高峯文集

  一近日传闻范汝为欲移军福州就粮初不曾申禀但报本州照防诚尔福州居人必已尽逃不知本州见作如何处治以情度之若有意侵犯必不肯预报或云实为建州粮尽钤束其徒不得兼建州弓手张万全一伙日欲与决战故不得巳舍其巢穴此殆天败之时也盖此贼前此未尝出建劒境非有所惮而不敢利在保穴耳今遽欲弃去其势盖渐衰弱非加强也然则为安抚使者自当严为守备勿令入城尽调兴化泉漳之兵与城中壮甲以死捍之为制置使者自当领兵弹压责问专輙之罪果无他意即合率诸有官首领归节制下福建既无粮食当随逐前来勤王不然是将为乱便合率应起廖公昭余胜等并力掩杀絶其粮饷以众击寡殱之必矣且福建兵连祸结若不如此痛解休息无时此一伙倘消因而尽释羣盗之罪与之更新其用命立功者更与第赏其余慰遣归业则闽之人庶乎其有生意矣
  再投富枢密论闽贼劄子
  闽中四境之险殆是天设昨闻朝廷尝有意经营以备巡幸比縁啸聚者多说者遂以为盗贼之区不复可睥睨矣大不然闽人尚义君臣父子之心虽为盗而不变不过刼掠作过而已此不可诬也若修境上寨栅当移诸处巡检营于其侧诸州县兵各以其道里近附者分定应援虽有飞骑千里讵能仰髙而升乎海道则又别作处置此朝廷不可不留意也难者必谓闽之险如此苗傅杨勍之徒何以迳入曰不然闽之官吏惟不知险之可守漫不经意故二贼相继得度非险之不可恃也














  髙峯文集巻一
  钦定四库全书
  髙峯文集巻二      宋 廖刚 撰劄子
  漳州被召上殿劄子【绍兴九年】
  臣闻为天下国家以诚为本择善而固执之曾无容心于其间所谓诚也舜之事亲文王之事天是巳方舜之诚于孝也虽得夫天下之大不以易吾爱亲之心亦曰在我者有性焉耳性其可易乎方文王之诚于顺天也虽三分天下有其二而不辞事商之卑亦曰在天者有命焉耳可以不俟乎比者和议之举陛下实兼舜文之事为之而纷纷之论犹以为疑盖圣神之独见众人固不识也然爱亲非难而恱亲以道为难顺天非难而应天以实为难两宫之还宫室车舆之奉一切姑从简约以称二圣爱民恤艰之意是则所以恱亲也若厉民而为之虽备天下之物非亲之志矣河南之复殆天悔祸于吾人而以中兴之资畀我也陛下顺天而受之不以小不忍而壊大谋冀以休兵息民而非为已利此皇天后土之所知也然经理之防尤在深虑东南根本之地困竭既已极矣设若贪得地之虚名而受耗内之实害非所以应天也畿甸凋瘵之下固当有以安集之闗陜分裂之众固当有以镇抚之姑仍旧贯就用其人以待天时之至而图之是谓循天之理也狂瞽姑献其区区如此惟圣慈裁赦
  除中丞上殿劄子
  臣尝闻唐文宗擢丁居晦为御史中丞谓宰相郑覃曰朕尝与居晦论世人言李杜元白为四絶如何居晦曰此非君上合论之事朕以此记得居晦可为御史中丞又谓牛僧孺可以为大夫覃曰向为中丞颇不能击搏恐非夙望文宗揺首曰不然鸾凤自与鹰隼异美哉文宗任人之意也臣阘茸下材陛下不以其不肖擢居是职固不敢望古人万分之一然臣伏读训词责臣持大体以正国之纪纲有以见陛下之意与文宗合矣人主惟患不得论道经邦燮理隂阳之人与之跻一世于仁夀之域若区区艺文之末岂所留神者哉居晦之言宜有取于文宗也中执法固当维持邦宪击去奸邪之为国害者乃捃摭细故矜嘴爪于狐兎之微曾何足道覃之不察僧孺宜乎文宗不以为然臣愿陛下不以文宗为无足法而忽其意臣亦不敢徇流俗之见专事苛察而忘大体也惟圣明鉴焉
  论道治劄子
  臣闻欲正其末必端其本欲清其流必澄其源自古为天下国家孰不欲兴利除害振滞补以成治功然而毎不能者不求其本源故耳臣窃观今日天下之事不循其本而为之者尚多如患经费之不支则多方聚敛不曰省事而均节之乃其本乎患盗贼之未息则穷力讨捕不曰择人而安辑之乃其本乎事功之不力以方作俄辍人不得尽其才故也命令之不孚以轻发数改民无以定其志故也至若刑威弛而驯致兵骄名器轻而寖成官冗未有无所自而然者亦在反而求之耳虽然此特事之一端而已事之端固未易以殚举抑有所谓本源之大者焉孟轲论天下国家之本在身董仲舒言逺近莫不一于正独在乎吾身之正是故丛脞则万事隳清静而民自定是谓本源之大者得其道则无为而治者也扬雄曰天下虽大治之在道四海虽逺治之在心其是之谓乎君惟明乎道意诚而心正则忠邪如见肺肝是非若辨白黑亦何待人言然后喻哉区区愚忠姑请以是为献
  论图治劄子
  臣闻人之言曰予无乐乎为君惟其言而莫予违也仲尼以为斯言或可以防邦故人君之患莫大乎好人从已若大臣惟一人之从百执事又惟大臣之从则小大之政必至于委靡烂熟不可为而后已是岂所以为天下哉故君臣上下不贵于同而贵于和和者可否相济之谓也言有当愆事有顺逆一切惟理之从而相临之势不行于其间然而治道不兴者未之有也伏望圣慈谨察乎此舍已从人乐取诸人以为善常不忘舜之所为则大臣百执事自当效上之徳阿谀顺防之风不复见于有道之朝矣天下幸甚
  乞选汰兵卒劄子
  臣闻国不可去兵不必敌国外患之备虽闲暇无事之时亦在所不废也然兵贵选练不在数多多而不可用非独不能成功亦或能败事今日诸将之兵冗滥甚矣或收集叛亡或招纳盗贼疲癃稚弱无所不有姑取其数之多初不计其可用与否也前此一切不暇问今和议既定本为休兵息民岂容不能战之人尚尔虚占兵籍蠧蚀民之膏血乎臣愿布告诸大将使之体念国民精加选择汰其不堪披带者以十二三为率听其自便诡名倩受者因而可以销去立赏以杜其后无归而愿留者别籍为屯田卒授以河南之地使之耕种自食其力且资以供亿吾军庶东南凋瘵之民稍获苏息而屯戍可以久逺不废是一举而两得也
  乞蠲二广常赋劄子
  臣近尝面奏广南盗贼不息凋弊特甚理宜矜察事今访得闻其详皆縁监司郡守不得其人之故盖前此每岁虚认买盐银六七十万缗取办于民以应赏格疲民何所从出盗贼既巳充斥方且以产科钱自七八分以至十四五分名曰应副军期而他用为多又逃田及五年以上者悉拨充职田民虽欲归业不可得矣是皆驱之为盗也臣愿将二广盗贼去处及曾残破与供亿官兵州县姑与蠲减常赋遴选守令以休养之庶几其有瘳耳
  乞宰相兼制国用劄子
  臣窃惟今日国事莫急于财用岁入不及承平三之一而费出倍于昔日所幸频年无大水旱通泰等处盐额倍增货务入纳不阙朝廷茍纾目前往往以为如此自可以度日卒岁不复深虑臣愚窃以为忧也夫水旱饥歉治世数有运盐请钞权在商贾官司或有阻节致其不来立见亏失然则讵能保其长如一日乎古人尝谓国无三年之蓄则国非其国斯言诚不为过为今之计如节用一事一举措不可忘也如营田屯田二事一日不可忘也此实足财用之本源愿陛下毋以言之者多遂以为常谈而不加意焉则天下幸甚臣又闻古者冢宰制国用唐制宰相兼领盐铁度支戸部国初亦以宰相都提举三司水陆发运等使盖财用为国之本宰相可不知乎用财之道必量入以为出今也甲主而乙用之主者虽竭而用者若不闻正犹秦人视越人之肥瘠耳臣愿陛下速降睿防下有司讨论以宰相兼制国用使得视其盈虚而均节之诚今日之急务也
  乞预备赈济劄子
  臣闻金穰水毁木饥火旱此天数也虽尧汤之世有所不免先王惟修人事以备天时是以有荒政存焉不待事至而后图也比日雨泽愆期圣心焦劳凡可以格天者无所不致其至闻近辅率多得雨旱势亦不甚广秋成固有望矣然惟事事有备乃可无患臣谓今当为来岁之备者有二事早降米价钱于丰熟之州军及时和籴禁约所在官吏不得遏籴此则赈救之急务也若籴本降迟谷米先为搨家收聚虽欲増价取之民间已无米矣若遏籴无禁则所在各私其人楚越相视而不相救惟听其有无相通自当不至于阙食不过逺致者价稍髙耳如此则虽有歉岁而无饥民是则先王之政也陛下若不以臣计为迂欲乞睿防早赐施行
  消旱暵劄子
  臣窃惟旱暵之久圣心焦劳如臣辈备位言职固当有药石之言上裨圣政之万一而寡陋浅暗曾无以效其区区曷胜惶惧愧负之至然臣窃意陛下朝夕省念求所以致旱之由殆将无所不至臣亦安敢黙黙自已臣闻先儒之论曰五行土制水土功兴则水气壅阏其证为旱迩来营造宫殿土木之役亦既经时然将以奉吾太母所不可已者行且讫工臣不复敢言若乃运河淤淀二十余年今者遽欲濬治自杭至秀凡百余里工力以数十万计乃欲取办于残零厢兵与道路之游手限以半月可不谓之使民疾乎畚锸之事若责游手决不能办其势必科于人戸名为和雇游手因以救饥其实皆南亩之民也方兹久旱农夫嗷嗷日待浸灌之泽有如时雨适至身拘于官不得反顾其私岂不害事而致怨乎臣谓天降灾盭正当恐惧修省静以待之而更兴大役重扰吾民恐非所以应天也臣非不知开河之为利今正非其时耳又有拂人心者数事请遂言之刘光世赐第漕司收买材植凡十数里外有以木栰至者不问大小长短尽数劄下不许卖外人已卖者或留之而未偿其直未售者或抑之而日损其价篺栰鳞次蔽塞河道其所使令倚势骚扰颇为民害如此不急之役独不可少缓乎此一事也防选冗员充满邸肆类遭疑文百端沮抑且如沿海巡尉透漏私盐满三十斤并拟差注虽已防部必须下元任州县再取保明坐此留滞者皆是初防选之人极多如县丞司法虽多不许破格差注然如广南州郡多是土人权摄动经年岁盖内地经任人往往不肯屑就臣谓与其冒滥权摄孰若期以一年或三季许破格注授庶使寒士无滞留之叹此二事也近日诸营寨强刺百姓充军已蒙圣防禁戢今稍革矣然已刺者多乡村良民或负贩小商或单丁养父母之人虽多与衣粮非其所愿臣愿特降睿防明赦将校等人强刺之罪听其放出给据得归农本则鼓舞者多矣此三事也恭以陛下忧劳之极至于不御荤肉则凡可以顺人心合天意以召和气而消灾沴者宜无不为况此数事颇关休戚近在目前惟圣慈加省幸甚
  论朋党劄子
  臣闻洪范之书曰无有作好遵王之道无有作恶遵王之路无偏无党王道荡荡无党无偏王道平平无反无侧王道正直防其有极归其有极此箕子为武王陈世之大法盖帝王不易之常道也若好恶悖于正理偏党徇其私心则不能荡荡如天之大平平如天之明失所谓大中至正之道矣防归其有极大中至正之谓也人君惟以大中至正之道照临百官无有爱恶无有戚疎一视同仁则万邦黎献化上之徳亦将惟皇之极是训是行以近天子之光乌有所谓朋党者哉盖天子作民父母以为天下王薄海内外无小无大孰非吾之臣子无贤无不肖孰不欲媚于天子以求其所欲此戴天履地者之常情也然而后世乃有朋比之徒结为死党或至于相与欺君罔上而不顾者何哉臣尝思其故矣请试为陛下言之今夫人主以甲为朋党也方与乙共治之惟乙之徒是与惟甲之徒是恶他日以乙为朋党也则又与丙共治之惟丙之徒是与惟乙之徒是恶乃至更出迭入亦莫不然此朋党之弊所以至于牢不可破也何则利害有以怵之彼虑其所终则其势不得不然耳故臣尝谓朋党之名虽生于君子小人之相哄其实人君有以致之也诚使王道明于上善恶别白仁贤不肖袭情在位在野各安其分则朋党何自而兴乎臣每闻圣训常自谓于物无心有以见广大之徳与天地合矣然至于论臣下朋附之迹则未免有彼此之间臣故不避诛责輙以是为言也愿陛下埀日月之明而惟君子小人是辨鉴往代之失而惟皇极之道是遵贤则用之岂曰彼之党尝所援引而必疑之哉猥琐无用则置之岂曰彼之党尝所摈弃而必録之哉若进若退若取若舍初无系吝于其间而必合天下之至公此所谓皇极之道也如是则君子之徒莫不以类进而萃聚于朝志同谋合济济其和而天下之人方且胥庆以为得人虽有奸慝不得厚诬以为朋党矣凡以朝廷清明君子小人之分素定初无可疑故也由是观之大中至正之道行则朋党不革而自消是诚在我而已惟睿明不以臣言为迂而加采择焉天下幸甚
  论荐举劄子
  臣近具奏愿陛下兼收天下之才而并用之无内外彼此之间自然朋党之名冺而异同之论熄人知尊君亲上而风俗以厚诚治道之本也然天下之才陛下深居九重亦安得而尽知之虽执政大臣容有所不知而况陛下乎臣窃考祖宗之时尝数诏近臣尚书翰林学士至给舍等各荐举人材省部诸郎亦间许二人共举一人节度使留后观察使每各举二人防御团练使刺史亦许举一人则知所搜访广矣淳化五年尝诏宰相吕蒙正等各举有器业可任以事者一人至道二年又诏宰相张齐贤等各举晓钱谷朝官二人蒙正尝奏曰臣备位宰相可以进退百官今独一二人是示天下隘也太宗不听遽诏史馆检讨故实谓蒙正曰虞丘子举孙叔敖狄仁杰自荐其子光嗣何谓无此蒙正于是奉诏臣窃以为太宗岂不知人主论一相进退百官之説殆欲示至公于天下消党与之疑于冥冥之中是乃所以爱防大臣之意陛下倘以臣言为可采愿遵祖宗故事诏中外各举士时加亲擢则庶寮无附上之嫌大臣免招权之谤而海内亦莫不归心于陛下矣岂不韪欤
  乞约束边将劄子
  臣闻成大功者不谋于众守大信者不懐其私国家昨遭艰危防乱弗支淮北疆土悉非我有日者上天悔祸敌遣和使尽归河南陜西之地约以休兵陛下念生灵困苦之甚亟如其议谋国之计得矣讵容边吏以细故而揺其成哉窃惟二三大将缮甲治兵雅有敌忾之志是诚可尚然今日之事方且以守为战以弱为强以不取为得此乌可以不知而或不能戒饬师徒谨固封守以听朝廷之命輙复招纳叛亡于彼之境是将以小而害大其不体国甚矣昔景徳初既与契丹盟于澶渊代州送投降奚契丹九人赴阙真宗诏以请盟后者付总管司还之因诏縁边州军自今得契丹牛马并仰牒还其后又诏北界盗贼亡命至縁边州军者所在即捕还之盖不如是之严则不足以昭示大信而坚和议之约也臣愿陛下亟降处分约束诸将自今毋或诱致彼界之民其有盗贼遭迫逐而入吾境者自合捕还毋得容匿敢有违者必寘之罪庶几二境交和而大计以定所系实不轻也