李北海集

　　李北海集巻二
　　钦定四库全书
　　李北海集巻三　　　　　　唐　李邕　撰碑
　　兖州曲阜县孔子庙碑
　　尝观元化隂藏上帝造虽道逺不际而运行有符扬大抵宣考神用逮人统之可复补天秩之将頽其揆一也昔蚩尤怙贼厥弟骄兵巨力朋徒合绪连祸则黄帝兴圣首出羣龙推下济以君人儆勤畧以戡乱逮至横流方割包山其咨转死为鱼鱻食不粒则尧禹并迹振防殷忧导百川康四国粤若殷礼缺周徳微宋公用鄫楚子问鼎则夫子卓立灿然成章辟邦家之正门播今昔之彛宪此天所以不言而成化圣所以有开而必先其若是者乎故夫子之道消息乎两仪夫子之道经营乎三代岂徒小説葢有异闻夫亭之者莫如天借之者莫如地敎之者莫如夫子且沐其亭而不识其道则不如勿生荷其借而不由其徳则不如勿运故曰消息乎两仪者也夫博之者莫如文约之者莫如礼行之者莫如夫子且防其文而不扬其业则不如勿传经其礼而不启其敎则不如勿学上代有以焯序中代有以宗师后代有以丕训故曰经营乎三代者也噫唐虞之美不必至是赞而大者进圣君也夏桀之恶不必至是挤而毁者激庸主也伊尹之忠不必至是演而数者勉诚节也赵盾之逆不必至是抑而书者诛贼臣也至若论慈广孝辅仁宠义职此之由于是君臣之位序父子之道明朋友之事兴夫妇之伦得虽朗日开觉膏雨润泽和风清扇安足喻哉借如九皇继统而政醇七圣同年而道合虽事业广运而理济一时未有薄游大夫僻居下国徳敎既往言满方来庙食列邦不假手于后续君长万乘必归心于素王若此之盛是以腾跨百辟孤絶一人曷成名而可称葢取兴而为大者也我国家儒敎浃宇文思启天伸吏曹以追尊建礼官而崇祀侯褒圣于人爵尸奠享于国庠是用大起学流锡类孝行敦悦施于方国光覆弥于宗三十五代孙嗣褒圣侯璲芝字藏晖洎族贤元亨等或专门硕学罔坠于绪或余波明哲载扬厥声乃相与合谋曰夫墟墓之地礼曰自哀聴讼之树诗云勿剪一则遇事遗爱一则感物允怀矧乎大圣烈风吾祖鸿美故国封井旧居川岳欤宜其悚神驰魄膝行膜拜陈斋祭奠严祠树缭垣以设防刋丰石以为表兖州牧京兆韦君元珪王国周亲人才懿徳明启风绩休有政敎长史源晋賔字光国贤操孤兴清节特逺纳人以礼成俗于师司马天水狄光昭字子亮相门开祥雅道踵武闻义必立从事可行録事参军东海徐仲连功曹成阳葢寡疑仓曹太原王道淳农杨万石戸曹博陵崔少连农杨履兵曹太原王光超范阳张博望法曹安定皇甫佺东海徐光彦士曹荣阳郑璋参军扶风窦光训及曲阜县令鴈门田思昭主簿吴兴施文蔚清河晏楷等宦绪通徳儒林秀士升堂覩奥游圣钦风佥同演成乃共经始其铭曰元天隂隲大明灵【一作虚】镜神不利淫物将与正凡曰投艰在此逢圣吞沙荐虐轩皇底定襄陵兆灾夏禹文命周道失序夫子应聘删诗述史盛礼张乐雅颂穆清训词昭灼片言一字劝善惩恶诱进后人启明先觉六顺勃兴四敎皆作元功济古至道维来首出列圣席巻羣才大名震耀广学天开蒸尝匝防诵习穷垓帝念居室以光夀宫建侯于嗣环封厥中孙谋不冺祖徳斯崇乃刋圣烈用广休风
　　嵩岳寺碑
　　凡人以塔庙者敬田也执于有为禅寂者慧门也得于无物今之作者居然异乎至若智常不生玅用不动心灭法灭性空色空喻是化城竟非住处所以平等之观一洗于有无自在之心大通于权实导师假其方便法雨任其根茎流水尽纳于海壖聚沙俱成于佛道大矣广矣不可得而谈也嵩岳寺者后魏孝明帝之离宫也正光元年牓闲居士广大佛刹殚极国财济济僧徒弥七百众落落堂宇逾一千间藩戚近臣逝将依止硕徳圆戒作为宗师及后周不祥正法无绪宣皇悔祸道叶中兴明诏两京光复二所议以此寺为观古塔为坛八部扶持一时灵变物将未可事故获全隋开皇五年僧三百人仁夀载改题嵩岳寺又度僧一百五十人逮豺狼恣睢龙象凋落天宫坠构刼火潜烧唯寺主明藏等八人莫敢为尸不暇匡辅且王充西拒蚁聚洛师文武东迁鳯翔岩邑风承羽檄先应义旗挽粟供军悉心事主及傅奕进计以元嵩为师凡曰僧坊尽为除削独兹宝地尤见褒崇实典殊科明勅洊及不依废省有録勲庸特赐田碾四所代有都维那惠果等勤宣法要大壮经行追思前人髣髴旧贯十五层塔者后魏之所立也发地四铺而耸陵空八相而圆方丈十二户牖数百加之六代禅祖同示法牙重宝玅庄就成伟丽岂徒帝力固以化开其东七佛殿者亦曩时之鳯阳殿也其西定光佛堂者瑞像之戾止昔有石像故现应身浮于河达于洛离京毂也万軰延请天柱不回惟此寺也一僧香花日轮俄转其南古塔者隋仁夀二年置舍利于羣岳以抚天下兹为极焉其始也亭亭孤兴规制一絶今兹也岩岩对出形影双美后有无量夀殿者诸师礼懴诵念之塲也则天太后防送镇国金铜像置焉今知福利所资演成其广珠幡宝帐当阳之铺有三金络花鬘备物之仪不一皆光满秋月色陵渥丹穷海县之国工得人天之神玅逍遥楼者魏主之所构也引流挿竹上激登楼菱镜漾于玉池金虹飞于布水食堂前古铁钟者重千斤函二十石正光年中寺僧之所造也昔兵戎孔殷防攘偕作私邑窃而为寳公府论而作仇后有都维那惠登发夕通梦迟明独往以一巳之力抗分众之徒转战而行逾晷而止虽神灵役风雨移山莫之防也西方禅院者魏八极殿之余趾也时有逺禅师座必居山行不出俗四国是仰百福攸归明凖帝庸光启象设南有辅山者古之灵台也中宗孝和皇帝诏于其顶追为大通秀禅师造十三级浮图及有提灵庙极地之峻因山之雄华夷闻传时序瞻仰每至献春仲月讳日斋辰鴈阵长空云临层岭委郁贞栢掩映天榆迢进宝阶腾乘星阁作礼者便登师子围绕者更摄蜂王其所内焉所以然矣若昔以达摩菩萨传法于可可付于璨璨受于信信恣于忍忍遗于秀秀钟于今和尚寂皆宴坐林间福润防内其枕倚也隂阳所启居四岳之宗其津梁也宻意所传称十方之首莫不佛前受记法中出家湛然观心了然见性学无学自有证明因非因本末清净开顿渐者欲依其根设戒律者将摄乎乱然后微玅之义深入一如广大之功遍满三界则知和雅所训皆荷法乘慈悲所加尽为佛子是以无言之敎响之若山不舍之檀列之如市则有和尚侄寺主坚意者凭信之力统僧之纲崇现前之因鸿最后之施相与上座崇泰都维那昙庆等至矣广矣经之营之身田底平福河流注今昔纷扰杂事伙多是以功累四朝法崇七代感化可以函灵应缘起所以广成故得尊容赫曦光聮日月厦屋敞势蹙山川回向有足度四生钟重有足安万国岂伊一丘一壑之异一水一石之奇禅林玲珑曽深隠见祥河皎洁丹雘澄明而巳哉咸以为表于代者业以成形藏于宻者法亦无相非文曷以陈大畧非石曷以示将来乃命道奂禅师千里求防一言书事专积每极临纸屡空媿迷津之未悟期法主之可通其词曰西域传耆阇山世尊成道于其间南部洲嵩岳寺达摩传法于兹地天之柱帝之宫赫奕奕兮飞九空禅之门觉之径宻微微兮通众圣镇四国定有力开十方惠有功立丰碑之隠隠表大福之穰穰
　　五台山清凉寺碑
　　上尊王之分防大千也甘露以洒之慈云以覆之香风以熏之惠日以暖之忽恍乎无相之体通洞乎有形之类演正法降毒龙在清凉之山苑经行之地其山也左溟渤右孟津恒岳揭其前隂山屋其后五峯对耸四望崇崇蓄隂阳之神秀含造化之奇特每至丹霄出日俯拍云霞清汉无波下防星月可以侔鹫岭可以辟莲宫在炎汉时卜中箭领用肇造我清凉寺在北齐时以八州租税食我缁徒焉歴代帝王莫不崇饰洎我唐开元天寳圣文神武应道皇帝丕玅敎大阐宗渥泽浸而恒河流景福承而铁山固仍复旧号只苑以修先是长安年中勅国师徳威供以幡花文殊应见于代具大神变法大光明俨兮似或存倐兮无处所凡稽首咸怀欣怿傍顾此身尽在光影其毕弃咎乃罔不休示立诸相而无所立广度羣生而无所度非大圣至神覆防其孰能如此者欤夫其清凉之为状也壮矣丽矣高矣博矣靡可得而详矣赫奕奕而烛地萃巍巍而翊天寒暑隔阂于檐楣雷风击薄于轩牖星楼月殿凭林跨谷香窟花堂枕峯卧岭尊顔有睟像设无声观之者发惠而兴敬居之者应如而合道天花覆地积雪交辉梵响乘虚逺山相答珍木灵草仰施而纷荣神种异香降祥而闻聴凄风烈烈讵辨冬春奔溜潺潺不知晨暮经所谓吉祥之宅岂虚也哉开元二十有八载帝之元女曰永穆公主银汉炳灵琼娥耀质发我上愿归乎大雄爰舍金钱聿崇玅力奉为皇帝恭造净土诸像钦铸铜钟一骈之以七寳合之以三金影摇安乐之界声振阎浮之国足以涤除烦恼足以开鉴聋盲二沙门清白怀忠置陈于禅林之院树法幢以供之声梵乐以安之惟时孟秋月望庆云出山西北圆光五百余丈有万菩萨同见其间前后感应不遽数意者其福我圣君乎天宝七载贵妃兄银青光禄大夫农县开国男上柱国鸿胪卿杨铦奉为圣主写一切五千四十八巻般若四敎天台疏论二千巻俾镇寺焉海墨树笔竹纸花书宻藏玅轮千重万品置之以宝案盛之以玉箱上禠祐于君亲下泽润于黔庶善夫上座昙财寺主神庆都维那智诜入玅觉海登大空山大徳忠翰智空昙开如岸玉宝先觉莲花不染高僧清超净法云光庭观谷防禅枝岩栖戒叶并鸾鳯比徳龙象叶心岂即旧而増修亦惟新而起构备致灵应昭彰邑郡以为智徳斯遗靡筹称谓句偈不忘式图刋勒敢承前短强述斯文铭曰
　　天作五山兮实曰五台山上出泉兮有龙为灾大圣喣妪兮戢毒徘徊西南其刹赫赫枚枚翠微之上兮崒崫崔嵬金容月满兮宝座莲开祈我圣皇兮其至矣哉以感为通兮为祉为福前际后际兮无去无来
　　泗州临淮县普光王寺碑
　　嘻代人以塔庙者即有象也仪像者非有相也邕尝论之未始谅矣其或执之于我安住为千刼之塲什之于空循舍得一如之智皆所以颂其愿酌其心必于无作之时敷正法之故俾或礼或见能超因因之缘若我若人尽登果果之业则曷为不应曷道不行岂空寂之门独阶证入事相之地遂阻圆明者哉普光王寺者僧伽和尚之所经始焉和尚之姓何何国人得眼入地龙朔初忽乎西来飘然东化独步三界遍游十方乌飞于空月见于水泥键铁鎻降伏贡高长者锦书散除文字深以欲为苦器道实法钧消一无于大常越诸有于真际岂徒福河贯顶慈云覆身举手而安喻四因动足而兴复三见或以沉香作炭有枉言者则诱而进之沙末求珠不知其量也则呵而责之香象之行虽极水底神之出亦兼陆道因如法如自得定力有作无作冀是福田尝纵观临淮发念置寺以慈悲眼目信义方寸兴广济心仪普照佛光相才现瞻仰巳多逺近簮裾往来舟楫一归圣像再谒真僧作礼祈祥焚香防苦触尘者庇如来之影牵师子之威信施骈罗建置周布缭垣云矗正殿霞开层楼敞其三门飞阁通其两铺舍利之塔七宝齐山净土之堂三光夺景于制造也未缀于手猗徳名也巳闻于天中宗孝和皇帝逺降纶言特加礼数延入别殿近益重徳水五瓶霑濡紫极甘露一斗福润苍生乃请寺名仍依佛号中宗皇帝以照言犯讳光字从权亲覩御书宠题寳额垂露落于天上飞翰传于国中其来也广内庆齐其至也连城欢迓扇凭笔贵独属右军寺为额高更因天子每名晨大众瞻礼嬉游上升门台直视川野峦阜嶾嶙而屏合淮水逶迤而带长邑屋助其雄商旅増其大兹为胜也曷以加焉和尚口虽勿称缘乃有以知变易之道回轩少留众生可悲菩萨亦病示灭同尽唯识永在呜呼以景龙三年三月三日端坐弃代于京荐福寺迹也孝和皇帝申弟子之礼悼大师之情敬漆色身谨将法供仍造福度门人七僧赐绢三百疋勅有司造灵舆给传递百官四部哀送国门以五日还至本处当是时也佛像流汗风雨变容鸟悲于林兽号于野矧伊慈子降及路人乎过去僧惠俨等主僧道坚弟子木义等并持床有义失剑无追施法立斋知时明物罔坠旧业克嗣前修攀系仪形建崇塔院植婆罗树表莲花台宛然坐而不言歘尔感而皆应懴则殃灭求则福生虽日月巳绵而灵变如在归依有众檀施孔多鲸钟万斤震觉六种讲筵七架开导四生清净之身更疏浴室湼盘之饭别构食堂可谓能事毕矣喜愿并矣宜八部之宅以致诸天回首自然树悬宻语印文地现五风转柔润之音千灯焰光明之色构之者罪花雕落信之者福种萌生雷响发其六牙珠彩澄其二水州牧杜公惟孝其直如箭其洁如水地压淮上城迁泗中民勦于劳物集其利长史宋公司马卢公或清节首公文雅形国或礼容虚己坚操动时临淮宰薛钦行等或主诺条流庭无置对或子人简徳邑有欢康并竪位天车正信超士兴二道之敎发一师之音相与累赞经身长悬觉道树不朽之徳未来之功是刻丰碑以光盛美其词曰
　　惟普照之大身兮仗菩萨之右臂粤灵瑞之可闻兮固昭成之难值期一防之来思雄万軰之善施住持之信受广事相之该备豁川陆之云龙雄城邑之頳雉辟天师于九重补人主于十利嘉寺榜之立名宠圣札之题字追巳灭之化身了见在之文义贮仪形于空塔存词偈于金地灾无纎而不除福何求而不致副真僧之贞宝接羣公之雅器播永日于山河刻巨石于淮泗

　　李北海集巻三
　　钦定四库全书
　　李北海集巻四　　　　　　唐　李邕　撰碑
　　大相国寺碑
　　夫圣不徒作作必有因化不徒开开必有摄故大事所防一法所传若天若人或贤或达虽万牙出地而三兽渡河使不闻者闻未悟者悟岂虚也哉此寺伽蓝古废建国有濮州之像自安业而来及逝将复归坚守常住人至万且千飞声殷雷用壮敌国坐如清泰安如须弥有若部人郭宾者生心起谤双目失明有若部人陈振者兴言诳徒防肿及舌皆追悔自昔痊平在今或没身为奴或铸钟依佛延和初载奉诏改为大相国寺复置额焉先天中内府降财御书题额睿宗通梦灵应肇发临遣硕徳僧真谛载驰载驱乃慰乃止昭宣渥命宠锡神幡吏人迎法侣围绕豁防里罗郊原者不可胜计夫以金仙圣容之表先主感之代邸嘉名之旧先主摽之笔精池水之玅先主躬之故能钟乾坤激日月景光遐烛徳防覆曷云比也我开元神武皇帝受天元禧祚国传宝睦九族叶万邦功济而业成道光而孝理惠康父子义结华戎寰瀛之滨大舆之上颙颙而戴欣欣而懐逮识路于兹寓目于兹者莫不瞻大明钦圣礼仰天性而泣遗泽荷慈氏而叹坚林形力者防告劳檀施者防辞费庄严不独于示相功徳何止于无为碁布黄金图拟碧络云廓八景雨散四花国土威神塔庙崇丽此其极也虽五香紫府大息芳馨千灯赤城永懐昭灼人门天上物外异乡固可得而言也上座知隠寺主元深都维那上智俨皆玅觉圆常对境亡境弥入后地因如得如合之不离混以相济咸以为他方所至广法界惟三虚空所至度门惟一况乎实相感通之应圣迹飞动之神安可黙颂声阙题纪者巳乃作颂曰