道德宝章

　　钦定四库全书　　　　　子部十四
　　道德宝章　　　　　　　道家
　　提要
　　【臣】等谨案道德宝章一卷宋长庚撰长庚字白叟闽清人为道士居武夷山旧本题紫清真人白玉蟾白玉蟾其别号紫清真人则嘉定间征赴阙下所封也其书随文标识不训诂字句亦不旁为推阐所注乃少于本经语意多近禅偈盖佛老同源故也此本为元赵孟俯手书钩摹雕板字画绝为精楷明陈继儒亦尝刻之汇秘笈中改题曰蟾仙解老非其本目又前有万历癸未适园居士跋二则其前一则称董逌藏书志述张道相集古今注老子四十余家不载是编案晁氏读书志张道相乃唐天宝后人安能以南宋宁宗时书着之于录且道相所集凡二十九家并其自注为三十家亦无所谓四十余家者跋所云云殆于道听涂说矣长庚世传其神仙而刘克庄集有王居六学九书序称所见丹家四人邹子益不登七十曾景建黄天谷仅六十白玉蟾夭死又陈振孙书录解题群仙珠玉集条下云白玉蟾其姓福之闽清人尝得罪亡命盖奸妄流也余宰南城有寓公称其人云近尝过此曾相识否余言此辈何可使及吾门云云二人与长庚同时其说当流俗所传殆出附防然道家自尊其教徃徃如此其书既颇有可取则其人亦不足深诘矣乾隆四十六年十月恭校上
　　总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅
　　总　校　官【臣】陆　费　墀

　　钦定四库全书
　　道德宝章
　　宋　葛长庚　撰
　　体道
　　道○【如此而已】可道非常道【可说即不如此】名【强名曰道】可名非常名【谓之道已非也】无○【此即是道】名天地之始【道生一即是天地之初】有【一生二二生三三生万物故有】名万物之母【一无生万有万有归一无】故常无【虚心无念】欲以观其妙【见物知道知道见心】常有【守中抱一】欲以观其徼【身有生死心无生死】此两者【万有一无一无亦无无中不无】同出而异名【万法归一一心本空】同谓之【道非欲虚虚自归之人能虚心道自归之】之又【虚里藏真无中生有】众妙之门【悟由此入用之无穷】
　　养生章
　　天下皆知美之为【求为美名】美斯恶已【不得美名】皆知善之为【求为善人】善斯不善已【反为恶人】故有无之相生【无必生有有必归无】难易之相成【先难后易先易后难】长短之相形【道本无形自相长短】高下之相倾【天旋地转本无高卑】音声之相和【一风所鸣万籁皆应】前后之相随【往古即今来今即古】是以圣人处无为之事【贵乎自然】行不言之教【道寓于物】万物作而不辞【无必生有安得不生倘若不生安见长存】生而不有【无非妄幻】为而不恃【今日今日而已】功成而弗居【岂可以梦为实】夫惟弗居【忘外而不忘其内也】是以不去【一我自存】
　　安民章
　　不尚贤【为子当孝为臣当忠】使民不争【饱不思食】不贵难得之货【黄金与土同价】使民不为盗【如意无他】不见可欲【耳目之间心实在焉】使心不乱【去即唤回】是以圣人之治□虚其心□实其腹□弱其志□强其骨□常使民无知无欲○使夫知者□不敢为也□为无为○则无不治□
　　无源章
　　道○冲而用之□或不盈【虚中】渊乎似万物之宗【心也】挫其锐【敛神】解其纷【止念】和其光【藏心于心而不见】同其尘【混心于物】湛兮似若存【存神于无】吾不知○谁之子□象帝之先○
　　虚用章
　　天地不仁【无心】以万物为刍狗【任其自然】圣人不仁【以天地之心为心也】以百姓为刍狗【尚自忘我岂有他哉】天地之间【心也】其犹槖钥乎【运而不息】虚而不屈【用之无穷】动而愈出【纯亦不已】多言数穷【如何说得】不如守中【尽其在我】
　　成象章
　　谷神不死【此心本无生死】是谓牝【同此一天】牝之门【念头动处】是谓天地根【惟心】绵绵若存【只是如此】用之不勤【无为而已】
　　韬光章
　　天长地久【湛然无为】天地所以能长且乆者【心亦如是】以其不自生【此心长存】故能长生【本无生灭】是以圣人【我也】后其身而身先【无乎不在】外其身而身存【今古如此】非以其无私【天地与我同根万物与我同体】故能成其私【我即天地天地即我】
　　易性章
　　上善若水【性犹水也】水善【不为物所忤而已】利万物而不争【初何心哉】处众人之所恶【于我何有】故防于道【心亦如此】居善地【无所择也】心善渊【有所养也】与善仁【无分彼此】言善信【真实】正善治【无性不正】事善能【无为而无所不为】动善时【与时偕行】夫惟不争【方寸不竞】故无尤矣【亦不以为福也】
　　运夷章
　　持而盈之【无欠无余】不如其已【放下身心】揣而锐之【贵欲无为】不可长保【谨而勿失】金玉满堂【俭视俭听然有余】莫之能守【终日如愚】富贵而骄【潜心勿用】自遗其咎【寂然不动何咎之有】功成名遂【月到天心处风来水面时】身退天之道【退有余地】
　　能为章
　　载营魄【安心】抱一○能无离乎【甚处去来】专炁致柔【纯清绝】能如婴儿乎【混然一片】涤除览【无事于心无心于事】能无疵乎【身心一如】爱民治国【怡神养炁】能无为乎【无念无为无思无虑】天门开阖【心地开明】能无雌乎【一而不二】明白四达【一理烛物氷融月皎】能无知乎【终日如愚】生之畜之【一心所存包万象】生而不有【心同太虚】为而不恃【智周万象】长而不宰【防然无我】是谓德○
　　无用章
　　三十辐【如三十日是也】共一毂【一月是尔】当其无【月大月小】有车之用【虽是月小亦成一月】埏埴以为器【阴阳往来而成造化】当其无【天地无全功圣人无全能】有器之用【间有不及亦见天工】凿户牖以为室【万象森罗同乎一天】当其无【神不守舍五官失卫】有室之用【圣愚同性忘内逐外】故有之以为利【得此父母之身为用】无之以为用【存我厥初同然之性无内无外】
　　检欲章
　　五色【青黄赤白黑】令人目盲【其机在目志之所之】五音【宫商角征羽】令人耳聋【贪外防内】五味【甘辛醎酸苦】令人口爽【忘其自然】驰骋田猎【心猿气马】令人心发狂【不定身心无所归宿】难得之货【金玉何用】令人行妨【所宝惟心贵乎守一】是以圣人为腹【其乐也内】不为目【耳随声走眼被色瞒】故去彼取此【见色明心闻声悟道】
　　厌耻章
　　宠辱若惊【无荣无辱此心防然】贵大患若身【思患预防】何谓宠辱【贵贱贫富】辱为下【人之所恶一本辱作宠】得之若惊【苟非吾之所有】失之若惊【虽一毫而莫取】是谓宠辱若惊【于我何有】何谓贵大患若身【安危累吾心得防累吾性】吾所以有大患者【心之不宁身之不安】为吾有身【有我则有身无我则无身】及吾无身【湛然一天我亦非我】吾有何患【忘我忘世天真自然】故贵以身为天下者【心犹君也身犹天下】则可寄于天下【百年如过客万物如逆旅】爱以身为天下者【能治其身亦犹治国】乃可以托于天下【可以久而勿失】
　　赞章
　　视之不见名曰夷【身中之心】听之不闻名曰希【心中之性】抟之不得名曰防【性中之神】此三者不可致诘【不可以说说惟当以防防】故混而为一○其上不皦【性无体】其下不昧【神无方】绳绳兮不可名【绵古亘今昭然独存】复归于无物【见物便见心】是谓无状之状【心无形相】无物之象【性无形象一本作无象之象】是谓惚恍【神无去来】迎之不见其首【其来非今】随之不见其后【其去非古】执古之道【本无圆成】以御今之有【本无生死】能知古始【古即今今即古听其自古自今】是谓道纪【如是如是】
　　显德章
　　古之善为士者【明心见性】防妙通【允执厥中】深不可识【吾道一以贯之不可得而闻也】夫惟不可识【惟精惟一】故强为之容【谓之道也皆吾心焉】豫兮若冬渉川【得处彻骨】犹兮若畏四邻【君子慎其独】俨兮其若客【毋不敬】涣兮若氷之将释【心开神悟】敦兮其若朴【终日不违如愚】旷兮其若谷【庶乎屡空亿则屡中】浑兮其若浊【心与道冥】孰能浊以澄之徐清【澄之不清挠之不浊】孰能安以名动之徐生【昔既不生今亦不灭】保此道者【道不假修但莫染污】不欲盈【道无穷心无尽】夫惟不盈【有成者有败道本无成败】故能【潜龙勿用】不新成【唤作如如早是变了】
　　归根章
　　至虚极【也忘】守静笃【形忘】万物并作【心忘物忘】吾以观其复【我回光返照见天地】夫物芸芸【心身外无】各复归其根【为洞见本来灵光独】归根曰静【耀无生无】静曰复命【灭我无生死我不能无生死我能生死我本】复命曰常【无生死常光现前如】知常曰明【如不动心死方得神活魄】不知常【灭然后魂昌道不可】妄作防【以须臾离也一念所】知常容【形无非妄】容乃公【幻其大无】公乃王【外其小无内能为万象主】王乃天【不逐四时】天乃道【凋本有之天一炁之】道乃久【始万象之祖道】没身不殆【即心心即道心无生】
　　淳风章
　　太上【死道无往来心之精】下知有之【神是谓之圣万】其次亲之誉之【物皆有此理有物生天地】其次畏之【无名本寂寥百姓日】其次侮之【用而不知也寂然不】信不足【动感而遂通不知有】有不信【此理只为太分明平】犹兮其贵言【常心是道】功成事遂【不用生分别尚何言】百姓皆谓我自然【哉此理素存此心素有圆】
　　俗薄章
　　大道废【陀陀光烁烁净裸裸】有仁义【赤洒洒自】智慧出【昧固有之】有大伪【即不自然】六亲不和【自相分别】有孝慈【盖所当然】国家昏乱【生死岸头身心茫然】有忠臣【到此方知有所养也】
　　还淳章
　　绝圣【任其天然】弃智【寂然无念】民利百倍【清明在躬志气如神】绝仁【听其自尔】弃义【皇恤有余】民复孝慈【安时处顺】绝巧【忘机】弃利【泯虑】盗贼无有【心兵不起方寸太平】此三者【忘形以养炁忘炁以养神忘神以养虚】以为文不足【使其使然孰若自然】故令有所属【应无所着洞然无我】见素抱朴○少私寡欲【见素抱朴】
　　异俗章
　　绝学无忧【无事无为何思何虑】唯之与阿【一气聚散】相去防何【所过者化】善之与恶【一念动静】相去何若【所存者神】人之所畏【生死亦大矣】不可不畏【生死事大无常迅】兮其未央哉【流浪生死沉声色】众人熙熙【守真之志不坚逐物之情易荡】如享太牢【于道无味】如春登台【恣纵情欲】我独泊兮其未兆【专炁致柔能如婴儿】如婴儿之未孩【防防然而无所知寂寂然而无所为】乘乘兮若无所归【应无所口而生其心】众人皆有余【不知戢敛】而我独若遗【惟恐失之】我愚人之心也哉【离种种边名为妙道】沌沌兮【观空亦空】俗人昭昭【耳目所娱内真已防】我独若昏【终日如愚】俗人察察【用心不已劳神不止】我独闷闷【若有所思实无思者】忽兮若海【道无边际】漂兮若无所止【一心自如万物无着一本作寂兮似无所止】众人皆有以【一人之心有限万机之事无穷】而我独顽且鄙【身如槁木心若死灰】我独异于人【道不远人人远乎道】而贵食母【夫道一而已矣】
　　虚心章
　　孔德之容【大无不包】惟道是从【细无不入】道之为物○惟恍惟惚【不可以知知不可以识识】惚兮恍兮【即心即道】其中有象○恍兮惚兮【即道即心】其中有物○兮防兮【心与道合】其中有精○其精甚真○其中有信○自古及今【心无所始亦无所终】其名不去【人能宏道非道宏人】以阅众甫【万物之中惟道为大】吾何以知众甫之然哉【五行之中为人最灵】以此○
　　益谦章
　　曲则全【性不可穷】枉则直【神不可测】洼则盈【心不可尽】则新【以心尽心】少则得【以性穷性】多则惑【以神测神】是以圣人抱一为天下式【心即性性即神神即道】不自见故明【见见之时见非是见见犹离见见不能及】不自是故彰【多少分明】不自伐故有功【心上功夫何分彼此】不自矜故长【寸心不昧终古长存】夫惟不争【忘我】故天下莫能与之争【我尚自忘何况非我】古之所谓曲则全者【性不可穷】岂虚言哉【是真实者】诚全而归之【一念既正无往不正】
　　虚无章
　　希言自然【无可得】飘风不终朝【有为者也】骤雨不终日【何可长也】孰为此者天地【终不可乆也】天地尚不能乆【天地万物无非妄幻】而况于人乎【惟此心为实余者即非真】故从事于道者【了心而已】道者同于道【无思即道】德者同于德【为无为】失者同于失【忘所忘】同于道者○道亦得之○同于德者○德亦得之○同于失者○失亦得之○信不足焉【自信不及】有不信焉【日中逃影疾走渴死】
　　苦恩章
　　跂者不立【心如墙壁乃可入道】跨者不行【心性无染体露真常】自见者不明【凡所有相皆是虚妄】自是者不彰【不可以声色求不可以名相见】自伐者无功【百念云消而风止寸心霜降而水涸】自矜者不长【真净明妙虚彻灵通】其于道也○曰余食赘行【仁者见之谓之仁智者见之谓之智】物或恶之【瞥起是病不续是药】故有道者不处也【不怕念起惟恐觉迟】
　　象元章
　　有物混成○先天地生【有物混成】寂兮寥兮【先天地生】独立而不改【廓然独存】周行而不殆【无穷无尽】可以为天下母【能生天地】吾不知其名【吾即我也】字之曰道○强为之名曰大【无边】大曰逝【无着】逝曰远【无尽】远曰反【无住】故道大○天大【同乎无始】地大【同乎无终】王亦大【心君也】域中有四大【上无复色下无复渊灵然独存之又】而王居其一焉【即心是道】人法地【有所据依】地法天【一灵妙有法界圆通】天法道○道法自然○【道如此而已】