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雪坡集
雪坡集巻二
钦定四库全书
雪坡集巻三
宋 姚勉 撰
封事
拟上封事【庚申三月】
三月吉日承事郎秘书省正字兼沂靖惠王府敎授臣姚某谨昧死百拜裁书献于皇帝陛下臣闻祖宗朝许馆职非时言事仍许银台进入与台谏等祖宗之所以优异馆职者何也储材于馆阁正欲其言天下之事也然而不当言而言谓之躁当言而不言谓之隐必其事闗国体人不能言然后馆阁之臣抗章极论胡铨之窜范如圭留之朱熹之劾叶适辨之曾觌龙大渊之恣王十朋论之是皆得其言而后言也臣于先正诸贤无能为役然亦待罪中秘不敢缄黙取容是以供职翌朝亟言时事今则事有大此系国安危隐而不言臣实不敢臣伏见初十日圣防以太学博士臣徐庚金等去国委司业何梦然勉留谓方今多事毋徒纷纷为中外盗贼之所窥伺姑惟体国臣伏观至此涕泗交零方当陛下更化用贤之时岂容有学官尽去之事众听惶惑群心惊疑载在史编贻讥万世此非细故小变也陛下委长官留之固足以见体群臣之意然庚金等之所以去又岂无其故乎得非以近日所上两书未见施行不得其言而去乎臣闻庚金等所上之书乞斩丁大全董宋臣五人以谢天下其意虽是其言则似过于躁也陛下未见施行葢必有待庚金等即相携而去其事亦未免过于激也然其心则实本于忠爱覩天下大势之危急故心痛不及缓声耳其辞虽未必可尽行圣心独不可为之裁度酌其当权其宜而行之乎陛下而惠从诸臣之言酌其当权其宜而行之则有好善忘势之贤有从谏改过之美天下之人必谓陛下屈万乘之尊而伸庶僚之贱克一已之私而从众论之公羣愤泄舒士气兴起敌国可却外患可消当时称明而万世诵圣也陛下而不从诸臣之言忌医防疾反谓以彚而征吉者为植党谓出昼而庶王之改者为要君具文而留实听其去天下之人必谓陛下忍于空学官而不忍于去貂珰忍于去善类而不忍于去奸相上滓圣徳为累不轻下失人心为害不细虽欲中外盗贼之不窥伺不可得也陛下即位以来凡皆见矣独未有学官群然去国之事耳学校师儒所以敎育天下之士一朝尽去此何等气象哉先儒周惇颐曰天下势而已矣势轻重也极重不可反知其重而亟反之可也陛下端拱九重抑尝思天下之势何以至于今日乎臣跧伏草茅日夜念天下事察此熟矣陛下端平甲午淳祐甲辰去奸任贤天下骎骎有向治之势也把握而坚凝之其势岂趋于下哉其失在于把握凝定之不坚耳然犹骤仆旋起才倾即扶未至如后来之甚也故臣子之去者复归人心之离者复合有如丁未之歳臣徐霖疏攻赵与叶大有言不行而去陛下叠遣朝臣而留之然不去与大有而霖竟去霖虽去而与大有陛下亦终去之也是以五六年霖复以召还而大有之陷害忠良与之掊敛民怨其祸亦旋息独以与之去稍缓言者不已虽在京泮亦皆纷纭至辛亥而遂有京泮逐客之变朝廷以草茅之士视之甚轻无复有慰留之举故其后逰士间有北附南趋之祸又至壬子臣蔡抗与太学诸生共攻余晦言不行而皆去朝廷亦再遣朝臣留抗留太学诸生抗虽竟去而晦亦不旋踵而罢也故次年抗复以召还而晦之贪虐百姓亦不深被其害独以晦之去不出于真朝廷尚以为材癸丑又起之帅蜀故其后有全蜀陷没之祸以此见陛下从人言而勇于去邪则天下之势转而如此咈人言而疑于去邪则天下之势激而如彼也然是时公论时明未至尽废隂长阳消之防泰往否来之交则在乙夘洪天锡之一去耳天锡疏攻二阉言不见信翩然竟去亦不复留自此北衙之势始盛于中朝宦官之名方播于天下陛下未尝有好游幸之失也而人则曰宋臣误陛下以修饰湖山营缮靡丽矣陛下未尝有殉货利之愆也而人则曰宋臣导陛下以讲价西园卖官鬻职矣陛下未尝有夺民生业之过也而人则曰宋臣诱陛下置御前庄及御前房廊矣甚至引丁大全为相则曰宋臣聚丁大全之党则曰宋臣援方大猷躐贵则曰宋臣与丁大全蔽蒙边事则曰宋臣不知宋臣实如此否也而天下之议如出一口则以洪天锡一斥不复而致此耳一天锡之去未害也自此奸壬窃政憸党如林台臣不敢纠绳给舍不敢封檄侍从不敢论思班行不敢轮对言路壅塞媕娿成风屛斥诸生诬蔑善类在者不敢言言者不敢去又有人臣敢轻于去国重加窜削以为人臣不忠之戒虽以台谏遭黜左迁亦皆忍辱包羞腼面目而坐朝着礼义亷耻之四维尽皆废坏元气既耗外邪遂侵致有劲敌透漏而不知之祸此盖言路壅塞之致也夫曩者京学逐客之时即后来太学屏士之渐也曩者太学诸生空学而去之时即今日学官空学而去之渐也不销其萌势遂至此陛下安可听其势之愈趋愈下乎去年陛下改纪更弦悔过罪已拳拳乎任用非人左右蔽蒙之戒复开言路旁逹下情天下方有极而将返之势挽回不力后将若何臣谓陛下今日方当召回首言二阉者以明陛下本无庇宋臣之意拭诸贤以明丁大全诬忠良之非已召而未至者趣之使来肥遯而未召者加之亟召以系人望以重兵端庶几可以回天下之势岂有诸贤犹未至国而六七学官乃忍使之去国乎学官为国排奸言不行则已去朝臣必有留学官者言不行则又去学校诸生失其师儒亦将叩阍请留言不行则又去在朝失直言鲠论之士空国无章甫缝掖之流得不尽失天下士大夫之心乎是驱天下士大夫而去之也既失天下士大夫之心必失天下之人心是驱天下之人而尽去之也而可乎学官所乞诛五人其四前此已略施行犹可勿议宋臣招致人言如此犹未有毫发之罚陛下又何爱一家奴而不以慰天下之人心哉为宋臣者亦当思所以自全也汉之曹节王甫其权盛矣他日东都宦者之祸非曹节王甫遗之乎唐之仇士良鱼朝恩其焰炽矣后来唐末宦者之祸非士良朝恩遗之乎然则庇而防之者适非所以保全之也髙宗朝张浚在督府上疏乞斩冯益赵鼎谓其罪虽暧昧未明不可不置之疎逺遂与外祠外祠虽不如内省之乐也而冯益则无康履之事矣孝宗朝甘升亦窃防威福厥后孝宗出升湖州居住湖州固不如钱塘之美也而甘升则无童贯之诛矣然则疎而斥之者正所以保全之也陛下圣明决不效汉唐庸主之所为以留为后世之祸髙孝两朝家法具在陛下必能举而行之也当此大势危急之时陛下而能为逐奸逺佞之事易于反掌不难于拔山则学官之去者可还人心之疑者遂释舆论称快和气致祥上天必悔祸敌人必堕胆天下之势乱可转而治危可转而安矣此万年无疆之休也亦万世无穷之闻也惟陛下亟图之不备臣昧死百拜
时三月十一日也学官去馆中有书援之通进司弗受复自草此书欲明日伏阙而十一日晚已有逐董之命遂不果上
雪坡集巻三
钦定四库全书
雪坡集巻四
宋 姚勉 撰
奏劄
庚申轮对【八月十一日上殿】
第一劄【玉音问答附】
初入奏云臣疎谬无庸学未闻道癸丑防陛下亲擢冠之多士之首臣感激知遇每思捐躯以报陛下丙辰蒙陛下以正字収召是时奸臣丁大全窃政臣见其欺君罔上不愿与之比肩事主用不敢前去年又蒙陛下以校书郎赐召臣自叨忝以来未曾有一日实歴故不敢当乞仍旧班又蒙陛下矜从所欲曾未三月陛下又俾臣待罪校书郎臣累辞不获六月十六日供职至十八日又蒙陛下除臣兼太子舍人臣受恩愈深义当効报用不敢辞兹当班对获望清光可谓千一之遇臣有管见劄子二件冒昧闻奏乞赐采览玉音可之臣乃进读
臣昨蒙圣恩亲擢赐第中值奸贪欺蔽不忍附和诡随退处山林未报毫发近叨收召曾未几时陛下茂建储宫妙选天下之端士为之辅翼臣以疎谢亦厠末僚又越故常俾陪讲诵臣虽弗称义不敢辞欲答殊知愿忠职分
臣奏云故事舍人但掌文翰蒙陛下特俾与讲臣固弗敢当但臣谓効忠于陛下之子即所以効忠于陛下故不敢固辞玉音曰素知卿忠
兹当班对亦安敢出位而言愿以臣之职对臣伏见皇太子天姿髙明徳性仁厚好学善问谦恭受言臣每钦叹陛下真有为天下得人之仁皇太子真可主宗庙社稷之祭尽善尽美何以加兹
玉音曰太子颇聪明可敎臣奏云臣素不能佞但见皇太子实天纵聪明且又好学玉音曰尚赖卿等悉心辅导臣奏云敢不尽心臣又奏自古人君多以建储为讳间有能建储者又多昧于知子陛下上法仁宗髙宗既有与子之盛徳又有知子之至明此行建立东宫可谓上符天心下合人志陛下作得此一事不差玉音曰卿等可为朕敎之
陛下近又命皇太子侍立昕朝参决庶务宰相执政为之师傅賔客日示以事而习之陛下之于敎廸葢无所不用其至矣虽然盍亦知所先务焉臣闻帝王之学与经生学士不同训诂章句经生学士之学也修齐治平帝王之学也
玉音曰极是
其要在于格物以致其知而已此皇太子今日之急先务也格物者穷理之谓也
臣奏云陛下此理洞贯胸中臣不必赘陈在皇太子则格物致知乃第一事能致知则知人之邪正识事之是非然后能用其正去其邪格其非存其是意方能诚心方能正自此天下可有治而无乱臣日侍东宫専为皇太子讲明致知一件分别人心道心要于念头动处看是人欲是天理若善念起则是天理是道心当存之若恶念起则是人欲是人心当克之玉音曰正要卿如此
随事以观理然后能即理以应事天下之事众矣其大纲领则莫若用人听言
臣奏云事事皆当穷理但帝王之学用人听言是大纲领玉音曰极是
説虽若迂事则甚切臣癸丑大廷奉对丙辰驿递上书皆以斯二者为陛下吿
臣奏云臣癸丑廷对献二策曰立中道以用天下之贤奬直言以作天下之气丙辰趋召至上饶驿奏封事托丞相程元凤缴奏亦只云愿陛下保持用人听言之初意臣今亦只是此説不敢有二心玉音曰是
臣之愚戆无有二心今者备数宫僚所以吿陛下之子者即前日之告陛下者也陛下所以敎皇太子者在平日固甚严皇太子侍立叅决之时所以观法于陛下者在今日为尤切臣愿陛下致谨于斯二者而敎之书而不法后嗣何观陛下固决无此失唘佑我后人咸以正罔缺必事事皆以正而后可谓之罔缺也
臣奏云陛下今日委任贤相言路广开羣才渐聚固无用人听言之失但臣愿陛下益谨之重之故臣引书曰唘佑我后人咸以正罔缺盖事事皆正而后可谓之罔缺也玉音曰极是
比者左庶子臣爚尝为皇太子讲司马光论知伯才胜徳一章切切乎君子小人之辨皇太子曰尝观国史中奏议每论君子小人二者真未易辨何以能辨
玉音曰能有此问
臣爚遂以严者易疎爱者易亲之説反复陈之皇太子极然其説臣以是见皇太子欲致知于用人也
臣奏云左庶子乃吏部侍郎臣王爚每与皇太子讲説必极言正论皇太子必乐听之天顔甚喜
皇太子又尝问臣曰书曰若药弗瞑厥疾弗瘳如之何而为瞑之药臣谨对曰毒药苦口利于病忠言逆耳利于行逆耳之言苦口之药也然而每难于听当如伊尹所谓言逆于心必求诸道言逊于志必求诸非道然后能听之皇太子亦然其説臣以是见皇太子欲致知于听言也
臣奏云臣恐与皇太子言者只是顺不敢拂故欲皇太子致察于顺与拂之间玉音曰是庶他日能从谏
臣愿陛下于其侍立之间叅决之际敎之以敬大臣体羣臣之事敎之以内君子外小人之宜敎之以左右罔匪正人敎之以姻娅则无膴仕一赏而千万人劝毋使一之有未足劝也四罪而天下咸服毋使一之有未能服也正人得以指邪人为邪邪人不得以指正人为邪使无复有奸臣敢倡朋党之説以空国之君子蹙国之元气则皇太子用人之知至矣
玉音曰此都要太子晓得臣奏云所谓使无复有奸臣敢倡朋党之説者今日虽无此议论但臣谓天下之事当防防杜渐若再有如丁大全者出则不可玉音曰极是
敎之以祖宗不罪言者之家法敎之以祖宗置籍记言之旧规
臣奏云上一事是仁宗圣训有云朕未尝以直言罪人下一事是赵鼎为台谏髙宗置籍记其言事一月之间言四十事已施行者三十六事祖宗时言者肯于言祖宗乐于听如此玉音曰有此事
教之以舍己从人敎之以改过不吝人臣固不当以讦而为直其有直而非讦者不可例以讦罪之也人臣固不当扬君之过以为已名其有为君谋而忠则姑听其自为谋而过也
臣奏云论语有曰恶讦以为直者臣见有一种好名士大夫専以讦为名又喜自矜其言殊不知已欲为龙逢比干则置君于何地桀纣其君孰若尧舜其君玉音曰是此魏徴所以愿为良臣
兼听以为明不偏信以生闇达聪明目使无复有奸臣再立诽谤之禁以箝天下之口胎天下之祸则皇太子听言之知至矣
臣奏云此亦是指丁大全方其壅塞言路之时若能使人无异议然北敌之来非陛下圣明则蒙蔽而不得知矣玉音曰是
此葢陛下优为之事也前者奸相横阉表里肆欺天日似为之蒙蔽陛下一旦天造神断如仁宗之窜丁谓孝宗之除甘升片纸斥去曾无留难克已工夫可谓非茍知之亦允蹈之者此皆皇太子之所当则效也
臣奏云陛下前此固不曾纵其奸听其横但天下人不能无疑以为陛下之私臣今日待罪班底见陛下行此二事臣不胜钦叹以为此乃陛下克已工夫处臣日者侍讲东宫皇太子尝问如何是克已复礼为仁臣尝举陛下此二事即是克己盖臣谓以古来事告皇太子逺而难知不若举目前之事庶皇太子深信玉音曰正要卿如此
继自今皇太子学问思辨极所知而笃于行宗社无疆之福皆陛下遗之矣汉唐以来君不知道间有用人听言之美尚收小康仅治之功然而非出真知但是暗合故听言亦多勉强用人未免混淆有初鲜终莫克纯一不知道者固如是也得尧舜禹汤文武之传尚孔孟周程朱张之学千载独陛下耳
臣奏云汉唐以来人君之贤者但是尚艺文词章所谓知道者只是佛老之道臣每拜读御制皆深造四书阃奥故臣谓千载以来独陛下是知道之君玉音曰何足当此
陛下以是道传之子使由格物致知之要得诚意正心之方自修身齐家而推以至于国治天下平之效斯世斯民实被吾道之福天下后世谓知道之君果能以道致天下之治而道非无用之物先圣贤之经传不为空言吾道幸甚为万世规是在陛下臣不胜拳拳取进止臣奏云自古时君皆以道为无用之物故少尊信故臣愿陛下以道致天下之治更传之圣子是又开万世之治庶天下后世以为道实有用圣贤不是空言皆陛下主张斯道之赐臣不胜大愿再三蒙玉音称奬云卿言极当