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云庄集(宋刘爚)
仙游山顶祈雨【辛巳五月时居忧】
窃闻天以雨旸之柄付之山川百灵犹人君以刑政之事付之牧伯守宰也民有戚嗟愁叹之未伸牧伯守宰不得而専者当同心一意请于朝廷然后民瘼可蠲嵗有旱干水溢之不时山川百灵不得而専者当同心以请于上穹然后灾变可息盖推行天地之仁者山川百灵之职也推行朝廷之政者牧伯守宰之任也顾焉有幽明之间哉夫雨旸之数虽出于天然上穹至仁易以诚格今境内之旱可谓酷矣囘造化之意而救生灵之灾正斯民有望于山川百灵之时也伏惟慈仁母以定数不移者诿诸天而以为民请命者任诸已使甘泽早霈而嘉谷获全神既有辞于民民亦永永事神无斁谨白
南岳行宫
某之为学也以不欺为本虽未能至而窃有意焉屋漏之隠如对神明不敢忽也况今作屏于兹巍巍灵岳雄峙天表顾盼在目虽欲自欺得乎惟亷惟仁惟公惟勤朝夕兢兢期于无愧尚惟降鉴迄用有成
城隍
城隍之有神犹郡国之有守幽明虽殊其职于民则一而已某叨防上恩来镇此土深惟责任之重凢躬行之当勉与民瘼之当纾朝夕兢兢不敢自忽至蠲除灾害丕降福祥则神之职也尚惟加意俾宁厥居民亦永永事神无忘
先贤祠
濓溪先生周元公明道先生程纯公伊川先生程正公武夷先生胡文定公五峯先生胡公南轩先生张宣公晦庵先生朱文公圣学不明千有余载数先生相继而出遂续孔孟不传之统可谓盛矣惟时湖湘渊源最正盖濓溪之生实自舂陵而文定父子又以所闻于伊洛者设教于衡岳之下张朱二先生接迹于此讲明论著斯道益以光大然则天之生数公也所以幸天下与来世而湖湘之幸抑又多焉頖宫有祠其来尚矣某虽不敏然于数先生之学尝用力者而庸驽之资欲进未能叨恩守土用敬谒于祠下缅怀遗风当益自励冀于斯道有闻焉施之有政庶乎寡过惟先生其相之幸甚
汉长沙定王祠
传曰君子贤其贤而亲其亲小人乐其乐而利其利是以没世不忘也夫为政而没世不忘斯亦难矣王之受命国于兹土盖千有余祀而民常奉之如一日也呜呼此岂可以智力求哉某叨恩守土敢不告防尚惟嘿祐俾克用乂
三闾大夫忠洁侯屈公
某之后先生也盖千有余祀而于离骚九章一读一兴叹焉甚哉先生之忠于国也世降俗末媚佞成风过其祠者可以泚厥颡矣某虽无似愿师其人于千载之上视事之始敢不告防履洁含忠益当自勉
贾太傅
某之后先生也盖千有余载而于太息流涕之书一读一兴叹焉甚哉先生之忠于国也【下同忠洁】
祭胡给事墓
武夷先生文定胡公之墓自熙寜以还新学渐炽春秋一王之法闇而弗章公闻道伊洛慨然以尊君讨贼自任着为训传大义炳然使洙泗之道复明而荆舒之祸以熄其有功世敎可谓盛矣某读公书考观行事高山景行仰慕何穷九原不作窃用兴叹兹叨上命来镇三湘惟公生于武夷而老于衡岳既乡闾之先哲又道徳之宗师有坟其丘实在斯里属拘印□谒拜无从爰遣祠官敬陈菲荐仍禁止其樵牧且访问其后人兴起士风庶其在是英灵未泯尚鉴此心尚飨
祭胡侍郎
故致堂先生侍郎胡公之墓惟公早侍家庭实闻至道壮登侍从屡进昌言正章蔡弄权之诛斥汪黄误国之罪英风劲气独立不囘旋触权臣远摈岭海方且心潜鲁语之大训臆诵温公之遗编著为二书垂耀千古某既晚出幸同乡邦顾瞻丘茔适在郡境往致一酹慰其子孙殁而不忘鉴此诚意尚飨
祭胡五峯
故五峯先生胡公之墓昔者洙泗之门高弟甚众独曽子传之子思而子思传之孟子为得其真自余源逺末分散为异端其亦多矣某尝窃谓子思之功在圣门为最盛盖上能大其师学而下能授之英贤卒昌斯文孰与之匹维两程氏讲道河南曰谢与杨得其要防文定早嵗俱从之游既诚其身复以教子惟公之生气禀特殊玩心神明不舍昼夜优游自得抱道以终爰畀其徒曰子张子斯文有托谁之力焉仰视子思庶几无媿某以晚学缅怀遗风敬遣官僚往致一奠尚惟嘿相于道有闻尚飨
祈晴诸庙
东作方兴惟雨是仰此岂祷晴之时也哉盖气数乗除最为可畏赢于今则或缩于后此守臣之所甚惧也今沟渎川源在在充溢譬之饮食属餍而已一或过度则反为菑此又守臣之所甚忧也况积涝则麦为之伤食湿则蚕为之病休戚所关皆非细事是用斋心洁虑祷于有神扫除阴霾以焕霁景在神直易尔以神之所易解吏之所忧惟其慈仁其亟念之幸甚谨告
祈雪
考诸传记雪为五谷之精故盈尺之瑞可占丰年非苟然也昔者涓选刚辰将有所祈于祠下而诚意甫啓嘉应遽形玉霙缤纷畴不欣覩是用易祈而谢而所愿于腊前锡以三白拜神之惠其曷敢忘
诸龙潭祈雨
乃者甲寅以后之雨距今甫半月耳炎风烈日相为煽薄故虽下田之水亦有告竭者况高仰之地乎吏有从田间来者以为数日不雨则多稼可虞自闻斯言膺肺如灼盖民之窘于贵籴于兹半载矣盻盻焉惟早稼登场是望以纾其困以救其急者非常嵗比今嘉谷方苗而膏泽弗继一或失望其将奈何此某之所以痛心疾首而有祷于龙君之灵也惟龙君之神变迅速兴云雨以泽万物直一嘘吸之劳而可以捄数十里生灵之命龙君其肯靳乎敢再拜以竢
诸庙
在诗有之旱既太甚蕴隆虫虫又曰旱魃为虐如惔如焚昔盖闻之今乃亲见咎由守令民焉何辜以神之仁非无意于济物者而恳祈屡矣迄未之应毋乃天数流行有非神所得専者乎采诸众言惟碧玉之醮功力最大已涓良日只安冲科蝼蚁之诚惧艰上达愿神哀此下土亟控请于昊穹庶几囘眷佑之仁而膺润泽之赐使大田多稼不至甚损而生灵之命尚或可全所以图报于神者其曷敢忘
诸龙庙
自龙君之来境内之雨者屡矣然润泽则有之而霑洽则未也或谓龙之为神动则升霄静则安江潭公庭之烦渫非可乐也是用还于灵湫【五龙安济云灵祠】就伸祷请今旱势极矣蚤稼之伤者已不可复全而下田晚稻苟得一雨霈然充溢则尚庶几中熟之望龙君亦何靳一嘘吸之劳而不以捄千万人于沟壑乎菲荐肃陈以寓诚意尚惟歆飨亟副所期
社稷以下城隍山川同
闻道将用道家法致祷于紫微太乙之尊念蝼蚁之诚未易上达也则有谒于神愿为请命昊穹亟赐之雨越孟秋戊戌阴云鬰兴膏泽宻布实维明神阴相之力然旱干既久渗漉未深虽槁苗少苏而沟塍之水则涸竭犹昔也立秋之期近在旦暮事势亟矣及今而雨足则早稼之未损者犹可全一或少迟则晚苗之方茂者亦告病矣危机交急莫甚斯时是用不避凟烦复伸恳请以神之仁必不忍为赐之不竟也敢局蹐以俟
五处龙王 上封雷池
比繇舛政召致旱灾数有谒于龙君之灵龙君不以为凟曰是知过而能自儆者也入秋以来屡赐之雨虽旱稼或而晚苗甚茂倘白露之前更赐一再之雨则嵗功毕矣谨命僚属且谢且祈龙君之仁其尚念之
佑圣祠
钦惟佑圣芘此一方雨旸之祈遄应如响一新殿宇庸答灵庥工役方兴不无震动惟神宻相迄用有成
保安敕祭诸庙
圣皇临御余三十年翼翼小心对越无媿兹愆调豫率土惊忧钦奉制书祷于灵岳愿言降监宻佑圣躬即遂清寜以福方夏
祭大仙祈雨
呜呼嘘风霆喷雨雾变化倐忽莫如南台百丈之山而普熙灵泽实以命典司其间夫以佛道之尊仙道之大固万灵之所以聴命岩涸之幽防湫渊之深窈又神龙之所蟠宜百数十年以旱致祷者莫不犹响之斯答未尝有如今日之艰岂佛与仙之仁无意于捄此土之厄乎抑天时之当尔而天意之未还乎呜呼昔嵗之饥民病极矣虽去冬一稔曽未苏其痍瘢倘或再歉则颠连于沟壑歗呼于山谷殆将何所不至岂容一日之少安则今兹之丰凶乃民命存亡之决而赐雨之淹速则又丰凶之所关此某之所以望云霓而涕泗瞻原野而辛酸也吾佛与仙之仁于此而不亟捄则是寘斯人于度外而坐视其涂炭昊穹至仁必不忍以万物为刍狗吾佛与仙倘为斯人而力请则天意可囘化骄旸而为霖雨殆犹反掌之非难呜呼事势迫矣民望极矣吾佛与仙真之捄不可不亟矣是用写哀诚而嘑愬敢罄竭其肺肝兴云之靉靉沛大雨之弥漫起禾稼之将枯洗疮痍而复完则某将大书深刻于岩石之上昭圣功之不刋呜呼谨告
朱文公祠
某不佞自少读先生之书知理之与事同出一源而明徳者固新民之本也二十年间洊更麾节亦知勉乎此矣然穷理未精故应事多舛明徳之功未至而求民之新得乎被命以来益深只惧尚思自勉庶乎无逭焉
社神
惟神五行之主百物所生邦之羣祀莫此为重惟春之戊只荐吉蠲嵗稔民安繄神是頼谨以后土勾龙配
稷神
惟神实生百谷育我羣黎爰以仲春恪修常祀田功方举土脉未膏泽洽嵗丰愿垂嘉应谨以后稷氏配
后土勾龙氏
惟神平易九州功垂万古其在郡国祀典有常敬共以陈岂云故事并祈灵贶膏泽下民
后稷氏
惟神播种百谷粒我烝民配天之功振古无匹恪恭修祀敢曰故常俾嵗大丰于神是望
春祈诸庙
古者祈报之礼社稷而已后世徧及于山川百神之祠盖有功于民固不容畧也惟神庙食兹土亦既有年方春致祈専为农事甲申之夕雷雨作解固足慰三农之望矣自今以往曰雨曰旸必以其时然后丰穰之庆可卜惟神其幸惠之不腆醪羞其将诚意
社稷神
古者诸侯之祭惟社稷而已盖稷非土无以生民非稷无以农重社稷所以重民某叨恩守土礼当只谒其敢弗恪尚惟嘿相俾大有年
风师
某入郡之初尝谒于社稷矣而未知风师之有坛也立春之后方修祀事而国之有防典不及躬陈盥献而以官僚代之每凛然不自安也谨涓谷旦按视坛壝且庀工徒稍加缮修惟神当此春和扇温厚之仁以成生育之化吉蠲之报其敢弗防谨告
雨师
某入郡之初尝谒于社稷而未知雨师之有坛也兹涓谷旦躬修按视之礼且命僚属稍加缮治惟今农事方兴而嘉泽未应某窃惧焉愿神赐以霡霂继以瀀渥且霑足焉俾嵗大丰而民有生焉则吉蠲之报其敢不防谨告
雷师
某入郡之初盖尝谒于社稷矣而未知雷师之有坛也兹涓谷旦躬修按视之礼且命僚属稍加缮治惟今啓蛰既久而霆声未发其窃惧焉惟神当此大壮之月诞推作解之仁俾百果草木无不奋张而泉源之窦流通衍溢耕稼以时迄成丰嵗则吉蠲之报其敢弗防谨告
三城隍庙
城隍之有神州郡之有守幽显之不同其食于民则一也夫既食民之食则当忧民之忧此某于今兹之旱所以皇惧怵迫而有求于神也守之忧民如此神之忧也其可已乎然守能忧之而不能捄之能忧而又能捄者神也今旱势极矣神于是焉而不捄则苗将枯槁以死民既乏食必将饥饿流离以死神其忍之乎夫人与天未能无间者也某之愚犹欲吁天以捄之神与天本无间神为有请于天而赐之雨顾不甚易乎以神之灵之仁必能哀恫斯民而思所以捄之者用敢顿首以请谨告
福远庙
福远庙诸位龙王乃季春以来雨不时若几于靡神弗举矣而旱气弥烈窃意庙貎之灵有当躬祷而未及者乎考按图志惟神之居于方为东所主者生于位为辰其象为龙绍兴中守臣因旱以请又有变化飞腾之异某时在嘉定亦尝致祷而有获焉昨者仅命官僚而未果亲谒此某之罪也是用涓日之良顿首庭下顾庙虽有号而封爵未崇愿神昭示威灵随祷立应霈然大雨尽起欲枯之苗转凶为丰活我黎庶则某当显白于朝衮服命圭以为神之报兹言弗爽天日实临谨告
北山神
某自仲春之六日以闵雨有祈于神信宿之间赐答如响及季春以来恳祈者至再赐答乃若少缓焉然所谓当小满而润泽丰未芒种而播艺毕则亦未尝不如所祷也荷神之休捄此民命谨再拜以谢且将相攸吉壤以严坛壝之奉焉惟神益彰厥灵俾梅雨时至载优载渥载沾载足使高原下隰无不稔之田则某之所以敬事神者其曷敢有已谨告
三城隍谢雨
间者以旱暵有祷于神越翼日遂雨又弥旬而雨大挚遂告足焉种艺之事得以及时是用俯伏坛壝以谢神之贶惟闽之俗以梅雨多寡而占嵗之丰俭愿神哀矜斯民而幸赐之俾芃芃之苗頼以防养方苞之颖迄于有成神之惠也民之福也某之大幸也其曷敢忘报谨告
社稷神风云雷师坛祈雨
六月之雨春秋书之于册盖喜之也以六月之雨为可喜则其不雨为可忧明矣比自甲寅以来雨之弗继者兼旬于此芃芃之苗无以膏润其忧固不大矣乎既以吁于天又将愬于神泂酌未伸嘉泽已霈盖为之喜而不寐明发夙兴敬拜于坛壝之下为民而谢且为民而祷焉淅玉炊芗数日以俟惟神终此大惠俾吾民均遂一饱之乐岂不休哉谨告
北山神祈晴
昔者稻方播而雨不时屡以愬于神神不以为凟而赐之雨矣今者稻方收而雨过度舍神其谁愬乎是用冐霖滛而陟嵯峨为斯民有祷焉惟山之灵开阖阴阳卷舒云雨直嘘吸间耳伏惟察其为民之诚而即赐之霁非惟大田免沦没之患而斯民亦逭昏垫之虞荷神之施岂有涯哉俯伏以请谨白
社稷神风云雷师城隍诸庙谢晴
乃者阴霖不止岌岌乎害稼之忧頼神之灵随祷而霁是神有大造于斯人也继自今愿终其赐焉讫处暑而晴入白露而雨晴不过于亢雨弗至于滛则大有之年指日可待若时秋报其敢不防谨告
福州谒先圣
惟孔门高弟若由之果求之艺圣师固尝许以从政矣而求之所愿为者方六七十如五六十而已由以千乘自许则夫子哂之盖地广则难治也民众则难安也自子路之贤犹未易胜此况于一介之末学而遽叨一道之安岂不甚可惧哉惟修已以敬之一言乃先圣示人之要指某也其敢不朝夕恪共以期无负于大训有临在上其敢或渝
社稷神风雨雷师城隍诸庙
夏秋之交雨以时至此丰年之祥也然适中则为美过度则为菑矧早稼割获方兴而霖滛弗止岂不妨良农之功而损嘉谷之实乎是用只命官僚赴愬于神伏惟赐以兼旬之霁使毕收成之事而后锡以嘉泽焉某之望也邦人之幸也敢顿首以请谨告
濓溪伊川明道三先生
濓溪先生周元公明道先生程纯公伊川先生程正公惟三先生之道实嗣鲁邹不传之统凡今学者知尊经术知慕圣贤知天理人欲之分知吾道异端之辨其功有自来矣某叨恩作宰敢只谒于祠庭高山仰止凛然兴敬