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备忘集
告养病疏
奏为衰病不能供职恳恩曲赐归田以延残喘事科臣戴凤翔论臣沽名乱政大乖宪体臣近见邸报皇上不加罪责着臣以原官总督粮储圣恩广大无可报矣臣复何言臣尝谓今诸臣全犯一因循苟且之病皇上虽有鋭然望治之心羣臣絶无毅然当事之念互为掣肘互为排奬而又动自诿曰时势则然哲人通变人无奋志治功不兴国俗民风日就頽敝臣二经论劾众口呶呶臣尚执已为是臣实见得是也孔子谓施于有政是亦为政总督巡抚推行之大小不同而施于有政事功则一臣尚欲以身为障回既倒之狂澜以身为标开复古之门路苏轼有言曰破庸人之论开功名之门而后天下可为臣日夕念之职任所到执理而行补报吾皇或可万分一二也但任事在君臣孚契犹在年力精强臣气体原弱从来疾病相仍古人称五十始衰臣今年五十七去六十仅三年耳天道一周人身亦一变新春增年又觉衰惫目今痰气交作血气益虚毎一动发昏迷半日勉强视事不知臣者谓臣未衰臣之自视外强中惫衰弱为甚况臣母今年八十一一向随任视事之余得以左右侍养而老人乐所自生日念鄊井臣报君事母交战胷中论臣衰年义当奉母伏望皇上察臣苦情臣前自陈俯伏俟罪万一皇上寛恩不加罪谴赐臣回籍永终田里臣广东琼山县人琼山万里京师防臣忠悃无日可达臣再有一言焉臣叨任巡抚凡所施为竭尽心力一皆采访民言考求成法民利与兴民害与除不可易也伏愿皇上仍勑新任抚臣勿以臣受谤而轻改臣事忠信之事蛮貊可行勿谓鄊官过客口大难犯不可不厚小民口小口碑不得上闻而不恤小民仍勑阁部大小臣工不得如前虚应故事不得如前挨日待迁必求仰副皇上求治之心毋负平生学古之志不求合俗事必认真九分之真一分放过不谓之真况半真半假者乎阁部臣之志定而言官之是非公矣阁部臣如不以臣言为然自以徇人为是是庸臣也是不以尧舜之道事皇上者也宰相奉行防谏风防多议论少成功遂阶宋室不竞之祸我皇上何赖焉胡铨之告孝宗曰勿听妇人言今举朝皆妇人皇上勿听可也
乞治党邪言官疏
大理寺右寺丞臣海瑞谨奏为恳乞圣明赐干断重治党耶言官以定国是以正人心以扶宗社事古昔圣王谓天子君临天下一已闻见不能及逺以其责寄之防谏之臣故台谏之臣为天子耳目夫人一身必目而后能视必耳而后能聴官名耳目重任也台谏膺此重任切任是以苟有论列必随天下公议公议所是台谏亦是之非天下之公是不敢是也公议所非台谏亦非之非天下之公非不敢非也广束道试监察御史齐康正皇上耳目所寄也其论辅臣徐阶备载贪秽实迹中外传闻人人骇异夫徐阶辅弼先帝十五年无能改于先帝神仙土木之误律之大臣以道事君之义阶诚歉然矣然阶与恶嵩同相十一年嵩以其贪阶以其防嵩以其邪阶以其正恶嵩父子迄不加害罢黜恶嵩以来阶为首相天下骎骎然有向治之渐谓非徐阶翼賛之力不可也今以老臣复相陛下陛下信而任之其才与徳谅亦昭然莫逃于圣鉴下矣孟子第人臣品类谓有事是君则为容悦者有安社稷臣者以安社稷为悦者也徐阶心在社稷是虽畏威保位间不免于容悦顺从而随事调和足小补于天下且其不招权不纳贿素所亲厚事在当斥而不为之容素所怨恶事在可取而不为斥逐古之所谓休休有容克伐怨欲不行焉阶亦有之有臣如阶者天民大人品题不及谓非一时之选社稷之衞也哉臣之所言中外公议徐阶一大公断案也齐康身为御史任陛下耳目之寄乃敢不顾公是公非揑架无影虚词污辱宰辅次相李春芳清勤慎守保惜名节均之可必其为善不为恶人也康奏连及焉善人君子齐康一网打之矣康将以其狡且凶如髙拱者谓有才力而遗之以辅陛下祸天下乎盗贼资性凶强刀矢惯熟故杀人刦财无所不至小人非才不能动人小人非才不能乱国今天下动极而疲正宜崇惇大养和平续一线之脉以跻之生全之区其汲汲也复付凶医再施毒剂识者知其不可康乃以是为非以非为是欲陛下斥阶而用拱焉臣不知康之心何心也恶如髙拱诚不可一日使居辅弼以当钧轴备在南北科道十三疏中中外共知臣不必赘论所可恨者齐康甘为鹰犬受髙拱指使搏噬善类顾一已爵禄不顾天下安危罪浮于拱矣宋杨甲试邑有声部使者以不降意诬劾之时有猫噬鹦鹉罪无可恕之説康职为御史不咋如防之髙拱反噬鹦鹉之徐阶情可恕乎伏望皇上细加体察如果臣言不谬速赐干断罢斥髙拱将齐康重加刑治以为人臣党邪不忠之戒庶阶春芳得以安位行志朝无小人君子道长天下幸甚宗社幸甚臣不胜战栗恐惧之至为此具本亲赍谨具奏闻
一时误听人言説二公心事俱未的确中是个安贫守清介宰相是个用血气不能为委曲狥人之人一时保留存翁攻中者颇多中叹曰非乡愿不可以得人圣人中和气象行无过差有不得人者乎中説于责已不是世俗习为和同论世俗则是耿楚侗以贪戾二字论説戾之害大以戾病中最当其他大抵出私见党同不然也然中后出首相吏部可为之权一旦在已何如哉何如哉人言啧啧纵中果无入已之赃不能防闲觉察以致有是入已入人其罪不大相逺纵舍此一节不论首相设施吏部黜陟犹夫人而已兴利除亦未见其有以当人心合天道比隆虞夏反我国初良法守而行之中其得为贤哉瑞尝先谓存翁不如中之髙中不如存翁之穏悔已一言之误于中有深望焉非以伊傅周召望之也我朝诸公稍陟髙位便是全然模棱养望因因循循度日保官孟子谓自以为是而不可以入尧舜之道今之谓也国无幸矣民无望矣中郁火强阳犹可借之进饮食嗜味调摄真阳反手而之太和元【阙】
赠防生徳范还遗金序
今天下何世哉予筮仕得逰中都厯天下既归乡闾叹世君子毎有财帛世界今不如昔之説予始闻而疑之以为此特市井小人自为风俗性中只有个仁义礼知我辈读书知礼义辩别素明天光焕发当不如此已而交与益众更厯既多乃知我辈出没于声色货利之塲不得不已奔走于富贵利达之际老死不休蚁之附腥膻蛾之投爝火无以异也视市井辈反为过之古昔公道大同利无彼已下此小康下此人渐浇漓叔世季世利趋便夺发塜诗书诗云曾是掊克曾是在位此直叔季之下者耳讲明于读书穷理之时不自欺心于暗室屋漏之际难乎其人又不必言矣攘攘利往天下皆然也而谁与易之予之诵此言久矣一旦乡龙岐父老抵予舍揖而言曰村防生端字徳范县庠弟子员也素有行义问厥所以则曰先辛未三月海防犯村举村挈家奔散家用百凡无暇为顾余达妻特持包袱裹银四十两及余物匆匆失之生后至左右前后无有见焉生亦不知得之者逺近间人物也数日得失主人氏当官众完璧归之包袱内藏纎芥无失先是张氏讼官疑似扳指官追为急乃生心事白日青天有是举也不徒决疑狱于一朝而因得以脱周隆张衡鬬争不已之患不为利已不为祸人分金酬复生视之若将凂焉余达之恳求村众之怂慂生原非我有原无此义之言又若义利之辨有以豫明于先取舍之分不待今日虑之而后得之者吁贤矣失主未明迟回有待今日虑事之周也今居家以礼孝友无间姑勿悉只今财帛世界居财帛世界之中独能自脱于财帛世界之外义利之辨别不爽屋漏之昭监如见有之乎不复有斯人也而今或有之诗云谁将西归怀之好音因鄊父老请不辞而为之序县奬生喻义学宪王公进生廪膳生加优礼上人之所自为可矣生志趣逺大举此措之何所不可区区见与于人生之初心不如是也不详及云
赠史方斋陞浙藩大叅序【为郷士夫作】
琼去京师万里而遥国初以宪臣遥制至宪宗纯皇帝始令分巡道兼饬兵坐按识者以权重势专补按轺之所不及民之幸也然贤者借是权以安民不肖者则借是权便已甚者不必言矣贤者不免大抵杂雅俗半真假行已清浊有养望待迁之心而无毅然有为之念官则利矣民无利焉至今我生不辰田里嗟怨人思国初之安不见今日之利勑谕事理天顔咫尺瑞未之有闻也闽晋江史公以嘉靖乙丑守琼旋晋兵备今七载不贪一节已出士民望外矣其政事则又井井条理胥吏不得援为奸蠧省徭费清符牒详讼狱寛捶楚三州十邑之人前所不便及所愿欲而不得宜天下并宜于琼者公先后皆罢行之大者文详小者立变琼内黎外海防乱频仍民自视无一日宁矣当事者动以闭城退守为防残野饱食去来聴之平时无保障之功际变无御敌之勇几不知兵备道为何职矣今昔异位公独毅然以身迎敌为士众先昔之骄子儿戯尽法律之与守琼日持法不阿无异虽经败衂不易初心士之不以成败论人者知公认真之心而奉行勑谕庶几矣士论谓周殿山之方正方松崖之才守胡嵿泉之峭直胡南山之和易公兼有之勤训练似顾洞阳志平防乱似涂伯辅今晋秩浙藩政愿得一言以赠夫公昔以宜天下者宜琼矣以宜琼者行之虽天下可也何有于浙昭昭政绩具在口碑不为悉焉可也所愿于公者无替克修之功益广含宏之度无私党矣行之有未至率直道矣扩之有未周皆性分中不满分也诗云如彼飞虫时亦弋获用书以赠
黄广台思亲百咏序
孟子以善养浩然之气自许集义慊心以入则孝出则弟守先王之道以待后之学者自任修此孝弟养成此浩然泰山岩岩塞于天地孟子之所以充满于其身者不徒然矣斯道也尧舜开之史臣约之曰惟精惟一允执厥中舜以徽典继尧孟子以养气上接尧舜无以异也然二典隠而不发知言养气愤激人心源无异也而孟子益为之扩其流焉韩愈氏尝推尊孟氏以为功不在禹下以此而已自是而后上之人无斁誉髦斯士毎以士气言之鼓舞诱掖言气不言义配道与义而义存乎其中矣义气节气之説大抵宗防孟子以浩然之气养士以继往开来之责道徳性命之防属之士也圣君贤相百尔有作得士为功而今之士下应上求则有大谬不然者诵孟子养气之言不知求之入则孝出则弟之义职在庠序朝廷官之曰弟子师弟子师云者无能可否于诸士子之间建空名于诸士子之上弟子行之师和之去孟子粹然仁义道徳之言别为一种无谦逊无长上竞利鬬狠世俗之气唐代肃而下大学生丑行无赖今日如之商贾之心屠侩之行乃留更仆未可言也是举也是义也至大至刚配义与道有之乎其最髙焉者决状元进士于科第之荣而亦不出于贪饕富贵之念有秀才之名无士气之实颙昻蹇蹻较之孟子虽若毫厘之差义利邪正较之孟子不啻千里之谬过大学之门而不敢局顾尚何能仰视其学徒者哉济济多士瑞尝目击一方反之天下思及天下验之一方同流合辙为我国家二百年养士痛而曰浩然之气将絶响于今日也安得孝弟之人语之以师长之职一旦广台黄先生执思亲咏刻示予更祈櫽括以为弁曰将执之令诸弟子见其端知其悉循循善诱有依据也先生教长沙长陵水名人士皆有端范贞教之颂先声有在非苟禄建空名于诸士子上人也身言兼之回道术于既倒返士气之方頺师道立善人多朝廷正而天下治有望矣用是不辞而为之序诗云孝子不匮永锡尔类广台锡之真正大英雄却于战战兢兢临深履薄得之晦庵之説得统孟子诸士子慎毋以予言为不然云
赠王朋江陞宁波府太守序
自秦而下天子奉天抚有天下内公卿外守令殷辅参陪官惟备矣君子谓惟守令为重葢先王以其不能独理者付之诸侯今以其不能独理者付之守令今之守令古之诸侯也我祖宗待守令加隆绳守令之法亦加严悉日久法玩皇上御宇吏治一新铨部诸臣拳拳然守令为念然迄无如孔门由偃汉世卓鲁龚黄应上求者起于官为传舍不如私土子人之专入仕之初有异心矣而又圣贤之言不足以破世俗好官之论患得失为初心善承迎为完计理不胜欲而卒之民之于守漠然不相关矣论者欲为核实之方久任之法久之诚是也此自国法言之为良耳法有所不及君子一体万物不以时而加损率性而行不因人为作辍是故立本于田宅树畜之先和心于庠序孝弟之后文为经纶武以保障仁兴利明诘奸随事而应应于其方莫非为民计也亦莫非自性而来也彼居然世俗之论无忤于抚按无忤于乡士大夫而又欲无拂于民簿书催科仪文狱讼富与教无闻焉性中曾有是来乎传曰心诚求之虽不中不逺矣言保民也保民而分所保之念于干誉之人此时此心为诚为伪心诚求之自性而求之也性无是来君子率性是故上欲官之执此以往同所性于人上不欲官之执此以归守所性于已圣贤之道也道自圣贤参于天地故愚尝以为据孔孟之説而行之官之善也别为一种巧宦之説圎变自今不自古昔不善官者也而未易与俗人言也隆庆三年春宁波守缺铨部以朋江请天子俞之朋江能于性者也乃浙溺女贪诈之风淫靡防食之俗今得以改于其旧一人标凖而世俗之论破矣用是因同鄊辈欲为赠忻然书之若夫县令之政御史之真君子曰青萝先生为不亡者古人爱人不以颂而以规言可畧也
赠史方斋陞浙藩大序【为两学师生作】
琼古珠崖郡今敝区矣货饶之名尚在人耳有吏于此后视今今视昔未涉鲸波先营囊槖甚者蓄货积实如饿豺狼上率下法贪济贪而民日居割剥吞噬中矣且地去京师万里按轺不及毁誉易淆甚哉贤者之难也莫能久于其位而贪者酷者焉能有无者比比巧弥缝防私庇无利于民有悦于上谢令去不亟上官不我亟也中人值此干誉动心百计逢迎无恤人已暮夜无知子海物不可得而言矣夺诸彼以予此且惟借誉口则申媚之士子乡官之奉一需之民而民愈难乎其为生矣遐陬肆意贪泉负心嗟嗟逺民苏息何日闽方斋史公来自晋江守琼旋晋兵备七载一日如节省民费严勑吏胥谓民寃之所及也天水违行虽小而慎姑不为悉珠琼之名人所忻得公习覩之矣餽遗先例公无犯焉土货民财不入胸次脱于其俗惬人心矣燕喜课士训先仁礼得一善惓惓然奬而纳之惟法所至则又小民同公不士故异爱民爱士有权衡焉先例货若士而遗民不与行也持法不持私后先政事大率如此书曰罔违道以干百姓之誉罔咈百姓以从已之欲公其有焉以此益民民得苏息先时儿戱论兵公身先士卒防来迎敌退蹑踪士骄将慢不奉上命旧矣公一以法律之事有诛之不可胜诛者不得已存化行以渐之心而实执孙武宫嫔之法屡经败衂益厉初心士之不以成败论人者反公重焉知公也志纪黎乱属之涂棐之才与志十字郡邑公日夕未忘也外防方殷业未暇及可谓有其志矣士论上周桞塘殿山次及公言兵则谓公发挥之可涂上下今晋浙政乞言以颂夫公奉职不恤身执法不为党淡泊养心不见货利是道也普之天下可也何有于浙士心镜善恶无系于私可念也用是不辞其请且使后公者知有士论公晋级有日亦思为琼计云儒有髙不临深言无忌也今日私恩明日公法汉人行之毋替发扬之功益广兼包之度一体万物荡荡平平又诸士终惟厥初之望颂不忘规意也并书以赠