扬子云集

　　五百篇
　　圣人聪明渊懿继天测灵冠乎羣伦经诸范譔五百或问五百嵗而圣人出有诸曰尧舜禹君臣也而并文武周公父子也而处汤孔子数百嵗而生因徃以推来虽千一不可知也圣人有以拟天地而参诸身乎或问圣人有诎乎曰有曰焉诎乎曰仲尼于南子所不欲见也于阳虎所不欲敬也见所不见敬所不敬不诎如何或曰卫灵公问陈则何以不诎曰诎身将以信道也如诎道而信身虽天下不可为也圣人重其道而轻其禄众人轻其道而重其禄圣人曰于道行欤众人曰于禄殖欤昔者齐鲁有大臣史失其名曰如何其大也曰叔孙通欲制君臣之仪徴先生于齐鲁所不能致者二人曰若是则仲尼之开迹诸侯也非邪曰仲尼开迹将以自用也如委已而从人虽有规矩准绳焉得而用之或问孔子之时诸侯有知其圣者欤曰知之曰知之则曷为不用曰不能曰知圣而不能用也可得闻乎曰用之则宜从之从之则弃其所习逆其所顺彊其所劣捐其所能冲冲如也非天下之至徳孰能用之或问孔子知其道之不用也则载而恶乎之曰之后世君子曰贾如是不亦钝乎曰众人愈利而后钝圣人愈钝而后利关百圣而不慙蔽天地而不耻能言之类莫能加也贵无敌富无伦利孰大焉或曰孔子之道不可小欤曰小则败圣如何曰若是则何为去乎曰爱日曰爱日而去何也曰由羣婢之故也不聴政谏而不用雉噫者吾于观庸邪无为饱食安坐而懕观也由此观之夫子之日亦爱矣或曰君子爱日乎曰君子仕则欲行其义居则欲彰其道事不懕教不倦焉得日或问其有继周者虽百世可知也秦已继周矣不待夏礼而治者其不验乎曰圣人之言天也天妄乎继周者未欲泰平也如欲泰平也舍之而用佗道亦无由至矣赫赫乎日出之光羣目之用也浑浑乎圣人之道羣心之用也或问天地简易而圣人法之何五经之支离曰支离葢其所以为简易也已简已易焉支焉离或曰圣人无益于庸也曰世人之益者仓廪也取之如单仲尼神明也小以成小大以成大虽山川丘陵草木鸟兽裕如也如不用也神明亦末如之何矣或问圣人占天乎曰占天也若此则史也何异曰史以天占人圣人以人占天或问星有甘石何如曰在徳不在星徳隆则晷星星隆则晷徳也或问大人曰无事于小为大人请问小曰事非礼义为小圣人之言逺如天贤人之言近如地珑其声者其质玉乎圣人矢口而成言肆笔而成书言可闻而不可殚书可观而不可尽周之人多行秦之人多病行有之也病曼之也周之士也贵秦之士也贱周之士也肆秦之士也拘月未望则载魄于西既望则终魄于东其遡于日乎彤弓黸矢不为有矣聆徳前世清视在下鉴莫近于斯矣或问何如动而见畏曰畏人何如动而见侮曰侮人夫见畏与见侮无不由已或问礼难以彊世曰难故彊世如夷俟倨肆羁角之哺果而啗之奚其彊或性或彊及其名一也见弓之张兮弛而不失其良兮或曰何谓也曰擏之而已矣川有防器有范见礼教之至也经营然后知干桢之克立也庄杨荡而不法墨晏俭而废礼申韩险而无化邹衍迂而不信圣人之材天地也次山陵川泉也次鸟兽草木也
　　先知篇
　　立政鼓众动化天下莫尚于中和中和之发在哲民情譔先知先知其几于神乎敢问先知曰不知知其道者其如视忽渺緜作炳先甲一日易后甲一日难或问何以治国曰立政曰何以立政曰政之本身也身立则政立矣或问为政有几曰思斁或问思斁曰昔在周公征于东方四国是王召伯述职蔽芾甘棠其思矣夫齐桓公欲径陈陈不果内执袁涛涂其斁矣夫呜呼从政者审其思斁而已矣或问何思何斁曰老人老孤人孤病者养死者葬男子亩妇人桑之谓思若汗人老屈人孤病者独死者逋田亩荒杼轴空之谓斁为政日新或人曰敢问日新曰使之利其仁乐其义厉之以名引之以美使之陶陶然之谓日新或问民所勤曰民有三勤曰何哉所谓三勤曰政善而吏恶一勤也吏善而政恶二勤也政吏骈恶三勤也禽兽食人之食土木衣人之帛谷人不足于昼丝人不足于夜之谓恶政圣人文质者也车服以彰之藻色以明之声音以扬之诗书以光之笾豆不陈玉帛不分琴瑟不铿钟鼓不眃吾则无以见圣人矣或曰以徃圣人之法治将来譬犹胶柱而调瑟有诸曰有之曰圣君少而庸君多如独守仲尼之道是漆也曰圣人之法未尝不关盛衰焉昔者尧有天下举大纲命禹夏殷周属其子不胶者卓矣唐虞象刑惟明夏后肉辟三千不胶者卓矣尧亲九族协和万国汤武桓桓征伐四克由是言之不胶者卓矣礼乐征伐自天子所出春秋之时齐晋实予不胶者卓矣或曰人君不可不学律令曰君子为国张其纲纪谨其教化导之以仁则下不相贼莅之以廉则下不相盗临之以正则下不相诈修之以礼义则下多徳譲此君子所当学也如有犯法则司狱在或苦乱曰纲纪曰恶在于纲纪曰大作纲小作纪如纲不纲纪不纪虽有罗网恶得一目而正诸或曰齐得夷吾而霸仲尼曰小器请问大器曰大器其犹规矩准防乎先自治而后治人之谓大器或曰正国何先曰躬工人绩或曰为政先杀后教曰呜呼天先秋而后春乎将先春而后秋乎吾见驹之步雉之晨雊也化其可以已矣哉民可使觌徳不可使觌刑觌徳则纯觌刑则乱象龙之致雨也难矣哉曰龙乎龙乎或问政核曰真伪真伪则政核如真不真伪不伪则政事不核鼓舞万物者其雷风乎鼔舞万民者其号令乎雷不一风不再圣人乐天陶成天下之化使人有士君子之器者也故不遁于世不离于羣遁离者是圣人乎雌之不才其卵矣君之不才其民野矣或曰载使子草律曰吾不如恭草奏曰吾不如陈汤曰何为曰必也律不犯奏不剡甄陶天下者其在和乎刚则甈柔则坯龙之潜亢不获其中矣是以过中则惕不及中则跃其近于中乎圣人之道譬犹日之中矣不及则末过则昃什一天下之正也多则桀寡则貉井田之田田也肉刑之刑刑也田也者与众田之刑也者与众弃之法无限则庶人田侯田处侯宅食侯食服侯服人亦多不足矣为国不迪其法而望其效譬诸算乎
　　重黎篇
　　仲尼以来国君将相卿士名臣参差不齐一槩诸圣譔重黎或问南正重司天北正黎司地今何僚也曰近羲近和孰重孰黎曰羲近重和近黎或问黄帝终始曰托也昔者姒氏治水土而巫步多禹扁鹊卢人也而医多卢夫欲雠伪者必假真禹乎卢乎终始乎或问浑天曰落下闳营之鲜于妄人度之耿中丞象之几几乎莫之能违也请问葢天曰葢哉葢哉应难未几也或问赵世多神何也曰神怪茫茫若存若亡圣人曼云或问子胥种蠡孰贤曰胥也俾吴作乱破楚入郢鞭尸借馆皆不由徳谋越谏齐不式不能去卒眼之种蠡不彊谏而山栖俾其君诎社稷之灵而童仆又终弊吴贤皆不足邵也至蠡策种而遁肥矣哉或问陈胜吴广曰乱曰不若是则秦不亡曰亡秦乎恐秦未亡而先亡矣或问六国并其已久矣一病一瘳迄始皇三载而咸时激地保人事乎曰具请问事曰孝公以下彊兵力农以蚕食六国事也保曰东沟大河南阻髙山西采雍梁北卤泾垠便则申否则蟠保也激曰始皇方斧将相方刀六国方木将相方肉激也或问秦伯列为侯卫卒吞天下而赧曽无以制乎曰天子制公侯伯子男也庸节节莫差于僣僣莫僣于祭祭莫重于地地莫重于天则襄文宣灵其兆也昔者襄公始僣西畤以祭白帝文宣灵宗兴鄜密上下用事四帝而天王不匡反致文武胙是以四疆之内各以其力来侵攘肌及骨赧独何以制秦乎或问嬴政二十六载天下擅秦秦十五载而楚楚五载而汉五十载之际而天下三嬗天邪人邪曰具周建子弟列名城班五爵流之十二当时虽欲汉得乎六国蚩蚩为嬴弱姬卒之屏营嬴擅其政故天下擅秦秦失其猷罢侯置守守失其微天下孤暌项氏暴彊改宰侯王故天下擅楚擅楚之月有汉剏业山南发迹三秦追项山东故天下擅汉天也人曰兼才尚权右计左数动谨于时人也天不人不因人不天不成或问楚败垓下方死曰天也谅乎曰汉屈羣策羣策屈羣力楚憞羣策而自屈其力屈人者克自屈者负天曷故焉或问秦楚既为天典命矣秦缢灞上楚分江西兴废何速也曰天胙光徳而陨民忒昔在有熊髙阳髙辛唐虞三代咸有显徳故天胙之为神明主且着在天庭是生民之愿也厥飨国久长若秦楚彊防震扑胎【当作跆徒来切踻也】借三正播其虐于黎苗子弟且欲丧之况于民乎况于神乎废未速也或问仲尼大圣则天曷不胙曰无土然则舜禹有土乎曰舜以尧作土禹以舜作土或问圣人表里曰威仪文辞表也徳行忠信里也或问义帝初矫刘龛南阳项救河北二方分崩一离一合设秦得人如何曰人无为秦也丧其灵久矣韩信黥布皆劒立南面称孤卒穷时戮无乃勿乎或曰勿则无名如何曰名者谓令名也忠不终而躬逆焉攸令或问淳于越曰伎曲请问曰始皇方虎挒而枭磔噬士犹腊肉也越兴亢眉终无挠辞可谓伎矣仕无妄之国食无妄之粟分无妄之桡自令之间而不违可谓曲矣或问茅焦厯井干之死使始皇奉虚左之乗蔡生【案汉书云韩生】欲安项咸阳不能移又亨之或者未辩欤曰生舍其木侯【当作沐猴】而谓人木侯亨不亦宜乎焦逆讦而顺守之虽辩劘虎牙矣或问甘罗之悟吕不韦张辟彊之觉平勃皆以十二龄茂良乎曰才也茂良不必父祖或问郦食其説陈留下敖仓説齐罢厯下军何辩也韩信袭齐以身脂鼎何讷也曰夫辩也者自辩也如辩人几矣或问蒯通抵韩信不能下又狂之曰方遭信闭如其抵曰巇可抵乎曰贤者司礼小人司巇况拊键乎或问李斯尽忠胡亥极刑忠乎曰斯以留客至作相用狂人之言从浮大海立赵髙之邪説废沙丘之正阿意督责焉用忠霍光始元之初拥少帝之微摧燕上官之锋处兴废之分堂堂乎忠难矣哉至显不终矣或问冯唐面文帝得廉颇李牧不能用也谅乎曰彼将有激也亲屈帝尊以信亚夫之军至颇牧曷不用哉徳曰罪不孥宫不女馆不新陵不坟或问交曰仁问余耳曰光初窦灌曰凶终或问信曰不食其言请人曰晋荀息赵程婴公孙杵臼秦大夫凿穆公之侧问义曰事得其宜之谓义或问季布忍焉可为曰能者为之明哲不为也或曰当布之急虽明哲如之何曰明哲不终项仕如终焉攸避或问贤曰为人所不能请人曰顔渊黔娄四皓韦成问长者曰蔺相如伸秦而屈廉颇栾布之不涂朱家之不徳直不疑之不校韩安国之通使或问臣之自得曰石太仆之对金将军之谨张卫将军之善慎邴大夫之不伐善请问臣之自失曰李贰师之执二田祈连之滥帅韩冯翊之愬萧赵京兆之犯魏或问持满曰防欹【防于革反】扬王孙倮葬以矫世曰矫世以礼倮乎如矫世则葛沟尚矣或问周官曰立事左氏曰品藻大史迁曰实録
　　渊骞篇
　　仲尼之后迄于汉道徳行顔闵股肱萧曹爰及名将尊卑之条称述品藻譔渊骞或问渊骞之徒恶乎在曰在寝或曰渊骞曷不寝曰攀龙鳞附凤翼巽以扬之勃勃乎其不可及乎如其寝如其寝七十子之于仲尼也日闻所不闻见所不见文章亦不足为矣君子絶徳小人絶力或问絶徳曰舜以孝禹以功臯陶以谟非絶徳邪力秦悼武乌获任鄙扛鼎抃牛非絶力邪或问勇曰轲也曰何轲也曰轲也者谓孟轲也若荆轲君子盗诸请问孟轲之勇曰勇于义而果于徳不以贫富贵贱死生动其心于勇也其庶乎鲁仲连偒【古荡字】而不剬【古制字】蔺相如剬而不偒或问邹阳曰未信而分疑忼辞免罿【昌钟切】几矣哉或问信陵平原孟尝春申益乎曰上失其政姧臣窃国命何其益乎樗里子之智也使知国如知葬则吾以疾为蓍龟周之慎赧以成周而西倾秦之惠文昭防以西山而东并孰愈曰周也羊秦也狼然则狼愈欤曰羊狼一也或曰防恬忠而被诛忠奚可为也曰堑山堙谷起临洮击辽水力不足而尸有余忠不足相也或问吕不韦其智矣乎以人易货曰谁谓不韦智者欤以国易宗吕不韦之盗穿窬之雄乎穿窬也者吾见担石矣未见雒阳也秦将白起不仁奚用为也长平之战四十万人死蚩尤之乱不过于此矣原野厌人之肉川谷流人之血将不仁奚用为翦曰始皇方猎六国而翦牙欸或问要离非义者欤不以家辞国曰离也火妻灰子以反于庆忌实蛛蝥【音矛】之靡也焉可谓之义也政也为严氏犯韩刺相侠累曼面为姊实壮士之靡也焉可谓之义也轲也为丹奉于期之首燕督亢之圗入不测之秦实刺客之靡也焉可谓之义也或问仪秦学乎谷术而习乎纵横言安中国者各十余年是夫曰诈人也圣人恶诸曰孔子读而仪秦行何如也曰甚矣凤鸣而鸷翰也曰然则子贡不为欤曰乱而不解子贡耻诸説而不富贵仪秦耻诸或曰仪秦其才矣乎迹不蹈已曰昔在任人帝曰难之亦才矣才乎才非吾徒之才也美行东园公绮里季夏黄公角里先生言辞娄敬陆贾执正王陵申屠嘉折节周昌汲黯守儒袁固申公灾异董相夏侯胜京房或问萧曹曰萧也规曹也随滕灌樊郦曰侠介叔孙通曰椠人也袁盎曰忠不足而谈有余错曰愚酷吏曰虎哉虎哉角而翼者也货殖曰蚊曰血国三千使将疏饮水褐博没齿然也或问循吏曰吏也游侠曰窃国灵也佞幸曰不料而已或问近世社稷之臣曰若张子房之智陈平之无悮绛侯勃之果霍将军之勇终之以礼乐则可谓社稷之臣矣或问公孙董仲舒孰迩曰仲舒欲为而不可得容而已矣或问近世名卿曰若张廷尉之平隽京兆之见尹扶风之絜王子贡之介斯名卿矣将曰若条侯之守长平冠军之征伐博陆之持重可谓名将矣请问古曰鼓之以道徳征之以仁义舆尸血刃皆所不为也张骞苏武之奉使也执节没身不屈王命虽古之肤使其犹劣诸世称东方生之盛也言不纯师行不纯表其流风遗书蔑如也或曰隠者也曰昔之隠者吾闻其语矣又闻其行矣或曰隠道多端曰固也圣言圣行不逢其时圣人隠也贤言贤行不逢其时贤者隠也谈言谈行不逢其时谈者隠也昔者箕子之漆其身也狂接舆之被其发也欲去而恐罹害者也箕子之洪范接舆之歌凤也哉或问东方生名过实者何也曰应谐不穷正谏秽徳应谐似优不穷似哲正谏似直秽徳似隠请问名曰诙达恶比曰非夷齐而是栁下惠戒其子以尚容首阳为拙柱下为工饱食安坐以仕易农依隠玩世诡时不逢其滑稽之雄乎或问栁下惠非朝隠者欤曰君子谓之不恭古者髙饿显下禄隠妄誉仁之贼也妄毁义之贼也贼仁近乡原贼义近乡讪或问子蜀人也请人曰有李仲元者人也其为人也奈何曰不屈其意不累其身曰是夷之徒欤曰不夷不惠可否之间也如是则奚名之不彰也曰无仲尼则西山之饿夫与东国之绌臣恶乎闻曰王阳贡禹遇仲尼乎曰明星皓皓华藻之力也欤曰若是则奚为不自髙曰皓皓者已也引而髙之者天也子欲自髙邪仲元世之师也见其貌者肃如也闻其言者愀如也观其行者穆如也但闻以徳诎人矣未闻以徳诎于人也仲元畏人也或曰育贲曰育贲也人畏其力而侮其徳请条曰非正不视非正不聴非正不言非正不行夫能正其视聴言行者昔吾先师之所畏也如视不视聴不聴言不言行不行虽有育贲其犹侮诸