洹词

　　赠高生序

　　始张西渠病予与王淇东候之予曰天疫曷慎诸西渠曰偶不佳耳予即延医医曰伤寒少阳症也下药而西渠病大作头岑岑如戴石气着人如炙孟无涯理者参搉予视生色柔而应缓窃疑其弗胜也秦西涧曰子以辩言饰容者为能乎夫足内者不炫裕行者寡辞辩言饰容而用折者子以为能乎越二日西渠病愦疡面而中泄予惧谓生及诸君曰弗可坐待也巳生矍然曰张公近臣也伤寒颷症也吾甚敬近臣而重颷症吾所以来为张公也苟有愈张公者毋有避也蔡石冈举医一人朱给事一人予举二人次又举一人然诸医言各殊予私谂生生曰夫伤寒者迟则注急则败是故治之有会焉业之术盖弗谬也最后张复泉举一人予候其至视之盱瞻而扬貌切脉巳悉非前诸医论曰湿症也其言支曼不会理视生甚倨生色和孜孜酬应不倦予罢其人不用或惑之予叹曰周制冡宰统医师使治其属正术而稽事夫正术则下寡岐业稽事则赝亡溷心礼失而眞昧眞昧而业纷业纷而赝作然后民讙而咎彼艺固毋深究也于是咸尊用生使尽其术越二日而西渠汗矣又三日面不疡矣中坚矣西渠甚德高生间谓予曰子异生之术乎曰然夫好大言者宕医也易惑而移者懦医也据方而不权者庸医也好自用而偾者虐医也挤众论以售术而不恤人之死亡者贼医也均之能杀人也贼莫甚焉西渠曰然又曰始子疑生何也曰慎之以审其才也子求医何多也曰公听以求全也何卒从高生曰诸君子之明也

　　张舍人墓志铭

　　张舍人名伦字天叙千户张能适子也其先沧州人祖某从　太祖伐元后发监党逆谋授府军左卫千户后从　太宗靖内难改北京府军卫其子孙因家焉舍人早卒无子舍人止一弟杰袭千户杰一子瓒无他张也舍人老实无嗜好北京四方之人枉焉其风错故其习殊贵势之习侈侠少之习儇商贾之习便寒约之习俛儒学之习贲独舍人斤斤然木讷人也然其事父处弟如礼要其中亦有负乎而弗获长年使人无述焉故谚曰栋材弗成朝花则荣巧艺不比拙就得利悲哉王媪王千户恺女也年二十五嫁舍人舍人死时媪年三十二为孀妇四十七年始瓒生数岁其父母以寡子故甚爱之媪瓒诸母也独奇之曰振张氏者此儿也吾夫死窃忧门户衰今幸夭不绝张氏矣瓒失母媪抚训之瓒果积官列九卿舍人宣德丙午九月三日生天顺五年六月三日卒媪宣德甲寅十二月二十三日生正德七年七月十六日卒舍人享年仅四十媪乃七十九然媪劬劬妇节期不食矢言则劳瘁过舍人百矣舍人信有妇哉媪卒之次月一日瓒启舍人穴合葬铭曰巳秋巳靡嗣只艰乎艰勚妃只章女行曰太史祔女禩女从子

　　别友

　　诗曰他山之石可以攻玉铣仕得二友蔡子成之穆子伯潜蔡子布衣予与接曰仕者着交也蔡子内朗外润遇事隐重不泄穆子靖专而凝发笃向文史独铣佚荡二子不弃之其有见乎哉古之交也会文而翼善居观而弼违而犹重赠别盖感于情则听必重期于久则思必恒定于要则行不渝兹二子将铣别矣铣不可二子未尝默然意沈而词婉铣浅中丛论非二子将斥辟之而况听思且行乎而况重且恒而不渝乎蔡子长于智智者事之君也疑者智之紾也怯者疑之滋也吝者怯之役也夫成败靡形判之于几吉咎曷因帖之于理理顺而吉咎不乖于趋几明而成败不挠其向是故与其周百虑而失为孰若就一得而着节不吝无怯不怯苶疑而智矣穆子能守然君子之心深含六虚洞观万变往以序而非拘会于一而非遗是故理昧多窒事罔多忧养浅多露学孤多惑见泥多陋着意虽善而非普物虽外　而内孟子曰所恶于执一者举一而废百此之谓也

　　张先生墓表

　　睢阳蔡公守济南卒子天祜财成童张云鹏先生以易教授见天祜器之先生居睢阳东陵里中天祜往从之游既天祜入太学先生作知县矣天祜家素窭先生数周之乃得饫朝夕先生治经不臆入不奇探曰先儒有训其索赜而辩辩矣心麤气逸胡为背乎其教曰寡欲以养身守身以能官者操领也夫尘则扬而水则浊绳则直而木则度故欲炽者心亡巳枉者如乖先生眞知学哉先生不得进士知三县又不偶而退老于东陵先生孝贵悦心不惮曲遇政贵定民不徼赫号仕贵获巳不嗜厚成诗曰岂弟君子于先生见之矣天祜善铣济南公铣大人之友也天祜思先生教日欲砺行以酬知立石以章幽铣闻而叹曰济南公膏秩而家约啬荣而节信先生用未昌而行孚天祜承家而不倍师是故济南达其忠先生宏其化天祜永其誉

　　送左毅夫还常州序

　　予外舅鹤翁使伻以左君桓来曰若宜有赠予问左君欲奚闻左君还辟再拜曰始桓以郡檄起户部书筭九年给冠带将授八品秩顾多病不愿即仕也暂请归郡予曰子以布衣入京今归则荣矣常尔父母邦诗曰维桑与梓必恭敬止而况兄弟兄弟子之行乎而况王父父之行乎惟谦不府恶惟约不丛尤勿勿目孱孑勿怙贵势其庶哉左君曰吾宗自征君来遂大叔祖名御史也吾父义士也藐焉孤桓未有绍前人者予曰宗之大者难守先之贤者难继顾大则无俟于亢贤则无患于无因子诚不忘则思修修则继继则能守矣左君曰桓少也业文而通筭学无成独以筭名吾耻之无能大其先也予曰子耻杛之未学固也而卑筭于后世所谓文者不亦惑乎古之君子之学学道也而曰游于艺艺者以广道也夫数大极乎亿兆细入乎丝忽天地莫外其围鬼神莫测其变使人思精而约理达而该故君子贵焉后之君子之学言经通故而巳矣言文摛辞而巳矣獘神至死而不知道者何物也是故愦愚惑庸饰誉长伪子何慕焉左君谢曰桓未之闻也体于道验于器终身不敢薄吾艺

　　悔斋铭

　　乘气则矜逐物则移女行方迷谓女自知惟诚女药惟圣女师女不进德不死胡为右铭

　　女有百非恶人女扬女有寸是怨人女藏于乎岂有女独是而人皆非于乎岂有女既为而人弗知嗟女亦奚如斯左铭

　　序乐趣卷

　　天乐由顺作忧以逆来事寡顺而多逆情向乐而背忧故乐者鲜矣庄周古之名善言乐者也其言曰鹏风而抟其翼樗弃而树于野迂大不实吾无取焉鹏因于气樗激于无用因者寄也激者忌也无所寄则漠有所忌则挠夫性以约情则衷顺以应事则化是故遗荣则不求忘则不争伙择则不忮去饰则不葸静则安动则达所如则自得夫何寄夫何忌易曰由豫大有得其是之谓乎紫巗刘先生有从兄凤居京师凤有园园有轩王虎谷题轩曰乐趣紫巗及晋诸大夫游而适焉于是说阐其旨记载其业赋敷其事诗揄其兴泛泛乎和平之音洹野子紫巗诸大夫之友也紫巗曰惟卷有序所以纪始永终畅厥大义也敢托吾子洹野子曰诺

　　赠秦子

　　孟子曰凡有四端于我者苟能充之足以保四海秦子之交诸子也过规而善勉难恤而礼恭可谓得友道矣秦子之理储也稽实杜请伸善惩猾庾丰而刍粟美可谓得刚道矣秦子治利而不染其枉草场也不举权觞　而甘菲食可谓得廉矣秦子清蓟地也亩明于官租宽于民弱免豪茹后无害贻可谓得惠道矣夫不知者冥则亡适则不行不行者枯而寡味则不充秦子知矣行矣其弗充乎哉秦子拜郎中督储于宣府当路器而拔之也边者卫夏之垣食者守边之本才者足食之方道者御才之辔是故充友道以待僚则衷充刚道以理食则足充廉道以止辟则畏充惠道以临民则安夫鉴别形而丑忘怒公也水溺物而舟常浮虚也轮运重而辐不折众也木脆质而根穿石积也故曰日新之谓盛德是故德盛则业大矣

　　赵节妇寿诗序

　　子观赵节妇寿诗叹曰厚哉郑子之为道也诗曰我送舅氏悠悠我思夫远则恩易杀疏则情不联世固厚父族能厚其母家则寡矣而厚其祖母家则又寡矣节妇为郑子祖姨母嫁庄氏节妇有三善焉少失夫而贞曰节教养四子曰慈存夫之弱弟曰义虽男子或愧焉当时节妇丛苦而尝瘁人疑不寿乃今八十健矣谓天无意于善诬哉节妇念其姊字郑子郑子思其祖母及节妇于是节妇之行野倡而朝和幽而章久而着可以示乡妇然为之者郑子也于秋厚哉郑子之为道也

　　送何仲子知巢县序

　　昔梅溪君汝之闻人也潜不隳行卑不降志节矣伯子景韶学润于乡治立于民才矣季子景明行靖而执辞美而典名称奕如也文矣景旸者梅溪君之仲子也兄韶而弟明敦貌而质行夫世贵之子人宠之巳则易之世贤之子人重之巳则难之内外有则出入有畏德成而易焉曰重才非拔则不能亢宗行非卓则不能骋轨人重之必望之望之必思罪之矣曰难故纪惭太丘彧劣仲豫不可不慎也仲子初仕得巢令夫巢畿邑也令牧官也牧良则畿民能畿能则远人柔是故不杂好者业专不求名者功眞援贵者佞生遗惠者敛急啬费则才用足敦礼则教化行刑当而威令简而举是故可以为子可以为弟可以为兄教立者忠遂弟立者牧良

　　长汀县主墓志铭长汀县主者

　　赵府汤阴庄僖王第四女也母武氏年十五汤阴郑玑尚焉授宗人府仪宾初庄僖王贤自贵女择对郑氏居小元村七世不析爨其人皆敦朴尚义不失口于人世之机诈不知也玑父讳祥邑称郑五老郑氏多田故饶于财男力农间出治贾女习蚕织阈外事不闻农贾所入皆囷之有婚嫁者族长给费寸布合粟母或私者成化间岁凶出粟千斛助赈济虽未遑文字其行与古笃行者垺五老少贾于临清每归倒橐钱帛委地其妻子亦不视长女归今少傅李公封夫人少傅初仕为主事管临清闸五老不复贾少傅贵郑氏渐微于少傅伙干请玑尚主庄僖重其世也县主聪慧婉顺凡主适夫家处尊幼悉以亢近年稍抑则乘驴车造人家饮或出郭竟日嬉揆　帝家礼不宜县主每翁姑入府治具上食唯谨待姻戚如外家妇未尝辄造人家仪宾或病视汤药自扶持之数有子女不育存者曰目昜娶矣曰晊四岁女一适李继文卒孙一曰牛住子正德五年十一月二十八日病孕不起生于成化七年九月二十八日享年四十葬于正德八年正月十三日铭曰奕奕笃郑肇自山西自西徂河于荡斯栖族大而昌其孔齐人亦有言俗薄不医维郑作　砭维俗巳而彼饰而伪树阙表阀顾兹笃行潜遂可灭我铭主室寔章世德世载予文大郑烈烈

　　送张魏县序

　　夫用不利不谓之学民不安不谓之政非学则失所以为士非政则失所以为臣元杰敏学伏而有不知政者哉夫民以政驭学以政行政以欲坏欲者贿也名也成官自贿则下鲜廉得最循名则下觧实贿或败官名可惑世故有薄贿而厚名章名而阴贿者也夫扬干办则休养不暇理矣尚逢迎则方直不暇修矣好营建则俭约不暇顾矣齐簿书则眞伪不暇核矣夫道无岐由心无两凝援上必虐下务外者慝必积于内古之君核名者无如汉宣古之臣饰名者无如王成不明不忠今滋烈矣伪可行乎哉是故好名必伪伪者必改故曰君子诚之为贵

　　辩似

　　孔子有言恶紫之夺朱也夫善恶犹水火之不相入也显诸事则相背而易知藏诸理则相近而难辩故举舆薪者非至明也闻雷霆者非极聪也第尧桀者非上知也君子之于道非任不成非气不至自是似任而非客气似气而害自任者虑欿而强自是者喜盈而损正气养而益昌客气暴而易折君子之学无成而不至者自是与客气为之也夫志道为任配道为气坚任而驭气为心心犹泉也道之则流浚之则新蓄之则充扰之则浊实之则塞是故实莫厚于自是扰莫惨于客气二者未除其行谓之袭其功谓之假

　　贺吴御史考满序

　　吴子守御史三年考绩部署考曰明以待陟崔子之友御史孟无涯子曰吴子政以成身　恩以荣亲洋闻进者成善者荣贺以相之辞以章之其诸古之道与崔子曰然无缺为成不辱为荣君子愿乎哉有成而见荣则遂心而扬气业必隳夫知缺者知成者也知辱者知荣　者也斯君子贺之矣今之赞治者曰曰科曰台部知行言弗给议者弗深罪之科知言行未昌责未寄焉御史得言且行者也夫节义者我也非夫人也不见则不能不勉则不敢思利于家则伤国思安其身必危君铣闻之言之道二曰救曰劝贵乎防行之道二曰激曰扬贵乎化豫而止之谓之防默而移之谓之化防莫如堤化莫如风堤固虽狂流必顺风鼓虽微草必变夫患成而救之则鲜弭善消而劝之则鲜复其名曰慢臣世兴行而纤恶可激也故形烦而疑世绌邪而巨善可扬也故赏寡而沮其名曰棘臣慢臣废棘臣紊是故防生于明化生于公明公生于畏

　　孝荅赠二陆守

　　姚江陆参政先生长子相以郎中出守长沙次子栋以御史出守河间或曰斯可谓尽孝矣乎洹野子曰可以为孝矣未可为尽也吾闻汉陈氏世倍其贵而天下曰惭宋张轼氏位未半其父而世称之曰贤然则继述之道可知巳是故节者易枉而难树才者难达而易滞能兼者贤倘来者位贤而在位贻亲以令名位以荣我也不贤而在位贻亲之恶名位以辱我也辱则君子无取焉尔

　　序李氏诗画卷

　　人之趍善也亦有渐焉贵张人之伐富塞人之聪既张且塞善斯远矣画者肖物之形也诗者合物之情也物文形而后肖之诗触情而后合之肖以察物理合以兴巳志是故君子之自文也内义必有纬外度必有矩于是乎远近象之法行而化成斯天下后世诵之矣于戏君子之于学无感而不存乎尔

　　贺郑都指挥序

　　崔子曰日者蓟盗之起八人也度险如家治缓溢为万人大师而后克之赏也劳者下势者上夫德衰而后有政政格而后有兵兵怠而后有赏故化世不言政治世不言兵振世不言赏赏而犹失末孰甚焉昔闾丘氏之子也溺其父号于国中曰能救子者予金渔人援之出闾丘氏之戚攘为已德其父金其戚而徒劳渔人及其次子复溺号犹前也国中无应者故信古之所贵也铣外女弟之夫存亦从师有功自指挥使升都指挥佥事铣外舅鹤翁及乡大夫贺之铣曰尔存功倍于尔者尔知之功蔑于尔者尔知之思倍当安思蔑当慎自尔祖至尔为都指揇三世矣尔父尚行啬家夫盈而能守故有尔今日尔惟嗣德惟孝尔惟报赏惟忠尔惟纳贺惟畏且铣闻之福不可妄受曰持贵不可徒居曰称不持福则为戾不称贵则为辱夫善饮者余其量适也满其量犹或可胜也过之鲜不困且病矣故君子惧福而忧贵又曰尔存尔达尔毅尔欲尚官其夙夜守予言斯克有勋有闻

　　西涯乐府何氏解序

　　铣之使梁也见何子孟春西涯乐府解曰唯涯公能指昔夫之心唯何子能逆涯翁之志可以策可以沮可以发乐府之道其备矣乎先王之治天下也曰化曰政曰乐化以迁政以格乐以兴且永成化而达政者乐也孔子曰诗三百一言以蔽之思无邪善不章恶斯纵矣恶不诫善斯止矣虽尧舜未之能治也夫乐者声以宣辞辞以陈事其旨远其言婉其意切远则思可深婉则感可入切则听可久和于歌被于器始于家极于邦国不戒而孚不猛而厉是故直而敷者类乎文显而斥者类乎许巧而诱者类乎谑质而浅者类乎野华而饰者类乎靡斯皆远于乐之道矣