徐仙翰藻

　　经名：徐仙翰藻。元人陈梦根编集。十四卷。底本出处：《万历续道藏》
　　目　录#1
　　卷一
　　灵济祖庙记
　　灵济宫记
　　碑阴辨
　　碑阴
　　存城记
　　亲睦堂记二篇
　　燕喜堂记
　　斋堂灵济宫记
　　代东村公作灵济宫记
　　余庆堂道场记
　　来宾亭记
　　旗龙山神祠记
　　灵济贤圣王庙记
　　司农社角庙记
　　司稼旗龙山爷庙记
　　卷二
　　团本堂记
　　门铭
　　寿天玉嵓道场记
　　续寿天玉嵓道场碑记
　　修西林寺记
　　卷三
　　鳖峰赋
　　灵济宫赋
　　文兴庵赋
　　自辨文
　　塞谤文
　　非神赋
　　莫毁碑辞
　　卷四
　　喜雨颂
　　修东井文
　　塞井文
　　修庙难文
　　告成序
　　驱疠鬼文
　　驱旱魃
　　文驱暇蟆瘴文
　　罪杀赋
　　卷五
　　真人朝天自赞
　　真人回宫自赞
　　注福司赞
　　注录司赞
　　五帅赞
　　雨部赞
　　集英赞
　　宫娥献寿赞
　　荤厨簿书作庆寿宴集
　　素厨簿书作聚仙宴集
　　彩戏婴童赞
　　膳部乐府赞
　　仙乐赞
　　仙厨赞
　　奉祠人求寿赞
　　书燕喜堂东边掌籍
　　书燕喜堂西边掌籍
　　灵济庙注福司
　　灵济庙注禄司
　　卷六
　　友序
　　画士传
　　苓周壮翁碑跋
　　跋周壮翕易图说
　　效景纯迁州记为志名
　　书训
　　棋说
　　琴畅
　　书读缺
　　长明灯说缺
　　卷七
　　诗句
　　上林府判古今诗二首
　　获麟歌
　　绝笔歌
　　梁父吟
　　喜雨
　　谢林府判香信
　　请林经历书碑
　　寄南村居士
　　代周仝拟芙蓉城
　　赠林东村公
　　答问造坟
　　答周世遇问事
　　答吕先生问马米事
　　勉蔡画士
　　答生员问眼疾
　　托东村公作记
　　饯君行
　　偶作可笑
　　答问事
　　答问生活事
　　苔陈耨仕问事
　　赠雕碑者
　　谢林主簿书碑
　　别蔡画士
　　本官建坛有四道人现身
　　赠天王老抄化不遂
　　答问事三首
　　答梁氏问迁葬
　　上林府判效曹娥体
　　宝殿十奇峰
　　真仙八咏图
　　赠徐南村二首
　　玉嵓十奇峰
　　东涧
　　西涧
　　玉昆
　　饯陈道兴往龙虎山二首
　　和白云僧德坚
　　偶作四首
　　卷八
　　词
　　亲睦堂
　　燕喜堂
　　赠沈建翕
　　赠周全
　　赠周明
　　赠林椿
　　赠章桂龙
　　赠郭泳翁
　　赠郑汝显
　　赠天一寺郭以立
　　答合山僧德润问缘法
　　赠越山寺僧石径二首
　　修官裁衣二首
　　赠蔡画士
　　赠长邑人往湖南
　　赠天王郭东堂之桐城
　　勉蔡画士
　　答林君举问事
　　问蔡画士墙外事缺
　　赠龙船匠
　　赛情诗
　　赠闽县宣差
　　答林廷玉问事
　　赠同事五人
　　卷九
　　启玄表真君补职
　　谢玄表真君补职
　　谢恩表真君补职
　　金阙谢受职表
　　玉阙谢受职表
　　上天师表
　　谢天师表真君奏职
　　上田蕉尾表
　　贺圣父瑞旦表二道
　　南官表代男子祈安作
　　南宫表代女人预修作
　　谢师表荐亡功德完满
　　炼度表四道
　　赎罪表
　　卷十
　　祈安词四道
　　谢恩词女人预修
　　预修词妇人建黄箓诰简
　　赛醮词五道
　　建玄都坛词
　　禳灾词
　　保福词
　　建普度词五道
　　第二朝词
　　第三朝词
　　建朝拜词
　　散朝拜词
　　女荐父词
　　建血盆疏女荐母
　　荐夫及女词
　　荐夫与子词
　　子荐父词
　　荐亲诃
　　荐父祖词
　　荐祖词
　　真人谢过词
　　谢加封真人词二道
　　保禾词二道
　　卷十
　　金阙授仙简建罗天醮榜
　　玉阙授仙简建罗天大醮榜
　　加封敷达上玄门榜
　　示斋主文代高功作
　　谕在会善信榜
　　师堂补职榜二道
　　建黄箓普度斋
　　戒监坛榜
　　戒将吏榜
　　示查边魏赵刁五帅榜
　　散血盆会右语
　　建血盆道场告谕文
　　散朝拜门榜
　　普度功德右语
　　谕南北庙亡魂榜
　　谕亡魂榜二道
　　散朝拜谕下界榜二道
　　建盂兰盆会谕下界榜
　　谕下界榜二道
　　孤魂榜四道
　　卷十二
　　修灵济宫疏
　　建神厨疏
　　建余庆堂疏
　　修余庆堂请僧为化主疏
　　修余庆堂疏
　　修慈济宫疏
　　文兴庵抽拈兼赛诗疏
　　修鳖峰旗龙庙疏
　　修护境桥疏
　　修桥立抽拈疏
　　修路疏
　　修溪垾疏
　　建集福道场抄题疏
　　题祈禳醮疏
　　迎五显庆赞佛生日疏
　　题血盆会疏
　　题为真人受封建罗天醮疏
　　题为真人受仙简疏二道
　　题为真人奉箓建醮疏
　　题塑真人归道扮疏
　　题青口塑神像疏
　　题衣服疏二道
　　题真人衣服被盗重造疏
　　卷十三
　　请东村公书
　　代乡人请东村公启
　　谢东村公书
　　谢东村公跋
　　谢东村公启
　　代乡人谢东村公启
　　谢张总管启
　　上程廉访求书庙额启
　　代乡人请陈道兴奉灵济公启二幅
　　请高功唐宗万建会
　　代乡民请人任都讲启
　　赠越山奉祠启
　　贺鹿山授宣启
　　答周胜公问事启二幅
　　幼婚启白水梁聘佑入黄
　　上梁文
　　卷十四
　　梁灯联
　　梁联
　　庆贺灯联
　　庆元宵灯联
　　灯联
　　孤魂所灯联
　　徐仙翰藻跋
　　#1按此目录原有脱误。今已据正文校正，不复详注。
　　徐仙翰藻
　　经名：徐仙翰藻。元人陈梦根编集。十四卷。底本出处：《万历续道藏》
　　徐仙翰藻卷之一
　　灵济祖庙记
　　灵济祖庙，夫祖者，言其始也。予姓徐，乃偃王之后，世仕唐。及五季乱，奉天子命守金陵。晋开运二年乙巳，闽王王氏阅墙之虋，兵革肆兴，予遂将查、边等骑万人，投建州。明年，掇福州，间道西峡，将梯鹿岭，由南台县取漳泉。乡之胡者，叩马而前曰：适有溃兵牿乱，为民之仇不图。今日复见王师，王若闵其不辜，吹而苏之，不至跋蟦，德莫大焉。军驻而成列，教子商子搏力，法嘬其锋。贼死咋，民获喘。汗师还，耆老犹作绨袍恋恋之意。子以李御史常容之数，马上策之，知与若等从事之期。待来年矣，果脱化於钩伍间。精魂不爽，降而为神，于鳖峰之阳。其初未有祠，制草其庐，木其炉。岁时伏、腊，祀事罔缺。宋太平兴国八年癸未春不雨，种未入土，啬夫用虞。二月初，吉戊子卜於予。习吉祠之前有潭，旁衮四五丈，深不可测。倏有云气飞腾，竟日不散。翌日昧爽，烈风、雷电、雨雹交至，人大悦。越三日，哉生明诣祠求答，目其祠，荡为洪水之墟。且怪且疑，遂辨香沉诸潭而祝之。忽有木炉捧出水心，香灰不湿，信有神物。须臾双龙蟠远，扶翼而西流，直至传筑屿中，山横溪而不进。屿中旧号香炉峰。乌鹊飞呼，将有所迎。纸钱结界，异香袭人。夜现天灯之瑞，日闻金石之音。居民异之，乃因地以成其庙，后产灵芝之瑞，因号曰芝屿祖庙。雍熙改元春正月丁卯，事告讫工。檀越有河南方氏曰珏董之。至乾道二年丙戌，珏之孙有曰询，曰感，曰仲，上其事於州牧冯公砺，扁以护境感应四字为额。熙宁三年庚戌，河间章氏曰管，颖川陈氏曰彭初，济南林氏曰怀贤，江夏黄氏曰颁，以其事上於光禄卿程师孟，闻奏於朝。适半山王氏当国，百姓困於青苗之役，未遑及此。八年乙卯，郡人刘公彝知桂州，交趾寇边，陷钦、廉等州。刘公恕，时同秋曹周公汝砺祷於予，予效公山之灵，寇果退。刘公复具状以闻。炎绍间，予之阴绩最为显着，韩忠武大仪镇之捷，武安和尚原之功。本路安抚使薛公弼，保奏端平。元年甲午，左藏周公说潮守周公燧，具条其事，上於执政李宗勉。三年丙申十月，本路帅臣何公琮入除户部侍郎，始得旨。嘉熙二年戊戌，命始下，敕封灵济，徽号有加，神喜人欢，用彰厥德。自国朝以科目取士，予得以宰科名之籍。乡之擢第者，横飞捷出，为诸邑之所敛衽南渡。而后文风大振，胪传黄甲者有人，南宫高选者有人，声名翕翕，品秩犹高，或振节秋台，或具司禁帑，或出宰花封，或教分侯浮，至於一阶半级，可以车载斗量矣。继之，以河南方氏珠曹曰策、王郎曰杰，各以文章取进士，是皆以梦卜於予而获报。以此功德之在人也，甚博询之道听涂说，一朝一夕而然也。庙自石晋开运以来，迄今数之，历甲子凡二千四百有奇。初拆而为社坛，基於青布之演溪。再迁而为巷东，即今灵济宫是也。合门环眷，获宠天封：予，知证，九天金阙明道达德大仙显灵溥济真人，江王。仲，知谔，九天玉阙宣化扶教上仙昭灵博济真人，饶王。父，讳温，齐王，忠武真人。母，田氏，仁寿仙妃。予配陶氏，泾国夫人，顺助仁惠仙妃。仲配许氏，卫国夫人，善助慈懿仙妃。将五人：永安留守元帅查文徽，武安留守元帅边镐，节度使左监门元帅魏岑，都统使右监门元帅赵钟，都统军使先锋元帅刁彦能。伯氏四人曰知诰，曰知询，曰知谏，曰知训，俱封王，庙食金陵。其源流，世阅已备，见於五代史。斯庙是作诸祠所祖，祖言始也，岂可忘其始而昧其所出哉。祖庙创始履历，具述于前。盖物久则坏，不修则愈坏。木而堂之，石而室之，将为百千岁计。其有功，浩费烦，檀越之布施名数，犹可考。是岁在丁亥至元二十四年十一月丁未日也。后一纪，复大门闾，榜其额曰：芝屿祖庙。因旧碑泯没，予始降碑而铭之。从河南方氏曰壮犹，曰逢午，曰嗣翕诸君之所请也。铭曰：
　　水之流，穷其源。木之叶，究其根。
　　源既深，流也分。根既固，叶也蕃。
　　曰祖庙，祠是尊。居此土，百千年。
　　功日月，德乾坤。名与谥，史具存。
　　昔庙号，明而神。今天爵，神而仙。
　　剑厥惠，泽乎民。何以报，荐苹蘩。
　　岁丁亥，庙复新。后一纪，大吾门。
　　铭于碑，石用鑴。序犹始，祀有传。
　　效神岳，声三闻。万万岁，祝圣君。
　　灵济宫记
　　予姓徐，出自赢姓。栢医生若木，夏后氏封之於徐，其地下邳僮县是也。国於夏殷周，咸有大功。徐偃王治国，仁义着称，有获朱弓、赤矢之瑞。周天子穆王闻之，伐徐。徐不忍斗其民，去之彭城武原山之下，名其山曰徐，山居焉。祖孙辈项，三千余年，名人魁士，载迹青史者，皆本於偃王，王予之祖也。予家世仕唐，俱为大官。五季之乱，豪杰猬起，瓜分幅裂，互相渔劫。予奉天子命，留守金陵。所管江南二十余州，泯征就宽，军给以饶。林蛮洞蜓，守条死要。秆耋嬉游，连手歌枢。上无所怨，下无与雠。江南之民，赖予以生。予之功德，揭若日月。虽世而下，无能磨灭。晋开运之二年，闽王王氏失国，请命於予。予提师万人，舰步并进。闽之诸郡，各以城降。踰年取福州，克之。师抵峡江之南，道经青布。乡之父老，壶浆以迎予师，而怨予曰：适有溃兵数百，隐匿於鳖峰之巅。夸谩凶骄，将次为乱。王师今日不至，颠覆朋邻，我余有几。予乃引师南向，陆其峰，挫其锋，落其角距，歼厥渠魁，尽得其属人。卒弃甲呼舞，不战而收。乡民无怨，市买不变。田之果谷，下无一迹。故今日，其山之半曰战门，自此始也。师还，父老攀慕顾恋，不忍释去。剪茅为屋，於鳖峰龙漱之北，图予像，奉予祠。晨香夕灯，以祝予寿。予心恻然，而与众盟曰：予明年当弃世，而寄於此，与若等好也。及期，凭梦於人，以宣其灵。年无凶荒，民无夭疠。荣雩之卜，若响若苔。予生不能泽其民，死而庙食尸其土，是亦不敢尔民诬也。岁更月改，屋宇颓顿，上雨旁风，无所盖障。倏有云气亭亭，神龙蟠护，木炉不坏，像貌屹然，见者异之。乡人方珏，始立庙於传岩之野，尚予号曰护境感，今芝屿之祖庙是也。祥符初，风俗移易，人物繁伙。乡之父老，询谋佥同，再立庙祀於青布演溪之陂。昔溪水标激，田稼垫溺。予以神兵，疏其源，决其流，竟不为民害。故今号其地曰社坛，犹有遗迹。桑田沧海，物久则变。时有乡民，乐施其地。於龙首之东，丰衍端夷，山水俱秀，卜予得吉，而宅之。乌鹊假灵，蜂蛇交集。纸钱结界，异香袭人。夜现天灯之瑞，日闻金石之音。乡人因之，以成其庙。乃征土木石工，执器备用，来会祠下。斩板斡聋柱础，陶□臂筑垣墉。岁在政和之丁酉，工逸事遂。作貌显严，集然而威。至今故老相传，尚能记亿其事。阐而辟之，殿宇深邃，则隆兴。改元癸未之秋，增而广之，庖库廓大。则开禧二年丙寅之春，堂庭建植，阶序整齐。巍巍乎其高，炳炳乎其新。规模程度，将多於前功。则岁在壬申咸淳之八年也，至今檀越姓名，书於梁者，犹未泯没。我思古人，实获我心，时我亦不敢宁於厥居，以保其子孙黎民，亦职有利哉。若夫西、南、北等处祠像，皆本於此。拆而分之，岁月久矣。有能质於鲐背观齿之夫，则见予之灵德入人也深。靖康阳九之厄，予以神兵护国，效公山草木之灵，显旗蠢旎麾之相。孽寇就诛，中原底定。予之功绩，闻奏朝廷。已蒙圣恩，南渡不果。嘉熙间，乡人潮守周公燧，以父老章少白等状，再请於朝。金书褒奖，勑封灵济徽号，焕然祝册於庙，祭式有加。神人俱喜，伟欤盛哉。迩来时异事殊，中泽之鸿甫集。至於庙事，奚暇及此。上冠下屦，谁其正之。圮桷腐瓦，谁其易之。墙壁阴剥，图像默昧，谁其整之。予若不扬其烈，大降显於四方，历告於尔有众，则曰甚。一日堕饭不顾，将安以为揭虔妥灵之地乎。乡人各以事卜於予，求其笔以验其事。予示之以谶曰：签签六十有四象，《易》之六十四卦。天地万物莫出乎《易》。《易》为卜筮之书，定之以吉凶，所以断也。既示之以签用，敢援笔为文，以委而任，司尔众，其惟致告：自今至於后日，各恭尔职，各设中於乃心，经之营之，立定厥功。使弊者复兴，故者复新。予亦不敢独专其美，安生兴事，民业有经。俾以寿而富，俾以炽而昌，予之休庇於人者，亦不浅。秋八月吉日庚戌，工告讫功，请记於予。予王父相吴，封齐王，谥曰忠武。伯氏四人：长讳知诰，世袭父爵，改封於唐。次讳知询、知谏、知训，俱秉吴政封王，各庙食金陵。予曰知证，封江王。仲氏曰知夸，封饶王。事载之史，所有阴绩，着於《尚书□ 祠部》庙。食兹土，已四百余年，将以至于千千年，未可计也。恭遇圣朝一统，率土称臣。天地鬼神，克享其德。仰冀圣恩，俯颁宣命。嘉兹荣宠，式副所期，(亩十犬)亩不忘。三呼皇帝万岁，万岁，万万岁。辞曰：