内自讼斋文选

　　十四年，甲午。年五十六。册年五十三。五月，奉檄会同窦镇军搜捕晋江之莲埭、塔窟、白崎诸贼巢，行至南安大盈驿，闻朴兜乡吕姓恃其族大，多为贼盗，时劫安海地方多案，即禀明大府，会窦镇军、马提军水陆之兵，亲往围之，焚其巢穴，搜获巨盗吕石等八十余名。审定后，禀请解回本地正法者七名。安海之民悦之，为建生祠焉。是时，并诱获大讼概李惠元一名。复至莲埭诸乡，焚其巢，渡海至大坠山之曾营乡，并搜获通夷贩卖鸦片土之奸匪多名。年终制军考语：有「通权达变、体用兼优、实为海疆不可少之员」之誉。

　　十五年，乙未。年五十七。册年五十四。以厦镇义仓存谷无多，向有义仓田在湖莲保之林后乡，凭临海岸，藉石堤为固，向为潮汐所啮，堤崩，附近大姓又窃石去，薛姓不能争，遂贫。义仓租亦无入。去冬，有薛豹率其族人愿献田义仓，请筑堤，遂亲往履勘，估计偿薛姓田值，筑石堤土二道。正月兴工，六月石堤成。闰六月，土堤成。分亩丈量，计户授佃，共得田六百三十余亩，入租谷八百二十余石，钱一百五十余千，计用工费八千余两。又于林后乡筑租馆，亲定章程焉。厦岛之玉屏书院，久圮，为新之。倡各捐各修法。士绅踊跃。三月而成。禀请大宪，延光泽高雨农舍人澍然主讲，皆撰有碑记。是岁，钱塘项芝生廷绶为同安令，力除械斗积弊，颇相得。九月，为灌口之行以助之。十二月二十五日，淑人罗氏卒于署，蒙督抚大计卓异列一等。练达精明，勇于任事，敢作敢为。着「治漳泉械斗议」。

　　十六年，丙申。年五十八。岁册年五十五。时，余方于公余之暇，治古文。雨农五月始至，携其夫人及弟子高炳坤偕来。于是岛上弟子，能古文者，吕孝廉世宜、西村庄中正诚甫、林焜熿巽夫、林鹗腾荐秋及好学之士，皆居于书院。游宴皆有所作，为诸生评削制艺，绝去时径，俾人真理，一时称极盛焉。而余之古文，亦深受切磋。盖雨农博学高尚，富著作，传朱梅崖先生之学者也。八月三日，遣长子埏归葬罗淑人之丧于富阳，扶榇至半途而病，以次子壤易之。择于十月十四日安葬于大塘鵧，经营初毕，奉署制府魏公元娘之檄，调署台湾道，以便刘次白速赴陕西臬司之任。时，程制军丁父忧，病未归也。八月二十日，卸兴泉永道事。二十六日，东渡。雨农亦辞归，相对泫然。弟子皆泣下，深叹古文之学不行也。幕友侯西台文英，从事六年，亦辞归，属余画。弟子黄荆山璞，绘渔溪题壁、桥园寄兴、榕林秋眺、快园诗饯、澎岛账灾、云顶奇观、官阁修书、厦门筹警、蛮乡捕盗、台海扬帆、义田筑埭、玉屏□宴，为闽南纪胜十二图见贻，皆纪余事也。偕行者，钱古坤坤、丁皋仙鹤年、黄荆山璞、姚芬圃、华晴阁、张晴江、妾王氏、子埏夫妇、侄孙大文、甥王子和。九月初一日抵台。初三日任事。九月初四日进署，值台、凤、嘉三邑夏秋缺雨，米价翔贵，匪徒造谣抢夺。十月初，凤山获王新来等多犯，稍平。十月十八日，嘉义匪徒沈知等焚抢下加冬粮馆，戕杀泛弁兵丁，遂竖旗谋逆，与镇军达洪阿剿平之。响应之贼，北路有埔林之陈燕、南路有岗山之吴幅，各纠众起事，亦同时扑灭，获犯斩枭凌迟二百八十余犯。十二月初二日奏结。十九日奉上谕：魏元烺奏拣调要缺道员一折，福建台湾道准其以周凯调补，所遣兴泉永道员缺着周日炳补授，钦此。当即具折谢恩。
　
皇清诰授通议大夫加按察使衔福建台湾道周公墓志铭

　　公姓周氏，讳凯，字仲礼，一字芸皋，浙江富阳县人。祖讳丰，考讳濂，祖妣李氏，妣杨氏，两世皆以公贵，封赠如其官。公生有异禀，善属文，胆识略。

　　嘉庆十六年辛未成进士，改庶吉士，散馆，授编修。

　　二十年乙亥，丁外艰。

　　二十二年戊寅，服阕，供职翰林。

　　道光二年壬午，以京察授湖北襄阳府知府。

　　六年丙戌，迁江西督粮道，未上事，迁湖北汉黄德道。

　　七年丁亥，丁内艰。

　　十年庚寅，服阕，授福建兴泉永道。

　　十三年癸巳，权台湾道。

　　十六年丙申，迁台湾道。

　　十七年丁酉，七月三十日，以疾卒于官。年五十有九。公自编修，出守襄阳，及为监司于闽中，所至皆以为民兴革利病为务。初，襄阳妇女不知蚕事，公据载籍，证为禹贡荆州域，地故宜桑，为劝种桑说。既皆信而从矣，又为种桑十二咏篇，皆有序，令士民习诵，广传述之。有巨猾某，官莫能治，公出不意禽致之法，民大悦。在黄州有疏浚汉水内外二河故道议，以为事之行否，非吾所得主，然吾能言其利病以备采焉可也。及为兴泉永道，以漳、泉民俗习械斗，积弊数百年，然苟能清其原、正其本，以实心徐图之，未有必不可除之弊也。着治漳泉械斗议万余言。其大纲三。曰清丈量，曰筹费用，曰重教化。重教化之目五，皆凿凿可见之施行。非徒剀切陈之而已。

　　公之奉大府檄权台湾道也，承嘉义匪徒张丙乱后。时则道光十三年七月。公搜捕余匪，被胁者宥之。十月初，钱价一日顿长三倍，远乡居民纷纷徙入城，讹言四起。十九日，公侦获贼谍林振于道署密讯，集镇府厅县夜宴以待。振尽输贼情，谓已暗藏数百人城中，约二十二日举事。于衣领袖口辫线各分五色为识。是夜急出大索获，无所逃匿。明晨，镇军张公帅兵扑其巢，获贼魁许戆成，事平。十一月，归本职。以台地应行兴革十二条，上之大府焉。

　　其明年五月，奉檄会同镇军窦公，搜捕晋江之莲埭、塔窟、白崎诸贼巢。时，朴兠乡吕姓恃其族众，恣为盗贼，劫掠安海。安海人苦之。公请于大府，偕提督马公、镇军窦公，以水陆兵围之，焚其巢，获巨盗吕石等八十余人，斩七人，民大悦。请立生祠，公却之，既而复奉檄权台湾道。以十六年九月上事。十月十八日，嘉义匪徒沈知等焚劫下加冬粮馆，戕泛弁。公与镇军达公剿平之，余贼谋响应者亦旋就扑灭，即以其年十二月授台湾道。明年三月，例出巡。时，贼初平，公历各厅县，密事周防，不惮劳勚。

　　噶玛兰地最偏，向为巡台者所不到。公必深入其阻，虽染岚障勿顾也。四月回郡。上大府数千言，详陈利病，切中肯綮。前所上台地兴革事宜，方将次第请而举行之，惜公无几何时而竟尽瘁以卒也。公虽未克大展所蕴，然其已见之施行者，可谓无负厥职，而异乎凡为郡守、为监司者之为矣。

　　初，公年近弱冠时，阳湖恽君子居宰富阳，甚器公，导之执经武进张君皋文之门。二公皆以文章名世者。公承其指授，已有端绪，后在词馆，与房师三韩佟公镜堂及同志数辈，讲程朱之学，于文未究其业。及守襄阳，始以治事之暇，兼治文。至为监司闽中，值武进刘君五川、仁和陈君扶雅并在闽，且喜为文。公时以文商榷。而光泽高君雨农，方以其乡先辈梅崖朱氏之学，倡导后进。公延至厦门书院，与群士之茂异者相切劘。学日进。自视欿然若不足也。

　　尝因赈饥至澎湖，得蔡茂才廷兰所上书，识拔之为延誉，丁酉由拔贡举于乡，名大起。然前此荒岛中竟未有人知之者。公礼士爱才，本乎天性。前在襄阳、黄州时，所振拔寒素士，养之署中，周其家，俾得专志读书，成就者且数十人。盖亦极一时之盛矣。

　　公诗宗苏而时出入于白，大都以抒性灵、通讽谕为主。所著书有曰「厦门志」，曰「金门志」，留闽未刊；曰「内自讼斋诗钞」，并刊行世。余事尤精画理，宗师造化，自成一家。故其所作诸画，人传最工。曰：此亦性情之所寓也。于此可见公之寄兴清远，非夫北俗之人所得窥其涯际矣。配罗淑人，先公二年卒。子二，曰埏，曰壤。女三，婿朱元燮、李宗楷、朱葆禾。公卒之明年，十八年戊戍五月，其孤埏、壤奉丧归。十九年巳亥七月，葬新城大塘坞，以公自譔年谱属志公墓。公于德旋固尝有知己之言者，不可以不文辞。乃为铭曰：

　　逢掖论治，周官作航。公执其要，为杠为梁。经世之业，曰惟耕桑。历试险剧，艰哉击剖。陈义慷慨，孰置可否？斧柯不存，岂云袖手？策勋上矣，民有颂声。志兼立言，匪以殉名。征事可行，视吾斯铭。
　

内自讼斋文选

　　○快园记（代）

　　厦门厅署之东，依山为园，古木阴翳，怪石林立，有洞、有泉、有亭、有台，面漳海，联浯■〈氵丙〉，大担、小担峙其前，沧波灏瀚，樯帆万里，每一登眺，快然于心。因名之曰「快园」。有笑于侧者曰：快似非子之所宜言也。厦门咫尺地，据漳泉之交，扼台澎之要，为全闽门户，番舶之所往来，海运之所出入；商贾翔集，则奸宄易生；物产麇至，则稽察匪易；国家特设水师提督官驻札其地，谓其险也。纵鲸鲵既殄，波涛永恬，鉴前事于已往，防来者于未然，吾恐官斯土者方且忧勤惕厉之不遑，夫何快之有？

　　余曰：不然。子之所言者，政也、事也。余之所快者，境也、遇也。易曰：终日干干，夕惕若夤。子思子曰：戒慎乎不睹，恐惧乎不闻。吾人处身涉世，无一时不当淬厉其心，况忝居民上乎？然物之至坚者，莫如金，磨之久则陷。至劲者莫如革，引之急则绝。心亦犹然。无以休息之，吾惧其陷且绝也。抑心，虚物也，无所寄焉则易动，休之维何，亦以其所悦者，息之则莫若境与遇矣。方今景运昌隆、寰海镜清，明良喜起赓于朝，皋夔稷契宅于外，量才任使，无所不庸。伦余小臣者，亦得厕身其间，以展尺寸之长，此遇于时者之快也。闽自台阳入版图，因粮为食，民以丰足。海滨弛迁界之禁，外夷得通市之乐。雨旸时若，烽火无闻。此得于境者之快也。厦门介漳、泉而无漳、泉纷纭扰攘之习，民气安恬，讼狱稀少，朝而理焉日可食，夕而理焉夜可寝，又快之独得于厦门者也。于是以政事之余闲，选园林之幽胜，举步即至，不烦舆从也。奇峰异石，天然位置，不假穿凿也。楼观台榭，前之人所经营也。沧溟在目，烟波无际，风雨晦冥，变幻万状。似天之设此境以娱吾心目者。游焉、息焉，惟意之适。缅维身世，海阔天空，快何如之？夫久渴酌清泉而易欢，久劳者遇平林而思憩。日逐逐于薄书鞅掌中，得瞑目少坐，便觉快然，况园林乎？不然，平泉花木之记，辟疆诗酒之场，其胜概有什伯于此者，吾何快于斯园哉？

　　金革之喻，当时意有所规，而阅者不悟。越五年读之，不自知其言之何以悲也。姑存之（自记）。

　　○侨园记

　　玉篇曰：■〈宀乔〉通作侨，亦作乔，假也、寄也、寓也。六朝有侨置郡县，非其地而假以名之也。福建兴、泉、永道署在厦岛。署左有山，曰「魁星山」，非署地也。道光辛卯之夏，久雨，垣倾，举步可登，乃与宾从游焉。山不甚高，而可远眺。阳台、洪济诸山在其东，麒麟、芙蓉、凤凰、双龙诸山在其西。南则鸿山、南太武，北则小文圃、天马、美人。或近在岛上，或隔远水。四围环拱，苍翠可挹。面嘉禾海，一碧际空，俯若可饮。山多怪石，可骑、可坐。东南有池，广亩许，可鱼。余甚乐之。戏度其地，以为园。谓胜岛上榕林快围也。拟置亭山顶，曰「观海亭」。为轩山平处，曰「向日轩」。傍竹为榭，曰「幽篁曲榭」。临池为堂三间，曰「延青伋白之堂」。山有石，高耸奇丑，俗呼魁星石。以轩对之，曰「对石轩」。又有石稍平，民登此呼冤，题曰「肺石」。而未得园名。问老役：山可买诸？役曰：山，官山也。下有彭、池、陈三姓茔，遂为三姓山。前官广西李大人购之，千金不得。余笑曰：山不可得而园，山岂能禁人游乎？吾之于山寓于目而得之于心者，盖自有在。初不系乎亭轩堂榭之设也。夫亭轩堂榭，亦假也。世之为园亭以自娱者，经营粗就而园已属他人。况官如传舍然，假令购是山而设焉，其可乐者在亭轩堂榭乎？抑在山乎？且吾之所乐，并不在是山也。亦视心之所寄何如耳。心有可乐则乐之。偶游焉，而意中若宜有亭轩堂榭之设，或不宜其设而以意更置之，则山与我更无穷也。假焉、寄焉、遇焉而已。是山虽不为吾有，而意中之园未始不为吾有也。因名之曰「侨园」，且为之记，以贻后之人。

　　蒙庄之旨，大苏之趣，慧业人往往闯入。然正是虚壳，非自得之、自言之也。且此种不难，语妙而难，体固不难，神寒而难。骨重正坐，无自得以永之耳。是记实抒所得，而行以昌黎之清灏。习之之清适，介甫之清遒，南丰之清淳。尺幅中道气吐纳，断非慧业人所能学步。故旨近庄而不诞，趣近苏而不谐。（高雨农）

　　○例封宜人吴母陈宜人寿言

　　箕畴五福，曰寿、曰富，而必继之以攸好德者。盖德锺于心，发而为善，以庇其身，以庇其子孙，以庇其邻里、宗戚、乡■〈尚阝〉，故能卒保其富与寿。而人且乐为之颂。易曰：积善之家，必有余庆。书曰：作善降之百祥。世之能享富与寿者，未有不基于攸好德也。

　　鹭门吴氏，望族也。吴生廷训，少年力学，肄业玉屏书院。余所录士也。壬辰之夏，米价翔贵，余发义仓榖减价济民，食既，而台阳米不至，价益昂，籴者日益众。仓榖将罄。余惧民之乏食也，将劝绅耆商贾之有力者，买米补助之。捐廉银五百以为之倡。吴生闻之，归告其母，愿代出金。且曰：事宜急，不可须臾缓也。吁！可谓好善矣。

　　夫伟然具七尺躯，曰丈夫、曰男子者，重赀财而不知为善，硁硁然视一钱如性命，意欲以贻其子孙，任邻里、宗戚、乡■〈尚阝〉之啼号于其前而不之顾。子孙延其凉德，变本而加之厉，以致用非所当用，急非所当急，转眴而属之不知谁何人之手者，比比然也。况妇人乎？以视吴生之母，何如也？乐善不啬而又不欲居其名以为为善者之的，是非好德锺于心，而富寿庇其身，以庇其子孙，兼庇其邻里、宗戚、乡■〈尚阝〉者乎？适值设悦之辰，故特表而言之，以为岛之人劝，且为之寿。