效颦集

　　生存如寓死何伤，况受君思岂可忘。夫妇两口口口口，古今千载姓名香。口口此日口口壤，芳口何时口口口。口口贫儒颠沛口，口口口口口口光。　右挽朗革歹平章
　　德化沨沨播益州，十年保障一朝休。仆姑殪妇情非薄，匕首亡身义已周。死可流芳犹是寿，生而遗臭不胜羞。苍天虽远民彝在，泪洒西风恨未收。　右挽赵资左参政
　　羣凶乌合竞纷争，唾手兴师誓削平。胜负无常天不怨，英雄云丧事难成。分符虽受专城任，独木难支大厦倾。千古忠臣良史传，煌煌气节凛如生。　右挽完者都右参政
　　赵生曰：为臣死忠，为子死孝。虽妇人小子皆知其理之当然也。圣人知天命之不常，忧人伦之或废，故作春秋，明礼义以诏后世，所以崇节义而扶世道也。为人臣子，不幸非常之变，在朝者死官，守土者死于土，治军旅者死于行阵，奉使宣命者死于道途，皆其所也。故延得其所，则所欲有甚于生者焉。观蜀主三忠，慷慨不屈，蹈节守义，视死如归，诚可谓烈丈夫矣。其英魂义魄，至今与岷峨相为辉映，千万载不磨其美。呜呼伟哉，呜呼伟哉！

何忠节传
　　公讳忠，字廷臣。世为江陵着姓。厥考处士某，隐德弗耀，日以诗书义方训其子孙。公龆龀时，聪敏有志。既长，游郡庠，潜心经史。虽严寒盛暑，未尝略有少怠。由是德业日新，文学超众。永乐初，登进士第，拜监察御史。谠言正色，有古贤之风。寻迁日南知州事，专以德礼导民，夷民信服。洪熙初，黎贼余孽乌合丑类，寇侵边境，逼围交趾之城。公谓藩缜诸公曰：今贼势猖獗若此，吾辈去天万里之遥。屯受困辱，何时获解？盍遣一才智之官，潜身出城，往请王师。幸而得至天京，六军之来，殄此丑夷，如泰山压卵耳。藩镇诸公佥曰：城中文武诸官，才智胆略，皆无出于足下右者。今兹请救，非足下不可也。公慨然应命，乃与知县张其姓者，夜锤出城，步走二百余里。被贼伏兵所执，搜检其衣，乃得请师奏章，缚之以归。公谓张曰：吾二人至贼营必死矣。张泣曰：相公何以处我？公曰：尔姑从权，暂屈于贼，贼必不杀汝。脱遇贼间，即遁归语诸公知之。吾若与尔共屈此膝，则辱大朝衣冠，万世耻矣。尔若同吾不屈，徒碎身于贼手，共为无名之鬼矣。乃口占一律曰：
　　万里边城受困时，腹中怀奏请王师。红尘失路关山远，白日悬心天地知。死向南荒应有日，生归北阙定无期。英魂不逐西风散，愿共天戈殄叛夷。（实事）
　　诗毕，谓张曰：尔记此诗，为藩镇诸公言之。遂至贼营。贼首喜曰：此何知州，我闻其名久矣。乃延公上座，具酒肴以宾礼待之。举酒酌公曰：公能相我，当与公同享富贵之乐。公大怒，啮地詈曰：臊狗奴，是何言也。曩者尔黎贼凶暴悖逆，残虐无辜。我圣朝伐其罪而吊其民，设藩镇臬司，掌治尔邦政令。置郡邑立学校，抚教尔邦夷民，俾尔等安其耕凿，遂其仰事俯育之道，知夫纲常之理，革其旧染污俗，为吾华夏之民，一视同仁之恩至矣。尔曹不思报効朝廷，反造逆天之罪。指日六师至讨，尔曹皆如虀粉矣。尚何富贵之乐哉！贼首笑曰：姑息怒饮洒。厉声呼曰：吾为进士，尝饮琼林宴之酒也。此犬彘之食，吾岂食焉。夺其杯掷之，正中虏面，流血盈颐。贼众大呼而进，公遂遇害。事闻，皇上深悼之，勑礼部致祭，旌麦其门，赐谥曰忠节。南平赵弼嘉公忠义，故录其事以贻后世。非惟死者闻之快于地下，将使后之为忠者知所以劝，而不忠者知所以愧。万一有补于世教也。仍以酒馔而祭之曰：
　　呜呼苍天，胡赋公以忠厚之德而不假公以期颐之年，胡畀公以经济之学而不位公以台鼎之权？殆犹飞黄有万里之健，弗获驰霜蹄于昆仑之巅；鹏鹗奋九霄之志，弗获举风翮于云漠之边。才志未伸，陆沉瘴烟。裂锦绣于犬豕之口，碎珠玉于蠢虏之拳。此余所以哀公之深，惜公之至，拊膺长太息也。虽然，死生有数，系于天而不可以力为；富贵有命，寓于时而不可以智取。惟能尽吾臣子之道，竭吾报国之心，俾节义英华着于海宇、耸如山岳，而与曩古忠臣烈士，同载名于大地之间，其为荣也莫大矣。又乌论夫寿之遐夭、位之祟卑，功名之成败也哉？呜呼何公，凛凛正气，挺然不羣。少志古学，哜嚅道真。早擢巍科，蜚声着闻。其文章之雄富，如繁星之丽秋旻；其政事之卓越，如利器之解盘根。刚健若中流底柱，而不没以颓波；廉介若冰壶玉鉴，而不翳夫纤尘。其执法内台也，谠言正论，名重搢绅；其受民社之寄也，岂弟善政，惠爱斯民。惜乎天不假年，玉树摧倾。遗诗传于千古，芳誉播于九垠。圣朝忠节之旌，以副其实；太史直笔之书，以荣其名。愈远愈盛，愈久愈明。故为文以写灵襟之磊落，而舒英雄之气于杳冥。呜呼哀哉，尚享。

玉峯赵先生传
　　先生讳善瑛，宇廷璋。八岁能诗，动止威仪如老成人，乡人称为神童。既长，从学于文江张君宝先生，明春秋诗礼，不乐仕进。教授于乡里，从游者常数百人。重庆路总管谢崇文累征同文书院山长，辞不就。至正庚子，遭天下乱，盗贼蠭起，蜀中大荒，斗米直银百两。加以疠疫，民死什八九，虽父子兄弟亦弗相顾。先生以医道盛行，颇有所蓄，乃收其宗族故人之孤寡者养之，皆得全活。故人戴仲章，渝之望族也，遭疫丧殁殆尽。厥妹赛娥，大有姿色，往时巨家求聘，仲章恶其鄙俗弗尤，至是与邻宅数女丐于市，先生呼而抚之，及半载余，未尝至其居所。日用之需，惟遣僮仆馈遗。娥以先生妙年，丰仪清秀，且耒娶，遂属意焉。间谓先生曰：妾家不幸丧亡，遭时饥馑，身无所依。苟非仁兄念亡兄同窗之情，妾之骨肉已葬饿犬之腹矣。今仁兄救妾于众殍之中，诚再生之父母也。将何以酬盛德。仁兄既乏主中馈者，妾虽鄙陋，愿侍巾栉，庶可以报兄恩之万一耳。先生曰：吾与汝家奕叶之故，汝兄与吾同门，义虽朋友，恩若兄弟。尔即吾之妹也，今既以兄呼我，岂有兄妹为夫妇乎？汝宜珍重厥躬，候时颇丰和，必求良配，不负汝之意也。娥感愧而谢。明年辛丑，时果熟，先生以娥聘士人鲍彦忠。其从娥数女，皆择良家子嫁之。荆人余志宗尝从先生游，因寄白金二百两、布帛千疋。游于滇南而卒，先生闵其母老子幼，躬至江陵访其家还之，荆人咸惊叹有古贤之风。至正癸卯，明氏僭位重庆，访求才德之士。先生隐于乐绩山中，号玉峯山人，黄冠野服，躬自耕播。伪夏主累遣使征辟，辞不就。洪武四年，天戈入蜀，削平僭伪。先生徙家成都，筑室锦江之滨，日以著述为娱。尝游青城山，济大江，暴风大作，舟中之人皆苍荒号泣，先生端坐自如。徐谕众曰：人之生死，关于天命。假使命尽今日，纵惧能生乎？孰若安之为愈。顷之，风浪果息，舟获达岸，人皆举手曰：此皆先生至诚所格也。自游玩名山归来，家事皆置而不问，日徜徉于云林烟水间。或抚琴，或赋诗。姑撮其一二附录于左：
　　锦里栖迟处，悠煞远俗嚣。地徧车马少，山近市城辽。松竹连溪径，藤萝掩屋茅。闭门穷典籍，修业问刍荛。贫乏颜无怍，清闲志匪骄。放情频啸傲，处顺适逍遥。见小羞珪埳，忘机梦鹿蕉。安心神自逸，寡欲体无劳。雅遂思和靖，超凡慕子乔。白头宜此乐，青眼莫相嘲。种菊开三径，横琴咏九皋。黄庭舒永日，紫芋待终朝。守道居颜巷，嫌喧弃许瓢。省身循礼乐，养素混渔樵。完矣丰麄粝，恬然陋富饶。一心甘淡泊，五柳任萧条。谨过惟缄口，归休懒折腰。薄田多种秫，平阜广栽荞。鹅鸭游深沼，牛羊牧迩郊。芝兰香满砌，枸杞翠连坳。采药携轻莒，观莲泛小舠。穷经明至道，忘味喜闻韶。树密禽翔集，林幽昼寂寥。考盘时诵咏，得句自推敲。每笑弹长铗，常嗟助揠苗。无心望鸿鹄，有志放鹪鹩。丘壑甘退隐，弓旗谩远招。瓦瓯供腊茗，土簠荐溪毛。牧子吹羌笛，仙童品洞箫。南山曾采鳖，左手惯持螯。蹑屐登芳岭，观鱼坐石桥。泉声云外听，山色杖头挑。麋鹿为朋侣，松筠是故交。烟霞情浩浩，诗酒乐陶陶。宠厚都忘却，功名尽已抛。唐虞今在上，许我学由巢。
　　洪武丁丑夏四月二日，具衣冠端坐，作观化诗曰：
　　泉石烟霞八十春，虚名徒尔玷儒绅。岂无信义追前哲，亦有诗书启后人。用舍从天惟守分，进修谋道不忧贫。今逢万物自然理，含笑归元弃世尘。
　　诗毕，奄然而逝。春秋七十有八。所著陶真集、正谊藁，传于世云。

张绣衣阴德传
　　公名纯，字志忠。南郡衣冠巨族也。祖祢皆以积德行善著名于时。公甫总角，其动止威仪如老成者，乡邦前辈咸曰：此儿资质不凡，他日必为公辅之器，而有惠泽施于人也。永乐初登名黄甲，寻擢监察御史。立朝纠劾，则不避权要；详谳狱讼，则存宽恤之心。廷臣论绣衣廉能仁厚者，必以公为首称。宣德癸丑秋，丁内艰，守制于家。值荆湖南北诸郡皆旱暵，谷麦无收。虽弃产业，流移江陵丐食者，莫可胜数。时府庾储粟已竭，太守诸公无以为济。公读礼之暇，恻然叹曰：为士者先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。今岁遇凶荒，反遭饥馑若此，吾虽在忧戚中，何忍坐视其患而不一救济乎！乃以己束银带及内人簪珥之饰，货米百斛，为糜粥以食之。饥民扶老携幼而来就食者，千有余人。公罄己资，弗克所济。躬诣荆之卫所挥使户侯之家，谕勉之曰：人生天地间，食君之禄，当体圣君之心为心，抚养兵民，如保赤子。苟视其饥寒而不知赒恤，非惟负朝廷委托之意，抑以失天地之仁心矣。诸将军锦衣王食，每宴会宾客，珍馐异味，品列盈案；丝竹前呜，仆妾后侍，歌妓舞女侑饮左右，醉鲍终日，厌饫酒肴，视如刍狗。殊不知道途丐者累日罄腹而不闻残羹余沥之气也。先儒有曰，仓廪实然后武备修。苟非民之耕播以供税赋，仓廪何由而实哉？将军俸禄虽曰朝廷所赐，亦皆斯民之供赋也。今而坐视殍死，斯岂仁人之心乎！倘肯捐一席之需，则可活百人之命矣。诸挥使户侯皆慨然悦从，或十石或五石，指囷助之。于是得米数百石，设巨釜十余于沙市街亭，觅人炊粥以食丐者。自春至夏，凡四月余，全活三千余人。其馁死无所归者，仍遣人瘗之于郊，不使暴露其尸。远道之人，闻公之名，识与不识，莫不举手加额而颂之曰：此古之仁人君子也。南平赵生乐道人之善，闻公阴德之厚如此，敬疏其实行以俟太史氏采录，续于为善阴骘书云。

孙鸿胪传
　　公讳刚，字伯坚，世为临川人。自为童幼时，端重简默，举止不妄。其容仪清美如琼林玉树，见者无不爱之。洪武丙寅，领乡贡入成均。韦布时常得耆山道人所书符箓为戏。同里有何其姓者，至健讼，乡人目为何鵰，偶得公之戏符，时政严符水之禁，犯者重惩，何欲以此讼之。公托乡问齿德者解纷，何曰：伯坚欲得命，当大会宾客。能于众宾前啮吾履，吾还其符，恕其死。不然讼于官杀之矣。公闻，乃假楮币数拾缗，设筵会宾，坐何于中堂，酌洒拜跪，礼容甚恭。何愈骄慢。酒半酣，举手谓众曰：今因诸公劝，吾赴此筵。向令伯坚啮吾履，今而酒将阑矣，不啮何耶？座客咸曰：伯坚设此席专以待公，求恕其咎。公胡不惜朋友之谊，坚欲辱人于此极乎？何怒曰：若不啮吾履，则此席徒设矣。言既怒骂而起。公即避席，趋前笑曰：昔韩信受辱于胯下，吾啮履何辱焉。乃匍匐啮之。众宾恚曰：君子不迫人以威，胡为如此？何笑曰：吾已慑服此生矣。始出公戏符焚之。翌日，诸宾诣公慰谢曰：足下被凶徒屈辱如此。公曰：诗不云乎，他山之石、可以攻玉。苟非何兄此屈，焉知戒谨恐惧也。乡耆皆曰：伯坚长者之量，他日名位事业，讵可涯涘哉。洪武戊辰，公赴京师，拜夏官主事，又三年，迁员外郎，寻擢四川薇垣参政。先是何其姓者已遘罪，与母妻流于蜀之万邑。公至其邑，邑令偕僚属参谒，公询知何窘乏至甚，乃偕淑人亲造其第访之。何闻，大惧而遁。公至其家，纳其母坐，夫妇展拜尽礼，慰劳再三，仍以白粲布帛酒肴之类厚遗之。何闻，与厥妻归，膝行进曰：某之罪不容贷矣，公不赐棰死万幸也。而复承厚惠，何以报德。叩头泣谢。公笑曰：乡兄何为见疑若此，吾岂效范雎之狭量哉？宜自珍爱，善侍令堂。呼仆置酒共饮，尽欢而别。嘱邑令曰：此吾乡兄也，尔善遇之。何母子感愧，昕夕拜天祝公之寿。永乐初，擢山东臬司宪使。六年，除鸿胪寺卿。公三仕京官，两登方面，扬历中外四十年，忠勤廉慎之心始终如一。宣德元年卒于官，享寿七秩有二。三子皆读书儒雅，有父之风度。公之余庆，垂裕于无穷矣。

赵氏伯仲友义传
　　明威将军乌撒卫挥使赵公铭二子，长字孟开，次字孟明。伯仲虽云将子，皆敦尚儒术，博学能诗文。孟开本明威从子，明威为户侯时养以为嗣，与孟明甚相友爱，昼则同案而食，夜则同被而寝，未尝有斯须相离。其孝友之风，当时士大大家未能或之先也。明威年将七旬，俾二子议袭其职。孟开谓其弟曰：吾侄也，出为嫡嗣，理当承荫，议欲何为。孟明曰：不然，父亲曩时已立兄为嗣，迄于今四十余年。公私之间皆以兄为长子，尊卑次序已定，如不欲袭，欲何人袭耶。孟开曰：不然，大人栉风冒雨，身经百战，以立勋业。遗于子孙，子承父业，古今常理。人有嫡子而侄承之，是悖理而乱常也。昔季康子以庶长夺嫡，春秋贬之。矧吾为从子。可乎？吾若蹈其辙，非但为伯夷之罪人，尤康子之罪人也。孟明曰：不然，人之所尊者君父之命，所重者天伦之谊。向日父命兄为长嗣，天伦之道已定矣。岂有违父命而戾天伦者，可生于世乎？弟若受荫，其失孝丧义之名固不敢逃，而兄违命之咎亦奚辞焉。兄言为伯夷之罪人，弟他日九泉之下，又何颜以覩叔齐乎？旬日议未决。孟开自思：吾若远去，弟不得已必承荫矣。乃遁于湖南。孟明曰：兄今远去而俾吾继职，是吾迫兄之遁。而私其禄也。亦遁于蜀。半载皆弗归。孟开以诗寄其弟曰：