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亦玉堂稿
○请建储第二疏
万历十四年二月初三日该大学士申时行等一本为恳乞宸断册东宫以重国本事奉圣旨卿等以册立元子请朕见婴弱少侯二三年举行欲此臣等仰惟皇上既留心宗社之大计又慎重国家之大礼吁谟定命断自宸衷亦既明示之期矣臣等愚不及此乃于昨年正月复有渎陈伏奉圣旨还候旨行钦此臣等屏息待命又复数月矣窃以管窥仰惟圣意似欲不爽其三年之约而姑徐徐以至于今者凡以重纶言而示大信于天下也今计明岁已逾三年元子亦且八岁以圣功则正当蒙养之候以睿姿则非复婴弱之期皇上之所以慎重大礼而有待举行者此其时矣臣等备位礼官职掌攸系方拟遵奉明旨诹吉上请乃今两直十三省大小文武衙门及天下王府藩国四夷朝贡之使凡以入贺万寿圣节到京者俱言其境内臣民亦皆延颈举踵以望册立之日久矣葢皇上以深仁厚泽感结天下之人心天下之仰戴吾君者亦各欲快覩盛典为宗社万年之庆固宜有如是其切者乃臣等犹胶执前旨以待三年之期拘泥旧闻以避闰余之岁者不已迂乎且过此则履端将届适万国述职之辰盛德在木又三阳启泰之日震宫鼎建允谓元吉巽命涣颁礼宜预定臣等敢因四方入贺人员鳞集阙下而具述华夷中外同情以申前请葢以为天下请也伏望皇上循累朝之令典承二圣之欢心重大号之已敷顺羣情之同欲特霈俞音容臣等将册立旧仪查议上请预行各该衙门整饬备办以待择日举行则宗社之大计已定而诏旨一颁万方闿怿因之以导迎协气上迓天休普施庆泽下康兆庶者在兹矣臣等不胜恳切祈望瞻仰欢忭之至
○请并封恭妃疏
近该合臣及科道等官相继上疏册皇长子正位储宫未蒙俞允随奉圣论进贵妃为皇贵妃臣等窃意我皇上之为此举也不过以宫闱之庆加数示优非有他意也乃不意一时之人心妄相忖度或以为建储宜早或以为恭妃位号不可不因子之贵并陟隆称而议者纷然矣臣等属在礼官预有职掌不及此廷议纷纭之时而稍为折衷之论恐曰是以后建议益烦不免渎天听而伤国体也夫立子以嫡立庶以齿自古已然今者皇长子既称元子则主鬯有归而天下之人心系属久矣即使母妃位号无所增益其孰能违之者而岂藉此以重耶但臣之愚则以为举大庆者贵和豫交通稽典礼者宜征诸故实而帝王之化始闺阃以御家邦有不可不慎其微者查得嘉靖十九人贵妃王氏沈氏同日进封为皇贵妃此其已事可征在世宗皇帝之时固稽诸典礼而协也今中外人心既以系属元子者欲崇其母妃之号臣等亦伏望皇上俯循与议率由旧章因遂以元子之贵贵其所生而并锡涣号以重国本似亦体制之宜者也伏乞敕下臣等一并具仪上请册封则礼达分定言顺事成而协气普于宫闱浮议息于道路矣
○乞宥议礼诸臣疏
先该合臣及科道等官请册皇长子为太子随又钦奉圣谕进贵妃为皇贵妃惟时大小臣工翕然望蚤建元良以定国本并封恭纪以正名分而臣等叨为礼官顾不能明正典礼有画一之议以厌众心而致姜应麟沈璟孙如法先后以言得罪且至今纷然未巳也夫礼官而不能正礼则旷官以其所不能者而贻之于人以代已受谴则不恕皇上方日隆唐虞三代之德为是举也而使人有疑于天地之量此明旨所谓致君于有过之地也则不忠如是而不与三臣同罚皇上之宽仁至矣顾臣等犹可腼然以居此位乎伏乞罢臣职以重典礼之仕仍敕下吏部将姜应麟等照常迁转以开其自新之路则黜陟明而人心以劝斯称从谏圣后矣抑臣等反复思之圣明之世甚不可使人心蓄疑而讹言繁兴也皇上之欲建元子而姑以待年也明旨屡下岂不推赤心于人腹中乃羣疑未释而道路之言有不敢以达天听者此其故何也葢元子天下之所系心也而为元子以上封事者则动有贬谪之罚恭妃元子之所自出也而为恭妃以祈并封者则不蒙俞允之命故人心易疑而讹言相煽如此耳臣等前以并封请今兹为三臣请正有鉴于此而欲以弭之于将来也顷缘贡举方殷不敢自陈求罢今三臣之悔悟已深天威已霁矣故敢历述其不职之状而为三臣者明之伏惟圣明裁察焉
○正文体疏
仪制清吏司案呈照得近年以来科场文字渐趋奇诡而坊间所刻及各处士子之所肄业者更益怪异不经致悞初学转相视效及今不为严禁恐益灌渍人心浸寻世道其为患害甚于异端葢人惟一心方其科举之时既可用之以诡遇获禽逮其机括已熟服役在官苟可得志何所不为是其所坏者不止文体一节而亦于世道人心大有关系相应题请申饬以遏狂澜等因到部臣等看得言者心之声而文者言之华也其心坦夷者其文必平正典实其心光明者其文必通达爽畅其不然者反是是文章之有验于性术也唐初尚靡丽而士趋浮薄宋初尚钩棘而人习险谲是文章之有关于世教也宪宗谕詹事黎淳曰出题刊文务依经按传文理纯正者为式故今乡会试进呈录文必曰中式则典雅切实文理纯正者祖宗之式也今士子之为文何式乎自臣等初习举业见有用六经语者其后引用左传国语矣又数年而引用史记汉书矣史汉穷而用诸子诸子穷而用百家甚至取佛经道藏摘其句法口语而用之凿朴散淳离经叛道文章之流弊至是极矣其文体尤耻循矩矱喜创新格以清虚不实讲为妙以艰涩不可读为工用眼底不常见之字谓为博闻道人间不必有之言谓为玄解苟奇矣理不必通苟新矣题不必合断圣贤语脉以就已之铺叙出自己意见以乱道之经常白日青天之下为杳冥魍魉之谈此世间一怪异事也夫出险僻奇怪之言而谓其为正大光明之士作玄虚浮蔓之语而谓其为典雅笃实之人也可乎如谓人自人而言自言则以文取士者独以其文而已乎抑孟子之所谓生于其心害于其政者岂为无稽之言乎臣等不以文为重而为世道人心计心窃忧之尝谓古今书籍有益于身心治道如四书五经性理司马光通鉴真德秀大学衍义丘浚衍义补大明律会典文献通考诸书已经颁行学宫及着在令甲皆诸生所宜讲诵其间寒素之士不能徧读者臣等不能强博雅之士涉猎羣书臣等不敢禁但使官师所训廸提学所课试乡会试所举进者非是不得旁及焉仍乞容臣等会同翰林院掌印官将弘治正德及嘉靖初年一二三场中式文字取其纯正典雅者或百余篇或十数篇刊布学宫以为准则非是不得录取焉除乡会试已经臣等题定有犯前禁者随即指名参处外其省直提学官各持一方文衡品题高下人皆向风转移士习尤为紧切如使胶庠之所作养者皆务为险僻奇怪之文而乡会之场欲合乎平正通达之式臣知无是理也乃往时止于科举年分稍一申饬其各省直小考则任其变乱程序置之不问是谓浊其源而求其流之清也不可得已合无恭候命下容臣等咨都察院行两直隶提学御史及各省巡按御史转行各该提学宪臣务仰体朝廷德意相率以正文体端士习转移乎世道而不得厌常喜新标奇揽异如复有前颈险僻奇怪决裂绳尺及于经义之中引用庄列释老书语者即使文采可观亦摘其甚者痛加惩抑以示法程仍将解部考卷容臣等逐一阅验咨送吏部以为提调学政官殿最伏乞圣裁
●亦玉堂稿卷二
商丘沈鲤龙江
论戚畹郑承宪乞恤典第二疏
议秦王服内乞封疏
议秦府进封第二疏
议秦府进封第三疏
复秦府进封第四疏
议庆成王乞封继妃疏
庙享事宜疏
寿宫相视疏
议改北岳疏
○论戚畹郑承宪乞恤典第二疏
近该锦衣卫带俸都指挥使郑承宪为父郑福奏乞恤典内谕祭一节系该臣等职掌已于本月十六日据例驳奏伏蒙圣断特赐停寝但给与坟银五千两臣等知圣意之所重在礼而不以财贿之多寡为重轻也然与之过多亦自有不合于礼者臣等请据礼而论之盖礼莫大于分分莫大于名故凡臣子乞恩有所比例必求其职事脗合情理至当者方敢上闻诚慎之也承宪以带俸都指挥使而引永年伯以为例可谓礼乎盖即据彼所奏已云名分之不一而又妄自援比以为事体之相同臣等不知其解矣此而可与孰不可与承宪欲之人孰不欲窃恐后有效尤者皆将萌心于非望之福而僭拟蔓引侥幸万一不至于溃礼之坊不止也帑藏有限戚里至繁人人而遂其欲不知将何以给之适今国有大役所费不赀为承宪计宜受少以荣君上之赐而辞多以明廉让之节则君恩臣礼庶乎尔尽臣等待罪礼官顷见河南抚按□奏□本省贫宗值岁大荒不给半菽方议赈恤□无所出承宪能举而输之于国则可活宗室之贫者千余人是能体朝廷睦族之意而以报上德于万一也语云婴儿之病常伤于饱贵戚之患常伤于宠伏愿皇上之有以全之也
○议秦王服内乞封疏
臣看得秦靖王妃吴氏奏称嫡第一子秦敬王谊澏薨无嗣嫡第三子紫阳王谊漶系敬王亲弟未承封典难以镇护藩邦乞将谊漶赐封秦王安人韩氏为秦王妃照例遣官册封一节为照宗藩要例袭封王爵者必于免丧之日而又有服内陈乞之禁无非严典礼之防示画一之法也今敬王谊澏故于十四年四月十八日谊漶至十五年四月十八日服制方满乃于三月内遂已请封而计其具请之日则又早矣谓不为服内陈乞可乎伦理之重名教所关数月之间转眼可至有何不得已而汲汲若是也即据所奏不过谓地临边境难以镇护窃计秦之封国去边尚远昨年已奉敕管理府事矣纶言有赫自足以慑服内外亦有何镇护之难乎臣等向曾以宗藩要例进呈已蒙嘉纳顷之又纂入会典屡奉明旨不许纷更今楮墨犹新而阻挠若是窃恐此风一启人皆效尤如紫阳王者朞之丧犹可言也自是必有忘哀于三年者矣服满袭封服内陈乞犹可言也久之又必有袭封□服内者矣臣等虑其终不敢不虔其始伏望皇上暂收前旨仍令谊漶俟服满日另行具奏臣等□照例题请如以宫眷众多养赡不敷合无特沛恩施且预给常禄一年以充岁用亦无不可何至图一日之便以乱朝廷之法早数月之封而蹈终身之侮乎臣等职掌所在义不容默辄敢不避烦琐以渎天听倘蒙允纳不但法纪可一亦于礼教有裨也
○议秦府进封第二疏
万历十三年十月内秦王谊澏奏称将弟奉国中尉谊■〈氵〈巛上歹下〉〉谊漶加封郡爵及将靖王一女赐郡主封号等因臣等谨遵节次钦定事例及我皇上不许越例陈乞明旨与分剖例前例后之说复议上请奉圣旨近因宗禄不继立例甚严但王以例前为词屡奏恳切朕特念首藩懿亲王嫡弟谊漶准封郡爵庶弟谊■〈氵〈巛上歹下〉〉镇国将军仍支中尉禄以后子孙只照世次各王府亦不许援例女封罢欲此臣等恭□纶音仰惟我皇上日月之明固已洞烛其违例之非矣然犹特念首藩懿亲不忍直拒其请臣等虽至愚岂不知承命之为恭哉惟事关重大而臣等之职守系焉有不容不披沥直陈者葢例之立也惟宗藩为最难及其已定而相与守之使不敢干典犯禁亦无如宗藩之难者我世宗皇帝以天潢之派日增而四方之干请无极也始大集廷议定为约束曰宗藩条例垂示不刊迨我皇上又更定要例纂入会典而加封之禁视昔益严宗藩始无敢违制干请者乃其心未尝无非分之冀葢立例之难如此也若一旦而溃堤决坊滔滔不止将由今以后欲以回既倒之澜而使无四溢也其将能乎谊■〈氵〈巛上歹下〉〉谊漶之为中尉也以万历九年十年此皇上所亲授封也今辄加之郡王将军之爵其不许益封也尤近在万历十一年亦奉我皇上明旨也今又辄从其违例之请虽睦族宜厚而诏旨屡易岂所以示信于天下乎且郡王之进封亲藩也犹不得以嗣其原爵以中尉进封而加又加焉是卑而可以踰尊也敬■〈金勉〉之先是请封也亦不过中尉再传及侄反得以越次加封焉是疏而可以踰戚也借曰禄仍中尉于国用无加损乃条例所陈犁然具备不容有毫发僭越者岂皆以禄乎抑亦以名器之重有不可假人者也秦为首藩论分封之序则然耳若以世次之久近而辨亲疏宗藩之为秦者岂少乎微独王自将军以下欲有所请而非其分之所当得也将无曰彼郡爵犹可假曾是区区者而不余畀乎开前此未开之例加前此未加之恩幸端一启众皆效尤人人欲遂其私事事欲更其制朝廷之所以布大信而立纪纲者何所恃诸司之所以慎筦钥而服人心者何所守乎□明旨固不许援例而日后陈乞者则又不以例为例而以不为例者为例也兹所关岂细故而其渐可复长乎伏望皇上以大道为公转圜纳谏始虽念懿亲当重而欲施法外之恩已又思祖制难更而裁以应得之分收回成命示不得已仍谕本渖无复渎奏此大圣人之作为出于寻常万万也惟圣明裁察焉
○议秦府进封第三疏
近该秦王谊澏为弟中尉谊■〈氵〈巛上歹下〉〉谊漶乞加封郡王将军及女封郡主各一节随该臣等据例覆奏极言其不可加封之状仰荷圣慈念首藩懿亲特允所请续该臣等复据例执奏伏奉圣谕特恩原不为例着遵前旨行钦此臣等窃惟君有成命则臣下自宜钦承又何敢再三渎奏以轻犯天威惟人臣以守官为义亦以尽言为忠考之前代固亦有牵裾缀牍卒以得请者传之后世以为明主盛节臣等幸逢极辨之朝冀此风之复见于今日也故敢申三谏之义以毕其欵欵之愚惟皇上垂察焉窃闻王者有至仁无私恩如以懿亲之谊不论功不诏德徒念其请求之恳重拂其情而姑破格以狥之虽特恩亦私恩也虽不为例亦一例也古者帝王敦睦九族岂不欲恩施无穷顾见夫人情之不可餍而度吾恩之必有所竭也于是不得不限之法制以平其不一之情而示以各足之分使崇卑有定尺寸不踰上曰有法在吾不受私下亦曰有法在不敢言私上下相维以法而子孙保之世世无极此所谓至仁无恩恩之至也我国家宗藩条例实鉴于此若此例一弛则请乞纷至各自为说朝廷无画一之法而所司议覆者亦得以高下其手议不与则曰特恩不为例议与则曰先年有事例盖均一帝派均一懿亲彼可请此亦可请与则恩不与则怨是今日之特恩为他日征怨之端也不可也此犹其小者也效尤者众则违犯者多及抵于禁然后裁之以一切之法使王室懿亲有欲曲全之而不可得者是今日之特恩为诸宗削夺之囮也不可也此犹其或然者也今宗人穷困甚多而岁禄不继藉能安分循理保其所有犹不贻主计之忧如恩可幸承则奸徒之诳惑愚宗者谓非分之福必屡邀而后可得也于是使人络绎于道途囊槖尽输于厮隶吏胥之夤缘为奸者亦得以肆其渔猎则诸藩之穷困日益而东平之为善益鲜者亦自此始也兹特恩之所宜慎施也臣等非不知再三之渎无所逃罪顾谓圣明在上不靳转圜倘幸蒙采纳特赐停止使臣等得守其官以不废祖宗之法而益以彰皇上从谏如流之美传之万世岂不有光于前史哉