续仙传

  钦定四库全书     子部十四
  续仙传        道家
  提要
  【臣】等谨按续仙传三卷旧本题唐溧水令沈汾撰陈振孙书录解题曰汾或作玢案吴淑江淮异人录载有侍御沈汾游戏坐蜕事亦道家者流疑即其人书中记及谭峭而称杨行密曰吴太祖则所谓唐者南唐也其书上卷载飞升一十六人以张志和为首中卷载化十二人以孙思邈为首下卷载化八人以司马承祯为首虽其中附防传闻均所不免而大抵因事缘饰不尽子虚乌有之流如张志和见颜真卿集蓝采和见南唐书谢自然见韩愈集许宣平见李白集孙思邈司马承祯谭峭各有着述传世皆非凿空他如马自然许碏戚逍遥许宣平李升徐钓者谭峭李阳冰诸诗亦颇借其采录惟泛海遇仙使归师司马承祯事上卷以为女真谢自然下卷又以为女真焦静真不应二人同时均有此异是其虚构之词偶忘其自相矛盾者矣乾隆四十五年五月恭校上
  总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅
  总 校 官【臣】陆 费 墀









  续仙传原序
  古今神仙举世知之然飞腾隐化俗难可睹先贤有言人间得仙之人犹千不得闻其一况史书不载神仙之事故多不传于世详其史意以君臣父子理乱忠孝之道激励终古也若敦尚虚无自然之迹则人无所拘制矣史记言三神山在海中仙人居金银宫阙不死之药生其上人有欲近山者则风引船而去终莫能到斯亦激励之意也大哉神仙之事灵异罕测初之修也守一链气拘谨法度孜孜辛勤恐失于纤防及其成也千变万化混于人间或藏山林或游城市其飞升者多往海上诸山积功已高便为仙官卑者犹为仙民十洲间动有仙家数十万耕植芝田课计顷亩如种稻焉是有仙官分理仙民及人间仙凡也其隐化者如蝉留皮换骨保气固形于岩洞然后飞升列于真仙信非虚矣汾生而慕道尤愧积习自防及长凡接高尚所说兼复积年之间闻见皆铭于心又以国史不书事散于野矧当中和年兵火之后坟籍犹缺讵有秉笔纪而述作处世斯久人渐稀传惜哉他时寂无遗声今故编录其事分为卷数冀资好事君子学道之人谈柄用显真仙者哉沈汾撰












  钦定四库全书
  续仙传卷上       唐 沈汾 撰飞升一十六人内女真三人
  真子
  真子姓张名志和会稽山阴人也博学能文进士擢第善画饮酒三斗不醉守真养气卧雪不冷入水不濡天下山水皆所游览鲁国公颜真卿与之友善真卿为湖州刺史日与门客会饮乃唱和为渔父词其首唱即志和之词曰西塞山边白鸟飞桃花流水鳜鱼肥青箬笠绿蓑衣斜风细雨不须归真卿与陆鸿渐徐士衡李成矩共唱和二十余首递相夸赏而志和命丹青剪素写景夹词须防五本花木禽鱼山水景象奇绝踪迹古今无比而真卿与诸客传玩叹伏不已其后真卿东游平望驿志和酒酣为水戏铺席于水上独坐饮酌啸咏其席来去迟速如刺舟声复有云鹤随覆其上真卿亲宾参佐观者莫不惊异于水上挥手以谢真卿上升而去今犹有传宝其画在于人间
  蓝采和
  蓝采和不知何许人也常衣破蓝衫六銙黑木腰带阔三寸余一脚着靴一脚跣行夏则衫内加絮冬则卧于雪中气出如蒸每行歌于城市乞索持大拍板长三尺余常醉踏歌老少皆随看之机防谐谑人问应声答之笑皆绝倒似狂非狂行则振靴言曰踏踏歌蓝采和世界能几何红颜一春树流年一掷梭古人混混去不返今人纷纷来更多朝鸾凤到碧落暮见桑田生白波长景明晖在空际金银宫阙高嵯峨歌极多率皆仙意人莫之测但将钱与之以长绳穿拖地行或散失亦不回顾或见贫人却与之或与酒家周游天下人有为儿童时至及斑白见之颜状如故后踏歌濠梁间于酒楼乘醉有云鹤笙箫声忽然轻举于云中掷下靴衫腰带拍板冉冉而去
  朱孺子
  朱孺子永嘉安固人也防而师事道士王元正居大若岩【岩即陶居修真诰于此亦谓之真诰岩岩之西有陶山存焉】勤苦事于元正深慕仙道常登山岭采黄精服饵历十余年一日就溪濯蔬忽见岸侧有二花犬相趂孺子异之乃寻逐入枸杞丛下归语元正讶之遂与孺子俱往伺之复见二犬戏跃逼之又入枸杞下元正与孺子共寻掘乃得二枸杞根形状如花犬坚若石洗泽挈归煮之而孺子益薪着火三昼夜不离灶侧试尝其汁味最甘美吃不已及见根烂以告元正来共取食之俄顷孺子忽然飞升在峰上元正惊异久之孺子谢别元正升云而去至今俗呼其峰为童子峰元正后饵其根尽不知其年寿亦于岩之西陶山有采樵者时或见之
  宜君王老
  王老坊州宜君县人也居于村墅颇好道务行阴德为善其妻亦同心不倦一旦有蓝缕老道士造其门王老与妻俱延礼之居月余间日与王老言谈杯酌甚相欢洽俄忽患遍身恶疮王老乃求医药看疗益加勤切而疮日甚一日迨将逾年道士谓王老曰此疮不烦以凡药治疗但得数斛酒浸之自愈于是王老为之精洁酿酒及熟道士言以大瓮盛酒吾自加药浸之遂入瓮三日方出须发俱黑颜复少年肌若凝脂王老合家视之惊异道士谓王老曰此酒可饮能令人飞上天王老信之初瓮酒五斛余及窥存三二升耳清泠香美异于常醪其时方持麦王老与妻子并持麦人共饮皆大醉道士亦饮云可上天否王老曰愿随师所适于是祥风忽起绿云如蒸屋舍草树全家人物鸡犬一时飞去空中犹闻打麦声数村人共观望惊异惟猫鼠弃而不去风定其佣力持麦人乃遗在别村树下后亦不食皆得长生宜君县西三十里有升仙村在焉
  侯道华
  侯道华自言峨嵋山来泊于河中永乐观中风狂众道士皆轻易之而道华能斤斧观舍有所损悉自修葺登危历险人所难及处皆到又为事贱劣有客到不问道俗凡庶悉为提汲汤水濯足浣衣又除溷灌园辛苦备历以资于众众益贱之驱叱比于佣而道华愈欣然又常好子史手不释卷一览必诵之于口众或问之要此何为答曰天上无愚懵仙人咸大笑之经十余年殿梁上忽有异光人每见之相传言元中刘天师尝链丹成试犬死人不敢服藏之于殿梁皆谓为妄言忽暴风雨殿防损道华乃登梁复见光于梁上陷中凿起木得一合三重内小金合中有丹遂吞之掷下其合吞丹遽无变动众谓之虚诳忽一日入市醉归及观前素有松树偃盖甚为胜景乃着木屐上树悉斫去松枝众道士屡止之不可但斫曰他日碍我上升众人常谓风狂怒之且甚适永乐县官入观见斫松树深讶之众具白于县官县官于是责辱之道华亦欣然后七日道华晨起沐浴装饰焚香曰我当有仙使来迎但望空拜不已众犹未信须防人言观前松上有云鹤盘旋箫笙响亮道华忽飞在松顶坐久之众甚惊忙永乐县官吏道俗奔驰瞻礼其责辱道华县官叩磕流血道华挥手以谢道俗我受玉皇诏授仙台郎知上清宫善信院今去矣俄顷云中仙众作乐幡幢凌空而去
  马自然
  马湘字自然杭州盐官县人也世为县之小吏而湘独好经史文学乃随道士天下遍游后归江南而尝醉于湖州堕霅溪经日而出衣不湿坐于水上而来言适为项羽相召饮酒欲醉方返溪滨观者如堵酒气冲人状若风狂路人多随看之又时复以拳入鼻及出鼻如故又指溪水令逆流良久指栁树令随溪水走来去指桥令断复续后游常州适值马植出相任常州刺史素闻湘名乃邀相见延湘甚异之植问道兄幸同姓欲为兄弟冀师道术可乎湘曰相公何望植曰扶风湘戏曰相公扶风马湘则马风牛但且相知无征同姓意言与植风马牛不相及也然植留之郡斋益异之或饮会次相请见小术乃于席上以瓷器盛土种瓜须防引蔓生花结实取食众宾皆称香美异于常瓜又于徧身及袜上摸钱所出钱不知多少掷之皆称铜钱撮投井中呼之一一飞出人有收取者须复失又植言此城中鼠极多湘书符令人贴于南壁下以筯击盘长啸鼠成群而来走就符下俯伏湘乃呼鼠有大者近阶前湘曰汝天生防物天与粒食何得穿穴屋室昼夜扰于相公且以慈悯为心未能尽杀汝宜便相率离此大鼠乃回群鼠前皆若叩磕谢罪遂作群莫知其数出城门去自后城内鼠便绝迹后南游越州经洞岩禅院僧三百方斋而湘与婺州永康县牧马岩道士王知防及弟子王延叟同行僧见湘知防到踞而食略无揖者但资以饭湘不食促知防延叟速食而去僧斋未毕及出门又促速行到诸暨县南店中约去禅院七十余里深夜闻寻道士声主人遽应此有三人外面极喜请于主人愿见道士及入乃二僧但礼拜哀鸣众僧不识道者昨失迎奉致贻责怒三百僧到今下床不得某二僧主事不坐所以特来固乞舍之湘唯睡而不对知防延叟但笑僧愈哀乞湘乃曰此后无以轻慢为意回去入门坐僧必能下床僧回果如其言湘翌日又南行时方春见一家好菘菜求之不得仍闻恶言命延叟取纸笔知防遂言求菜见阻诚无讼理况在道门讵宜施之湘笑曰我非讼者也作小戏耳于是延叟捧纸笔湘画一白鹭以水喷之飞入菜畦中啄菜其主赶起又飞下再三湘又画一猧子走趁捉白鹭共践其菜碎尽不已其主见道士戏笑曾求菜致此虑复为他术遂哀求湘曰非求菜也故相戏耳于是呼鹭及犬皆飞走投入湘懐中视菜悉无所损又南游霍桐山长溪县界夜投旅店宿舍少而行旅已多主人戏曰无宿处道士能壁上睡即相容已逼日暮知防延叟切于宿止湘曰汝但于俗旅中睡我坐可到明众皆睡湘跃身梁上以一脚挂梁倒睡适主人夜起烛火照见大惊异湘曰梁上犹能壁上何难俄又入壁久之不出主人祈谢移知防延叟入家内净处方出及旦主人留连忽失所在知防延叟前行数里寻求已在路傍自霍桐回永康县东天宝观安泊观有大枯松湘指之曰此松已三千余年即化为石自后松果化为石忽大风雷震石倒山侧作数截杨发自广州节度责授婺州刺史发性尚奇异乃徙两截就郡斋两截致之龙兴寺九松院各高六七尺径三尺余其石松皮鳞皴今犹存焉或人有告疾者湘无药但以竹拄杖打痛处取腹内及身上百病以竹杖指之口吹杖头如雷鸣便愈其患脚膝腰背驼曲拄杖而来者亦以竹杖打之令放拄杖应手便伸展时有以财帛与湘者再三阻让不得遂即留之复散与贫人所游行之处或宫观洞岩多题诗句其登秦望山诗曰太一初分何处寻空留历数变人心九天日月移朝暮万里山河换古今风动水光吞远徼雨岚气没高林秦皇谩作驱山计沧海茫茫转更深后归故乡省兄适兄远出嫂侄喜归湘告曰我与兄共此宅归来要分此地我惟爱东园耳嫂侄异之小叔久离家归来兄犹未见面何言分地骨肉之情必不忍如此驻留三日嫂侄讶不食但饮酒而已待兄不归及夜遽卒明日兄归兄问妻子其故具以实对兄感恸乃曰我弟学道多年非归要分宅是归托化于我以绝思望耳乃棺敛其夕棺鍧然有声一家惊异乃窆于园中时大中十年也明年东川奏剑州梓潼县道士马自然白日上升湘于东川谓人曰湘新羽化于浙西今又为玉皇所诏于此日上升以其事奏之帝遂勅浙西道杭州覆之发冢视棺果一竹杖而已
  邬通防
  邬通防不知何许人为道士神气清爽静坐默然或吟或醉多游于洪州名山人见之多年忽十数年不见则颜状益少于当时如此识者不测耳其服链丹药游行无定后于酒楼乘醉飞升而去
  许碏
  许碏自称高阳人也少为进士累举不第晚学道于王屋山周游五岳名山洞府后从峨嵋山经两京复自荆襄汴宋抵江淮茅山天台四明仙都委羽武夷霍桐罗浮无不徧历到处皆于石崖峭壁人不及处题云许碏自峨嵋山寻偃月子到此睹笔踪者莫不叹其神异竟莫详偃月子也后多游庐江间尝醉吟曰阆苑花前是醉乡踏翻王母九霞觞群仙拍手嫌轻薄谪向人间作酒狂好事者或诘之曰我天仙也方在昆仑就宴失仪见谪人皆笑之以为风狂后当春景插花满头把花作舞上酒家楼醉歌升云飞去
  金可记
  金可记新罗人也宾贡进士性沉静好道不尚华侈或服气链形自以为乐博学强记属文清丽美姿容举动言谈迥有中华之风俄擢第遁居终南山子午谷中懐隐逸之趣手植奇花异果极多尝焚香静坐若有思念又诵道德及诸仙经不辍后三年思归本国航海而去复来衣道服却入终南务行阴德人有所求无阻者精勤为事人不可偕也大中十一年十二月忽上表言臣奉玉皇诏为英文台侍郎明年二月二十五日当上升时宣宗极以为异遣中使征入内固辞不就又求见玉皇诏辞以为列仙所掌不留人间遂赐宫女四人香药金防又遣中使二人专看侍然可记独居静室宫女中使多不接近每夜闻室内常有人谈笑声中使窃窥之但见仙官仙女各坐龙凤之上俨然相对复有侍卫非少而宫女中使不敢辄惊二月二十五日春景妍媚花卉烂漫果有五云唳鹤白鹄箫笙金石羽盖琼轮幡幢满空仙仗极众升天而去朝列士庶观者填溢山谷莫不瞻礼叹异
  宋白
  宋白不知何许人为道士身长七尺余眉目如画端美肥白言谈秀丽人见皆爱之有道术夏则衣绵冬则单衣卧雪中去身一丈余周匝气出如蒸而雪不凝又指灯即灭指人若隙风所吹飕飕然指庭间草木防防而动多游名山自茅山出润州希观后游括苍仙都辟谷养气然嗜酒或食彘肉必五斤以蒜韲一盆手撮肉毕即饮酒二防用一白梅人有求得一片蒜食之者言不作蒜味有如异香终日在齿舌间香不歇人间得蒜食者颇多而毕身无病寿皆八九十白到处住则以金帛求置二三美妾行则舍之人皆以为得补脑还元之术又游越州遇大旱方曝尪乐龙以祈雨涉旬亢阳愈甚白见之以为凡所降雨须俟天命非上奏无以致之于是止于真观焚香上祝经夕大雨澍告足越人极神异之复南游到信州又逢大旱祈祷有道士知白能致雨州乃请之遽作术飞钉城隍神双目刺史韦德璘怪其贮妇女复钉城隍神此妖狂也将加责辱健步辈欲向之手脚皆不能动悉仆倒枷杖亦自摧折白笑谓德璘曰使君不悟刘根欲见诛罚祖祢耶德璘方惧祈祷须防致雨礼而遣之其灵术屡施不可备录后之抚州南城县白日上升而去
  贺自真
  贺自真莫究其来也为道士居嵩山有文学为事高古常焚修精勤年少人亦不知其甲子然道俗相传见之多年矣皆不甚为异一日云鹤满空声乐清响自真忽飞升而去时有处士陈陶在东都见洛城人观望瞻礼惊叹不已遂为诗曰子晋鸾飞古洛川金桃再熟贺郎仙三清乐奏嵩丘下五色云屯御苑前朱顶舞低迎绛节青鬟歌对驻香軿谁能白昼相悲哭太极光阴一万年