湛园集

　　燕山偶草序
　　余在都数闻于士大夫有素堂禅师者自南方来此虽寄迹方外性特疎放京师老儒夙将诗翁谈客所聚处多乐从之逰论经说剑茗饮而赋诗者坐榻中日以数軰师攘臂其间豪气勃勃不自禁而皆醖酿之以为诗所居城西郭圆教精舍寺中戒律精严禅板肃穆师或时与客言咏至夜挽留不听去笑呼声出戸同侣至阖门惊避明日客去而诗成长篇短韵已借借播人口矣余自海淀归枉道访之师一闻余至相见遂如旧昔刘梦得论江右僧诗谓如么弦孤韵渐入人耳非太音之乐贾法曹行道苦吟垂老成就止传五字岂若师之触景兴生落笔泉涌滔滔有国士之风也师貌臞善病少噉余传以涪翁服兎丝法逾月来报近胃强加饭日数匙矣计今身益健诗思亦当益雄然余以髪齿衰白尝欲拨弃书巻栖心静境师学佛者徒方将裒辑其诗沾沾问序于余何耶其言吾教中以无离文字説解脱相为第一门事苟其足寄吾道虽谓之解脱可也即其所论诗有超于今之禅者一等矣
　　祭告纪行诗序
　　辽阳古幽州东界自汉开四郡厯代为战争地东汉崔亭伯三国管幼安邴根矩侨居甚久未有所纪录而自唐以来士大夫之往来其地者题咏亦不多见何哉岂非以其僻处邉徼风土荒陋无以发骚人羇客之逸兴而助其苍凉怀古之思故虽今志乗家多方采辑亦无得而传焉本朝肇基东土
　　陪京并建
　　陵寝宫阙所在周庐环列官廨棊置野有干掫馆有饔饩仕宦者指以为都防盖声明文物之盛视昔有加矣然风雅之作犹寂乎未有闻也嵗戊寅秋今大鸿胪阮先生以通参奉
　　命祭告辽太祖陵出雄闗经长城望渤海睇毉巫闾徃返间得诗数十首壮言慷慨沉辞怫郁杂以比兴间以讽谕有风人之防焉自此而风雅继兴有日矣然先生轺轩所至仅锦州太守所治地使过此六百里观留都天险营建鸿丽感丰镐之遗绩慨然而赋比于孟坚两都平子二京之作顾不伟欤盖吾读纪行诸诗知其才之足为此不难又惜其限于所至地不得早为之也
　　王阮亭五七言诗选序
　　文章之流以渐而致六经深厚至于左氏内外传而流为衰世之文战国继以短长之防孟荀韩荘之书奇横恣肆杂出而左氏之委靡繁絮之习冺焉无余矣此一变也自是先秦两汉文益奇伟至两汉之衰体势日趋于弱下逮魏晋六朝而文章之敝极焉唐兴诸贤病之而未能草也迨贞元大儒出始创为古文易排而散去靡而朴力芟六代浮华之习此又一变也惟诗亦然自春秋以迄战国国风之不作者百余年屈宋之徒继以骚赋荀况和之风雅稍兴此亦诗之一变也汉初蘓李赠答古诗十九首以五言接三百篇之遗建安七子更唱迭和号为极盛余波及于晋宋頺靡于齐梁陈隋滛艶佻巧之辞剧而诗之敝极焉唐承其后神龙开寳之间作者坌起大雅复陈此又诗之一变也夫敝极而变变而复于古诚不难矣然变必复古而所变之古非即古也战国之文不可以为六经贞元之文不可以为两汉明矣今或者欲狗唐人之诗以为即晋宋也汉魏也岂学古者之通论哉余尝譬之富人之室其子孙不能整理日即于壊废后有富人者居之闬闳崇如墉垣翼如非不霍然改观也然寻其途径则非问其主人而支已不可复识矣夫六朝之頺靡固亦汉魏之支弧也唐人之变而新之其霍然改观固然矣无亦富人之代居而不可以复识者乎故文敝则必变变而后复于古而古法之微犹有黙寓于所变之中者君子既防其渐又忧其变也新城阮亭王先生五言诗之选盖其有见于此深矣于汉取全于魏晋以下递严而递有所录而犹不废夫齐梁陈隋之作者于唐仅得五人曰陈子昂张九龄李白韦应物栁宗元盖以齐梁陈隋虽逺于古尚不失为古诗之余唐贤风气自为畛域成其为唐人之诗而已而五人者其力足以存古诗于唐诗之中则以其类合之明其变而不失于古云尔先生之选七言体七言虽滥觞于栢梁然其去三百篇已逺可以极作者之才思义不主于一格故所钞及于宋元诸家至明人则别有论次焉学者合二集观之以辨古诗之源流而斟酌于风防之间庶乎其不为异论所淆惑矣集中分别部次具有精意已见先生自为凢例中不偹述
　　朱竹垞腾笑集序
　　腾笑集者友人朱君竹垞所自名其入仕以后文也余癸丑在京师叶文敏公得君集读竟叹曰古雅固所不论尤难其无一语夹杂是时君方袭处士服溷迹公卿间文敏所叹为其能不为世俗语也后君起制科声誉焯然自贵公豪家五方防士无不欲丐一言为重君伸纸防笔日尽数牍或非其雅意所欲为倦则随手应之咸足其愿而去以此积文至多君裒为集若干巻示余余曰是不可以负文敏为削其冗长者存仅十之五六既取而观之则精彩血脉焕发呈露有若崭然而高者出于层霄之上而冽然而清者决于重渊之下盖积君十余年之穷搜博取与其所内得之于心者日新月变虽不难追古人而与之并顾其雅尚所寄一徃以深耿耿然有不与尘俗俱冺者视文敏之所读而叹者无以异也君曰王通云心迹之判久矣心不可以众喻也然余自知之子亦既知之矣夫迹者人之所徇而羣耳而目之者也吾姑托以名吾集而庸以自晦焉可乎余曰然
　　陈其年湖海楼诗序
　　诗虽所以吟咏性情然亦可以考其人之里居氏族与其生平遭际之盛衰君臣交游之离合而人之一身有先荣后辱有始困终遇若此其不同也则其性情之所见亦各异焉余厯观前世诗人自建安王刘軰遭汉季失驭羇旅厯落有忧生之感下逮六朝分裂之余衣冠失职徃徃播迁为羇囚唐自乾元光化以后则一时文士抱其巻牍以外依方镇于幕下者所至皆是其间强弱吞并出彼入此曽不容瞬士生其间譬如坠秋风之箨于狂波万折之中转辗洄洑及于沦胥而不可止此其可悲者也自余之读陈子其年之诗识其所遇以想见其为人而及今之邂逅于广陵也已十五六年矣其年生长江南无事之日方其少时家势鼎盛鲜裘怒马出与五陵豪贵相驰逐狂呼将军之筵上醉卧燕姬之酒肆其意气之盛可谓无前故其诗亦雄丽宕逸可喜称其神明及后遇四方多故夹江南北残烽败羽惊心动魄之变日接于耳目廻视向时笙歌促席之地或不免践为荆棘以接冷风故其诗亦一变而激昂歔欷有所怆然以思愀然以悲时入于少陵沉郁之调而不自知亦其遭时之变使然也其年起谓余曰余所裒集自十七八嵗始更今几三十余年始得诗凢若干首然则其年之性情见乎此矣既而反思前代之人其遭时不幸至于颠隮失所及天下始平干戈不用而文士出而斯人已穷困以老或死不及见矣岂非其命欤若陈子则年始强仕足以身遇太平遂其懐抱夫志和者其音乐也于是又将变其激昂歔欷者比于朱弦疏越以奏清庙而傧鬼神而出于前代诗人之所不及见则陈子之于诗殆将终身而已
　　严荪友诗集序
　　无锡为县居蘓常两郡之间居是地者徃徃出为天下伟人贞士而其为诗者自南朝湛茂之唐李公垂以来亦代有闻人有明海内诗家体凢数变北地信阳琅琊厯下竟陵代起而新其制本如云岚之出没于山谷间聴其自起自灭可矣而竭蹶以驰者至谓能穷日之所入而不知其将道暍而死也独锡山风气颇能不诡于一时之好尚故其诗之可传者常众亦由其人之性情能不为浮薄之所防溺而然也余徃在吴门见有所谓秋水集者其诗宗黄初建安以还五七言近体时出入于温李之调蔚茂而婉丽卓然能自成家者也在锡山始知为严子荪友作荪友为人萧散冲悒意气浩然有国士之风宜其必能为诗而为诗则自不防于浮薄者余既喜得荪友荪友遇余亦交臂欢甚念当别去于是属余为序其诗以余之戅愚不谐于俗虽久逰四方熟尝人情变态而志气硁然愈不可易故人无论贵贱甞视以为难近独君能昵就于余而不余怪则其性之不移于风气可无疑也余固拙于文辞于诗尤不能工顾独严于论诗以为世之风从波靡者皆无与于诗人之事故余虽不能为诗而一时之名能诗者亦终无以夺焉然独心折于君之诗至此则君诗之能不痼于习俗而足以取信于天下者亦愈可无疑矣而君不亦益知所自重哉君富学殖所着诗且日多余取其已辑者序其端
　　王黄湄过岭诗集序
　　今京师以诗名家者称两王先生其一为新城阮亭少詹而一则郃阳黄湄给事也新城诗最富集成者数种牢笼百氏不名一体于是海内称诗后进各随其意之所指而趋之皆能自超风格有声于时然新城数称郃阳给事诗不去口尝令其从学者徃就之甲子嵗大比给事奉文典试粤东事甫竣而新城复使祀南海尔人所过留题山程水驿登临宴赏酬和之作落笔都为人传颂岭表诧为盛事比新城北旋余告归省而都下之言诗者乃专归郃阳过岭集者其奉使徃还时所作也惟古之君子一出入不忘其君而古者谏无专官行人輶轩所至采辑风謡上之太史则十五国之风所为褒美刺讥以感讽乎君上者莫不有谏之义焉当给事之徃也楮墨流传逹于甲帐
　　主上数对从臣嗟叹其才以今
　　庙堂之宵旰求治而所取于给事者岂独以其文辞之善哉意其平日敷陈披对谠言正论必犂然有当于圣衷者故因诗而知其志之所存也然则给事之诗之志可知矣是集所录虽仅百余篇其蔼乎忠孝之情何其不殊于风人之防也
　　天子诚得而讽咏之则蛮荒万里之外民风土俗政治得失可以一开巻而了然于心目之间其为益岂不大哉新城前示余粤游诸咏余览其大意粗不相逺而给事諌官也余于是篇尤致意焉若其铺陈排比腴词逸韵为学士家之所爱赏摹拟而不能释者此夫人之所共知而余顾有所不暇尽述者也
　　史蕉饮芜城诗集序
　　钟嵘论诗起东京及江表大抵盛衰三变而其由衰而之盛也必有英杰为之领袖若陈思陆机谢客是已自元嘉以后文体绮靡至唐而陈正字振其頺波及五代之余迄乎宋初西昆之体盛行而王元之欧阳永叔归诸大雅是数子者岂独其才之有殊于众哉其志气坚定不为时俗移易所谓世人之无常而徐公有常也故余每论诗取其不为世俗所移易者而已以吾之有常胜彼之无常殆久之而无常者既定风气渐有所归而隐操其移易之柄者常在此不在彼今世称诗家上者规模韩蘓次则挦撦杨陆高才横厉固无所不可及拙者为之弊端百出险辞单韵动即千言街坊谰语尽充比兴不复知作者有源流别徒相与为聒噪而已于此之时而有撷王盖之遗芬标钱刘之逸韵思以大变乎其积习譬如披凉风激清流以洒执热而拂埃使人快然不知烦懑之去体其有功于斯事何如耶余读广陵蕉饮史先生之诗而知风防之有所归也先生五言古澄淡精莹直窥开宝风格七言古调尤能兼乎汉魏乐府被以新声近体取裁丰赡湔削清警总之无一尘俗语读其诗而接其人泠泠有世外之赏先生为人散朗孤岸脱畧形迹故其诗飘洒絶俗亦如之其同时相唱和者汤编修西崕两人气谊诗格颇相类皆所谓有常而不受移易于世者使仲伟复出品题其诗以次于古作者之后必有难为主客者矣
　　遂初堂诗集序
　　韩退之论书谓喜怒窘穷忧悲愉佚怨恨思慕酣醉无聊不平有动于心必于书焉发之后人甞取之以论诗而其言情炎于中利欲鬪进然后一决之于书与夫淡泊相遭而頺堕委靡溃败不可収拾审是则退之不得为知书也夫书之入神惟其垂缩徃収藏锋不露能得意于行墨之外耳张伯英王逸少风流标格高出世俗故其书亦妙絶古今而岂以求工于剑防弩张之态哉推此以观古人之诗陶渊明左太冲张孟阳韦蘓州白乐天其人品皆高洁薄于世味故其诗亦闲淡真率称其生平至如潘岳之干没沈约之诡谲唐沈宋之躁兢虽其才高辞丽令人读之索然无余思者不得澹泊故也不澹泊则志浮动志浮动则本不立彼既惟利欲之是求而复返于性情之正哉夫惟澹泊是将者为能得其性情之正故其翰墨驰骋无适而不可厯观诗人鲜不以此为重今石峰先生其几是者欤先生弱冠能诗丁时板荡放浪山水有浮游于尘外之意后廹于大夫之命出应科举浮沈州县十余年复由郎署视学齐鲁计其所渉厯是非利害纷纭日变于前而其翛然尘外之意所不与世故汨没者时时见之于遇物感兴之际故为吏则所至称治有循良之称视学则师严道尊士风翕然丕变于古不知其人视其诗则皆可以一吟咏而得之也先生自山左归悬车不出坐卧半隐园中中为霄汉楼左瞰大江右眺龙川百子诸峯罗列几案与故人慿眺其上饮酒啸呼絶不闻戸外事而且诗益恢奇宏放不可以一律拘吾以是益知澹泊者之于诗为能发舒其性情之正而情炎于利欲气沮于得防营营者之不足以与于斯也闻先生年少积诗最富遭兵火散失所存仅若干首长公田子大行编次成集以示余属为序亦先生意也田子人示余先生手抄杜诗二巻盖先生守磁时甞得明赵邸北宋赐本阁帖至老犹临摹不辍故其作字遒逸得晋贤风致有足与其诗相映发者
　　十峯诗刻序
　　自余少时即知梁溪有钱君者既因縁人事舟楫往还曽不得一顾而问焉记癸夘秋将适润州泊舟西郭下慿舻眺望见江流抱城萦回如带山色苍翠隐映数里外其左右疎篱脩竹随流曲折俄有小艇从水门出列坐四十人中有哀弦急管之声乱夕阳而迳渡余目送久之黙黙伤叹居人之自得如此而余以贫贱奔走去恵山咫尺耳无由一至其处又还望君之庐则未尝不以为深恨也比再至吴门君辱书及诗于余属为之序其髙弟秦对巗太史长者也每与余论文则曰吾所闻于师云云又曰吾师吟子之诗亦云云然则君之于余深矣宜乎余之始慕其人继读其诗而益为之咨嗟叹息不已也初余观君诗疑若不经意以出者及读其自序所为十峰集格几数变要之以真至为宗则其屡变而益上以求当于风雅之防者不可不谓工且久矣余故特表出之以愧世之言诗者且以志君之于余其不相识而相知之深有如此也他日过恵山之麓饮清泠之泉读其诗而一乐焉亦可见人生于朋友山水之趣均有得其自然者初不必身至其地亲与之周旋而后快也
　　李司空诗集序
　　诗之必本于志今学诗者皆知言之矣顾其势有不尽然者贫士终日吮毫为人客作何与已性情事而承明侍从之臣珥笔左右铺陈美德莫不铿鍧其辞黼绣其章以言乎应制则工矣然此昔人所谓金华殿语无闗至极者也惟夫身居廊庙之中心寄江湖之上其意之所之徃徃与山水景物别有领防斯则蝉蜕尘埃而萧散闲淡与比兴为近者也己巳年今大司空庐陵李公尝被