兼济堂文集

　　一教官阘茸已久良以岁贡多系日暮途穷无志劝勉而举人之就此途者不过以寒氊为借径故克自振拔者亦少又近例以岁贡之无荐者陞佐贰官恐其后愈趋愈下今宜稍仿明朝初制举人敎官训导有方解额中多者为上上考每省超拔一二人与有司一体考选而训导之年深无荐者力足有为则升以经歴年过六旬则竟准致仕凡以作其鼓舞之气而养其廉耻之心一朝廷悬功令以取士程墨尽可观法原期穷理致用岂欲勦袭陈言乃习俗相沿坊刻充栋士子不务实学专以记诵誊录苟取科第
　　国家安得真儒之用故【臣】常谓明初人才所以盛者以其务实学而其后衰者滥时文误之也今请
　　勅下礼部将坊刻时文严行禁止每岁乡会试后礼部选墨卷清真典雅者咨行江南学臣发刻以为程式除经书墨卷古文讲义外书贾私刻时文士子私选时文者听部科督学等官
　　题叅防治其学臣考取优巻刻者不在禁例
　　一学宫倾圮况连岁多雨损坏必多有司俗吏不知敎化为为治之本徒以征收鞭朴为能坐视不问今请勅部转行各督学院道督催有司将脩学银两照数给发取学官收支文巻查考其额银不足则益之以学田师生空缺等银学宫脩废即以定提调官与学官优劣之一班
　　一廪膳生贠
　　朝廷作养优于増附选之不严则岁贡多不得人往时每以一等无人二等亦得幇补自今以后宜请
　　严加申饬非考居一等者不得顶补其岁考试巻定为书艺一篇经艺一篇论一篇科考试巻定为书艺一篇经艺一篇策一道论策题目只在通鉴性理兼以时务俱不得场外补写如系场外补写者部科访知将提学官紏叅
　　一忠臣孝子节妇乡贤之事实为敎化之纲领旧分隶于学按两院今按差止息前项应归学臣事系小节者待复
　　命举行其有纲常攸闗足为万世瞻仰者不妨特疏入告学道无自题之例即转详抚院题请
　　一无志生贠既入黉序置书史于髙阁考居六等希圗发社仍然荒废下次告病补考钻营平等不过影占差徭今后考居六等者黜落之后不许仍借发社名色两次五等者亦行黜退年未四十以上非真疾病者不许告衣巾以圗优免庶有合于
　　上传严为降黜勿得姑留之
　　防果能读书自新者听其另考岂患不进
　　一学臣考试每岁旌奬德行生贠其实虽难称然亦须择其稍相近者往岁惟凭学师开报岂尽得人今宜令廪膳公举若不系公举者不在旌别之列其妄举匪类者日后查出听学臣究处至不肖滥进总由保结不严今后倘有奸恶之徒廪生保结进学日后被人告发事在未入学以前者一体黜革
　　以上诸欵于意虽迂于时则切倘从实举行勿为文具其于
　　圣朝兴学育士之化未必无小补也如果【臣】言不谬伏乞
　　勅下该部再加酌定施行
　　顺治十年七月初八日奉
　　圣防这本重孝经禁坊刻有裨学政并各欵俱有可采都着详议具奏该部知道
　　流民死伤堪悯疏
　　工科左给事中【臣】魏裔介谨
　　题为流民死伤堪悯乞
　　勅督抚责成有司速加拯救并恳
　　圣恩大发赈济事自连岁以来水灾频仍直隶河北山东被患尤甚葢直隶北四府当圏占之余民已无田无家不过佣作旗下苟延衣食今水患之后不惟地土漂没并庐舍亦随流而去旗下有地者且嗷嗷待哺是以穷民益无以为命顷有人自畿南来者【臣】细加询问云流民南窜有父母夫妻同日缢死者有先投儿女于河而后自投者有得钱数百卖其子女者有刮树皮抉草根而食者至于僵仆路傍为乌鸢豺狼食者又不知其几何矣且京城内外鹄面鸠形比肩接踵虽
　　皇上有粥场赈济尚且不能周徧何况直隶山东河朔之闲既无粥场赈济或因稽查东人不肯收留有羵首之哀无中泽之集兴言及此真可为流涕太息也【臣】昨见直隶总督马光辉安置流民一疏内题元城知县姜希辙等存活多人使有司尽若希辙等岂非实心为国循良恺悌然而流民所至宁止大名四县之外岂其独非令长而为民父母者乎彼其申报原无外来人民者恐尚未尽子惠之道也仰乞
　　皇上勅下督抚严饬有司凡流民所至不行收恤饿死其地方者即系不肖之官
　　题叅斥革若设法安置如姜希辙等者一体飞章奏闻造册报部分别安置多寡准作优荐正荐两等其所安置流民万一有投充东人混入后日事发查报册有名免治居民以匿之罪如册上无名者则照旧论罪
　　皇上天语一申之闲劝惩昭然有司将鼓舞劳来之不暇矣抑【臣】更有请焉昨秋
　　皇太后发银八万两赈济京城内外满汉军民
　　皇太后之鸿恩即
　　皇上之鸿恩然天下感
　　皇太后与
　　皇上之鸿恩尤望我
　　皇上体
　　皇太后之心而再施此鸿恩也仰祈
　　天慈曲加矜悯或发内帑或动太仆马价银两或借工部修葢银两大沛
　　皇恩特遣满汉风力官贠东西二路沿途接济谕以朝廷德意务使流民得全性命随地安挿入籍或愿赴河南山东兴屯道垦田者即给以信票路费差人送至道防官编附屯丁在
　　皇上数万之金可活数十万人之命民既得生为皇上垦地纳粮元气充固实
　　国家富强之本其报
　　皇上岂止数万金而已耶伏望
　　垂念饥寒赤子流离泥涂死在旦夕即
　　涣大号济此遗黎庶德泽布而愁怨息阴阳顺而风雨和普天率土共效三多之祝不止小臣簪笔以纪盛事而已也仰希
　　天鉴施行
　　顺治十一年二月十二日题十六日奉
　　圣防饥荒流徙民不聊生朕深切悯念这本沿途赈济随地安插并劝惩鼓舞事宜俱属急务著作速详议具奏该部知道
　　庶常散馆在即疏
　　兵科都给事中【臣】魏裔介谨
　　题为庶常散馆在即仰乞
　　严加考试分别授职以重清华之选事窃照
　　国家仿明朝旧制改进士为庶吉士设官敎习给以廪饩非徒虚糜岁月而博养士之名也将使之博学多通练达时务以真学问为真文章以真文章为真事功庶朝廷得食其报可共佐太平耳然欲得真才而用之必先严其分别分别既严虽未必人人皆大受之器庶几拔十得五以编检用者他日可望以房杜之业以台谏用者他日可望以韩范之绩矣不然学业未就虽居词林而无启沃之助居台谏而无经济之猷恐左右侍从之班非滥竽藏拙之地也故【臣】以为欲得真才不如慎之于始谨按防典所载明朝旧制每科考选庶吉士不过二十人散馆之日留不过三五人逮其后而所留渐多非旧制矣今壬辰科庶吉士敎习已久散馆在即【臣】请
　　皇上勅下内院诸臣酌量人数严加分别其学问优长品行谨慎者授以编检科道官其品行谨慎而学问微不及者授以部属等官间有学问品行俱无足取者是则有负
　　朝廷之作养矣即宜罢去不叙至丁忧未经敎习给假久旷学业者难与现在读书诸人一体陞除应作何分别除授并乞
　　皇上勅下院臣议为定制以垂永久者也
　　顺治十一年五月二十三日题二十六日奉
　　圣防着详确议奏该衙门知道
　　请定督抚举劾疏
　　兵科都给事中【臣】魏裔介谨
　　题为请定督抚举劾之例以清吏治以安民生事【臣】窃见我
　　皇上迩来留意吏治凡
　　防用督抚等官必再三详审而后用之葢知人之明虽古之帝尧不能过也然
　　皇上之所以慎用督抚者以其为直省民命所系得其人则百姓安不得其人则百姓不安故不厌其谘询耳然而督抚安民之大务莫过于举贤劾不肖乃年来止息巡方御史凡一切事务归并督抚而举劾之典例未经奏明则督抚不便于遵行将吏治何日清民生何日泰乎【臣】考吏部职掌开载抚按官贠凡在地方未及半年有丁忧养病者俱不许一槩举劾有陞迁者所属地方恐巡歴未周除贪酷异常查访得实者许不时论劾奏请此外如果知见未真亦不必循例举行葢举劾之典苦是其慎也岂我
　　皇上锐意图治之时而可不着为一定之例乎【臣】请自今以后凡督抚官贠除境内贪酷不肖文武官贠不时纠劾无定期外若督抚丁忧养病者应照职掌所载不许举劾督抚降处休致者不许举劾惟是到任后满一年者举劾文武一次满二年者举劾文武二次凡文官遇朝觐年武职遇军政年既有举劾则不必另行葢督抚在地方既久方能知有司之贤否且一年一次以督抚而兼当日巡方之事规条既定庶几留心采访于以察吏安民激浊扬清实为至便至于吏治不清全由衙蠧作奸侵渔小民旧例巡方所到必行访拿今其事归并督抚岂可不力除民害但此么麽之辈例不足以汚辱简牍请乞
　　天语勅下督抚照旧一年严拏一次年终造册将蠧犯罪名银分报部院该科以凭稽核如有狥庇无所拏惩者该道府防即以罢软不及注其考语甚者立行题叅如是而人心警惕清吏治而安民生或不负我皇上慎用督抚之意也如果【臣】言不谬伏冀
　　圣鉴勅下部院确议覆奏施行
　　顺治十一年十月十七日奉
　　圣防该部议奏
　　兴敎化正风俗疏
　　兵科都给事中【臣】魏裔介谨
　　题为兴敎化以正风俗事【臣】闻刑禁于已然之后礼禁于未然之先今自明季以来风俗頽靡僭越无度浮屠盛行礼乐崩壊【臣】数年来在都门见隶卒倡优之徒服色艳丽负贩市侩之伍舆马赫奕庶人之妻珠玉炫燿虽经禁约全不遵行丧事之家尽耗资财以供焚毁生不为善死希冥福斋僧念懴婆娑跳神不厌数四创寺建塔聚众号呼皆以无益之事害有用之财而各直省府州县簿书敲朴视乡约六谕之敎为虚文千百中无一人举行者欲民之不困于财而兴于礼譲也得乎今宜将侈靡蛊耗之事一切再行严禁凡违者必治其罪僧之无度牒而私剃者勒令归农以后私度者必治其罪昔洪武明君也尝榜示天下寺观僧道俱不许奔走于外交构有司所至僧寺必揭周知册验实不许民间儿童私自剃发为僧违者治罪凡以一道同风使民务于孝弟力田而
　　国家收富强之用至于乡约六谕敎民旌善惩恶之事春秋修举勿视为故事则民皆有淳朴向化之思矣顺治十二年正月二十九日题二月二十一日奉防礼部知道
　　殉难事同一例疏
　　兵科都给事中【臣】魏裔介谨
　　题为殉难事同一例臣独未蒙褒仰祈
　　勅部再察准与卹典以录遗忠以助风化事【臣】闻忠臣孝子乃日星河岳之间气所生也有忠臣孝子则有人伦有人伦则天地赖以不壊故事闗道义名节善无微而不扬
　　明主褒之史官纪之言官陈之凡以激劝一代之士气人心非徒使既没之幽魂凛凛生色于九原也我皇上于顺治九年十一月内特发
　　上传着礼部会同院部等衙门详访确察明末死节职名如范景文等十五贠孟兆祥等八贠先后俱蒙褒卹于以扶植纲常真昭示万古之懿典哉诸臣为不死矣惟是死难情真而未经褒录者独遗太仆寺寺丞申佳一人【臣】窃伤之夫佳之死也在甲申三月十九日而其投井也则于京师之王公厰昭昭在人耳目闲岂可假哉查礼部覆疏原因太仆寺顺天府保送投井身死而侍读学士王崇简之疏大理寺之保俱称缢死互相参差是以置之无容再议然佳系太仆之官而顺天府有地方之任则其察核最真最确无疑未可以自缢之参差遂使忠魂烈节郁郁于寒泉之下也伏乞皇上勅下该部再加察访一体褒卹如以太仆寺顺天府与【臣】所保俱为未确则宜行之直隶督抚学院处再加察访然广平礼义之乡其士大夫相与尸祝而赞诔之者则已久矣【臣】见
　　皇上昨谕内院纂修顺治大训凡忠臣孝子贤人烈女俱命殚思博采故敢补牍再陈倘臣姓字不致湮没无闻邀一视之旷典列法戒之新编于以表忠励俗亦裨益风化之一端也
　　顺治十二年二月十四日奉
　　防礼部知道
　　善世化俗疏
　　都察院左副都御史【臣】魏裔介谨
　　题为请
　　颁赐
　　御制诸书以善世化俗事【臣】闻有虞氏未施信于民而民信之夏后氏未施敬于民而民敬之何者有忠信诚慤以涖之也故礼敎治于未犯之先刑罚治于已犯之后刑罚犹药石也礼敎犹粱肉也药石偶一投之粱肉则一日不可缺此善养生者也治天下何以异是三代以后治术之近古者葢亦鲜矣若汉文帝唐太宗庶几帝王之道然考其施设汉文帝专务以德化民将相旧臣论议务在寛厚耻言人之过失化行天下兴于礼义唐太宗贞观之初人皆异论必不可行帝道王道惟魏徴劝行仁义不数载华夏安宁夜户不闭后太宗谓羣臣曰此徴劝我行仁义既效矣尧舜汤武之后若此二君者诚知治道之先务得体元之大法也况我
　　皇上平日事事欲以尧舜为法不屑屑于二君者自受命御极以来十三载于兹矣薄海内外莫不戴之如天地而亲之若父母然而风雨未时盗贼未息刑狱未措礼义未兴又且灾异迭见
　　皇上昼夜皇皇以三过自责思所以致太平而欲求其效【臣】以为用力少而成功多者尤莫先于以敎化为急深恩厚泽以结天下之心也葢固结人心者所以祈天永
　　命而祈
　　天永
　　命所以报答
　　祖宗今刑狱日繁而礼敎或缺士乏廉退民过嚣凌非谆谆训迪又乌能风移而俗易乎【臣】昨面蒙
　　皇上赐读戒杀彚钞欲印施三万本以化导俗氓夫岂不知律有明禁而复假书以为劝戒者诚以法之及人者浅敎之及人者深也然则天下臣民
　　皇上欲敎养而生全之又不知如何矣【臣】闻
　　皇上御制有人臣儆心录资政要览顺治大训劝善要言范行恒言孝经衍义等书所以遏恶扬善阐明圣道者甚至伏望
　　仁恩广暨遍赐羣臣其顺治大训劝善要言等书仍恳颁发直省学宫每学一部俾诵读讲解使天下之人孜孜然共砥砺于自新之路而潜消黙转其不肖之心将见风俗淳美刑罚止息逺追尧舜近迈汉唐好生之德同符
　　天地
　　鸿号丰功书之史册垂庥万世无穷也虽然【臣】更有请焉孝经一书【臣】往岁曽具疏上闻欲于科举头出题礼部覆疏于后出题然未见实实遵行再请
　　勅照前议庶孝经大行于世而士子之学术有本杨继盛之忠业蒙
　　皇上殊褒刻表忠录以励言官若
　　御制序文似宜镌碑祠前宠慰幽魂且以风动后来节义之士统惟
　　睿照施行
　　顺治十三年四月初七日题十一日奉