皇明恩命世录

　　皇明恩命世录卷之二竟
　　#1：『代』原作『伐』，据上下文义改。
　　#2：『莱』原文不清，疑是。
　　皇明恩命世录卷之三
　　四十三代大真人张宇初
　　洪武十三年
　　授大真人诰
　　奉天承运，皇帝制曰：朕闻上古之君，天下老民，从者四，日士农工商。而始汉至今，率民以六，加释道焉。所以道明者，由尔宇初之祖，通神善幻化，能恍惚升入太虚，冒廓落之呈风，吞宇宙之浩气。以是利济群生，功着历代。所以法传之久，香灯之永。盖为行探愿重，德敷上下，精神愈灵。前真人既往，尔□ 当世嗣。特遣使诣府，命尔为正一嗣教道合无为阐祖光范大真人，领道教事，尔其慎哉，钦哉。
　　制诰
　　洪武十三年二月二十八日
　　之宝
　　特召入朝敕
　　皇帝勑谕，前真人张正常嗣子宇初，昔之能名於海内，始汉至今，所以不泯者，盖为御灾捍患之妙，功达於君，利及於民，故有不泯者为此也。迩闻服制，且终当正教中之首，率徒以修，符至一来，朕当谕尔。尔其不贰其心，则上下格矣，故兹勑谕。
　　勑　命
　　洪武十三年二月二十八日
　　之　宝
　　赐勉修节以格神明敕
　　谕正一嗣教大真人张宇初，书秘诀奥在继传不息也。其运玄元之真，而驱万灵如影响，则用己之际，神以契符诀之妙，则继传不息之道。岂不倏哉，而感应也欤。否若是，虽善秘书，精指诀，虽万千之熟，亦何应哉。且尔祖至今，继世名世者，以其御灾捍患也。尔正幼年，当节修节，洁精魂，思与神通。有时则当用之际，神必尔赴。故兹勑谕。
　　十四年
　　封包氏玄君诰
　　奉天承运，皇帝制日：人臣有名位者，妇以夫荣，母因子贵，此古今令典也。尔正一嗣教真人张宇初母包氏，笃生贤子，克绍玄宗，特封清虚冲素妙善玄君。尔惟敬哉，以承恩命。
　　制　诰
　　洪武十四年正月二十日
　　之　宝
　　十六年
　　勑召赴京，命建玉录大斋於紫金山。
　　十八年
　　命醮祷雨於神乐观
　　二十三年
　　特动重建太上清宫。
　　二十四年六月初一日
　　禁私出符录旨
　　该礼部钦奉圣旨江西、浙江、福建等处，多有假借张真人名色，私出符录，惑民取财。令出之后，犯则斩首示众，家迁化外，钦此。八月须给龙虎山正一玄坛之印，俾镇护名山，关防符录。
　　三十五年
　　赐缗钱，葺大上清宫。
　　永乐元年，命陪祀天坛。
　　四年
　　命编进道书敕
　　勑真人张宇初，前者命尔编修道教书，可早完进来，通类刊版。故勑。
　　广　运
　　永乐四年十一月十九日
　　之　宝
　　五年
　　命建斋有应奖敕
　　勑正一嗣教真人张宇初：朕惟玄元之教，统大道之宗，阖辟阴阳，斡运神化，混融三界，总摄万灵。行其道者，非精诚之至，曷能感通比者。仁孝皇后崩逝，特命尔率诸道众，爰举荐扬，启玉录之斋科，宣琅函之秘典。百日之内，瑞应骈臻。灿五色之庆云，烂九天之瑞霭。青鸾缭绕於琳馆，白鹤飞舞於瑶坛。五色祥光，通明彻夜。斯皆由尔法承先祖，道契至真。探玄牝之微，赞虚无之化。克遵朕命，以展纯诚。暨诸道众修持善行，葆练精和，执恪秉虔，辅勤昭事。其中亦有至人，道化高妙，出显入微，灵变不测。感朕诚心，来临法会，证盟善功。朕德薄所未能知者，藉兹众善。是以上玄响答，茂集嘉祯。睹兹感应之彰明，允想神灵之获庆。超登大梵，永遂逍遥。式副朕怀，特申嘉奖。尔其益懋神功，愈致精一。洞明妙化，浑合无为。弘阐宗风，翼我皇度。钦哉，故勑。
　　广　运
　　永乐五年十月十五日
　　之　宝
　　六年三月
　　奉圣旨，符录一节，止许张真人门下出给，钦此。
　　四月
　　命进太上延禧录，建斋五坛。礼成，特命更给驿券还山。
　　命邀请真仙张三丰敕
　　勑真人张宇初，今发去请张真仙书一通，香一灶。真仙到山中，尔即投此，敬邀一来，以慰朕企伫之诚。故勑
　　广　运
　　永乐六年十月初七日
　　之　宝
　　七年
　　再命寻访张三丰
　　说与张真人，尔可用心寻访张三丰老师。传此数日，我心神有将与相遇之意。如得见，尔可与之同来，须厚加礼遇，切勿轻忽。故勑。
　　广　运
　　永乐七年八月十三日
　　之　宝
　　八年
　　大驾驻跸北京，皇太子监国遣行人陈逵赐祭曰：卿夙究玄范，绍乃祖风。守素抱冲，光阐教事。祝厘迎缎，用效勤劳，膺受恩荣，厥有年岁。何其一旦，遽然长逝。闻之悼伤，爰特赐祭。惟灵不昧，庶其飨之。
　　九年
　　天衷追悼，遣行人萧荣特加谕祭日：尔怀清静，颐真葆和。究洞玄太微之秘，明无极自然之体。游神太素，秉握道枢。呼吸风霆，斡运灵化。光扬祖范，纲领玄宗。上以阴斓皇度，下以济拔群生。方期永赞於鸿禧，何以修然而羽化。爰特遣人赐祭，用示朕怀，尔其飨之。
　　皇明恩命世录卷之三竟
　　皇明恩命世录卷之四
　　四十四代大真人张宇清
　　永乐八年十月
　　大驾南还，召见，命醮朝天宫。
　　授大真人诰
　　奉天承运，皇帝制日：朕惟道教崇清虚之本，极功化之妙。上以阴栩皇度，下以福被民庶。为世所重，有自来矣。尔张宇清肇自初祖，精于玄理，阐鸿蒙之道秘，赞造化之神功。斯以利济群生，法传后裔。迨尔父兄，皆钦承我太祖高皇帝大恩宠，命俾领道教。今尔兄既逝，尔当嗣之。特命尔为正一嗣教清虚冲素光祖演道大真人，领道教事。尔其精白一心，益臻至道，阐扬祖范，永赞皇禧，钦哉。
　　制　诰
　　永乐八年十一月二十一日
　　之宝
　　十一年
　　命择好道之士遗用敕
　　勑正一嗣教真人张宇清，尔遣道士王友来进表，朕以灵应圆光图示之。彼乃不好道者，观之默无一语，未终一二纸，即欲起身，其心诚有所不信。今后差使，必择好道崇重本教者遣之。庶光辅於玄门，有裨益於道宗也。故勅。
　　广运
　　永乐十一年七月初四日
　　之宝
　　须赐太和圆光图并榔梅敕
　　勑正一嗣教真人张宇清，武当天下名山，真武成道灵应感化之地。元末宫观悉毁于兵，遂使羽人逸士、修炼学道者无所依仰。朕积诚于中，命创建宫观。上以资荐皇考、皇妣在天之灵，下为天下生灵祈福。天真感格，灵应屡臻。圆光烛霄，榔梅垂实。臣下绘图并以榔梅来进恭，以荐先，须赐廷臣用昭神既。兹特遣人斋图及榔梅百颗赐尔，尔其钦受之。故勅。
　　广　运
　　永乐十一年七月初四日
　　之　宝
　　命选武当山住持敕
　　勑正一嗣教真人张宇清，武当天下名山，真武成道灵应显化之地。元末宫观悉毁于兵，遂使羽人逸士、修炼学道者无所依仰。朕积诚于中，命创建宫观。上以资荐皇考、皇妣在天之灵，下为天下生灵祈福。俾雨旸时，若灾沙不生，年谷丰登，家给人足。今宫观告成而神明屡显休应，圆光煜烁，五色灿烂，神像昭彰，见于光内。观者数十万人，咸加叹异。已赐名曰：玄天玉虚官，紫霄太玄宫，五龙兴圣宫，南岩太圣宫。然此名山胜境，必得高人、羽士以住持看守。南岩大圣宫，已尝令右正一孙碧云为住持外。其三处，尔即选有道行者各二人为住持。别选至诚敬谨道士，每处各五十人看守。如一时拣选不如数，随尔所选得若干人，就分派四处看守。精进修行，兴隆道教。故勅。
　　广　运
　　永乐十一年八月二十五日
　　之　宝
　　本年九月
　　诏遣使诣山，就大上清宫建金录大斋七日。并资给缙钱，俾市鱼置放溪中。赐名白：放生池，禁人网钓。
　　十三年
　　诏修大上清宫，并劫建真懿观。筑堤防，造浮桥。
　　十五年
　　命分献西镇坛
　　命祷于福建灵济宫瑞应奖敕
　　勃正一嗣教真人张宇清，比者洪恩真君，於福建灵济宫修建金录大斋，醮谢上真，为朕析既。特举尔代行科事。启坛之初，阴雨开霁，天日融明。既至，敷宣秘典，藏扬大范，天人和同，百灵翕集。而七日之内，嘉祥迭荐，景既骈臻。庆云灿五色之文，宝带腾九霄之彩。神灵表见，变化不测。青鸾白鹤，翔舞交集。斯皆洪恩真君敷锡显灵，实亦由尔光扬祖范，道契至真，对越有严之所致也。而洪恩真君亦称尔敷奏勤诚，上玄鉴悦。非尔敬谨笃至曷克臻兹。今特赐动褒奖，用伸朕怀。尔尚茂隆道行，益振玄风。弘演清虚之教，统承大道之宗。斓我国家，永臻至治。钦哉。
　　劝　命
　　永乐十六年正月日
　　之　宝
　　十六年
　　召敕
　　勑正一嗣教真人张宇清，勑至，即带领高道来朝。故勅。
　　广　运
　　永乐十六年二月初十日
　　之　宝
　　本年三月
　　命祠玄帝金像于太和山，五月命治平浙江潮患。
　　十七年
　　封孙氏玄君诰
　　奉天承运，皇帝制日：妇以夫荣，国有常典，道以教崇。尔惟克相正一嗣教清虚冲素光范演道大真人张宇清妻孙氏懿恭，生自名门，来配仙裔。柔嘉温靖，恭肃和平。妇道式全，宜膺宠锡。今特封尔为端静贞淑妙惠玄君，尚克敬承，永光恩命。
　　制　诰
　　永乐十七年正月初四日
　　之　宝
　　十八年
　　召见，命率羽士千八百人，修玉录大斋。本年十月又命建普度大斋于灵济。
　　十九年正朔
　　命分献星辰坛，命建保安醮。七日上北伐还京。
　　命祈谢大斋瑞应奖敕
　　勑正一嗣教真人张宇清，朕比者躬率六师，往征胡寇。仰荷穹祇锡佑，玄天上帝，洪恩真君，斓赞维持，初庇护佑，俾士马咸臻康泰，往复平宁。永怀恩德，铭刻弗忘。是用命尔等修建祈恩大斋，特伸昭报，用表中忱。尔等克承朕命，斋洁至诚。精严对越，弘宣妙典。扬阐宗风，感孚天地。神明昭锡，景既迭荐。灵祥、卿云、彩需，充满太虚。轮菌布护，或黄或青，流丹曳紫，五色炳焕，郁郁纷纷，辉霍流动，升降卷舒，变化不测。复有祥光五色绵亘天表，璘雾璀璨，照惧冲融，或圆若日输，或直若垂虹，或覆护于坛宇，或映带于宫苑。山川出色，草木增华，天人惧庆，福被幽明。朕心慰悦，莫罄名言。兹特赐勃褒奖，用彰感应之妙。尔等尚益功行，弘藏宗教，永赞鸿图，阴斓皇度，福国利民，以副朕拳切之怀。故勅。
　　勃　命
　　永乐十九年　月　日
　　之　宝
　　二十二年
　　命醮于太和山
　　命建荐扬太斋瑞应奖敕
　　敕正一嗣教真人张宇清，朕惟上, 帝以好生为德，故玄元以惠济为教。真体清静无为，其用神妙无方。得其妙者，斯能见诸功用，盖上则有以阴斓皇度，下则有以福被幽明。历代所纪，具有明征。朕祇承天序，恭事上帝倦禅倦，夙夜仰惟皇考皇妣，圣灵在上，一及慕无极，劬劳大德。欲报无由，敬遵道教，召天下道士，奉建荐扬大声。尔能恪承朕命躬率道众，致其精处，阐扬宝范，用达朕之诚。捆灵赐昭答，自初至于讫事，天宇澄明，凝寒之月，蕾买飓不作，和气冲融，瑞景式昭，福应斯集，固本于上帝与朕皇考皇妣之悦鉴，亦尔等敬用朕命，以克臻兹。朕既嘉责之，仍赐劲奖谕，尚其益精尔道，益笃尔行，宣扬玄教，上以祈福宗社，下以普利生灵，汝其懋哉。故勅。
　　勅　命
　　永乐二十二年月日
　　之　宝
　　宣德元年
　　召见，锡宴内殿。
　　推恩申锡嘉号敕
　　勑正一嗣教大真人张宇清，朕惟玄元之道，先天地，不见其始，后天地，不见其终，根柢群品，神妙万化。然其本体，至清静无为，故历代崇奖用弘清静之治焉。我国家重道德之教，尔父尔兄，咸克祗事。既尔嗣厥职，皇祖太宗皇帝锡之以美号，宠之以厚恩，至矣。尔克笃诚敬，用不忝荣命，十有余年。继事皇考仁宗昭皇帝，亦克恭慎。朕惟祖宗之所重也，达孝推恩，用申锡尔嘉号日：正一嗣教清虚冲素光祖演道崇谦守静洞玄大真人，掌天下道教事。夫静者，道之本，谦者，德之柄。澹以处静，恭以履谦，静斯安，安斯一。谦斯虚，虚斯明。简约而息外骛，笃实而有光辉，务玄之道，孰切于尚其只服，丕衍宗风，懋之哉。故勅。
　　谕祭曰：惟尔崇修玄素，志慕清虚，彻法录之科，探清微之旨，阐道范，光振宗风。祇事先朝，累效勤恳。朕钻承大统，申锡嘉，称方期，沥乃精诚导迎，景既告归。几日，奄忽长终。讣音来闻，良用悼叹。兹特遣人赐尔祭葬，灵爽不昧，庶其飨之。
　　皇明恩命世录卷之四竟
　　皇明恩命世录卷之五
　　四十五代大真人张懋丞
　　洪武三十二年
　　初父张宇理，蒙太祖高皇帝，闻其贤，与无为真人宇初，同被召对，称旨。特命御史中丞护军诚意伯刘基，以其弟之女妻之。
　　宣德二年
　　召见，赐宴便殿。
　　四年
　　召问，命进太上延禧录，仍命建延禧醮于大内，四月，命陪祀太庙。
　　授大真人诰
　　奉天承运，皇帝制日：朕惟玄元之道，清静无为，根抵群伦，神妙万化。上阴栩於治理，下利泽於生灵。历代以来，咸加奖励。尔张懋丞，自其先世，崇修至道。尔祖尔伯，皆克祗承。今尔当嗣，特命尔为正一嗣教崇修至道葆素演法大真人，领道教事。尔其虔奉玄范，茂振宗风，导迎鸿禧，翼赞皇祚。钦哉。
　　制诰
　　宣德四年四月日
　　之　宝
　　五年
　　命分献东镇坛。
　　命醮于仁智殿，三月，上御西宫召对，诏授上清宫高道操克弘，龚继宗，颖福，渊黄，嘉佑等道录官，仍遣中官黎都至山起之。