻以母老辞归其心必有不安者及文山再执恐其就义迟回也为生祭文以速之既而得死复为文北望以祭今具载藁中其志亦伟矣夫显而易见者事隠而难知者心文山力图恢复人莫不知忠义天植要不必助于人生祭之作其见与否不可知而梅边孤忠劲节悲壮激烈之气惜独于文焉见之故人容或有未知者然君子取人亦于忠义而巳矣不计其隠与显也王公履德行义好修慕古合传文以成録捐俸锲梓名之曰忠义其所以正天常立人极以扶持世教者切矣此録在天地间乌可少哉承公命不可辞作忠义録序公名伟字资迈别号坦庵云正德十年乙亥孟夏既望赐进士出身承德郎礼部仪制司主事后学夷陵郑元拜识

　　钦定四库全书
　　吾汶藁巻一　　　　　　宋　王炎午　撰书
　　上贯学士
　　尝谓友朋之乐惟贱贫者得而専之贵富者无与焉非贵富者无友朋也特贵富之所友则贵富之人也友贵富之人则所乐者贵富之事也贵富者相与乐其爵贱贫者相与乐其道惟忘其富贵而下贫贱阍焉而不禁数焉而不厌谋道而忘其势则贫贱者愿为之友矣岂待求哉故孟献子五友汉淮南八公文侯之所式曹参之所舍陈仲举之所下榻皆贫贱者也恭惟阁下以开国元勲之孙太平宰相之子暂辞鳯阙来奉温凊推缣而畏人知解貂而易甘防曽无一毫绮纨金璧犬马之事之好萧然儒服日与书生学子抵掌剧谈倚马而著书对客而评古载酒而问字履满不设限而都人踵门贫贱者于此难也而明公乃能独为之耐为后凋不待蓍而已孚矣某庐陵下士也异时博学弟子员也幼事呫哔长习骑射诸公贵人招隠而推毂者往往有意所不乐辄若有鬼物联絷其足虽徐亭滕阁不到者三十又四年而且老矣扁舟乘兴适际公来千载遭逢其在今日仆窃观物理竒遇未有若柯椽之笛盐车之骥爨下之桐之不偶然者然柯椽不笛不失为竹盐车不骥不失为马独爨下之桐顷刻之命耳使中郎不审音律审音律而不相邂逅邂逅而不闻其烈烈告急闻其烈烈告急而或不及救救而不善斵则焦尾之音世莫闻矣某既无用于斯世者独念父兄师友之教舍笔砚无以自托且使见之者察其穷不忘道岂不愈于他用其心也向使明公不为南浦来来而深居东阁不与寒畯接与寒畯接而某复屏居六七百里外则草腐木朽固其分也谨缮録所为文二十篇诗百首献于阁下虽学荒材陋无异拥肿之木而日暮途逺凛乎爨桐之忧其烈烈告急之声亦既闻于左右矣听其卒于煨烬岀而被之徽惟明公之所命也
　　上参政姚牧庵
　　闭门穷居切尝考于穷达之势进退之交以为贫贱之士有求于王公大人龃龉常多谐合常少盖王公大人地位不得不崇贵而贫贱之士无论所挟短长卒不免于事干请地位崇严故难近事干请即可贱以难近遇可贱此昌黎之贤三至光范三书之不报固其所也伏惟大参相公牧庵先生北方奥学先秦古文内直玉堂外参大政自公退食讲道著书以儒素而行公卿惠后学不啻子弟而仆也复无干请之私庶几乎可以及门矣某切谓一代之兴必有一代之文运大人君子起而乘之成一家之言以禆太史氏之所不及而非徒饰章绘句以贾声誉也盖史者托往事示方来自天子至于庶人皆以附美为荣书恶为惧然而书局于凡例官限于専掌尚书所记耳目所接者始得书深山长谷之间匹夫匹妇善一言介一行系于风俗世道者虽不求名求亦何自而入于史或有干常犯义则亦幸逃焉于是大人君子悯善恶之两亡伤劝惩之不立为之立言着其臧否后世因其人信其言而其文遂与史俱传故史之所书必朝野显著之迹文之所记多山林疎逺之人槩可见也独惟斯文之大宗则随世运而间岀故唐虞三代之盛托之圣人之言则为经战国汉唐而后归之诸贤之文则为史周鲁非不史矣乱臣贼子逮春秋而后惧战国非不史矣微孟氏则杨墨非邪説而匡章为不孝自是厥后享国日长者汉唐宋耳西汉近古司马迁扬雄刘向之徒家有其书人文赖以纲纪而史记超越旧史畦迳遂为班史之模的三国分裂八代陵夷人物眇然唐兴而韩栁还大雅宋盛而欧蘓扶正气号称四大家方今混一之时元气昌明之会文安得不在兹乎夫以张彻之骂贼死不絶口与顔真卿同一忠烈赵来章之求父尸哀动神人示之以蕝与李行逺梦得父尸均为孝义然唐史顔李有传而张赵无传许子春孝友兄衣而衣兄食乃食有司马温公候问兄伯康饥寒之风朱寿昌以生母离逺弃郡守刺血写经五十年而竟得母司马渊归养弃官一主簿耳又无寿昌艰难辛苦之求然而宋史司马渊得书而朱许不得书遂使千载之下欲闻张赵朱许之梗概者不于唐宋之史而求之四君子之文又至张巡传许逺不传得昌黎后序而欧阳公取以足唐史之缺元稹由甄氏父子牵联得书昌黎史事寔赖之栁宗元暴贵早谪其先府君碑隂亦可以叙次人物蘓氏未得与于修史而进防分目盛德五碑言熈宁元丰之世道必攷焉其有功于人物世道为何如今天下为一禹迹所无斯文之运舍鲁奚属盖自拜读滕阁奎章二记东南之士相与语曰姚夫子之文今之韩子也安得从之游乎暨公分政江省则又相与语曰天之属斯文也必使环辙四方使昌黎不南游则禹庙舜妃南国得失遗憾多矣然而昌黎官止刺史耳而明公为大参昌黎来南以贬谪而明公以显擢记滕阁一也昌黎奉御史委耳明公则敬承隆福之徽音且昌黎想慕滕阁欲一到其间不可得明公则官莅是邦日与二三子赋咏其间斯文之福一日千载于是鲰生管见愿有请焉若皇坟帝典元勲战功幄谋陈法铙歌乐章诚非偏方小儒所知惟是南北未一江广闽淛有死城郭封疆者有深隠甘冻饿者有孝义率乡闾者虽非事之所急亦足以移风易俗至元初年翰林学士踈斋卢公巡行江南论有司求野史此时南国初归讳言节义而翰林公归往匆匆势必遗逸明公进有班马之贵退有韩栁欧蘓之才拔幽振淹访穷悼屈皆职分所得为愿少留意大者考寔奏闻俾参竹帛小者类聚褒表俾得恩光与髙文俱传其于化今传后诚非小补言有迂疎而实迫切干渎钧严不胜俯伏俟命之至不备
　　拟再上参政姚牧庵
　　某比者不自揣量拜书阁下以褒拔亡国节义为请者公也今者既见顔色复为巳有请焉则私也而所请不敢货则亦公矣某少读父书二十一入太学于其行先父命之曰吾族由江左起家逮至南宋文献彬彬有以节义着于史者数世以来贡于乡升于太学科不乏人然不能致身贵要以尽显扬之责以是待汝某感泣拜受悚然忧其不敏而不敢防曽未一年而父没于家不及诀又一年而化更科废矣防名未立夙志已乖故自臣附以来当道钜公怜才过听欲拔其沉抑而致之寥廓者往往而及仆也前愧何蕃后感聂政盖母子相为命者三十年而今复永感矣云路簪绂梦想不到独先世所以期待之意念至魂消欲自力则已晩欲依托以传则负行道之初心然念得托幸传岂不愈于俱朽故终丧忍死盖将乞铭四方嘉惠千载而大宗师适为分政江省来使在三十年前南北未合合而大宗师不为此来来而先亲尚未没没而服衰未及终则万丈光焰不惟逺不可即而不肖子生养没哀之身亦无由拜庭下不先不后幸适相际似非偶然之故是非仆之遇先世之遇倘自暴弃要非人子顾惟某于亲之生也不能致三釜之荣没也不能尽千载之责乃以上累公相愧罪万死然眉山父子显扬至矣而先世志述必以望之曾南丰蔡中郎铭墓多矣惟于郭有道无慙色如某先累世孝友忠义化俗实为乡党所推乡先达所信视郭有道固逺然自信可不为惭色之累而不肖仆无东坡之才有东坡之心若不赍持乡先生须溪刘防孟青山赵仪可所撰先亲行述俯伏哀鸣于函丈之侧而请命焉则不惟负先志且无以训方来昔晋邓灿痛父骞有忠信之言而不传于世史传哀而书之仆亦本人子独无情乎抑尝观物理竒遇未有如柯亭之笛盐车之骥独爨下之桐顷刻之命耳使中郎不审音律审音律而不相邂逅邂逅而不闻其烈烈告急闻其烈烈告急而不及救救而不善斵则焦尾之音不闻于世矣某身负不朽之责早失手足之助而又年衰病痼出门良艰更或迟回则爨下之桐且烬矣东望车尘力疾而往其烈烈告急之声亦既闻于左右矣听其卒于煨烬出而被之徽惟公相所以命也不胜俯伏俟命之至不备
　　回耘庐刘尧咨
　　某行负神明父兄早逝防然阿奴依母为命一旦弃背实难堪此而疎庸颠覆读书且未知悉矧复得之行事惟不能自尽者则不敢不勉尔先生过聴奬借激扬不惟提撕且重顾念反自循省一非敢承然于古道盛心敢不再拜杜注不鄙尤佩髙风旧注増明不凿则诞防勘去取徒劳心目蓬莱音吐如醉得醒非与子美神交意授不至此孰谓无两子美哉某昔既荒庸今在忧痼斯文盖已自画既厪枉教敢不窥斑谨以一得之愚而进责备之説窃谓事注太简似有矫枉之失如龙门奉先注在何所如伽蓝须明为招提何物虽非大闗渉而亦观诗者所宜防仆未能尽读而姑举此盖后学不肯赡博固有读其句而不知句中用事者或知有其事实而昧所自岀者遂于事实之切用事之巧两失之不免乖开警之初意且今观诗者多因注以广记问若太简则不谐俗不谐俗则难为售此必然之势宜更审酌増益于其所合注如何至圈防中如李年四句覔松【阙】之二句皆圏各似稍欠优劣某以爝火之光而议日月之明亦已谬矣来教欲俾仆依托名姓尤非所敢当也
　　慰赵如山丧
　　自闻尊公先生之洁逝不胜人亡道丧之痛而迄今昉能一书则世故寔累之引纸行墨不知悲愧丛于中也先生以该深博硕之学而为雄竒正大之文盛年塲屋陶铸一时晩嵗篇章炤耀四裔士有师表乡有典刑使更憗遗岂非世道之所深望而遽已矣此吾党之所以出涕相吊而识与不识皆为之黯然也某自订交璧流余四十年其间携持周旋何所不有独平生有连牀一月之约有迳造竹所之兴苦不能遂乃于昨嵗皆邂逅得之孰知造物以是厚之者所以为千古之诀耶只鸡絮酒既愧幽明伯仲荼毒方深又不能早致寛譬尚惟有以亮之天气尚热伏惟节哀自爱以副拳切
　　慰萧颍濵丧内
　　怀欲吊君久矣而驱驰世故迄今方得少闲则此心固明者之所亮也每惟人生伉俪相成孰不有百年之愿牛衣扊扅携持辛苦以期晩泰而不可待固可悲矣有如执事髙堂钟鼎賔从优防计其平生夫复何憾而内之奉亲事长之勤外之应门待客之重由少而晩朂助已多青冥纵靶荣路肇新使得偕老以迟髙平之封岂非至愿而中道捐弃此人事之所以不可齐而造物之所以不可诘也君处变当过昔人然此等况累何可纒绕以理观幻谅不待以寛譬论为进未究万一尚须面晤以既临笔黯然