北溪大全集北溪外集

　　钦定四库全书　　　　　集部四
　　北溪大全集　　　　　　别集类三【宋】
　　提要
　　【臣】等谨案北溪大全集五十巻外集一巻宋陈淳撰淳有北溪字义已著录其生平不以文章名故其诗其文皆如语录然淳于朱门弟子之中最为笃实故发为文章亦多质朴真挚无所修饰元王环翁序以为读其文者当如布帛菽粟可以济平人之饥寒苟律以古文律度聫篇累牍风形露状能切日用乎否云云是虽矫枉过直之词要之儒家实有此一派不能废也又淳以朱子终身与陆九渊如水火故生平大防在于力申儒释之辨以鍼砭金谿一派之失集中如道学体统等四篇似道似学二辨皆在严陵时所作反覆诘辨务阐明鵞湖防讲之绪论亦可谓坚守师传不失尺寸者矣集为其子榘所编末有外集一巻载奠祭文志铭叙述五篇亦榘所辑附淳祐戊辰郡倅薛季良为锓板龙溪书院嵗久散佚元至元乙亥明宏治庚戌又两经翻刻今所传者葢犹宏治本云乾隆四十四年三月恭校上
　　总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅
　　总　　校　　官【臣】陆费墀

　　北溪大全集原序
　　道之显者谓之文措辞艰深造语险怪文云乎哉六经乾坤也四书日月也矢口成言下笔成书惟盘诰杂以方言初未尝艰深险怪也蜀之防之荘如驾蛟螭如攫虎豹文诚竒矣求其显斯道者无有乎尔夫以见知闻知之传有所自来孟子而后斯道显于濓洛濓洛之后斯道显于紫阳一时门人半天下惟北溪陈先生独传漳南始未获见员以成规方以中矩一聆謦欬红炉防雪查滓浑融观其问目如小戴曽子问随事辨诘毫髪不遗戒惧谨独二箴与朱子箴敬斋同一辙程张吕言仁二辨与朱子辨辑略同一机字义近思录也杂咏感兴诗也篇篇探心法之渊源字字究性学之蕴奥诚又与朱子大全文相先后朱子之道学大明于世羽翼之功先生居多当时称为朱子嫡嗣其信然与读先生之文当如菽粟布帛可以济乎人之饥寒苟律以古文驰骤连篇累牍风形月状能切日用乎否集五十巻淳祐戊申郡倅薛公季良锓梓龙江书院岁乆佚壊乙亥暮冬幕賔本斋髙公念斯文之将坠痛道统之无传遂乃文移有司力请夀梓于是太守张公是其说推理乌古孙公赞其谋遂以庠廪赢竒委学录黄元渊之三山墨庄锼刻而黄又勉斋先生之裔故其奉承惟谨不三月而集事环翁备员教席命序其事生晚謏闻扬休玉立不可得而见之矣所幸者嘉言善行犹未冺焉思昔吾莆陈复斋郑子上黄子洪诸老与先生同在朱门著述今无一二其子孙亦不顾惜使皆如朱公之敬前修勉来学安有竒寳横道侧之叹哉仆于先生之文集景仰也夫亦重有感也夫至元改元腊月漳州路儒学教授莆宓轩王环翁舜玉父序

　　钦定四库全书　　　　集部四
　　北溪大全集目录　　　别集类三【宋】
　　巻一
　　古诗
　　巻二
　　古诗
　　巻三
　　律诗
　　巻四
　　律诗
　　挽诗
　　铭
　　箴
　　赞
　　防
　　巻五
　　书问
　　巻六
　　问目
　　巻七
　　问目
　　巻八
　　问目
　　巻九
　　记
　　巻十
　　序
　　巻十一
　　说
　　巻十二
　　说
　　巻十三
　　说
　　巻十四
　　题跋
　　巻十五
　　杂著
　　巻十六
　　杂著
　　巻十七
　　杂著
　　巻十八
　　讲义
　　巻十九
　　讲义
　　巻二十
　　解义
　　辨论
　　巻二十一
　　辨论
　　巻二十二
　　书
　　巻二十三
　　书
　　巻二十四
　　书
　　巻二十五
　　书
　　巻二十六
　　书
　　巻二十七
　　书
　　巻二十八
　　书
　　巻二十九
　　书
　　巻三十
　　书
　　巻三十一
　　书
　　巻三十二
　　书
　　卷三十三
　　书
　　巻三十四
　　书
　　巻三十五
　　答问
　　巻三十六
　　答问
　　巻三十七
　　答问
　　巻三十八
　　答问
　　巻三十九
　　答问
　　巻四十
　　答问
　　巻四十一
　　答问
　　巻四十二
　　答问
　　巻四十三
　　劄
　　巻四十四
　　劄
　　巻四十五
　　劄
　　巻四十六
　　劄
　　巻四十七
　　劄
　　巻四十八
　　劄
　　巻四十九
　　祝文
　　祭文
　　巻五十
　　祭文

　　钦定四库全书
　　北溪太全集巻一
　　宋　陈淳　撰
　　古诗
　　隆兴书堂自警三十五首
　　堂中鹤髪老臞臞未能寛泮涣而尔防于汝其独安负米慙子路杀鸡愧茅容汗顔戴履间子职何以供富贵以荣亲有命不可必道义以荣亲古人所无斁茫茫八极内何莫非斯人苟非富道义何异彼黔民人禀五行秀卓然与物异由其逹大经秉彛不容己人为天地心体焉天地同病于有我私不能相流通二程十四五即为圣人徒汝年已蹉跎得无惊觉乎昔者抗厥志欲效顔子复今胡事悠悠反作曹食粟古人用功处歩歩最缜宻胡尔大阔防践履无其实细味古人书惕焉重深惭循首以至足百无一二三器局事宏大心期勿卑污俗士不必效汝为君子儒百乐不足玩万好俱无益休休事追逐荡志而害德辅仁贵有益谨毋友善柔良心放则死胡为乐佚游克己贵乎严存心大而正改过勿惮吝任道尤须劲知以逹其行行以精其知二者互相发不容偏废之诗蔽思无邪礼主毋不敬二言书诸绅时时与涵泳大学示絜矩中庸发尚防昔人深工处愿言日三省周翁图太极张子铭订顽吾门礼义宗毋离几席间言人必志圣论学必志道有如讲为邦规模必王佐志一气以动气一志以随持养使清明和平毋暴之血气有盛衰理义无损益理义要常胜毋为血气役始学何所主以心为严师动作必内惧隐微毋自欺心藏隐奥中乗间亦易动须于动之微坚持勿使纵人心甚可畏动炽如奔霆虽以刀锯降不能为之寜居独念无僻境动情不肆圣人然后能学者须敬忌圣人于燕居德容申夭如学者之自持其可惰慢与吉士无妄语德人不苟笑容貌端以荘话言谨而要勿谓善戱谑于我固何尤要知外不严中为之所流开巻必起敬肃容正冠襟如侍圣贤侧亲承謦欬音事事物物间私皆在所涤一裘憾虽微子路必勇克质暴难入德心麄寜配义君防箪瓢人磨礲极醇粹气禀微有偏积习日蕃衍矫厉工弗深其末必犹反今日一念差不即伐以柯明日又重生习熟将如何顔子不贰境如判桐叶然一絶不复续何尝有遗根成汤之盘铭新焉旦复旦未闻作圣功毫厘有间断
　　闲居杂咏三十二首
　　仁
　　仁人之安宅在心本全德要常处于中不可违终食
　　义
　　义人之正路中实存羞恶要常由而行不可离跬歩
　　礼
　　礼者人之门节文自中根所主一以敬出入无不存
　　智
　　智者人之烛于我非外铄清明本在躬无容自昏浊
　　孝
　　孝以事其亲斯湏不离身始终惟爱敬二者在书绅
　　悌
　　悌以事其兄温防尽乃情出门惟敬长内外一于诚
　　忠
　　忠以尽诸巳其中不容伪一毫苟自欺在我先有愧
　　信
　　信以实诸言于外无妄宣要湏循尔物何可背其然
　　父子
　　父子本天性人伦此其大一言在有亲不可薄厥爱
　　君臣
　　君臣本大分天尊而地卑一言在有义不可以为利
　　夫妇
　　夫妇亦大端干男而坤女一言在有别不可欲败度
　　兄弟
　　兄长而弟防夭属之羽翼一言在有序不可事私防
　　朋友
　　朋友同门志所以辅吾仁一言在有信不可私狎亲
　　耳
　　耳所以司听听正乃为聪匪彞谨勿闻闻之则为聋
　　目
　　目所以司视视正乃为明非礼谨勿睹睹之则为盲
　　口
　　口所以司言所言必正说非法谨勿道道之为噬噎
　　手
　　手所以司执所执必正事回德谨勿持持必为痿痹
　　足
　　足所以司履所履必正道邪径谨勿由由之为躃跛
　　心
　　心为形之君所主一身政持养常清明百体皆顺令
　　博学
　　泛观事物间是理眞卓卓无一非吾事要在博所学
　　审问
　　物理本不齐杂然各异分参伍寜无疑要在审所问
　　谨思
　　论学取诸友举隅发之师欲自得其传要在谨厥思
　　明辨
　　利与善之间微似未易断欲无毫厘差要在明厥辨
　　笃行
　　学问思辨者于中莹且精欲实据而有要在笃于行
　　隆师
　　师者人之范辨惑正吾疑苟不就有道伥伥其何之
　　亲友
　　友者人之辅以善相切磨不取直谅闻其如损德何
　　迁善
　　善者性所有不可无诸躬毎见必勇迁吾德乃可崇
　　改过
　　过者动之差毋容实诸已才觉必速改乃不为吾累
　　礼维
　　礼以维其心在心无不敬非此勿言动非此勿视听
　　义维
　　义以维其心在心常有制惟为理所宜不狥情所利
　　亷维
　　亷以维其心在心常有辨一介不妄取眞如视土粪
　　耻维
　　耻以维其心在心毎知愧不善临吾前眞如负芒刺
　　警惰
　　日月双跳丸一旦复一旦于穆无疆命后【阙二宇】如趱前头只逗遛不勇攻与战当然切功一一事散漫便是惰天职天地一罪汉
　　警滞
　　宾主辨贵白死生路宜分当克即便克当存即必存直须要脱洒如彼霁月轮超然物累上无复查滓浑不须事黏滞如咬老树根弥年齧不断岂不妨吾仁
　　丁未十月见梅一防
　　清清一防玉枯枝絶鲜鲜厯厯霜林竒未省有此妍雅如哲君子觉在羣防先揭之几案上使我心洒然
　　丙辰十月见梅同感其韵再赋
　　霜枝秃秃瘦孤英自中鲜出尘寒玉姿熟视何清妍端如仁者心洒落万物先浑无一防累表里俱彻然
　　忆李友叔皓三首【以所赠墨博雅堂为韵】
　　君居郭之东我馆亦东郭君已素我心我未一君目时初丙辰秋一见洞轩腹君即就我眠我亦共君读厯代故史编皇家新典牍我猎未暇精君记抑何博寒灯窻窍红明月庭隂绿君举口不休我听膝屡促忆从半载余丽泽情方熟胡为一别后终天诀遽作嗟嗟懐若人重搅我心曲
　　二
　　君资盖清湛君气亦温暇厌渠市利嚣向我访清洒卑渠世学陋就我咨纯雅肺肠无胶轕襟懐悉倾写谈义信即笃不以吾言野箴过听益敬不以吾为讶授之关洛编昼夜阅不舍窃喜得良朋可与结仁社同驱入德车共防适善马胡此防乖违使我闻陋寡嗟嗟今而后讵见斯人者
　　三
　　初见即我赠东京博雅堂再见复我和北窻小梅章此物今只存而人乃云亡有时牵龙尾浓磨发精光恍惚金漆交相与游翰场间或展骚轴熟玩题芬芳嶙峋骨鲠语犹能动刚肠触物即君感感物复君伤藏之不敢轻于以无君忘嗟嗟岂无朋知心鲜其当
　　自讼
　　气一志以动志动气益狂辗转互攻击其端何有穷哲人动知几清明常在躬私欲絶微萌天眞湛流通表里皎如日一隙无暧曚
　　失言箴
　　言者身枢机兴戎亦出好旣正且中节吉祥以类和正苟发不中忤物立召祸不可言而言夫子戒勿道言轻则招忧子云亦辨早龙门有明箴恳恳岂欺我尔素重所出胡兹失太果防驷非难追噬脐悔自蹈从今臭不同谨谨三缄些
　　榘子名字义
　　小子尔定孙来前吾语汝尔今旣加冠盍以成人遇今尔名以榘字尔以方叟告尔名字义尔其敬听受榘所以为方是为法度器极天下之方不能外乎是在人事而言不越乎此理此理根所性其本一而已散诸事物间各各有所止当然不容易万殊而一揆截截有成法方正无少陂圣人安而行所欲不逾此贤者勉而复折旋必中矣学者思圣贤于学亦必以所择要精明所执在固致法皆自中定方非由外至如或非礼视是以不法视于视为不方随物而妄伺如或非礼听是以不法听于听为不方随物而妄应如或非礼言是以不法言于言为不方随物而妄宣如或非礼动是以不法动于动为不方随物而妄徃惟视方而明不为非礼倾惟听方而聪不为非礼从惟言方而信不为非礼徇惟动方而直不为非礼适一一守吾法私意无容杂寻絶枉尺为乘戒诡遇合直道范驰驱何行不检押其可者则与不可者必拒交游自正方不随不可去有善者则从不善者必克处事自正方不随不善溺随物则为圆非圆特其偏同流而合污在方诚有愆先方而后圆于圆乃可全旣无一不方斯无一不圆动容皆中礼从心得孔传岂但方之熟实惟圆之安圣法万世在榘尔其勉旃称名惕自省闻字肃反观斯义无尔愧服膺常拳拳
　　警懦
　　顔子之克已镆鎁斫空桑曽子毅于仁重担硬梁子路勇有行劲兵赴敌场孟轲刚不屈砥柱立沧浪嗟哉入圣门迢迢万里长傥非四子才寜不中道僵尔宜变尔质变尔柔而刚
　　寓严陵郡学王生震欲徃四明求师因作谨所之以赠之
　　我赠王氏子作此谨所之之子何所喜喜有近道资妙龄正弱冠立志巳不卑与之语则解知弗流俗随今闻欲有行问之如何其曰取天下友曰求天下师斯言羙则羙乃大人之为在子则太早恐非其所宜去圣嗟已逺名家好相持师者毎异戸友焉亦多岐志稚未坚定焉保无转移识嫩未的确那知眞是非同人遽于野懔乎其亦危旣慕圣贤学须循圣贤规圣功有次序躐进徒尔疲非益欲速成孔深阙童讥登髙必自下子思端不欺道尔求诸逺孟轲尤所嗤小学极纎悉无非固骸肌洒扫进退间三千其威仪子曽与周旋有亏已无亏大学入德门纲条备无遗开端在格物大当致吾知子曽与讲贯有疑已无疑语孟两部书坦坦无峣﨑尽是平实语中蕴至寳辉子曽得其趣抑尔猎其皮入道贵有主何湏事支离进德贵着实何容慕新竒后生所可畏不在华藻摛亦非记览博亦匪谈辨飞勇徃识其正路头不参差终始一敬入絶无傲岸私驱车万里道最谨发轫时豪厘稍有差千里谬莫追志学错所学从心竟相违知止失所止能得之者希康庄大通衢无用径捷窥章韶大雅音不必转调吹羙璞要成器切戒浪琢锤良苖善保养粢盛方可期惜兹少壮力正宜自鞭治一一务下学俛焉日孜孜圣门缜宻功不容漏毫丝眞积中欠缺虚劳外奔驰杂乎其胷臆决堕狂与痴不为子行喜抑为子行悲子旣扣我门吾何吝子医不觉写肝肺有此谆谆词此理无强聒姑以诚吾思于乎王氏子念我谨所之
　　名陈宪友清轩
　　陈宪于仁智堂之西结小轩植梅竹求名因以友清命之而述其意云