四如集

　　药房记
　　房书室也命以药何【药白芷也淮南子秋药披风】喻芳防也正则【屈原名见离骚】九歌谓芷为药芷楚草也一名白茝一名泽芬蜀与楚接壤而蜀产尤多然草之芳洁者何限而独取于药者又喻检束约敇之义此公所以药命房也公意若曰天地间阳为君子隂为小人君子者礼义束其心廉耻敕其躬故明光俊伟正大洞达烺烺炳炳如青天白日磊磊落落如髙山大川师师仪仪如瑞麟祥鳯严【光】李【泌】辈抱道懐德无营当世使人油油翼翼歆慕不已千载下芬犹未沫与小人肆而无忌惮顽而无羞恶溺深壊速然后泄泄沓沓甚虺蝪蜩螗之幽隂【虺蝎毒恶蜩螗声恶】幡幡【音畨轻也】捷捷贪槿花石灰之荣利子云允南伯玉诸人【谷永亦字子云谯周字允南说后主降魏陈子昻字伯玉上周授命颂以媚悦武后】粪壤同腐识者为之喙唾胷呕矣【犹喙之吐唾胷之呕逆也】人之为人而不别芳臭不辩清浊可与不【音否】也以公之识趣如此则公之律身可知巳公孝友如密【李密】信义如忳【王忳】诚直如辅【孔道辅】非但以政事文学表表自见于世者襟懐光霁无一防宿生荤酒而又沃以经传芳润故处乐如处约人不得以是颠倒之乾坤回互岷峨怆凄浮家江南澼絖之封【庄子曰宋人洴澼絖善为不龟手之药者客买其方百金以説呉王大败越兵呉裂地而封之】支离之粟【庄子曰支离之卒受三钟之粟犹得全其天年】苟活其孥而公嚼蒚【音力】麻飡苻蓠不改度也【蒚麻苻蓠芷之别名应药字】天外飞鸿偶留方壶【方壶莆为八壶之方也】回首白云浩然谢事昔人以官满譬热行得清凉舘况脱冠佩访林泉顾平生无一可恨者岂不菲菲兮其弥章龟鹤翁史祐陵目为八叶【龟鹤翁史祐陵皆蜀人】公亲擢乙科见可翁史坡老以师事之蜀非无贤士大夫要非其极也公以学斋之嫡超诣诸老之右万巻绕坐不知年数于其将行赋长短句一笻双履吃了离支归去【离支即荔支司马相如上林赋云答还离支白居易荔支图序曰若离本支一日而色变二日而香变三日而味变四五日外色香味主尽去矣记之言本于此】然而离支不如药也离支三日则色香味俱变芷未尝变而不芳也仆敛衽清芬有年矣因记药房以为公别公采馨香以遗所思否公名某少中大夫前兴化路总管仆则莆四如居士黄渊也年月日大德阏逢【甲也】执徐【辰也】岁白露节旦
　　居安堂记
　　居安者吾友居之所居之堂之名也居之铁庵先生之世也承先绪如捧盈视浮荣不满睫宜狐黄而緼袍败絮宜膏粱而脱粟寒葅以是为居安乎居之曰贵者仞轩冕为素有不知包周身之防吾就吾闲居庶乎安富者谓金玉可长守不知非无贿之患吾散吾积居庶乎安世故忧患来如疾风甚雨在彼者常漂揺在我者常静以俟其定时乎擕琴觞问松菊燕喜夀母乐尔妻孥此一安也时乎驾长舸并惊澜与渔争隈延縁苇间此又一安也时乎巾履徜徉对弥明聨句【进士陈师服校书郎侯喜与衡山道士轩辕弥明指鑪中石鼎聨句】采松煑瀑解腰共饭此又一安也时乎蒲团曲几共逺公入社【逺师结莲社修净招渊明明曰许饮即往逺许之遂造焉勉令入社陶攅眉而去】青山白云开遮自在此又一安也万事随縁是安乐法客共曰然虽若此险易之相寻也聚散之无定也幽赏之未能遂其极也心思之不可囿而滞也尚有大方之家数仞之墙长髙深广平濶无阂【音碍】藏修【时教时必有正业】息游【息逰时必冇居学】惟意所适是中固非坐驰所能止止【不止于当不防于极此为以应坐之日而驰骛不息谓之坐驰止止集也】亦岂视为蘧庐者所能托宿【蘧庐犹传舎止可一宿而不可久处】肯堂肯构嗣前人功出门入见大賔入虚如有人敬常胜怠志常帅气我常为主物常为客则安居也广宅也余敢以是为居之勉易曰君子所居而安者易之序也孟子曰君子深造之以道欲其自得之也自得之则居之安君子一也由易而进孟子之天居之安者浑然之本所居而安者粲然之用由孟子而进易之地居之安者至之之事所居而安者终之之事非所居而安奚居之安惟居之安故所居而安富贵行乎富贵贫贱行乎贫贱患难行乎患难斯谓居易以俟命为子止孝为臣主忠然后东西南北不择地而安予敢以是为居之勉虽若此相与居由乎诗书之府安处乎道德之奥岂可无孟献子之友哉孟献子有友五人皆无孟献子之家者也必得无献子之家者而与之友则仁者助守义者助行智者助谋勇者助决使闲居不为不善宴安不懐耽毒又使贤子弟日见所未见闻所未闻来者弗纳于邪庻防称斯堂之名之义余敢以是为居之勉虽若此时运之盛巳隔天外文献之遗犹在眼边于斯时也四月维夏六月徂暑秋日凄凄冬日烈烈升斯堂也思昔之遗我以安者今如之何燕燕居息勿替引之也其为感咏深矣何如居之曰愿识斯语以俟他日居之名广翁予则四如居士黄善甫年月日则巳卯丁丑
　　小孤山记
　　天叟知命之年外兄孤山处士记余韵乡授使者曰为我语天叟以孤山记见还诺之宿明年夏五孤山又自以记来风月花鸟松篁泉石一一在眼擕孙课诗对客论文二三社翁乞火煑茗如畵入图想吾孤山杖屦相羊【徜徉】其间岂复更知有尘事抑前此日舒风薰居虽寻常之室食虽苟简之田【老子曰食于苟简之田苟简易养也注云且从其间故易养】古梅横前老栢树后云谷春亭或钓或弋或琴或歌或同鸡豚【韩愈云愿为同社人鸡豚宴春秋】或持杯螯【车螯海蛤毕卓云左手持蟹螯右手持酒杯】睥睨天壤评裁古今籍有问予何事栖碧山笑而不答心自闲【二句李白诗】吾孤山不失为幽人之贞龙蛇起陆天地反覆贵岂不仁视汝蓬蒿局髙脊厚犹恐镇厌【音压】溅泪惊心何可赏识孤云纵海都无定出个青山入个山吾孤山虽有此不乐也今水云黒白霜树青红【此和靖孤山景物之嘉】吾孤山之景物犹前也吟中看山睡起引鹤【孤山闲静之趣】吾孤山之闲静犹前也疎影横斜暗香浮动【孤山咏梅之清淡也】吾孤山之清淡犹前也非秦甲子有晋春秋【孤山著述之语】吾孤山之文之学又犹前也山叟寄药野僧留诗【孤山约客之诗】吾孤山之友之客又犹前也所居无古杭西湖之胜吾孤山独甘陈【旧也】槁【枯也】之味其世非景徳【真宗】天圣【仁宗】之旧吾孤山独成啸傲之趣【和靖当景德天圣季孤山古杭西湖间有林处士墓在阙　　文炳防女殇祔墓在处士东】于此可以言有道矣和靖千载人后来者未能或之双吾孤山与之并行清亦清乎哉高亦高乎哉虽然前孤山易后孤山难心事数茎白发生涯一片青山【二句林和靖诗】焉知此乐不自苦中间来乎俗人不知吾孤山者叟知吾孤山者造庐有约当分孤山一半【张乖崖见陈希夷请分华山一半】对兄剧谈且以记往记到童子放鹤【林逋常泛西湖有客至逋所童子延客坐开笼纵鹤良久逋掉小船归】俟孤山归刻之石上曰黄渊作
　　一粟窝记
　　大化起伏隂阳错置【此二句冐下分二股】人民草木澌凘泯泯而农不废【一股】天下学士逃难解散而书不废【一股】隘巷平林稷独成人千载下为田家师【此叚应农不废意】始皇斧六国肉老伏生窦氏抱遗经倚岩穴【秦焚书至汉文求书时惟济南伏生老不能行口授晁错二十八篇又河内女子得泰誓一篇献之山堂】汉一再传犹活【此叚应书不废意】廼知人生定分不应饿死沟壑死兵革者天与人俱不能杀而忧患风雨穷通寒暑正农者之时也【此总约上二意而末归之农以农兼书言也】进士方君芳年华月坎【音览】于时屋隘如囷书富如京磨丹渍墨日田其间暇日语余秦菁曰种一粟而千万之粟滋吾以命吾书窝庻生意兮方将四如居士幸印可居士曰一粒之粟道何从来生于寅壮于午老于戌其蓄而弱也欲相与俱其熟也欲相与扶坚好頴栗然后刈之盈手舂揄簸蹂然后米而藏之可易易得乎【此应首叚言农】圣而少壮老坚如仲尼十有五至于七十犹非一朝一夕之故夫人焉可须防不学【此应首叚言书】深耕熟耰穰穰在秋寒之落矣然而有稷有黍有稻有秬农视其获先视其播【此言农】人莫不读书六经欤五谷也诸子百家欤稊稗也【此言书末专言读书】世有一辈人漫不省立身行巳大丈夫事日出小技骄穉朋侪文章沧海一粟尔焉能名世【此非读书者】又有一辈人好利恶衰厌苦逐乐色色堕无名种子中虚名浮利世界一粟耳何足介意皆非读书者【此亦非读书者故结曰皆非读书者】吾家山谷尝云吾辈但勿令书种断绝若夫成功则天居士试着转语看下何种【百丈和尚作一颂颂此三转语又云请和尚代一转语】某曰此真一粟窝记大岁巳卯土正月丙寅火十六甲子金书于种读所
　　刘氏厚堂记
　　刘氏厚堂成有年矣岁壬午吉月之阳朔吾友有实始来谒记韵乡老人黄渊曰古文厚为垕字从土宇宙间最厚者莫如土故居中宫而生百昌古尚书説吕氏春秋以土为心心官天地府万物故厚前千载巳往后千载未来人所传者心耳世之论人子孙尝推本其父祖曰世德之积也书泽之深也【説厚字以世德之积书泽之深作骨下以传人敷演二意此一篇大防】余谓父祖之有子孙不过传身子孙之肖父祖斯谓传人传身者一气而属同体而夀传人则心之广大实似之父祖犹夏屋有传人则后弗弃基父祖犹乔木有传人则枝叶类本根忠信孝悌皆为世德后之人亦必行忠言信入孝出弟以培其厚否则陵矣仁义礼乐皆为书泽后之人亦必率仁由义立礼成乐以养其厚否则不肖矣虽然传人难事也伊之后一陟吕之后一伋曾之后惟参与西孟之后惟轲上而世德之厚莫厚于周公其从来非一朝一夕伯禽君陈于书僖公于诗差强人意大而书泽之厚莫厚于孔圣庙食防二千年鲤也诗礼伋也中庸次则安国也頴逹也传疏间代乃始一见俗日下无西周之文献道日丧无洙泗之渊源传人抑又难难建庆隆贵时万石君尚无恙未再传而孝谨衰【庆为相时子孙为小吏至二千石者十三人庆死后稍以罪去孝谨衰矣】太丘声誉如雷公慙卿卿慙长【实子纪为大鸿胪纪子羣为魏司空天下以为公慙云云】位益髙名益下德渥于前而薄于后也韦孟至贤一经始振邹鲁少子为相殊又不及廼翁【韦孟作诗讽谏楚王戊自孟五世至贤贤号邹鲁大儒后为丞相致仕少子成歴位至丞相守正持重不及贤】河汾家世畤传中説勃名文章成就堇堇【音谨】耳耳学于昔者未深而今尤浅也人又有言传人非难天分良难便儇皎厉非进道之资硕大且俨斯载道之具望之太山乔岳必廊庙人听之黄钟无闲必礼乐噐吾多之【应载道之具句言厚】濯濯春柳类美少年飘飘游云类浅丈夫吾劣诸【应非进道之资句言不厚】昔退之叙北平王三世鸾鹄之停峙视龙虎之杰魁兰芽之茁秀视竹梧之翠碧人物已有次第书泽世德又不与焉余曰此目论非以心论德胜气虽言呐不出口而称为长者学变质虽容貌不能动人而人不敢轻其书色厉内荏者无德以将外泽内麄者无学以充资禀政不足恃也【此又以德与学再进一歩说】刘名家福门有实雅子闻孙前徽未沬【音昧防晦也】手泽犹存然德难嗣也细不矜大之累惟四端可以广心书难继也术少差学之偏惟六经可以养心两汉而下不足学孔周而上不易学【此二叚又特立议论道味自别】余愿有实之滋世德近如韩门之持国范氏之淳夫马家之公休然后谓之传人又愿有实之衍书泽近如吏部【朱松】之文公【松子元晦】太史【吕本中】之成公【中子祖谦谥成】忠献【张浚】之宣公【浚子栻】然后谓之传人谁谓华【山名】髙企其齐而且诏子孙孙子无斁有实名梅翁北山先生尝目之为良壻云
　　委成斋记
　　天叟记厚堂之明年有实更名希夷且命其息游之室曰委成斋斋一榻旦盥靧【音悔即书所谓颒靣】已炉熏燕坐徐呻占【音觇】毕【呻吟视简谓之毕吟诵所视简之文见学记】少倦假寐觉又繙架上之书矣【繙繙帑乱取孔子西藏书周室往见聃聃不许繙十二经以説】性淡泊未免与世濶踈客去亦睡客来亦睡知者不以为简时升沉所以巻舒由我是非一切断絶日梦游乎无何知者不以为放叟曰委成二言于书奚自于义何居委和委顺宋人子休外篇语也【子休庄子也书有内外篇委和委顺乃外篇知北游中语】郭子曰明委结而自成耳成英曰天地隂阳结聚和顺之气成汝身形性命委成之名昉此乎人身藐然与天地通乾坤吾体坎离吾用坎精离气坎泉离火以神运精与气自然凝成内丹后汉伯阳故借爻象纳甲之法以寓行持进退之委成之义昉乎此【庄北游云身是天地之委形生是天地之委和性命是天地之委顺子孙是天地之委蜕魏伯阳作叅同契二巻其说似解周易其实论作丹之意】有实曰唐儒孔氏疏儒行记以委训聚近世贾氏羣经音辩以委训随聚一义也随又一义也宇宙中间成者自成果孰为之又孰使之天地有时倾防山川有时震坠日星有时陨蚀苍狗浮云【浮云如白衣斯湏变苍狗】沧海桑田古有此事气运有泰有否世事有险有易人境有逆有顺前侯后【萧何传邵平者故秦东陵侯秦灭为布衣贫种长安城东】朝畊暮相【寗戚饭牛扣歌牛角桓公闻之举以为相】又有此事详言之万事万理随其自然约言之强曰委成吾之委成意而子之乗成【意而子贤士也乗成乗可成之道】冉相氏之随成也【冉相氏得其环中以随成其注云古圣王居空以随物物自成】叟又曰随其自然为天理行其自然为人事天理通彻人事弃置以栩栩然为梦【栩栩喜貌】蘧蘧然为觉【蘧有形貌】吾谓汝梦亦梦汝觉亦觉有实曰无视无听抱神以静所以正形无劳尔形无揺尔精所以长生【此六句广成子之言出在宥篇无视三句言忘视听而自见闻则神不扰而形不邪无劳三句言任其自动故闲静不夭】广成子之卧非卧也卧时工夫起时受用吾之委成如广成子然后可以言天叟又曰子舎伯阳而学子休乎有实曰学伯阳而不成则不运吾身自然之水火而术流于幻妄学子休而不成则不达吾生自然之性命而谈入于空亦非也吾全吾真吾养吾气在我者存其自然在彼者随其自然不必学伯阳不必学子休但学希夷先生斯可矣杂家小说多谓先生睡或半载数月近亦不止月余不知真人无梦至人无睡东方未晞颠倒裳衣不容不欹枕看儿戯耳叟亟揺手慎勿多言且打一觉睡扺别人三觉睡