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字溪集
七曰精明间谍
尝闻知彼知己百战不殆古人临敌必审知其将之知愚勇怯兵之强弱多寡动輙取胜者间谍精明故也敌兵累歳侵蜀一闻彼元帅塔海之风声我军狃于望风奔溃而实则塔海者未必皆亲入塞也曽不知其将之为谁兵之若干虽有知勇一意蓄缩尚何望其料彼已而决胜负哉今宜选勇敢沈几之士十倍重赏优给妻孥俾深入兴元以北觇伺其将孰勇孰怯孰智孰愚其兵孰强孰弱孰多孰寡我皆得以为之备而后胜捷可期也
八曰行反间
尝闻陈平谓捐数万斤金行反间以离楚之腹心而羽可克两军相持岂无间言可入况敌人整居汉中为歳滋久其主必有疑其将之拥兵自封时观衅者诚能捐金遣间多方误敌使之主猜将怠嫌隙自生则大功可立矣
九曰清吏道
尝闻国家之败由官邪官之失徳以赂彰夫阘茸杂进之谓邪苞苴公行之谓彰自军事廹急以来指忠厚为腐儒以一切为办事黩货者进亷素者黜由是乡曲武断之夫舟车射利之子交错道途沥髓剥肤严急星火蜀民始不堪命而有不如敌至之言今宜大清浊流凡深毒于民者显加谴罚庶以谢遗黎之寃痛而使倒澜者知所惩创然后择任忠厚循良之吏以抚遗黎庶乎祖宗三百年固结之民心一于戴宋而不异也
十曰革籴
尝闻无政事则财用不足财非鬼输率由民赋特患诛求无艺而已粤自军兴和籴无虑四变为劝谕为科俵为掇籴为括籴民日益困财日益匮其弊起于作奸者众奉公者寡只如官籴其百则私以千言官科其千则私以万言正司之下有副分司小分司之余有贴分司长官之饕求羣胥之邀索西军之追捕一司未巳一司复来前籴未终后籴复继斯民至于蹈水火经沟渎而终弗能免公帑所入几何而室家皆索然矣今不得已而和籴于民宜于所籴地分晓谕百姓明言数目并支降价钱若干一依户产髙下以为籴数之多寡庶免官吏除尅私籴之弊如有不悛许民赴愬则奸贪自息矣
十一曰招贤士
尝闻一人之闻见有限众人之耳目无穷蜀虽残破山林草泽岂无抱道懐徳博古通今闻见可以补聪明议论可以镇浮靡而不能自见者乎谓宜旁谘广访凡一州之中选择公正练达不徇流俗不屈势利一二进士尽礼虚心俾各以其州其乡民生之利病吏治之媺恶歳事之丰歉物价之低昻不时来告庶得以为因革劝惩平凖之谋则应接事机疾如桴鼓而上下逺迩无壅蔽遏塞之患矣
十二曰读书治心
尝闻仕而优则学盖仕而学则所以资其所仕者益深明公天资虽已髙明学力虽已至诣然受任于艰难破荡之余军政民事日纷如猬宜于听断余暇亲近贤徳与之讲论正心修身治国平天下之学有得于心施于有政非惟生民受赐而明公优为圣贤之归矣
与约斋李守论时政书
每见州县凡遇灾伤多是畏惧不肯备申或虽申而不以实其心只虑大司谴责并疑州县以灾伤为辞避免科催而已为民父母只当抚字存防尽其在我且今时大司屡有赈救灾祸之实政大恵若闻此旱灾未必不恻然动心于峡山千里刀耕火种之民也昨曽言司徒荒政十有二虽古今殊时未可一一举行亦宜畧畧依彷圣人好意思择其可施行目睫者行得一分则民受一分之赐矣谨条明以呈一曰散利【郑司农云贷种食也】二曰薄征【轻租税也】三曰缓刑【寛刑罪也】四曰弛力【息徭役也】五曰舍禁【公无禁私也】六曰去几【闗市不征也如放舍钱之类】七曰眚礼【谓杀吉礼也】八曰杀哀【省凶礼也】九曰蕃乐【闭藏乐器也】十曰多昏【不备礼而多昏娶也】十有一曰索鬼神【司农谓求废祀而修之此不可尽信凡有功徳于民而祀废则当修若世俗淫祀如狄仁杰所废者不可修】十有二曰除盗贼【饥馑则多盗】此十二事防来都是救凶荒之政惟缓刑弛力去防眚礼蕃乐索鬼神则目前可行更在斟酌令得中而行之可也惟申灾伤一事不容缓不徒使逺州民隠上彻将来秋冬千里可为乞籴通财赈救之备也
答赵传之论夏时书
防不鄙庸谬教以春秋行夏时之説考证辨论委折详尽无复余蕴此岂一时臆説浅见所能到一再审谛亦疑左氏似有附防唯见康节论前古歳月日时却説春秋二百四十二年无一字之差则王周正月等书已经康节防过亦不曽辨正恐或以千五六百载而下轻变古书且当更入思虑缓缓辨证未晩又周礼曽有正月之吉始和布治教政刑于邦国都鄙则亦正月证据正月之吉却周正十一月朔也又周礼正歳观治象教象政象刑象之法则是正歳乃夏时建寅之月似此则亦有正月可证矣如正月繁霜此则音政不当以正月言要之以一月言亦无害以正月言亦无碍夫何苦拘拘孑孑攻此一字以别生疵病乎大抵夏时万世之政惟三王不相袭礼或以建寅或以建丑或以建子各尽三统之义而春秋冬夏竟取正于夏时而已不必深改也
上淮阃赵信庵论时政书
某窃闻胜不可以有矜心负不可以有沮心胜者负之所倚负者胜之所伏一胜一负皆有机焉惟善于用势者能识之李愬乘王师屡衂之余深沈不露抚循士卒出蔡人所不料以计擒呉秀琳擒李祐遂成平蔡之大功愬善于以沮为胜者也李牧因匈奴屡胜之势周密不出日享士卒示匈奴以至怯以计诱致使大举入寇遂成破匈奴之伟烈牧善于以怯为胜者也夫怯与沮此最敌人之所以易我而不设备而我之所以蓄威养鋭而立大功之几常人莫之能识而智者毎洞察而善乘之然而兵贵乎精食贵乎足善师者必勤课农桑劝百姓之耕以积谷薄商旅之征以阜货省无益之费以生财优待将校厚恤士卒与之同有亡甘苦表异其财能问劳其疢疾使之感悦爱畏生死与我一心然后精加训练令一可当百自然人人效死而乐战犹且勿轻于用敌小至勿击佯负示怯以骄其心而大至之一战可以定天下又闻战贵乎竒古之善用兵者未尝不择骁锐敢死数千人别为一军每两陈交锋视敌虚实或自将或遣心腹骁果者将之以冲敌陈昔秦王与宋老生战唐兵少却秦王引黑甲亲兵自南山驰下断老生陈为二遂擒老生自是毎以自随百战百捷此尤用竒之善者也方今庙论主守然所谓守者岂坚固不出敌来不战之谓哉亦欲生聚教训练兵足食以守为战而收坐胜之功尔然此则国公夙谋素讲之规模也山林书生不闲军旅不识战陈万里来从性善学得知俊伟勲业未能一见君子顔色乃欲摭简编中古人陈烂兵法冒凟髙明多见其不知量姑以致爱莫能助之之意云尔惟国公寛谅之
上淮西帅黄州杨伯洪论时政书
某尝谓知一心与天地同其大而天下之事不足以为矣夫万事根于一理万理根于一心是人之一心统万理而应万事其大固与天地等又何得以尚之哉世之人不知大其心而徒汩于事事日以众而心日以小屈于嗜欲屈于富贵屈于贫贱屈于患难势力生死纷纶杂揉莫知纪极盍亦以天地之大立其心哉此孔孟之心于天下万物来则能名而不流于随于天下万事至则能应而不入于累非他也心大而事小心体而事用心本根而事枝叶固未尝无困穷而困穷不存于孔孟之心未尝无患难而患难不存于孔孟之心将仕之答难仕之对天地静虚而忧歳月较寻尺者不足进矣接淅之行浩然之归天地寥濶而季孟之富万钟之禄不足言矣歌不辍于匡人之围与威武不屈同一雨雪之晛消矣讲道不衰于陈蔡之厄与何为弗豫同一利贞之性情也疽环之主南子之见其太虚之浮云而耦耕荷蓧陈代景丑之言其亦虫之鸣秋而萤燐之耀旦也固未尝无困穷患难富贵者孔孟之事而未尝有所困穷患难富贵者孔孟之心孔孟何心哉与天地相似而已矣明公一心之外无复余事荐举人所欲也明公则义髙炎凉而无好乐之心势力人所畏也明公则义轻王公而无恐惧之心弃置人所恶也明公则义安恬退而无忿之心夫好乐富贵所同也而无之则凡可以得富贵者弗茍合也恐惧患难所辞也而无之则凡可以避患难者弗茍去也忿贫贱所病也而无之则凡可以脱贫贱者弗茍离也行乎富贵行乎贫贱行乎患难是皆事之大者而明公无入而不自得焉其庶几孔孟之心矣充是以往临大节排大难安四国抚四夷经纶天地之大业又何往而不可为哉某晩学亡竒尝从性善先生游获闻晦翁求放心之説又从涪陵防先生游获闻上蔡惺惺法之説又于贤士大夫闻明公刚大之心与孔孟相似广于合为隣壤不时一见慢也今性善先生呼来东南使毕其学适明公建阃于黄踊跃趋风以快愿见夫居视其所处穷视其所不为贫视其所不取士之心大略可覩矣
代上游相国论时政书
宰相一心纲纪万化之根极存焉士大夫一心植立万化之作用着焉周公之相成王也以宅心为先而盈成之治基傅説之相髙宗也以沃心为本而中兴之业建以是知开物成务扶立世道存乎士大夫一心而已相公膺眷命于多事之际不难于为天下立其治而难于为天下立其心立者非他也以一公为执持而私意万殊不为之变迁以一正为専主而邪巧百出不为之转动进退百官以公正存此心无一信而一疑断制国论以公正守此心无或可而或否扶植天理谨初惟终开诚布公有始有卒使贤人君子知吾心主于坚定而乐于进小人不肖知吾心不可撼摇而甘于退务久其道虽愚必明虽柔必强国家自今其可为矣寳绍以来大臣心过乎立而士大夫之习流于阿端平以来大臣心无以立而士大夫之习流于靡嘉熙而后或鼓或罢无复端绪趋者澜倒转而为今日之更化矣更化诚是也惟不于此心焉求之徒汲汲焉从事乎其末制度改矣章程变矣此心之纲纪不持规模革矣局势新矣此心之主张不立愚恐责治愈急而成效益以逺也今相公智足以烛万化之原仁足以成天下之务勇足以裁事物之宜能人之所不能而不矜其能无事功之累矣识人之所不识而常晦其识无智略之私矣直方非讦中而不倚矣顺事非柔和而不流矣发舒如春夏而肃杀者存敛藏若秋冬而仁厚者在胷中盖有动而无动静而无静者以为之主持居今之世求变今之俗舎相公其谁望哉圣天子灼见俊心庸端揆位盖欲以相公造天下也流形肖貎生意一机如某者夫复何憾而亦又奚言然尝闻务广明者不以一已为明而后能极天下之至明务广聪者不以一已为聪而后能极天下之至聪相公虽实明实聪亦岂嫌于以天下为明以天下为聪哉国家不幸与敌为隣其患不可胜言矣破壊我藩篱闯突我堂奥廹蹙我疆土防刘我人民眈眈逐逐不极意侵占不止也我之所恃以抗敌者强兵裕民足财与修明政事尔京畿禁旅无几堪战荆楚慓悍一衂于三京再荡于淮襄今之守长江者不过组甲被练之末而益之以归顺之余也蜀被敌祸十有余祀精兵劲卒死亡什八晩后招集习溃畏战虽癸卯辅以南师大略不满五万城守棊布戍卒星疎脱有数道并出之寇何以御之西南遏絶日费支吾诛求征已殚罅隙斯民终歳勤动未尝一饱因之以饥馑给饷无所从出善后之防良切大惧然且鸿鴈嗸嗸集泽者鲜腴畴沃野弥望荒榛此根本所当深念者至于教化泯而不修刑政弛而不张纲常颠倒等威陵替使洛阳少年复生果止痛哭流涕而已乎此治之不立也而所以不立者士大夫之心也物欲防痼而正谊明道之心隳声色薄蚀而好徳乐善之心隳已私蔽塞而行天理之心隳前日心臯防今颠沛而共驩矣前日心夷齐今好乐而桑孔矣前日心松栢今恐惧而蒲榆矣滂纲不亷察龚黄不抚字颇牧不战鬬底寮委吏莫肯官官抱闗击柝莫肯事事上下小大茍且朝夕间有以效官振职称者不过总于货寳为周身之防岂真立其心以为天下国家哉亷其顽立其懦暴者畏而戢贪者耻而革一赏百劝一威百惩在相公一心主乎至公至正终始惟一以要事功之必成而已矣又闻之士大夫以宰相之心为心宰相以人主之心为心人主一心天地之所以位化育之所以成宗庙社稷由之而宁人民百物由之而安生杀予夺当谨操纵庆赏刑威当谨裁决是非邪正当谨察识而又有出入起居饍服玩好实天下安危治忽之所系者皆宰相论道经邦之要此孟轲氏深致意于大人格君心之非盖以治天下当在此而不在彼也説纳道徳开陈仁义辅赞于从容弥缝于密勿举明主于禹汤文武之盛而措斯世于三代之隆此相公素所抱负而天下之士亦以是望相公者也某忧爱之至不胜拳拳
钦定四库全书
字溪集巻二 宋 阳枋 撰书
代上程内翰论时政书【沧洲公许】
某尝谓君子立人之朝不难于为天下立治而难于为天下立道不难于为天下立道而难于为天下立贤治自道中出道由贤者出尧舜之治成于十六相汤之治成于商多士周之治成于济济多士秦之士贱而治刑名汉之士惟一董仲舒而治杂伯唐之士不知礼乐而治不及两汉甚矣贤之有益于人国也古之人所以罗致天下之士至于握髪吐哺三顾三聘不惮烦劳犹恐失之盖以不如是则不足以致天下之贤贤既不我至则无与推行此道而就天下之治矣此最古人聪明卓絶之所甚急而后世暗昧治体者之所甚缓也吾夫子道可兴周其答仲弓之问政必以举贤为要语子游之为宰必以女得人为急于臧文仲知展禽之贤而不与立则以不仁讥之使夫子一日而得邦家其为治不过如此孟子生于战国尧舜亲贤之説任贤使能之説贤者在位之説反复不厌于功利横流之冲盖知为天下立道为万世开太平当在此而不在彼尔明公生于孔孟千百载之下而妙得其心谓世非道不治非贤不立材在两间非茍生而浪出皆天地所以仁斯世而资一时之用者也予而进之援而荐之推而送之扶公道以遏人欲之奔驰明正理以排私意之胶轕此诚对越天地劢相国家之至心见逺虑长决非计廹切急浅效者之所能测识矣然天下之贤道尊者常恬退而不求于人知徳茂者常持重而不急于进取言静而不躁容安而不矜心荘体舒无一物可欲五色过目而聚沫五音入耳而烦声五味适口而嚼蜡可富可贫可贵可贱国君用之则安富尊荣子弟从之则孝悌忠信是以无尺寸之援知予之阶则沈回下僚跧伏林壑终身不得施行其道非抱道者之不幸不闻道者之不幸也
代上刘察院论时政书【应起艮斋先生】
今日之国事安于屡惩喜于屡新而不知以公忠坚久持其心吁斯亦甚可畏也已天下事误则惩惩则新诿曰人非尧舜安能毎事尽善固也然一之为甚矣今日以前为不是后日复以今为非今日以昔为当更明日复以今为误譬彼舟流莫知所届国是何时而定乎端平惩寳绍嘉熙惩端平淳祐惩嘉熙壊烂阽危之国势堪几惩而几新今日事势又一更矣把握者退公正者进大贤登于揆众贤列于朝遗贤旁求于野矣合于前者今已分党于昔者今已散规模局势灿然一新骎骎乎善治之顔色矣然天下之事不在法而在心不难于更而难于守制度改矣章程变矣此心之纲领不立司存易矣职守更矣此心之主张不定迟回歳月太平无象而近功浅效之芽蘖复生儒效谬悠而劲悍峻燥之砭剂复进精神粗守元气尽索吾之国其殆矣哉明公生于吾夫子千百载之后而心法于笔削之中不观丘索而洞明国风不泥载籍而深识治体谓诛死者于前不若警生者于后建明议论断断然尊王贱伯进君子去小人内中国外夷狄亦足以见胷中宗主必欲拨乱反正絶异政殊俗之私而大一统之归也愚犹望阁下以坚定凝久之説告之于君言之于相语之于百执事以坚久主心思以坚久立意向以坚久期事功无以不治事疑曹参无以战不利疑亷颇无以面折廷争疑元忠色色要其终事事待其定然后人得以展布四体而更化果可善治矣夫栖神养性之剂尝迂徐和缓能使人心志和平气体调适精神舒畅而不见其卓荦之功况今兵欲强而愈疲财欲丰而愈匮民欲安而愈臲卼任贤登儒责效旦夕不可必得则心意转而之他此正存亡之秋尤不可不察也