王常宗集

王常宗集明王彛

　　
　　
　　钦定四库全书
　　
　　集部六
　　
　　王常宗集
　　
　　别集类五
　　
　　明
　　
　　提要
　　
　　臣等谨案王常宗集四巻补遗一巻续补遗一巻明王彛撰彛字常宗其先蜀人本姓陈氏父仕元为昆山教授遂迁嘉定洪武初以布衣召修元史赐金币遣还寻迁入翰林以母老乞归飬自号妫蜼子后以魏观上梁文事与髙启并诛明史文苑传附载赵埙传中其集本名三近斋稿宏治中都穆编为文三巻诗一巻刘廷璋浦杲又辑补遗一巻今世所传钞本又有续补遗一巻不知何人所辑考其体格与全集相类似非赝作也王士祯香祖笔记曰王征士集都少卿元敬编元敬称其古文明畅英发又或以为呉中四杰之一以常宗代张来仪者今观其诗歌行拟李贺温庭筠堕入恶道余体亦不能佳安能与髙杨相颉顽乎云云案彛之学出天台孟梦恂梦恂之学出婺州金履祥本真徳秀文章正宗之派故持论过严或激而至于已甚集中文妖一篇为杨维祯而作者曰天下所谓妖者狐而已矣俄而为女妇而世之男子惑焉则见其黛緑朱白柔曼倾衍之容无乎不至虽然以为人也则非人以为妇女也则非妇女而有空家之道焉此狐之所以妖也浙之西言文者必曰杨先生予观其文以淫词谲语裂仁义反名实浊乱先圣之道顾乃柔曼倾衍黛緑朱白奄然以自媚宜乎世之为男子者之惑之也云云其言矫枉过直而诟厉亦复伤雅虽石介作怪说以诋杨亿不至于是士祯所云或亦有激而报之乎然其文大致淳谨诗亦尚不失风格虽不足以胜张羽必以为一无可取则又太过香祖笔记成于士祯晚年诋诃过厉时复有之固未可据为定论矣
　　
　　乾隆四十一年十月恭校上
　　
　　总纂官
　　
　　（臣）纪昀
　　
　　（臣）陆锡熊
　　
　　（臣）孙士毅
　　
　　总校官
　　
　　（臣）陆费墀
　　
　　●钦定四库全
　　
　　书集部六
　　
　　王常宗集目録
　　
　　别集类五
　　
　　明
　　
　　巻一
　　
　　碑铭
　　
　　苏州重修孔子庙学碑
　　
　　乡饮酒碑铭
　　
　　记
　　
　　苏州府孔子庙南门记
　　
　　顺理斋记
　　
　　秘药巢记
　　
　　西野堂记
　　
　　瞻松亭记
　　
　　石磵书堂记
　　
　　抱玄斋记
　　
　　映雪轩记
　　
　　菊邻记
　　
　　新阳农舍
　　
　　记栎斋记
　　
　　服记
　　
　　清旷轩记
　　
　　蒙斋记
　　
　　巻二
　　
　　序
　　
　　蒲山牧唱序
　　
　　送沈亭伯之云间序
　　
　　聚英图序
　　
　　送李道士序
　　
　　送张容序
　　
　　赠李崇徳序
　　
　　送张侯诗序
　　
　　衍师文槀序
　　
　　送祖黙师序
　　
　　送浦士文序
　　
　　髙季迪诗集序
　　
　　送彭杞序
　　
　　美张彦和诗序
　　
　　送周衍觐省序
　　
　　送林医正序送
　　
　　东传师序
　　
　　送吉无咎序
　　
　　巻三
　　
　　说
　　
　　杂说
　　
　　说龟
　　
　　说彀
　　
　　印说
　　
　　惺惺说
　　
　　赞
　　
　　朱文公像赞
　　
　　贞观纳谏图赞
　　
　　先公像赞
　　
　　陈寳生像赞
　　
　　杂着
　　
　　史约名目
　　
　　文妖
　　
　　鹤瓢志
　　
　　跋渊明流水赋诗图
　　
　　巻四
　　
　　杂诗
　　
　　露筋庙诗
　　
　　续王昭君词
　　
　　陪宋学士国子学夜坐次韵
　　
　　齐桓公
　　
　　送季思文教谕
　　
　　秋林髙士图
　　
　　神弦曲四首
　　
　　徐枢密第赏雪
　　
　　闽山晓行障子
　　
　　徐雨山寄莲花
　　
　　题李太白像
　　
　　鄞江渔者歌
　　
　　已酉练圻寓舍咏雪
　　
　　潇湘八鴈
　　
　　偶题二首
　　
　　送安南使还国应制
　　
　　东归有感
　　
　　待鹤二首
　　
　　忆徐生
　　
　　补遗
　　
　　大学章句序说
　　
　　送仲谦师序送
　　
　　坚师序中秋翫月诗序
　　
　　送朱道山还京师序
　　
　　望山堂记
　　
　　送殷教谕赴咸阳序
　　
　　钱堂师尽像赞
　　
　　题读书楼
　　
　　续补遗
　　
　　狮子林记并诗
　　
　　夜宿狮子林听雨
　　
　　题頋定之竹
　　
　　泉州两义士传
　　
　　题秀野轩
　　
　　春草词
　　
　　春草堂诗
　　
　　跋张贞居自书帖
　　
　　跋张旭春草帖
　　
　　●王常宗集原序
　　
　　洪武史臣嘉定王先生常宗有遗文一编穆乡尝校定厘为四巻蔵之箧笥者二十年矣刘君子珍世居嘉定好古博雅谓是集为里中故物刻梓以传而俾穆序之惟吴为东南文献之地自汉唐以来名人魁士踵武相望至我朝洪武而益盛盖当是时修元史者三十有二人皆极天下之选而出扵吴者髙季迪氏谢玄懿氏杜彦正氏傅则民氏而先生与焉先生之文精严缜密明畅英发不为谀辞浪语以逐世好要之根据乎六经出入乎诸子百氏而其识见之卓论议之妙求之当时已不多得而况遗之百数十年之逺其可以弗传耶夫文者气之灵秀天不能自言也故以之而畀于人人惟其君子也故得之而吐于辞世之小夫鄙生非无言也大率卑庸荒怪偏曲支离而不足取固无望扵文矣是知文者所以泄乎灵秀而鬼神之甚秘也独不见夫古之人乎富贵福泽往往得之而能文之士代不数辈或其人流离痛愤阨穷饥冻而文辞始工此可以识造化之微矣先生少贫尝读书天台山中师事孟长文氏长文葢兰溪金文安公弟子故先生之学逺有端绪若文则其所自得者为多而未尝茍同扵人初会稽杨维祯以文雄一时吴越诸生多归之者先生独目为文妖作文诋之凡数百言穆于是又有以验先生之学之正推是心也岂希宠盗名以徼一时之利者哉是以史成而归身犹布衣而惟以读书奉母为事呜呼若先生者匪徒能言实允蹈之而足为乡邦之重者也先生名彛其先蜀人父东轩公尝教授昆山州学以卒嘉定昆山之接壤也故先生遂为嘉定人云都穆序
　　
　　●钦定四库全书
　　
　　王常宗集巻一
　　
　　（明）王彛
　　
　　撰
　　
　　○碑铭
　　
　　苏州重修孔子庙学碑
　　
　　蒲圻魏公守姑苏之明年锄暴树良无令弗肃上下洽和百废具兴惟孔子庙学弗治栋楹倾欹丹垩翳昧若不支旦暮者公頋瞻良乆愀然弗宁乃登僚宰县令丞暨尚义之士咸集乎庭喟然叹曰皇帝以神武定四海即大兴文治诏以明经六艺之科颁示郡邑使选弟子贠讲肄眀体适用之学将以人文化成天下今弊陋至是非所以灵承帝意余先捐俸为倡尔二三君子幸相与图之穹殿邃廊虔恭奉明禋灵星门神道厅繇其役为最殷吴江葛徳润尔其葺之伦堂有严两庑相向挟以六斋以通扵前门吴江寗璇汝其修之亭号采芹下临康衢来游来歌多士攸宜昆山张庸尔其整之公言未已吴江令许茂进曰邑有八士曰李庚曰曹徳曰沈璇曰姚蒙曰莫礼曰陈景曰朱士能曰葛彦祥颇有意乎诗书尊经之阁先贤诸祠游息三亭以至庖湢桥梁之属茂率其承之长洲丞丁师尹复进曰许令然矣师尹独不为乎若止善堂及中廊逹于阁者当谕羣（阙）各赋金俾里耆唐晟视其役焉公大恱惟周垣四千八百尺未有所属僚若佐遂以罚布倾助而吴县长贰驩然趋功役邑夫畚簸土绳绳而来事因大集始事扵洪武六年二月戊辰而讫功十一月如翚斯飞如云斯凝如涛斯涌深沈而洁清宏丽而靓宻一还承平旧观公率其属执豆笾具餔醢以成功告观者如堵墙莫不嗟叹自兵兴以来学宫所在蹂践为墟而姑苏幸仅存非公之至几何不与之俱废乎教授贡颖之既宣力扵始终复使训导张由请记其事以埀不朽惟苏之有学实始于范文正公盖公景佑初出守乡郡择南园之地奏请于朝而建是学为其师者则安定胡文昭公也计当时人物固尝盛矣数百载之下仰其声光慕其风烈每使人发不可企及之叹自时厥后虽守有贤愚而学之兴废靡常而二公过化之地流风遗俗终未泯也况今遭逢有道之朝而得良二千石为之师帅岂徒然哉然公兴学之志不下扵范公者也则夫坐皋比而谈经艺者其必将文昭乎明体适用之学者知骎骎而盛矣茍不务出此而摘英搴华为哗世职宠之具非区区所敢闻请以是刻诸丽牲之碑庶几苏之人士知所自朂哉公名观字杞山通周易为人洞达无凝滞如八窓玲珑见义而独为虽千万人不可遏所至輙烈烈有声同知府事李权通判徐弼推官赵霖经歴李亨知事王徳源照磨吴佐皆号一时之选与公道合故成事无难者其吴县长贰则曽黼杜徳昌丁彬督其役夫而责其成者又闾师滕徳进与黄文贵刘立陈茂金源黄廷玉也碑为修学作前代兴造各自有记皆不书唯当书者不敢拘以文体而不疏其详焉系之以诗曰姑胥之墟有川滮滮折趋南园汇而东流灵氛中启焕烂弗收自非圣师畴叶其休惟昔哲人出绾郡章乃构学宫乃建庙堂庙堂章章学宫将将拾佩洋洋来翱来翔盛衰相仍揆理则然风摧雨蚀上漏荣穿矧丁艰虞烽火相连谁一举臂持危扶颠大明当天九服攸同（叶）搀抢敛翳奎璧吐芒睠我魏公来莅大邦屡形扵言我敢怠遑既率郡封复登僚佐分劳授事具乃教条曽不一期厥功孔昭化此朽腐欝为岧嶤孰敦化原孰筑教基孰牖民彛匪孝曷为我语苏人公岂尔私耳目茍具必致其思思之如何法孝与忠二者无媿行将天通震泽有石其坚比同史官勒辞用昭无穷
　　
　　乡饮酒碑铭
　　
　　皇明既一四海乃大兴礼乐以新令俗还古道为千万世计惟乡饮酒繇近代以还蔑之有讲洪武五年始诏郡国以孟春孟冬举行斯礼而读律焉其时江夏魏公实守苏州奉诏惟谨既一再行之然尚恐未能宣上徳意是以明年复参考仪礼以授经歴李亨教授贡颕之使与郡士周南老王行徐用诚共商校之且使张端及诸生相与习焉爰舍菜先圣先师以孟冬之月吉日癸未行于郡学其大宾为前进士魏俊民介为先圣五十四世孙思赒僎为推官王芳三宾为范廷征众宾为邵允礼钱琼等十有一人次僎为知吴县事曽黼知长洲县事张其而乐正以张由司平以滕权贤而得其人如此又特位主老人曰昆山周寿谊年百有十岁曰吴县杨茂九十有三岁曰林文友九十有二岁皆形充神完行坐有礼老人而得其人又如此然后皆列坐八十以上者十有三人七十以上者六十有二人六十以上者四十有七人五十立而听政役者百人凡在位者之子弟侍立者二十有八人主宾僎介之赞相爵尊豆笾俎洗之执事者皆具又别为教授位而吴县教谕徐鼎昆山教谕陈圭次之训导十五人又次之长洲教谕周敏则以侍其父南老常熟教谕傅其侍其父玉皆降西北面立合乡学及六县弟子贠之立者百有六十人文武僚佐之在位观礼者若干人农工商贾逺近之观者又以千计公年且七十而朱颜焕如独出人表升降揖拜竟日无惓而其子子盘侍立进趋中度扵是化明乐和众以大恱既而乃读律众复肃以听皆曰今天子神圣援吾人水火中而斯礼也吾身亲见之幸哉越五日周老人还昆山公躬出娄门之郊再拜以饯都之士女观者又慨焉以为幸见且曰公扵人之父兄也如父兄然吾扵吾父兄宜何如君子以是知公之政与孝与弟者盖易易然也且老人者生宋景定中歴元百年而遭逢圣代意者天生斯老以待今仁寿固已在百年先矣微公谁能表之彛也居公之野矣病废得扶曳以观焉盖旷世之遭也故为铭其堂下碑曰
　　
　　扵维皇王正此方夏爰释戎衣有事郊社祀享会朝礼作乐造（叶）神人既和及乡饮酒维乡饮酒万方攸同俾孝与弟载臻时雍显显魏公牧我苏人公有旨酒乐我嘉宾嘉宾戾止以僎以介公在泮宫宾至则拜出祖东壁羞自东房玄酒于尊房户是当有勺有勺实彼爵矣再拜稽首献且酢矣吹笙鼔琴而瑟而箫（叶）而间以歌厥音犹犹有黄其髪鲐背儿齿百有十歳眉寿曷已公拜而馈寔犹父兄（叶）何以将之篚有玄黄宾既乐只言旋言归醉饱自公祝公期頥我子我孙公之孙子公我父兄我孝我弟公曰咈哉天子明圣天子万年畜尔子姓猗嗟苏人今复尔古我作歌诗以告来世
　　
　　○记
　　
　　苏州府孔子庙南门记
　　
　　孔子不有其位而其道使万世帝王因之而不革盖孔子者帝王百世者也故自唐王祀孔子而孔子庙拟诸王者歴世弗以为泰今天子大祀典礼凡海岳百神之追尊帝王者皆复古号唯扵孔子之道谓非有功一方一时者然而大成至圣文宣巍然独建使百神无与为并盖虽有所仍而尊之之意乃有加焉然近世郡县之学恒与庙混殊不知古者有学无庙而其学天子辟雍诸侯頖宫焉尔今郡县有孔庙夫既拟诸王者頋乃以学附焉殆非古頖宫之制頖宫以为学而庙则寓焉又非今之所谓王祀孔子者惟苏州学左复别有庙则以拟王者而灵星门南不十数步即画扵邻垣扵是曲而之东以趋通衢而欝塞翳昧与南面向明而王道之无偏焉者大弗称始唐大歴中李栖筠刺是州尝増学庐至宋郡城东南复有故夫子庙景佑初范文正公叹其隘陋始迁扵钱氏南园之巽隅而公之子恭献公复加辟焉今庙学是也夫其肇基之髙且广若此頋独有所弗称者盖邻垣一方其地广袤凡若干畞故亦为钱氏园由宋及元屡易业主而卒归于寗氏先后之守臣无虑百数十人岂无欲拓其地而南焉者然皆不可以力得也至正间守臣六十间以学廪之羡贸其地扵寗氏之孙开得三之一而亦不能以利尽得也入国朝来苏为畿内大郡地阔物伙守臣之选难其人洪武五年国子祭酒江夏魏公以正学硕徳出守兹土政修令行人敬以爱明年又修庙学而宏博壮丽寔踰旧贯未几而开尽以其地所存三之二归焉公曰是有待也而在余哉因命教授宣城贡颕之绘图而经营之而郡人士皆愿出私钱以助乃通道自灵星门以极扵南城之阴而故有洗马池适当其前又有状元昼锦两坊适拱其左右扵是来文庙之道扵洗马池南而架梁以入其道南北之半故又有假山山之阴有池曰来秀其水自太湖来入南城之池宛焉以注来秀自来秀南流则汇之洗马而止其北流则归之学之頖池而止扵是又即来秀池南辟假山遗址而为之外门焉至是而庙也学也出入之道殊矣故入其门则循池之东以趋扵庙出其门则折而西又折而北为渠渠上者再以达泮池之梁而趋于学扵以示神人之不可亵也如此庙学之告成也翰林侍讲学士太子赞善金华宋公濓既为之记而颕之以为此一区孔子南面之地也范公所未得为者也今魏公乃得为之盖始终几三百年而庙学大备有不可不特书者爰以状使彛记之彛也多病学日荒落曷以书公之绩然辞之而弗获也乃记之曰洪武六年十月某日新作孔子庙南门十一月某日孔子庙南门成或曰春秋之新作南门特书也此其例欤曰春秋之作举一世而复之正以其书法而书不正者焉斯美辞也孔子王号国家既特存之则作门也而拟诸王者焉礼也公得以钦承天子之诏焉敬也故曰吾之书美辞也噫此所以为公之绩也欤此公之绩所以特书之而有取扵春秋之法也欤公者其字杞山武昌之蒲圻人世之学者皆称之蒲圻先生云