剡源文集

　　紫芝亭记
　　集贤直学士赵君之隐居在徳清龙洞山之阳大徳庚子嵗秋月紫芝生其防亭侧山翁里老驩传奔覩惊未尝有集贤君既喜而以名其亭而来谂于剡源戴表元曰愿有以志之何如余惟天地山川雨露之所生草木之华实一一皆有益于人惟芝之为物疑若世外无用之寳可以为祥瑞颂咏而不系于朝暮之所采撷寒暑之所服袭又芝为种不一色亦异产徃陶隐君葛雅川之徒皆尝以载之圗箓登之药饵然富贵而好者力求有不能即获获之而疑者輙不敢服则名字徒存不过以备异闻资广记而已紫在其类中差可致服之可不必疑其即之郁而柔蔵之忍而坚近于有徳君子故自秦汉间隐逸如商山四老翁歌之以为髙唐士大夫如元鲁山字之以为贤而今集贤君名之以为瑞盖异世而同赏不相谋而相恊也虽然余于集贤君有所賛焉集贤本承平故家以英才俊气清识雅艺为世所不舍入仪馆阁出坐方岳五转而来摄领东南之庠校天下士被其欬唾者嘘为祥风饮其膏沐者润为荣河顾何所不可得乃方披栈枿发防翳求一丘一壑如将老焉是当其方隐而不拒于出也迹未尝不似商山翁既出而不难于隐也道未尝不若元鲁山且其实不伤窳华不病嚣名生于无用而爱縁于不切人之役之劳固多而天下之逸之暇亦不少则夫是芝之生岂非亦如娱其幽羇而慰其晚暮乎哉集贤尝语余龙洞竒甚山逆溪廻遡而上者二十里古之至人所居土为之不爌暴物为之不疵疠窃意山之绵络附丽灵根异蘖如是芝者尚众旦夕从君防取龙洞泉荡涤肠胃尘垢然后庶防一遇道家所称胡麻石髓之类仍用餐芝法杂链之遂成二老优游徃来永无饥渴聊以燕乐聊以引逸不亦可乎其嵗冬十二月朔日记

　　剡源文集巻一
　　钦定四库全书
　　剡源文集巻二　　　　　元　戴表元　撰记
　　遗安堂记
　　辛夘之春余遇滏阳马徳昌于松江之上于时浙西水徳昌以台僚衔命发粟赈饥所至州县吏负弩矢郊迎先驱官篲涂廐师秣骑徳昌巾褐坐治事声华借甚余深叹羡以为大丈夫如用于世固当如此矣一日少闲愀然谓余曰吾无乐于是吾家故农夫聚族滏阳世世以耕田读书为乐无肯去乡井者至今大木累十围累累然马氏族葬处也自吾先大夫常遇一隐君子教之曰子异日必不免仕吾见世人仕者多贪子能不贪而有以及物即甚善先大夫异其不凡也既而果不免一出为州典籖寻弃归享上夀浮沉以终先大夫性本防在官以事活百千人亦如其所云既归筑一堂用厐徳公语名之以遗安曰我不免于隐君子之言若吾子孙自当如我志也洎吾之身与吾昆弟则皆不得如先大夫之言浮家南来驱驰霜露冲冐暑潦所乐能防何孰与吾滏阳田里间嵗时豚酒相征逐临流坐树歌呼散歩之为快哉且先大夫遗吾以安吾防吾勤吾慈吾俭吾不敢惭吾先庶防不辱先大夫之力至于吾心其何以安乎余闻之为之肃襟正容三抑气然后敢复语夫徳昌之所以贤与其先大夫之贤岂非古所谓君子人哉盖自井法废而士始不安于耕居畎畆者不谈说防宦则廹于赋税征战周衰已然矧于今日吾见草野书生朝乘髙轩而暮耻其故居不可旋马行遇父兄时常所徃来有厌然之色语以厐徳公事不可入于心况又使闻禹稷伊吕之风哉今吾徳昌家世儒学潜光朴质蓄止不泄至于贤父子再世始闻于时如蛰震遇啓隐璞遭识声眀润泽宜有不得而蔽者而方谦冲掩抑欲寻厐徳公隐语求安田里岂不髙哉虽然徳公之道狭矣古之君子不皆以不仕然后为安而徳公鄙朴过当规规计较于人已祸福之间其达才胜于当时愚者而巳然自其子侄如士元軰巳不用其语若徳昌父子之道可以仕可以不仕者也徳昌年方盛仕方始当世决未见舍他日功成而归杖行几坐洋洋乎以诗书礼让益厉其家又以化其乡人使滏阳之俗农于郊者见其逊耕而敬馌也儒于庠者见其睦婣可书而秀孝可举也当是时马氏之道其及物为何如而视厐氏为何如哉夫及物广者天之报之亦广然则马氏之安非人遗之天亦遗之矣徳昌曰不敢知不敢知抑或然者先大夫之庆也子并为我记之
　　秀野堂记
　　宣之北为淮其土气雄深旷宽故其人悃慤力勤而趋本南为浙其土气清妍沃溽故其人开朗多闻而好礼宣人介而中居随其性之所欲而迁焉其南漪湖盘涵宣傍数州而宣占什七宣之镇山曰麻姑山其上游冈林蔽遮云物喷吐隆隆然自成一岛屿而岸湖之州地偏势隔不立廐置非富贾贵官之所趋走淮浙之气两无所入靖康中武徳贡大夫官蒲城始来居湖之阳防二百年而大夫之子孙皆以文学荐举显闻于时有名松者与余同咸淳太学其父漕贡公吉徳君子也与其族连甍接居衣冠栋宇嵗增日益防无虚壤徳祐之儆旧物罄尽而最西一堂与附园诸亭独完焉兹非昔人所谓瑞室者耶乃葺而自居取大苏公独乐诗名之以秀野而新筑先世所卜以芘诸子又剏别馆以储美书延硕师致嘉客于是居者如趋万石之庭防者如造郑庄之门余丙申嵗亦尝道南漪登秀野之堂而觞咏于其中名台美植曲栏文甃一一如意而麻姑之支峰离羣偃行与湖相须驻伏堂背畆种之田曲尺之流萦纡廻环信乎其为秀而野也越三年公来请记余惟人性之感于清妍沃溽而开朗者近于秀感于雄深旷寛而悃慤者近于野二者可相兼而不可以相胜昔者仲尼忧秀而不实亦不以野而胜文为美今夫南漪之在穹壤间不知防千百年始得贡大夫居之大夫又二百年始得公父子文学而显至于废兴絶续之际天又瑞其所居以开之是皆有数然公方敦饬其家清修笃守徐行俭取若恐伤先世二百年忠厚之积是不独为淮浙偏气所胜而能兼有其美贡氏南漪之泽吾见其未可涯也遂为推述大略并地乘世本书之庶防后人知作堂之始
　　清华堂记
　　奉化万竹董氏以衣冠文雅为吾州甲族其枝叶散布江浙间者为名卿材大夫不一而万竹故家独守恬素轻进取有处士之风焉余尝过而爱之有彦受者于子弟愿甚而台寜海俞出也余与俞世旧尤爱之于是彦受将筑读书之堂于所居之东而成请名于余余取文选语名之清华而告之曰子亦知夫水与木乎水之滔滔而来若是之清而不污者岂非崇冈激之巨石梗之防治之不已而致然乎林木之苍然其蔚蔼蒨绚于春阳时雨若是之可恱者岂非以前日之凝冬沍寒郁薄之乆而能坚其华乎是不难喻也今子之质甚良而资甚裕良则不烦裕则不劳不烦不劳则不知所苦而懈于学吾固愿子激梗之以崇冈巨石郁薄之以凝冬沍寒使清者益踈而深华者益成而坚不亦可乎且子之宗不为不清且华矣亢宗之难不如承宗之易进趋之有余不如恬素之不及子之智似亦足以知之矣以闗西之风节而有徳祖河东之名徳而有子厚非不爽然起于人意顾去其初则甚逺故不愿子之似之也彦受继自今问安视膳之暇督耕治事之隙游歌于此台之上不惟其清华是逸而以其已得者日取古圣贤之言洗濯培壅异时学成而材立交广而名畅然后不得已而用则用于世为髙流不得已而处则处于家为隆栋余之所爱于彦受庸有既耶
　　质野堂记
　　剡源先生幼而嚣居长而浪游老而覉栖独常常以为异时傥得余闲营一区之宅于山林间则将名之曰质野以遂吾志自为斯言憧憧然徃来于心者五十年而不能成也盖方其盛时川浮惊流陆走峻坂鲸鲵满前狼虺怖后窃自思吾惟学文干禄以至危于道路使但为寻常人何患无容足之地而安哉及失势而奔逃扶携老弱经渉险阻见所过穷村鄙人篱垣修洁鸡犬驩睦又未尝不起卜邻结社之羡乃大徳丙午之孟冬归自上饶于是筋骸倦衰世念益薄而眼前子息各已长大生平婚嫁渐就清简发橐中装舟车薪米佣赁杂费之余尚留三千缗以为陆贾分金则不给以为萧何买田则难多且専议兴筑伐材于近冈聚土于后麓役工以劵而使之自食烦邻于暇而量予之直不三月质野堂成以次充安阁岧嶤亭缩轩雪镜诸役仍旧名而增新构前后左右凡一百三十六楹溪山面势烟云情貌无不欣合桑麻径术禾麦行伍无不周宻客有在傍叹曰先生之志则少遂矣抑欲以质野自晦而未忘于名也何居先生曰子不观于山川草木虫鱼之为物乎物之居于世未有无名者也草木虫鱼之可资于用也黄帝名之山川之着也禹名之惟羽毛有识之属能以声自名其名者然后人亦因其名而名之以余之区区持衰穷之身托于山川羣于草木虫鱼羽毛之属以为居游顾五十年欲成一质野堂不能得而今也晚暮幸得成之而得自名之而何不可乐而复何讥乎客闻而愈笑先生亦笑因复自名为质野翁以记其辞于质野堂云
　　爱莲堂记
　　物之无情莫如草木然至其发于形动于气而随人之顺逆以为祯祥妖孽昭然有不可掩亦犹人之一身其行事和平乐易耶则遇其境无非芝兰玉树乖剌龃龉耶则遇其境无非蓬茨荆棘昔者子思之中庸言善不善之先知以为见乎蓍动乎四体而商书之陈天命谓之贲若草木皆其证也相台唐伯荣所居钱塘东之圃有池焉植莲其中嵗已亥孟秋既望其莲生一茎双葩圃人以瑞告钱塘好事者则既绘为圗画以相传夸说交防士大夫则且将作为歌诗以相称诩讃羡伯荣伯荣于是取周元公语名其并池之堂曰爱莲而属前进士剡源戴表元曰盍有记初伯荣盛年懐牒而南尝仕矣驰驱未防何有浩然之志乃移其材谋之可办于防烦剸剧者经营池台位置花石费不伤烦清不苦寂值佳风晴日体中欣畅即扶藤而逰班荆而休自有道者窥其微固以为不减千户侯乐至是双莲生若造物嘉其安恬而设幻以娱之者伯荣曰吾则何敢居之或者吾唐氏之先世遗泽郁积盘薄之乆而将发其祥乎盖当是时伯荣之伯氏在海盐通守叔氏在南昌试宰皆秩满将至而伯荣之子居安适用中朝官荐通籍翰苑一门内外前后朱紫嵗时防集左羔右鴈荣名贵禄殆与是花相须而至是诚可为传夸讃羡者也然有一焉莲之徳元公以配君子君子者之居于世以孝友为根株贞恪为附蒂材敏为条蔓词章学问为枝叶花藻能是矣视浮名外物之去来如暄凉荣悴之制于天培覆夀夭之存于人者吾所不愿而要其定焉彼亦不能违也伯荣兄弟居家有睦行莅官有能绩蓄竒书致名士彬彬然兴于文学是能备君子之徳而知所以居其祥矣故为之记
　　广心堂记
　　鄞剡之交有坞曰滙溪其傍之山层盘陟矗悍急而无停坡其水舂冲激泻纡绕不知防折而始达于滙独近乎儒者祥卿之居则襟灵发舒瞻眺展耸祥卿遂题堂之榜曰广心意以为其地当二邑之中势若至此而稍广者众皆竒之余独晚而知之盖山将止也当其地之中皆为心有百里数十里才一止而为心者有不能数十里即止而为心者亦有十里五里止之少而为心者心之广狭视其势之偏全若水则惟山之趋山止而止山行而行山全而全山偏而偏今夫滙溪是当鄞剡数十百里之中为山之适止势之适全心之适广而兹堂又当滙溪之中为止之又止全之又全广之又广者也而祥卿岂偶然得而居之哉余试与祥卿登堂而饮饮酣而歌歌懽而逰望其东之诸峯想像唐贤皮日休陆防跻攀唱咏之迹班班具在至花台月榭无复存者其西之穹林窈洞则从刘罡夫妇晋孙承公兄弟所从登仙避世之道烟云蔽遮不可物色其南之荒闗断栈鼷啼鸟噪固当江左王谢家衣冠丝竹之窟穴而其北之隂岚海气喷薄杳霭犹庶防齐鲁间安期生鸱夷子皮之徒不死而浮游其处方当诸公功名盛时形神炎炎朝驰暮奔去人何逺而惟髙懐絶识之士挥而却之如弃涕涶想其灵台太宇池融渊净略无丝毫畦畛邉幅传不云乎得其大体为大人得其小体为小人夫人之所具耳目口鼻肢体皆同而大小如此相逺者岂亦以其心耶吾观祥卿天资潇洒门不辍客轩骑惟多心乃快惬而遇荒嵗不进产待穷交不改爱自盛年懐儒官之牒不求调授子一经不废业行蔵去就动有古大人长者度量是真能为溪山佳主人对之两无慙色矣故为之记
　　居清堂记
　　自余归榆林交防益离有故人子单允涵来輙宻穷坐移日客情萧然时时取架上书相与据炉隐几席筮荑薪扊扅岸接防而哦之以为乐一日得东汉仲长统传至欲卜居清旷之说欣然防心允涵曰若旷吾则不能抑愿得清者居焉其庶乎因归而名其庐曰居清之堂盖允涵家世儒窭自先君子以觚檠为资积俸钱餽粟之入稍归山中増畬广室闾师里胥已从而指目其后故但有慕乎清以为饮食取给而不求丰余起居取适而不至纵逸浮沉以玩世优防以毕齿而不翅志愿足矣噫嘻嗟夫如允涵之谋与仲长公之所叹羡大略自无以相逺诚或偶而得之岂不甚幸而人事容有不应然者夫既以其身得脱于官府之劳朝市之役又假山林田宅沟池畦苑之饶足以养富舟车僮役浮防钓弋之具足以养佚羔豚鱼果酒醪肴膳之珍足以养欲庭闱无恙妻孥恬适诗书道徳谈咏之交足以养素则是王侯卿相所无之安而神仙栖遯之流所不能兼有之乐而人世何以容之且夫清之为道尤难于言鸡鸣而起令耳目口体百为与物营营然交鬭回念清夜之所存有能持而澄之虽尘埃满头泥淖没膝吾视之如玉雪不然名利一不酬其心言动无以资诸人纵复朝餐沆瀣暮饮沧浪肠胃间祗益秽浊可丑耳故仲长公风裁虽髙当其徃来辗转青徐并冀之郊谈王说伯何所不有晚诣邺台不免参预曹公父子机事尘劳如此所谓平林髙台弹琴讽诗之趣度不过梦想及之而巳然遗言洒落初不失为佳士今吾允涵居有圗史之娱出无简书之忧闭门奉养仰力于农圃登山逰眺杂坐于渔牧为之不止将天机日深世累日逺而犹惧不足于清何耶天惟清故能蔵光景神变化海惟清故能容蛟龙兴寳蔵古之君子至清如伯夷方能与人无怨其次黄叔度陈太丘诸人近于无威而物畏不言而教行又其次方至仲长公軰俟他日闲暇别为允涵言之
　　陈氏不碍云山堂记
　　余异时闻越中士大夫名其居之堂有不碍云山之号者心诚歆赏之以为山川信佳亦必有佳主人而后当之余安能如王谢诸人遂命车开道径徃而从逰其间乎癸巳之秋防上虞陈孔晨于鄞与之言则堂孔晨物也在上虞之雪岑青山白云庵之傍闻其名益佳余所居剡源诸山与上虞相犬牙孔晨虽贫而髙爽好事喜客约孔晨嵗时间意到輙访之孔晨愀然曰噫此吾先君子南墅翁之所名也盖先君少而防居倚防有南山于防中瞻眺为最胜尝曰是若造物驱设以乐我者吾既取以名吾墅矣倘幸而营一堂以居因其面势名之以不碍云山为宜当是时天下名卿以权柄意气得士如江东二吴赵信公李制置曾伯皆尝聘翁入幕则皆致资合力成翁之志台阁以文字知名如木石先生尤端眀故参预姚君希得则各书四大字愿揭翁堂顔以为之扁江湖骚人过客戴复古翁賔旸髙髯之徒则落堂之成徃来题诗几壁以相讃庆然堂虽落成翁未尝即居之凡再上襄再度岭辛勤三十年堂虽大成而翁倦游老矣甲戌之事遂不可言又一年上虞燬独此堂者岿然榛栎中吾兄弟不能寂而居也于是乎有雪岑之筑雪岑在村郊空旷间名之以不碍云山为尤宜故姚扁吾存之尤扁吾弟存之虽非先翁之居而先翁之意也始余忻然竒孔晨我軰士耳及狎闻孔晨言徘徊重有感焉夫物之资于人可以相娱而不可以相胜功名富贵之人一日而无所为则其心不乐日无以预乎烟云邱壑之事而其力尝足以兼之层台叠馆翠比朱连土石疲乎锹凿林垣夺乎绮縠以至禽虫草木之情震揺于歌钟舆之役而皆失其素故虽云山在前目不得舒心不暇领则物有以碍之也今夫越中固侯王之窟宅而山川之领袖前乎此时自非以文章气业相求谁复有过上虞而问南墅翁之居者嵗月防时陵移谷迁彼雄豪什百千万于我者忽焉不知踪迹之所在而陈氏云山故存求之南山则不碍于南山求之雪岑则不碍于雪岑不惟阅废兴通喧寂空之而愈存散之而皆足而一门父子兄弟前苞后映东揽西袭若云山独于陈氏有情者佳哉佳哉南墅翁于余前后軰余在金陵适尝识翁须眉雪白颧頬丹润每侍坐留饮必至夜分目光炯然谈天下事数千百言不倦畧无老人衰飒之气孔晨兄弟真能从容酿酒作雪岑佳主人令余忘醉歌以附于父党翁髙吾家复古之后南墅翁闻之亦当为云山助喜矣