台湾诗荟杂文钞

　　割台之役，携其番妾苍黄内渡；尽丧其赀，诗文亦散落。嗣客死香港。

　　论曰：台湾土番，古称难治。往时大府亦尝用兵，至则散匿深菁，毫无踪迹；乃转缘崖附木，狙击刍粮。及其惰归，每中厥伏；再举失利，亦稍厌矣。夫以彼族之野，手无寸铁、家少余储，非有假寇兵而赍盗粮者，彼何敢逞！而番辄夜郎自大，谓「汉与我等尔」！使译者能开陈利害，亦当少警顽迷；而乃张彼虚声，坠我士气，斯亦木腐虫生之验也。故番非难治也，未得其方尔。不揣其本而齐其末，方寸之木可使高于岑楼！惜乎！梁先生之未竟其用也。

　　——见「台湾诗荟」第十号。
　
遗着

　　释华佑游记

　　释华佑游记

　　余至台地，获睹奥区；而后山一带望气苍郁，困于攀跻，未惬素怀。萧客忽得异牛于二赞行溪，庞然巨象，日行三百里；因售以五十金，遂乘以行。过蛤仔岭，望半线山，平行四十日，粮食已尽，而东南之区独未遍历；复与萧客射鹿为餐，饥食其肉、渴饮其血，凡十数日，始达诸罗之界。于是内山险易之地、水源分合之乡，了无遁情矣。爰顾萧客而言曰：『壮哉兹游！自非果决之气，孰与于此』！因赖诸梓记，合为壮图，附诸前山之后；使后人有志于斯道者，但得有稽焉。

　　鹿港沙鱼化鹿，盖亲见云。诸山名胜，皆科斗碑文，莫可辨识。惟里刘山有唐碑，上书「开元」二字，分明可辨。

　　井田之法，惟台湾可行。授二百亩，至二十年之后，牧养蕃息，通行百亩。巴老臣人多识字，有读「论语」者、「孝经」者；但茫然作菩萨诵耳。内港口，无名可为记，因以碑分大小。又台山无虎山少石多土故也。亦无铁。后山玉山产玉，水湍急难至云。

　　内山冬仔烂，真形胜之区。万山回拱，来龙雄峙：东有打邻之险、西有拣膏之固，南据沉米谷。内则平洋八十里，外则龟、蛇把水口。而倒麦一带，则肥沃土膏。八东雷一路，难以通行；推铺木屑，亦可稳步，容二十万。礁凹藐，亦足为郡县。方之青齐沃野，未足为多。

　　——右内山图说。

　　红毛大山，龙行最远；他里雾社，大窝浑沌。耸身干云，形势蹇蹇；大石降脉，仄场深稳。猴闷朝峰，澎湖前案；名将挺生，为国屏翰。

　　——右大武垄山图说。

　　外山有此地，但惜未应闲；五世膺侯伯，金冠玉带环。山山皆俯拱，众水立环湾；好是干亥脉，养木生灿烂。两金为少祖，脱土便欢颜。

　　——右山朝山图说。

　　大山多交结，此地为金冠；火土并金作，金势自然安。真金何畏火，陶冶始改观。深浮金火数，坎离成局宽。雨水夹龙生，大海焕波澜。

　　——右茄藤图说。

　　台地无名师，名山多自爱；我被横风吹，为彼发三昧。墓宅如牛毛，佳城亦安在！亥卯局生成，长错石间叉。应付已昭然，高碑收远概。

　　——右搭楼图说。

　　穷南龙，至台湾；势巉岩，傀儡山。龙行度，五气圆；谢不益，龙右旋。脉三转二木间；壬兼子，众沙环。火缠护，四百湾。生才杰，展经纶；终五甲，非等闲。

　　——右傀儡大山图说。

　　龙行南北东复西，二十四山历位齐。意眩惑，目转迷；断兮断兮高复低，高后低兮纵复提。深窝大突穴既定，大湖巨浸识端倪。鲲身水口大关锁，大冈、小冈为坐牙。

　　——右观音山图说。

　　兔向水中生，鹰睛专奋击；侧闪卯宫藏，坐蔽耸耳目。四尺从金数，生水为洗涤；南社当朝深，堆木为破的。

　　——右半线山图说。

　　内山要地少人行，却有金精在此生。即加山上土色明，刺眼更荡睛，金田每每无人耕。顷刻登舟望龙情，小突出口少阳成；莫不是山川留过客，故教风雨阻行旌。我图此地贻后英，百岁之后有知名。

　　——右半线内山图说

　　吞霄吉壤，火炼金格。宛里来龙，气象辟易。三起耸身，峭削危石。崇爻西龙，左龙阳宅；钟鸣四纪，金气改革。

　　——右吞霄图说。

　　台地美人无人识，一到瞻徊赏不给。女简山前连珠样，土堆镇火穴星立。两水夹处失桃花，左右随龙势更急；丁财旺后百余年，科第并登宰华邑。

　　——右珍珠女简图说。

　　山家卷帘格最奇，山势横空若卷帘（台湾读「篱」）。木能疏土支浮气，培根养木渐生姿；两土三金友益水，土重埋金水自随。此是魁元三贵格，禄马芦鞭并斯规。

　　——右内北投图说。

　　山峰多夕曜，杀气刺眼穿；笼山为发祖，寅龙布势绵。献天金掞起，胎伏穴自然；火曜平脱土，小窝气脉全。浮葬难消厄，速发体多捐；为深二、三尺，福祉增百年。

　　——右礁凹藐图说。

　　释华佑「游记」，台湾堪舆家谈之啧啧；师说相承，语多奇异。曩在大墩，洪以伦先生谓余「曾见其书」；惜非全帙。因举书中「唐碑」之事，载诸「台湾漫录」。日者，林君孔昭自新竹来，携以相示；有「台湾内山总序」一篇、「杂记」一则、图十三幅（各有说）语似繇辞，是为青乌家言。顾以「总序」观之，尚有「前山」一篇，则此亦非全帙。图中地名皆译番语，至今尚有袭用。而「内山」一图，南自琅■〈王乔〉、北至鸡笼，山川脉络，记载尤详。凡可建邑屯田之地、陆防水战之区，莫不指示其要：是又经世家言。

　　记中谓里刘有唐碑，上书「开元」二字，分明可辨；又谓巴老臣人多识字，有读「孝经」、「论语」：是诚奇异。若果有此，则台湾开辟远在唐代；证以隋代之经略流求，益足考信。「隋书」「流求传」载：『大业二年，遣虎贲中郎将陈棱、朝靖大夫张镇州率兵，自义安浮海至高华屿，又东行二日至■〈句黾〉鼊屿，又一日便至流求。其王居波罗檀洞，棱击破之』。夫高华屿为今之花屿、■〈句黾〉鼊屿为奎壁屿，皆在澎湖；而波罗檀为葫芦墩（隋代经略台湾事，载「台湾通史」）。顾此为台湾西部之事；而东部则草昧未启，文献莫征。今记中乃有唐碑，是唐人已至台东而传其胤，故能识字读书，但作菩萨诵；则以僻陋在夷，与外不通，文化渐退，遂复其朔。此固环境之变迁，有不期然而然者。吾友福清黄君乃裳久居婆罗洲，曾入沙罗越内地；谓拉耶种人，性纯良，识字读书，能诵唐诗。云其远祖遭唐末之乱，飘流至此。黄君以光绪之季率其乡里子弟，开垦沙罗越；以后相见厦门，为余言之。若征此说，则唐人来居台东，似非虚诞。且唐人固曾居澎湖矣，「全唐诗」有施肩吾「题澎湖屿」一首（载「台湾诗乘」）。肩吾，汾水人，元和中举进士，隐居不仕；或言其远处澎湖，子孙蕃衍。夫台、澎仅隔一水，朝发夕至；唐人既居澎湖，安知其不入处台东。惜华佑不载其详，仅举「开元」二字。又云：诸山名胜，皆科斗碑文，莫可辨识。科斗为大篆以前之书，岂三代之时华人已至台，而「列子」乃有「岱舆员峤」之称乎（「岱舆圆峤」合之则为「台湾」，余别有说）？余曾考其地望，里刘今作理刘，在木瓜溪北，其外则花莲港。华佑图中亦有此港，不载其名，但言可泊舟。惟惧潜济，故防备特严，阻其险要；若敌人登山发炮，则难为御矣。巴老臣未详何地；以图观之，在交里宛北，中隔一溪。交里宛今作加礼宛，番社也。则巴老臣当为今之鹊仔埔，而冬仔烂为新城三栈之地矣。

　　华佑为普陀山僧，其来游也，或言郑芝龙据台时。然图中有红毛大山；台人谓荷兰为红毛，以名考之，当在荷人入台后。是时荷人政令仅及赤嵌，而华佑二人遍历全台，东西南北靡所不至；凌饥渴、冒瘴疠，出入野蛮之间，不逢不若：自非毅力，曷克至此。华佑既去，居于安溪李光地家，未久圆寂。光地好堪舆，爱其书，秘以为宝。数传之后，其裔孙某携至鹿港；某死，遂散失。闻关帝庙萧氏存六十余叶、北斗街人某亦有三十余叶；他日苟得其书而再考之，以明台湾之古史，亦快事也。（雅棠跋）

　　——见「台湾诗荟」第十三号。
　
杂录

　　延平庆诞碑记

　　纪李文魁

　　纪萧瑞芳

　　延平庆诞碑记叶山高行

　　明延平郡王郑将军成功，初名森，字大木，小字福松。父芝龙，福建南安人。以庆长壬子来我邦，幕府召见，问以外国事，命馆长崎；遂徙我平户河内浦，娶士人田川氏女。屡访藩士家，学双刀技。既而田川氏娠；一日，出游千里滨，拾文具，俄将分娩，不暇还家，乃就滨内巨石以诞，是为成功：实宽永元年七月也。土人今犹名其石曰「儿诞石」。田川氏复生一男。芝龙留妻及儿，屡往来外国，称「平户老一官」。

　　成功年七岁，芝龙请使妻儿渡海，幕府听之。母以弟犹幼，不肯俱往。成功数致书迎之，乃诣长崎渡海；弟冒田川氏，称七左卫门，留住长崎。芝龙入海寇颜思齐党，颜死而其党归芝龙，遂收台湾；仕明积军功，封平国公。

　　成功稍长，风仪修整，倜傥有大志；读书亦颖敏，不治章句。明主隆武一见伟之，赐姓朱，改今名，封御营中军都督；于是人或称「国姓爷」，不名。母亦封国夫人。在泉州城为清兵所围，城陷，军民皆溃，田川氏叹曰：『事既至此，何面目复见人耶』！登城楼，自刭投水死。清兵曰：『妇人尚尔，倭人之勇可知』！芝龙保安平，与清将窃通信纳降；成功泣谏不听，遂降。先是，黄征明赍隆武及芝龙书币，诣长崎乞援兵；幕府下议执政及三藩，三藩皆欲出援兵。议未决，适报芝龙降清，乃论诸侯以援兵议罢。

　　成功谏父不听，且痛母死非命，慷慨谋起义。时虽列爵，未尝豫兵，诣孔庙，焚儒服，拜揖而去；纠众得数千人，称「忠孝伯、招讨大将军」。闻永历即位改元，奉朔据南澳；郑鸿逵据白沙、郑彩据厦门、郑联据浯州，互相犄角。攻略沿海郡县，陷同安，进侵泉州；又袭夺彩军，始据厦门。连陷漳浦、诏安、南靖、平和、海澄、长泰，进围漳州；凡六阅月，城中食尽，人相食，死者枕藉十余万人。援至，解围去。越三年，复攻漳州；清将刘国轩降，献城。于是成功就厦门立府，改名思明州。分所部为七十二镇，六官分理所务；择贤任之，便宜封拜。其所施为，鼓动一世。永历遣使就拜成功延平郡王，命图恢复。

　　吾万治元年，成功奉敕取金陵，定南都；乃大举北上，众号八十万，陷浙江诸州县。二年七月，攻陷镇江，登岘山，大飨士卒；令周全斌、黄照等守镇江，属邑皆下。直欲进取金陵，甘辉曰：『瓜、镇为南北咽喉；但坐镇此，断瓜州则山东之师不下，据北固则两浙之路不通，南都不劳而定』。成功不听，竟薄金陵而败走，甘辉死之；成功乘流出海，还厦门。三年五月，满、汉大兵分道来侵，成功自勒所部扼海门；北人不谙水性，晕注失列；成功乃横击之，北兵弃船登奎屿；又从鏖战，北将达素仅以身免，还福州自杀。竟成功之世，北兵不敢来窥。

　　成功以厦门单弱，亟思拓地。先是，因中国骚剧，红毛酋窃占据台湾；成功率兵攻之，遂招降其酋，以复台湾；以赤嵌城为东宁府，居之。永历蒙尘，声问不通；成功叹曰：『沿海幅员上下数万里尽弃之，英雄无用武之地；然息兵休农以傒，时未晚也』！于是制法律、创学宫、计丁庸、养老幼，台人大集。

　　吾宽文二年，清改元康熙；使吴三桂攻永历于缅甸，酋内叛，永历殂于三桂之手，明亡。讣至，成功愤惋，得疾而卒，年三十九。子经嗣，奉明正朔；北兵屡来侵击，却之，又出兵攻略闽、广诸州。经或作锦，病而殁于东宁，年三十二。子克塽嗣，幼弱，政出多门；清人侦知，击灭台湾。克塽降，年十四；至京，授汉军公。敕令归葬父、祖于南安。克塽死，爵除矣。

　　夫甘辉镇江之策，则明祚、郑氏之盛衰所由而判也。成功志急恢复，锐进取败，地蹙军孤：是为英雄终古之遗憾。初，其图大举也，修书乞我援兵，迎朱之瑜，幕府不报。瑜先事至厦门，则部下将吏、寄居缙绅袭明末弊风，佻达自喜；屏斥礼义，以为古气、骨董：瑜知大事难成云。虽然，天假以数年，使成功修东宁之业，其成败岂可测焉乎！呜呼！天之厌朱德久矣，故赍恨而卒，痛哉！

　　吾干斋老公曰：『成功以一时遭遇，自唱大义，以恢复为己任，其正气耿耿，与天壤俱存；而母亦贞烈，实不愧为日东之产矣。是或胚胎于吾封内之素教尔欤？何其迹之奇也！「明清斗记」称成功学二刀法于平户藩士，盖芝龙去崎居我，特睠睠于此伎也；一旦失节，虽为世所贬，其初胆略智慧过绝等伦，时人或拟诸戚继光。寡人语屋乌私爱，则郑氏父子俱我池中蛟龙也。遗话古迹，今而不志，竟将湮晦，须就千里滨以勒碑志』。则命臣高行以其文；固辞，不允。是以就和、汉纪郑氏之终始者，摘叙其事实，杂以吾藩所传，此则老公之所以追表古迹而风励人心也。老公手书篆额，又亲系铭曰：「天厌朱德，二帝殂囚；缙绅佻达，苟生忘羞。一旅中兴，谁述前猷？惟我郑儿，涉海报仇。台、厦精锐，资我剑矛；忠孝义勇，叵睹厥俦！浩然正气，孕此神州」。

　　右郑延平庆诞芳纵碑，在日本肥前国平户岛千里滨。嘉永五年（清嘉庆元年）壬子冬十二月中澣，藩侯命叶山高行撰文、多贺嘉书丹而自篆额。石高可丈余；旁一椎，干老而茂，闻为延平少时手植，至今宝之。（雅棠跋）

　　——见「台湾诗荟」第十二号。