内自讼斋文选

　　为寿文别开生面。不可作寿言读。（高雨农）

　　○厦门志序

　　地之有志尚矣。统志而外，有通志、府志、州志、县志，他如名山大川亦别有志，纪其盛也。厦门宋曰「嘉禾屿」，明曰「中左所」。同安县十一里之一里。广袤不及七十里，田亩不及百十顷，区区一岛，孤悬海中，有志何也？盖自台湾入版图，我国家声教所暨，岛夷卉服，悉主悉臣。求朝贡而通市者，史不绝书。厦门处泉、漳之交，扼台、澎之要，为东南门户；十闽之保障，海疆之要区也。故武则命水师提督率五营弁兵守之，文则移兴、泉、永道泉防同知驻焉。商贾辐辏，帆樯云集。四方之民，杂处其间。涵濡沐浴乎圣神之化者，百有余年。士蒸蒸而蔚起，民蚩蚩以谋生，虽一里也，而规模廓于一邑矣。

　　凯以道光十年冬，观察闽南政事，余闲披览载籍，二府、一州、一厅、九县之志，莫不备具；适重修通志，奉檄采访近闻，得薛起凤鹭江志而读之，所载皆当日时事，并诗歌，而于政事之要，未暇详备。殆笔记、杂记之书，未可以云志。因复网罗散轶，搜摭群言，稽之会典，征诸案牍，与士子相考订，越二年而书成。凡若干卷，名曰厦门志。惜边地狭隘，文物无多，自宋以上，唐有薛令之、陈希儒二人，余无概见。惟于本朝掌故，庶几赅举，用备后来者之遵率。

　　夫凯以监司，奉命巡视斯邦，二年于兹矣。自问无所建白，且于二府、一州、厅、县之志，未遑重修，顾戋戋于岛中之一志，亦足自形其陋也矣。

　　合下金门志序，并简靠有幅，大家举止。（高雨农）

　　○金门志序

　　余既辑厦门志，顾念金门与厦门相唇齿，虽富庶不及而地之险要尤甚。其山则有南太武雄峻高耸，为贾舶往来之标准。其险则有料罗、塔仔脚为贾舶所停泊渡台贩洋之所。自于厦门为外捍，无金门则厦门不守。国朝设总镇官统二营弁兵镇之。广袤且百余里，隶马巷厅，以县丞分治之。明则澎湖属焉。海疆要区也。其地沙确产盐而多风。其民业耕渔。人物则明为盛。如蔡虚台、蔡遁庵、许锺斗、卢牧洲，治绩文章卓著，有著述可读。尤不可以无志。访之前人，无志之者。然士多土著，非犹厦门之错处也。所识当不坠。林生焜熿，金门人也。从余修厦门志，遂以自任采掇遗籍，搜罗志乘，且遍历山川，按其形势、兵制，求之官书遗事，访之父老，凡二年，得金门志若干卷。其体例悉从厦门志。红毛、倭寇、郑氏之乱，悉遭蹂躏，颠末详厦门志者，不复载。余为芟辑而成之，亦足备守土者之资取。其书当与厦门志叅观，遂合而名之曰厦金二岛志，而付诸梓。林生盖有志之士哉！

　　○惠安县志序

　　余备兵福建兴、泉、永道，将之任，道经惠安，问惠安令山阴娄君以所治，则举一邑之民风、土俗、得失、利病以对。心识之。谓明于吏治者也。越三年，以所续县志乞序于余。余谓县之有志，犹医者之有方。不得其方而欲为良医，不可得也。惠安于泉郡为属邑，于兴化为邻邑，下界晋江，上界仙游，其土瘠，其民劳，其俗俭而啬，东南临海，民以海为田，轻生逐利，失利则为盗。不得其方，未见其能治也。娄君尹兹邑三载，抚字其民而民不为奸。今又于簿书之余，与邑之士大夫续补此志。其于惠安之民风、土俗、得失、利病，更详且悉，且可以贻后之为治者。是可以观娄君之志矣。顾史莫难于志，详或失之泛也，简或失之略也，私或失之去取不一也。惠安旧志撰自明万历间张少保岳。厥后知县杨国章、王泽春、吴裕仁，俱有续修，计书三十六卷。今娄君又于前志所未备及讹舛者，刊补为十二卷。余读其书，而知娄君之志，将以为之方也。三十年中，近事详略，去取悉当。又申之以意，以备通志、国史之采择。夫岂俗吏之所为哉！

　　余承乏海滨，谓厦门、金门二岛闽海要隘，不可无志，年来属多士网罗旧闻为之分别部居，提其要领而芟其芜秽，作厦、金二岛志一书。凡岛中之民风、土俗、得失、利病，亦颇备具，惜未脱稿，未及邮正。他日娄君过我，当请为之叅订考证，其可以为方未也？

　　○澎湖纪略续编序

　　方志之体，当用史法。政治、礼乐、法度、贤臣、义士、孝子、顺孙、节妇之行，莫不赅举。不仅仿图经志地理伊古云。然澎湖孤悬大海中，地广不及一邑。康熙二十三年始入版图，无志。前通判胡建伟倡为纪略一书，分十二纪。一事之微，详载原委。以澎湖初辟，书籍无闻，藉为士民教也。故不曰志，曰纪略，未可以方志论。

　　道光十二年春，余奉檄赈澎湖，涉历岛澚，遍览形势，海道险峻，阨台湾要冲，为全闽之外捍。国家以副将将兵二千戌之，有以也。考方舆纪要：澎湖地环卫可二百里，擅三十六屿之胜。海国闻见录云：澎湖岛三十有六，而要在马宫、西屿、北港之八罩四澚。而尹士俍台湾志略云：澎湖岛屿错如螺髻，其大而最中者曰大山屿。其罗列于大山屿之前者有虎井、金鸡六岛屿。其错落于大山屿之右者，有金山、月眉等十五屿。其列卫于大山屿之左者，有东囱吉十八屿。总澎湖之屿四十有九，纪略亦载五十五屿，旧云三十六岛，举大概言之，犹未尽也。地确瘠，民业渔，藉食于海舶，我朝休养生息二百余年，人物蕃衍，士知向学。忠孝节义之行，比于中土。其不可无书以志之审矣。

　　余于抚恤之余，作为歌诗，纪所闻。见通判蒋君，以所辑澎湖续编请序。纪胡君后六十余年事，且补所未载。蒋君名镛，号怿庵，黄梅人，以知州借补通判，官澎湖十年不迁，年七十余。两值岁歉，能以意济之，使民饥而不怨。治狱不拘成法，随其俗诱之于道。民爱之若父母，称为蒋祖。蒋君悉遣眷属归，独居；事无巨细，亲决；若自甘为岛中之人焉。

　　呜呼！蒋君自有所以为蒋君者。岂以是区区一书自见哉！然是书也，亦足备方志之采择，因感其意，为删订而序之。

　　明净中时露神采。（高雨农）

　　○澎湖纪行诗序

　　澎湖，大海中一岛，处金、厦二岛之东，扼全台之要，广袤二百里，而冈峦低小，远望泛泛若鸥凫浮集波涛间。盖山在海中，仅露其巅也。隋遣中郎将陈棱略地海上，得澎湖三十六岛，名始见。明为红毛所据，后为郑氏所窃，我朝康熙二十三年入版图，遣副将将兵二千戍之。初设巡检，寻易通判，以理其民。地斥卤，多风，无大树木，不产禾稼。惟高梁、薯芋、花生生焉。民习海业鱼者十之七。眼眶赤，身腥，资食于台厦，以牛粪为炊，曰「牛柴」。时患咸雨，海涛冲撞所飞洒，或曰巨鱼所喷沫也。道光十一年秋，飓风为灾，商舶不通，居民乏食。通判蒋镛告急。明年春正月，文报始达，大府檄凯就厦门携帑金、米、薯赴澎湖赈恤。台湾道府亦先后遣官载薯干相接济。遍涉岛澚三阅月而蒇事。公余之暇，得诗百有余首。澎湖澚无故实，就闻见所及，赋之，汇为一帙，名曰「澎海纪行」，而其地之风土、民情、山川、形势、风波、险阻，亦少具什一矣。

　　简洁。（高雨农）

　　○憩亭问俗录序

　　楚南陈君，官于闽有年矣。历一任，宰一邑，必访问民风、土俗，究其俗之所由偷，弊之何以去，成「憩亭问俗」一书。一名、一物之细，亦必详悉记载，反复推勘，自为问答，以申明其意，虽未能尽行其说，说亦未必尽当于理，若谓姑存吾说，亦足俾来者知所补救云。噫！陈君之用心良苦矣。

　　程子曰：一介之士，存心利物，于物必有济。况知县、知州乎？而于民之疲苦、痛痒，绝不相关，其何以为治？吾见今之为政者矣。得一官，先问其地之肥瘠、出入之多寡，而于风俗、利病，其后也。及其为之也，刑名付之刑名之友，钱谷付之钱榖之友，诸事委之家仆，非不坐堂，皇事听断，心与民不相亲也，事与我不相习也。疑则问其友与仆，而意别有所属。及其去任也，有以风俗、利病问者，无以对也。即有能言之者，道其偷而不能明其俗之所以偷，道其弊而不能言其弊之何以去。譬犹医者治病，能言其病、不能为之方，于病无济也。凡民顺而道之易，逆而治之难。病之剧也，虽乌头堇勃亦当用，但审其势何如耳。陈君知之审矣。是书也，其有令尹子文之意乎？昔余守襄阳，为必告录一书，亦陈君意也。

　　癸巳之岁，陈君以治诏安有惠政，调台湾署鹿港厅事。适余卸台澎道篆，将西渡，阻风鹿港，陈君以其书见示，稍为叅订而序之。

　　发挥透脱。南丰之文。（高雨农）

　　○自怡悦斋诗集序

　　自怡悦斋吟草若干卷，沈御史听篁之诗也。道光十二年冬，自京师寓书厦门，属其友周凯为之序。且曰：吾与子与苏未堂，涌金河下三学究耳。齿相若也，性相习也，趣相同也，居则以文艺相切劘，出则以游息相娱嬉。困踬、颠蹶、抑塞不可言之隐，又惟吾三人喻之。未几，而子掇巍科，入词馆，以诗文名。吾复十年，始得与子称前后辈。又十年，而未堂举于乡，其遭遇之迟速又何殊也？

　　虽然，知吾者莫若子。则知吾诗者，亦莫子若矣。吾诗不足存。今老矣，愿得一言以示吾子若孙。凯读书而悲，复读诗而喜。曰：有是哉？听篁之言也。古者劳人、思妇、征人、羁士之謌咏，见于三百篇者，未必有意于诗；而诗之工莫若也。人各有其性情。性情独至之处，发之为诗，无不工。故曰：温柔敦厚诗教也。听篁少侍尊甫眉峰先生宦游台湾，涉波涛，历戎旅，险阻备尝，而学业不辍。中岁奉父家居，授徒以养，蹎踬场屋几三十年。甘旨之奉、几杖之旁无违色。门以内愉愉如也。邻里、戚党、乡先达得听篁言以为欢。孝友之行，内外无间。其性情有独至者。凯尝与听篁、未堂三人饮湖上，时天光阴晦，凉雨骤来，风习习吹人衣，酒酣耳热，拍案叫啸。余意不自遏。未堂嘿不言。听篁曰：君不见夫渔者乎？何其乐也！余意为之消。

　　比来京师，年已五十余。人以其晚达，比之归愚先生，而听篁夷然也。知听篁之所得于中者深矣。有子五人，长君、次君皆举于乡。孙博士弟子员。所以传其家学者有人，不独诗也。诗冲夷恬淡，与物无际，要旨发于至性。自有其可传者。谨序之，以质未堂为何如？且令后之人识吾三人之心相许者有在也。

　　○虎井再生图记

　　虎井再生图，为余辛未同年友杰峰陈君作也。君以中书出为县令，历官福建之上杭、沙县、霞浦，有政声，以获盗功，擢知州，调知台湾县事。

　　道光十年冬，由厦门东渡海，得相叙，道契阔，饮酒赋诗而别。十月十一日舟抵澎湖，遭飓风，碇脱，漂至虎井，而舟沈。君以得救免。虎井者，澎湖最险处，如虎阱然。

　　先是，舟泊澎湖之嵵里，既下椗，风大作，椗为■〈石荦〉确石（俗呼老古石）所啮，牙折，舟随风狂走，曰「拖椗」。遇石必破。椗者，以质重木为之，用以定舟者也。时，舟主与舵工、水手乘小舟先遁，不顾君。君方僵卧枕上，闻风声吼号，与波涛声相击撞，又闻人声喧沸，强起视之，舟非故处，呼出海不可得。出海谓舟主也。呼宾从，宾从晕眩不能起。水没舟过半。虎井渔者习海，素乘危抢捞货财。君急手取冠示之曰：我台湾知县，能救我厚报，胜货财。中一人解君语，曰：若官也。趣救之。数十人共取舟上所载小舟曰三板，舟钉不可拔，乃纳君水柜中。水柜容十石许，杉木所制，海水咸不可饮，厦防同知许君贮甘泉以贻君者。群舁之凫溷洪涛间。寻以二渔舟牵之行。比登岸还视，故舟仅见桅杪矣。栖君于石室。君初起，着一靴，一足赤。至是，衣帽尽失，寒甚。

　　风不息，七日不得出。衣渔人衣，食渔人食。澎湖通判蒋君知之，舆以归，求宾从，得生者十人，死十六人，为拘治出海，而厚酬渔者。医药旬余，送君之台湾县任。明年春二月，余奉檄赈澎湖，亦泊嵵里。土人为言之如是。

　　秋九月，建丙倡乱嘉义，戕守令，总兵被困，内地援兵猝不得至。君募壮勇，与台湾道婴守府城。抚难民，斩逆党，筹备军需，与事相终始。大吏以闻，赏戴花翎，以同知升用。

　　又明年七月，余署台澎道事，与君复相叙。方搜治余孽，未暇衔杯酒。十月，君来言曰：某日为某再生之辰，愿枉顾。余曰：诺。当赋诗为寿。台湾之民户，皆焚香、燃烛、建灯为彩棚；街衢巷曲，演剧累月。问之曰：为陈使君寿也。县署自廊以下，诗歌张挂无隙处。帣鞴鞠■〈月卺〉、奉觞称寿者恒满。余乃叹君之感人心者深也。南山之诗曰：乐只君子，民之父母。民之寿君，不啻寿其父母矣。易曰：自天佑之，吉旡不利。天方任君，以御台湾之难，活台湾之民，岂冯夷海若所能为之厄哉？抑天姑试君以风波险阻以瞻君之胆识，而丁君以大任耶？鲁颂曰：眉寿无有害。窃为君颂矣。是日也，听君谈往事，座客尽醉。余既赋诗一章，归复为图，并记其事以赠之。

　　头绪繁碎，而风神弥恬逸，左史之遗也。（高雨农）

　　○明监国鲁王墓考

　　世传明监国鲁王薨于金门，葬后埔，墓久湮失。道光壬辰春，林生树梅访得之城东鼓冈湖之西。墓前合灰土为曲屏，不封树，土人称王墓，不知何王墓也。下一墓，形制相似，相传瘗王从者。岁久，为耕犁所侵。林生急白凯，檄金门县丞清界址，加封植，禁樵苏，树碑以表之，期于勿替。