周易参同契通真义

　　魏公赞庖牺文王孔子三圣人天纵英灵互有明德演易道则通天地万物之情删诗书则叙君臣众名之训复有定爻象拆分铢辖周星数穷大道天地虽大难缄否泰之机阴阳至虚无藏动静之数是以圣人因之取谋大道以乾坤象鼎室使抱一而宗万灵以阴阳贯晷时俾历六虚而生庶然有形易忖者天地也无兆难谋者阴阳也若不因三圣演易将水火何路施张若不赖万世垂文驱龙虎何门钤键故云素无前识因此思之若褰帷帐则明有所睹如登高台复莫知其极盖喻圣人之道仰之弥高钻之弥坚也因易道而复明火记下文当略释之
　　火记六百篇章第三十六
　　火记六百篇所等不殊文字郑重世人不熟思寻度其源流幽明本共居窃为贤者谈曷敢轻为书若遂结舌喑绝道获罪诛写情着竹帛又恐泄天机犹豫增叹息俛仰缀思虑陶冶有法度未可悉陈敷略述其纲纪枝条见扶疎
　　火记六百篇盖是周星运火之大数朝屯暮防各系一卦直事云六百篇篇次一一皆同故年与月同月与日同日与时同也魏公既不敢结舌而蔽大道复不敢显着竹帛而泄天机犹豫增叹深虑不及将来故略述纲纪少露枝叶其余细防备于口诀云耳
　　以金为堤防章第三十七
　　以金为堤防水入乃优游金计有十五水数亦如之临炉定铢两五分水有余二者以为真金重如本初其三遂不入火二与之俱三物相含受变化状若神下有火阳气伏蒸须臾间先液而后凝号曰黄舆焉岁月将欲讫毁性伤寿年形体如灰土状若明窗尘
　　金母在中宫为水银堤防则金水优游性情相恋金水逐辰受气各得其半共合一斤之数既产金砂母亦不损故云金重如本初也其三遂不入者真土也金火木为三物被水火二者逐辰与之俱入器中乃得三性合防二味相拘变化若神也金母始因太阳精气伏蒸遂能滋液而后凝结是名黄舆焉以至周星阴阳五行功考互满退位藏形尽归功于中宫黄帝土德也故云毁性伤寿年归土德而化土则精神状若明窗尘也
　　捣治并合之章第三十八
　　捣治并合之持入赤色门固塞其际防务令致完坚炎火张于下昼夜声正勤始文使可修终竟武乃陈候视加谨慎密察调寒温周旋十二节节尽更须亲气索命将绝体死亡魂魄色转更为紫赫然成还丹粉提以一丸刀圭最为神
　　捣治丹基坚完固济然后安鼎内号曰赤色门上水流下下火炎上晦朔进退昼夜升降文发子初武随巳止午起阴符以至于亥运之否泰调以寒温十二节终终则更始一周火足魂魄改形转为紫金赫然成丹服之一粒刀圭便成神妙之功述无尽已
　　推演五行数章第三十九
　　推演五行数较约而不繁举水以激火奄然灭光明日月相薄蚀常在晦朔间水盛坎侵阳火衰离昼昏阴阳相饮食交感道自然
　　五行是虚无之窥视难明若以天地总数则之则无逃其运用至感鼎内五行自拘阴阳交姤火兴水退水激火衰日魂起于朔辰月魄终于晦暮雌雄相禅砂汞互生天地自然而丹道昭矣名者以定情章第四十
　　名者以定情字者以性言金来归性初乃得成还丹吾不敢虚仿效圣人文古记题龙虎黄帝美金华淮南炼秋石王阳加黄芽贤者能持行不肖母与俱古今道由一对谈吐所谋学者加勉力留念深思惟至要言甚露昭昭不我欺
　　金者情也水者性也金既生水银是情归性也且金生于水水为金子子复生于金水返为金母故有还丹之号上文云母子胎子藏母胞是也然魏公所述殆无虚诈乃托易象及古文龙虎经而论之仍赞黄帝淮南王阳先真圣人皆能持而行之古今同一门径非不肖者所可及也故喻后来留意思之要言甚露昭昭明不我欺也

　　周易防同契通真义卷上
　　钦定四库全书
　　周易防同契通真义卷中
　　后蜀　彭晓　撰
　　干刚坤柔章第四十一
　　干刚坤柔配合相包阳禀阴受雌雄相须须以造化精气乃舒坎离冠首光耀垂敷明难测不可画图圣人揆度防序元基四者混沌径入虚无六十卦周张布为舆龙马就驾明君御时和则随从路平不邪邪道险阻倾危国家
　　干刚坤柔配合相包凡修金液还丹先立乾坤既济鼎器然后使阴阳合精气于其中次运水火坎离继合日月龙虎故得鼎中光耀明罔窥良由防度圣文究寻药母俾乾坤离坎混而相符而游降六虚敷舒五气循六十卦历十二辰布为车舆以迎龙马内有中宫金母如君治国御时运和气以相从任无为而大顺是故路平不陂无往不复若或运火参差取时无准则路生险阻国家见倾致使神室金妃无凭滋产然金丹之要全在铅火二字铅火则水火也为还返之祖宗其余五行气候皆辅助而成功金妃则金母也
　　君子居其室章第四十二
　　君子居其室出其言善则千里之外应之谓万乘之主处九重之室发号出令顺阴阳节藏气俟时勿违卦月屯以子申以寅戌余六十卦各自有日
　　易曰君子居其室出其言善则千里之外应之喻金翁处于神室如君居九重之上凡运旦夕水火如发施号令欲令众气得所又须安静无为藏器俟时顺爻辞循刻漏一一领览屯旦夕之符谓六十卦应一月候昼夜各受一卦周而复始寅申是阴阳始终之位也
　　聊陈两象章第四十三
　　聊陈两象未能究悉立义设刑当仁施德逆之者凶顺之者吉案历法令至诚专密谨候日辰审察消息纤芥不正悔吝为贼
　　聊陈两象谓水火阴阳也从子至己属春夏火行发生之候含于器中而温养精神乃象施仁德也自午至亥属秋冬符运肃杀之候降于胎中而凝合灵汞乃象立义刑也魏君使后人则知日月之行度分阴阳之兴废循以卦爻顺之寒暑垂诫专谨消息往来俾鼎内悔吝不生象中盗贼不起则赤精降气白汞成形金液还丹不日而就矣二至改度章第四十四
　　二至改度乖错委曲隆冬大暑盛夏霜雪二分纵横不应刻漏风雨不节水旱相伐蝗虫涌沸群异旁出天见其怪山崩地裂孝子用心感动皇极近出已口远流殊域或以招祸或以致福或兴太平或造兵革四者之来由乎胸臆
　　夏至冬至春分秋分此四者谓子午夘酉于十二辰间分擘四季疆界复有土德巡游四季之末生成龙虎金木之形非只以四季为文更于十二辰间又分二十四气七十二候象一年之气数也如纤毫刻漏参差咫尺日月失度晦朔偏陂昼夜不等或阳火过刻水旱不调则隆冬变为大暑或阴符失节寒暖相侵则盛夏返作浓霜金宫既砂汞不萌一鼎乃虫螟互起大则山崩地圯金虎与木龙沸腾小则雨暴风飘坎男共离女奔金虎木龙乃东西之魂魄坎男离女是南北之夫妻孝子迸散者则胎中真汞被火候过差飞走不住以至皇极鼎口因而迸出殊域也或吉或凶或兴或起四者及以上变证皆由运火之士胸臆也若能轨范天机衡量日月细意调燮至诚运图召和气于鼎内而产干精俾真宰于胎中而生坤粹号曰真水银是也
　　动静有常章第四十五
　　动静有常奉其绳墨四时顺宜与气相得刚柔断矣不相涉入五行守界不妄盈缩易行周流屈伸返覆凡运水火动静依时使龙虎二气相须子母重胞慕恋五行守界四季周流盈缩不返覆无失即日见其成功也
　　晦朔之间章第四十六
　　晦朔之间合符行中混沌鸿蒙牝牡相从滋液润泽施化流通天地神明不可度量利用安身形而藏始于东北箕斗之乡旋而右转呕轮吐萌潜潭见象发散精光
　　晦朔之间金水符合之际昏后寅前是也阳符既退金水同宗故混沌相符牝牡相得流金滋润施液母胎化生神灵不可度量又能安身利用藏质形伏体潜潭精光渐发既于东北右转乃是遇朔复兴起自箕斗旋转西位呕轮吐萌渐思明耀尚在伏阴之际将拟复圆旧形故于东北艮乡以循发生始终之位再动潜龙也比喻运符至戌亥之间鼎中金水如经晦朔将近子符发生谓艮位去寅不远故曰呕轮吐萌同金母于晦朔之间金水滋畅至月旦遇子符一阳之火金遇【阙】　明复遇则左旋吐萌渐生龙体也故下文云盛衰渐革终还其初也
　　昴毕之上章第四十七
　　昴毕之上震出为征阳气造端初九潜龙阳以三立阴以八通故三日震动八日兑行九二见龙和平有明三五德就干体乃成九三夕惕亏折神符盛衰渐革终还其初巽继其统固济操持九四或跃进退道危艮主进止不得逾时二十三日典守期九五飞龙天位加喜六五坤承结括终始韫养众子世为母上九亢龙战德于野用九翩翩为道规矩阳数已讫讫则复起推情合性转而相与
　　昴毕之上震出为证者谓月之初生于西方昴毕之上以行阳火至子丑将运五日一周之气自此而始再生一阳爻震气初动发生之端于鼎内因此渐生阳气至三五十五日方成纯干而体成就也阳以三立者火行三日鼎内阳气初布故云三日震动也阴以八通者已得二候【阙】二阳爻至于八日兑金得用金水气停属上金水相通故云八日兑行也九二见龙和平有明者谓月当上成形方半喻鼎内金水受寅卯之符阴阳各半也三五德就者谓九三干干行至辰巳正得三候共计十五日三爻尽为纯阳干体成就也此后阴阳界分故谓之盛衰渐革终还其初乃周而复始也巽继阴统九四或跃进退道危者阳爻退而变一阴爻巽故得承领阴符行五日在午未之上柔爻渐进阴气旋生包固阳精无敢动四候既满生二阴爻艮行五候符至申酉遇下二十三日金水复均也九五飞龙天位加喜者谓六候三十日坤行阴符至戌亥是乾坤之气俱足龙虎阴阳万物之数周旋故云九五加喜也六五坤承结括终始韫养众子世为母者谓坤始变一爻为阳成震作干家长男以至三爻俱变为纯阳成干阳极阴生复于干体变一爻为阴成巽作坤家长女以至三爻俱变为纯阴成坤始终出没皆由坤体长养万物世为母众子即众卦是也故六五坤承结括还丹终始为道之规矩也用九翩翩者亢极见命以退位乃阳数已讫则转而相与也
　　循据璇玑章第四十八
　　循据璇玑升降上下周流六爻难可察睹故无常位为易宗祖
　　谓上文云乾坤为道之规矩欲顺阴阳之则须循魁斗之行变化备于六爻周流故无常位乃为易道宗祖盖喻坎离运气于鼎中周流六虚于象内莫能窥睹妙潜生是为药之宗祖也
　　朔旦为复章第四十九
　　朔旦为复阳气始通出入无疾立表为刚黄钟建子兆乃滋章播施柔暖黎蒸得常
　　朔旦为复者五阴一阳阴气已极阳气复生谓六柔爻下体初变一刚爻是一阳发生之兆故从子初起阳火也阳气始通律应黄钟鼎内受微阳之气始造砂汞之基五阴一阳以阳为主则布气通流无所不至是谓出入无疾也易曰复返复其道复其见天地之心乎喻天地鼎中将生万物自兹而始应十一月子进阳火候也
　　临炉施条章第五十
　　临炉施条开路正光光耀渐进日以益长丑之大吕结正低昂
　　临卦四阴二阳喻行丑火阳德渐进光耀鼎中冬至之后日以益长阳气浸布生成神气精也符应大吕结正低昂者金水感气渐结流珠于上应十一月丑进阳火候也
　　仰以成泰章第五十一
　　仰以成泰刚柔并隆阴阳交接小往大来辐辏于寅运而趋时
　　泰卦三阴三阳阴阳气停夫妇交接渐兆龙虎之精敷荣金汞故云小往大来易曰无平不陂无往不复阴阳相承之道应正月寅进阳火候也渐历大壮章第五十二
　　渐历大壮挟列夘门榆荚堕落还归本根刑德相负昼夜始分
　　大壮卦二阴四阳谓仲冬阳气虽盛阳中犹含阴气阴道将离故榆荚随阳而落也刑德相负者谓二月八月阴阳分位之时阳为德德则万物生阴为刑刑则万物死故二月阳中含阴阴气犯物乃于仲春而榆荚堕落象金砂随余阴气动静落于胞中故云归根也八月阴中含阳阳气发生乃于仲秋而荠麦复生象金水随余阳气滋液满于室内故云复荣也下云观卦内云形德相负之际阴阳相停之时应二月卯息符候也
　　夬阴以退章第五十三
　　夬阴以退阳升而前洗濯羽翮振索宿尘
　　夬卦一阴五阳阳升阴退阳气已盛而鼎内尚余些些阴气被辰火荡涤金砂得以洗涤羽翮振其宿尘应三月辰进阳火候也
　　干健盛明章第五十四
　　干健盛明广被四邻阳终于己中而相干
　　易曰大哉乾元刚健中正纯粹精也乾元万物资始自冬至一阳生至于纯阳云行雨施品物流形喻鼎内自十一月受符至四月六爻尽变为纯干资成品故金胎遇正阳之火金得火而成器固益光明广被四邻充满鼎室应四月巳进阳火候也中而相干者阳极阴生谓下文阴干阳德也媾始纪叙章第五十五
　　媾始纪叙履霜最先井底寒泉午为宾宾伏于阴阴为主人
　　易曰媾遇也五阳一阴阴生阳退阴阳分界龙虎交媾故相遇也又曰系于金柅贞吉谓一阴首唱系午后变以至极阴也履霜最先者一阴初生必至极阴既有微霜必至坚冰井底寒泉者谓五阳下有一阴阴气未得敷舒五阳虽多阴方受事凡卦之六爻五阴一阳以阳为主五阳一阴以阴为主多以少为主故曰阴为主人也谓鼎内金母本是太阳水精初得阴气微信金水少得舒情必知坚氷极阴之至也应五月午退阴符候也
　　遁世去位章第五十六
　　遁世去位收敛真精懐德俟时栖迟昧防
　　遁世四阳二阴阴气渐盛阳气渐衰谓阳遁其位收敛真精以待将来残阳居阴渐欲阏绝乃栖迟于昧也易曰物不可以终遁故俟时也喻鼎内赤龙之精被阴用事渐合金水欲萌姹女则收敛真精任阴阳之变化也应六月未退阴符候也否塞不通章第五十七
　　否塞不通萌者不生阳伸阳屈没阳姓名
　　否卦三阳三阴天地俱息阴阳不交万物不萌中宫金母舒卷自然安稳应七月申退阴符候也观其权量章第五十八
　　观其权量察仲秋情任蓄微稚老枯复荣荠麦芽【阙】因冒以生
　　观卦二阳四阴阴气已盛此仲秋情谓鼎内金得阴气随水相合变化滋生姹女水银也然阴气得用而鼎内犹余阳和反于仲秋复生荠麦故云老枯复荣也冒生者遍地生也喻金水承阴符于仲秋生养灵汞满胎中也八月二月阴阳刑德相负已于上文大壮卦中注之应八月酉息符候也剥烂肢体章第五十九
　　剥烂肢体消灭其形化气既竭亡失至坤