刘鹗诗存

②“禅宗”：是佛教宗派之一。南北朝时菩提达摩在中国所创。主张不立语言文字，言下顿悟，直指心传。
③“二十五圆通”：佛家因人的眼耳鼻舌身意等六觉，修持天眼、天耳、他心、神足、夙命、漏净等六神通，至达到一通六通，彻上彻下，无所不通的境界，是谓圆通。《大佛顶首楞严经》有二十五比丘向佛各说他们自己通过什么圆通求得究竟记载；因有二十五圆通之说。
④“欢喜法”：佛教的密宗，俗称喇嘛教，以男女之事为欢喜法。是原始宗教对于生殖崇拜思想的一种反映。在北京雍和宫有欢喜佛像。

红叶馆
红叶馆中最高舞，散雪回风应节鼓；漫天枫叶落樽前，仿佛天花随红雨。
制度虽精理未全，过于严峻失天然；风流不得真销受，怨女啼红二十年。
注：
“红叶馆”：日本歌舞伎座名。

八月十五日京城楼望雨
心泉汩汩绕阶流，雨脚斜飞飞满楼；怅望云山寄遐想，故乡今日是中秋。
布衾寒澈梦难成，旅馆危灯半灭明；三四五更人语寂，听风听雨听松声。
注：
“京城”：今朝鲜南部汉城。

星冈茶寮
荆布女儿玉作肌，星冈风景最清奇；酣歌艳舞不得到，只有高人来说诗。
注：
“星冈茶寮”：为日本东京旗亭之一，骚人墨客，多开诗会于其地，故云。

八月十六夜相模丸玄海望月
天上无纤云，地下无纤尘，海水黑于墨，月色白于银。波涛争上下，船行急于马，成连来不来我亦移情者。
注：
①“相模丸”：日本汽船名。
②“玄海”：俗名黑水洋。

马关春帆楼观潮
潮随天时来，不受地约束。溅波飞上楼，余沫洒山麓。吼挟蛟龙声，翛翛满林木。帆樯竞西驰，万羽蜉蝣白。
注：
①“马关”：即日本下关。
②“春帆楼”：故马关城楼，清李鸿章与日本伊藤博文签署甲午马关条约于其地。

日光中禅寺道中
绝壁悬岩不可攀，翠屏掩抑几重关；马蹄激涧飞湍上，人影朱黄紫碧间。缨络垂天松穗穗，回纹盘岭路湾湾；天公缔造非容易，合是东都第一山。
注：
①“日光”：日本地名。今为枥木县日光市。日本奈良末期道胜上人开山其地。建立神宫寺、四本龙寺等佛刹。其后中禅寺为日本中世观音三十三道场之一。自然风物有男体山、中禅寺湖、华严泷诸胜。现定为国家旅游地点。
②“中禅寺”：见上条。

华严泷
飞泉直下一千尺，旋入深渊不可测；涌出喷湍白似银，洄澜旋转玻璃碧。源高势急不见水，朵朵白云堕空紫。危矶伫望心骨惊，硙硙雷声震人耳。

白龙泷
早岁胎簪见盛容，今年此地又重逢(淮源胎簪山白龙潭有泷)。可知刘累云孙在，世职还应袭豢龙。
蜿蜓直下几何里，曲折盘旋至于此。我穿云气踏天根，直自龙头迄龙尾。

汤泷
枫叶满碧山，片片赤如火。银河几时颓遥从半天堕。却如侠美人，权奇复婀娜。吐气成虹霓，花压云鬟□（缺字：偏旁为“享”、右为“单”）。溅沫洒须眉，溪边石上坐。佳兴谁最多，一个支那我。
注：
①“华严泷”等：日本语称瀑布为泷。华严泷为日光名景之一。其他白龙泷、汤泷亦均瀑布名。
②“刘累”：《史记·夏本记》：“帝孔甲立。天降龙二，有雌雄。孔甲不能食。未得豢龙氏。陶唐既衰，有刘累学扰龙于豢龙氏；以事孔甲。孔甲赐之姓曰：御龙氏。”

春日神社别院，七木寄生一本，枝条并茂无枯菀之殊；对之有感

七木非同类，相依一体成。高枝能挹露，低叶藉敷荣。异种通呼吸，殊源共死生；吾将师事汝，日月鉴精诚。
注：“春日神社”：见前奈良条注。

酬丹波雪子
玉手琼卮制末茶，去年晴雪扫梅花；诵郎佳句酬佳茗，纪取西溪第五家。
来岁郎来再品茶，山前山后尽樱花；瑶函先日云中下，迎到今村阿姐家。
注：
①“丹波雪子”：日本女子名。
②“制末茶”：日本有末茶之法，传抄本作未茶，应系笔误。
③“晴雪梅花”句：我国旧日讲究用雪水泡茶；并喜扫取梅花上雪水澄净瀹茗。
④“今村”：日本人姓。

仁川待渡诗
蓬莱西望隔苍烟，独立山楼意惘然；海气蒸成云五色，乱山无数总浮天。
鲜花含露满妆台，玉女窗扉四扇开；天际一丝青似发，美人遥指海潮来。
罟师集网暮潮新，倚槛临风看逼真；正值斜阳山口挂，得鱼都是粉红鳞。
角声惊梦三更醒，海气嘘人六月寒；正是寂寥无遣处，多晴明月上栏杆。
三更以后静无声，风息天高夜气清；灯塔旋光时隐现，两三萤火海中明。
注：
①“仁川”：朝鲜地名。
②“蓬莱”：蓬莱、瀛洲、方丈为传说的海上三神山之名。此处指日本。

平壤道中口占
千里清江水，迢迢送客亭。国殇何处是社鬼久无灵。风雨闻人哭，山川带血腥；孤臣无涕泪，惨对一灯青。
注：
“平壤”：朝鲜半岛地名。今朝鲜民主主义人民共和国首都。

塔之泽往箱根道中
峻坂陟天阶，时时走绝崖。白云迷望眼，红叶衬芒鞋。竹箭低如醉，松针净似揩。泉声长在耳，俗虑总忘怀。险境神难妥，新诗韵不谐；茫茫何所见，天地两无涯。
注：
①“塔之泽”：日本东海道地名。
②“箱根”：日本地名。神奈川县足柄下郡箱根町及其周边地区。为东海道五十三次(驿站)之一，最险峻之处。有温泉七所，称为“箱根七汤”。现已建有缆车，为旅游胜地。

厚滋谨按：
以上共三十九首，皆清光绪三十二年丙午，公元一九O六年，先祖赴日本纪游之作。原钞一日本美浓纸杂记本上，前后均涂乙漫漶，而中有诗若干首；署东游草，而无作者名氏。请之先君子季英(大绅)先生。云：是大父之东之作。审笔迹，则叔父涵九(大经)先生所写。殆自戚□（缺字：左为“尚”、右为反耳旁）故旧家传钞所得，漫记册中耳。其后：阜阳张丈令贻德广钞寄诗若干首。有关日游纪行者，悉入此册，都为一卷。次第均按原钞之旧。查先祖是年曾于春秋两渡东海。“正月十四夜到长崎”，“十五日夜眺”至“红叶馆”等十五首，应是春游所作。“八月十五日京城楼望雨”以后，或均秋日纪行，未可知也。

第三部分：《抱残守缺斋遗诗辑存》

壬辰咨送总理衙门考试，不合例，未试而归。腊月宿齐河城外
魄落魂消酒一卮，冻躯围火得温迟；人如败叶浑无属，骨似劳薪不可支。红烛无光贪化泪，黄河传响己流澌。那堪岁岁荒城道，风雪千山梦醒时!
注：
①“壬辰”：为清光绪十八年，公元一八九二。
②“总理衙门”：即总理各国通商事务衙门。维新后，改为外务部。
③“齐河”：山东省县名。

中秋即事
谁家画阁傍通衢，玉女窗前坐丽姝；不敢停骖相问讯，片时渴煞马相如。
月明小苑立苍苔，几许幽香拂鼻来；是处搜寻寻不着，秋兰一箭素心开。
香烟缥缈霭层楼，十二珠帘尽上钩；知有美人方拜月，玲珑环佩满中秋。
注：“马相如”：即汉武帝时文学家司马相如之简称。相如晚年患消渴症，故有“渴煞”语。

落叶诗
落叶别树，飘零随风。客无所托，悲与此同。念彼落叶，犹可为薪；用熟五谷，以饱饥人。虽委弃之余，其德足以伸；吁嗟乎，吾不及落叶之仁!

题唐诗三百首卷页(帙末自题，庚子八月初，再不死人蝶隐题。)
阿姊停针每见怜，小时指授绣灯前；而今此卷犹传世，回首沧桑四十年。
风尘潦倒鬓如丝，久没心情学咏诗；手把此编三五读，依稀还是下帷时。
少陵悲苦青莲达，同是伤心感乱离；谁料目今刚李辈，昏凶十倍国忠时。
二十年来数宦囊，古书名画百余箱；蛮烟瘴雨仓皇走，北望燕京泪几行。
旅馆无聊枉泪滋，且将韵语寄想思；牙签十万知何处重读儿时一卷诗。
注：
①“唐诗三百首”：清蘅塘退士孙洙所选唐诗，为旧日私塾读本之一。
②“再不死人蝶隐”：铁云先生自署别名。
③“少陵”：唐诗人杜甫字。
④“青莲”：唐诗人李白号。
⑤“刚、李”：刚毅、李莲英。
⑥“国忠”：唐玄宗天宝时期的宰相杨国忠。贵妃杨玉环之兄。

沈虞希以采芝所绘兰花嘱题
依稀空谷见精神，翠带临风别有真；谁料弥天兵火里，素心花对素心人。
虞弦落落听希声，似采灵芝赠远行；一片幽情弹不出，冰绡飞出董双成。
注：
①“沈虞希”：名荩，是唐才常自立军的副统帅。失败后，才常被杀。荩逃往北京作上海时报驻京记者，改用沈虞希名。后因报道有关慈禧后的新闻，被打死于刑部大堂。
②“董双咸”：神话中王母的侍女。

梦中作辛丑三月初五夜间，梦在伊犁为沈君设祖帐。远望山川大漠，历历在目。即席赋诗云：
瀚海稽留客，天南沈少微。关河三万里，风雪一人归。予意难为别，君情不可违。离亭开祖帐，风急片云飞。
注：
①“瀚海”：唐羁縻都督府之一。用以控制铁勒回纥诸部。词章中常用以漫指古西域，今新疆一带地方。
②“沈少微”：指沈虞希。
③“祖帐”：相传黄帝少子名祖，好出外游历，死于道路。后人奉他为道路之神。出外旅行的人，祭祀他，以求一路平安。从而称饯别为祖饯。祖帐指送行饯别的筵席。

光绪辛丑六月十七日题日记上
烟柳丝丝覆院门，凄凄切切近黄昏。城中城外人俱病，愁雨愁风客断魂。百药不灵无上策，两花交萎怕中元。柔肠一寸重重结，半向人言半不言。
按诗记侍姬郭氏病事，城外人指郭姬。城中人指朱姓女。时均病革，先祖药之不效也。

安香夫人名复履为予同学友□□四月初七日送之颖上。上船后回寓，不寐；偶成二律，无所寄托而云也

碧城楼阁望中春，绮旎风流绝代人。柳浪荡魂晴有絮，松涛洗耳净无尘。尊前添酒难为醉，襟上题诗易怆神。无限低回情未吐，云英原是女儿身。
情丝如发远迢迢，系着人心分外牢。宝树成林围七札，天花铺地衬双翘。并肩密赠黄金盒，对月同吹紫玉箫。此去东南应速转，莫教辜负好蟠桃。
注：
①按此诗系年原缺，据日记应在是年。
②“安香”：继祖母郑氏名。后拜从太谷学派泰州黄锡朋葆年先生门下；赐名复履，故称同学友。
③“碧城”：仙人所居。唐李商隐诗：“碧城十二曲栏杆。”

题谢平原尺鸥馆读书图
龙川弟子君为最，我后于君几世岁。同饮空同绝顶泉，那知学境殊天地。
山川渺渺云茫茫，有美一人鸥鹭乡；芙蓉为帔芰为裳，读书万卷声琅琅。
心密君兮迹转疏，四海飘蓬无定居；飘蓬何日书能读，何日飘蓬不读书。
南山鲤鱼长尺半，生不逢辰类孤雁；相逢一哭为苍生，宁戚依然贫且贱。
注：
①“谢平原”：字石溪。扬州人。太谷学派李龙川先生弟子。
②“空同”：即崆峒。相传黄帝咸道于崆峒之山。又宋朱熹著《大易参同契》署名崆峒道人邹訢。周太谷亦号崆峒子。此处指太谷。
③“宁戚”：春秋时齐国贤人。微时曾为人饭牛(喂牛)。

宿戈驿
万山重叠一孤村，地僻秋高易断魂。流水潺潺硷且苦，夕阳惨惨澹而昏。邮亭屋古狼窥壁，山市人稀鬼叩门。到此几疑生意尽，放臣心事复何云。
注：
“戈驿”：或“秤钩驿”，遣戌新疆路上的驿站名。

道在瓦甓
庚子长虹夜竟天，香灰血水满幽燕；几声炮火京城陷!闻说端王失重权。
东华门外榷场开，无数英雄尽发财；只有痴人刘老铁，断砖残瓦拾将来。
更有痴人卞子新，竟将瓦甓当奇珍；一方毡子一丸墨，坐对晴窗较拓频。

按：以上三绝乃乙巳端阳为卞子新题手拓汉砖条幅。
注：
①“道在瓦甓”：是先秦思想家慎到的话。此处系借用其言。
②“香灰血水”句：庚子时，清慈禧后、端王、刚毅等妄图倚靠义和团的神秘落后的一面驱逐洋人。有旨准拳民在京师设坛。一时京师满街设立神坛，执路人在坛前升表(烧黄表纸)。凡纸灰不上升的，即指为汉奸二毛子，当街杀死，故云。
③“端王”：名载漪，当时的军机王大臣；一个愚昧无知的亲贵。为慈禧后所信任，委以国事；并立其子溥儁为大阿哥，拟立为皇太子。后因起衅的责任，父子均废黜。
④“榷场”：指捐局。当时清政府为筹措经费，在北京东华门设立捐局，卖官鬻爵。
⑤“东华门”：北京地名。
⑥“卞子新”：扬州人，铁云先生姑母之子。

寄赵明湖
避风十日荒湾泊，又出荒湾涉怒涛。敢与波臣争上下，一枝萍梗任风飘。
按：此诗见光绪戊中年正月十五日日记。当时因有弹章，曾临时避居上海日本旅馆。既闻事解，乃函赵寄苏州，并附此诗；意盖欲赵以陈于黄归群先生。

七叠同狱锺君笙叔饯宋侍御芝栋之乌孙原韵；用以自嘲，亦相嘲也
勘破华严五十三(鹗今年正五十三岁)，皈依净土日和南。半弓拓地培新绿，一井窥天见蔚蓝。太史书从宫后作(太史公下蚕室。注宫刑也)，昭明经在狱中参(用佛家言昭明太子因分金刚经下地狱事。)；纵横驰道无千寸，辜负良朋惠脱骖。车幕残毡当罽裀，余温保命学凝神；骨如太古之前物(西人掘山，往往见太古以前骨殖，与近世不同。)，心是羲皇以上人。瓦缶汲泉朝供佛，沙瓶煮酒夜留宾；时时勤拂菩提树，明镜台空不染尘。

按此二诗附先祖致毛实君太姻丈函后，考信文当在清宣统己酉公元一九O九年五六月间，是年七月初八日公卒。则此二诗为所见公诗之绝笔。
注：
①“锺笙叔”：名广笙，一名镛，浙江杭州人。与先祖先后流放新疆，抗日战争时尚在。
②“华严五十三”：华严经有五十三参。此处系借用其数字。
③“净土”：佛教宗派之一。为“大佛顶首楞严经”中第二十五圆通大势至菩萨所传念佛法门。