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太上玄灵北斗本命延生真经批注
颂曰:
谁能顿觉募#3玄微,慕到玄微得妙机。
方信菊开征雁乱,须知柳暗舞蜂稀。
落花流水虚华梦,野鸟孤云实可依。
这个幽栖宜早悟,青山门外庆云飞。
更能心修正道,渐入仙宗,永离轮回,超升成道。
但众生常怀克己,所作均平,孝至於亲,忠至於君,敬於天地三光,遵於古今贤圣,温良谨行,恭让义谦,更能洗心,向六欲之中炼性,出五浊之外,灰心养智,隐迹韬光,外涤其尘,内保其神,捉金晶於玉泉,战龙虎於丹鼎,神水灌黄芽而百关俱通,羊车载灵元而诸神尽悦,清净其形,保爱其神。如能若此者,自无分别,自无爱憎,自无系缚,自无取舍,自无去来,自无染着,自无烦恼,六欲不生,三毒消灭,永离轮回,超升成於道矣。○大众思之本来无为,湛然虚寂,却烦恼障碍,从何而生?皆自六欲七情而起,悟来为十善行,迷来变十恶业,省则有智慧圆融,逍遥无碍,迷则烦恼颠倒,妄想愚痴,沉溺爱河,流浪生死,向六道内任波咤,堕三途中独受苦。嗟乎!好心修正道,渐入仙宗,炼性保神,益智静心,虚寂内外,洞照玄明,功行得就,五老启迎,不分神形,合道飞升,是乃永离轮回,超升成道,能如此者,玄哉玄也。
颂曰:
回心祛己出尘笼,反朴归真悟正宗。
山色秀因昨夜雨,花英落为晓来风。
神光照处玄无极,慧化通时妙有功。
法眼闪开真境界,一轮皓月正当空。
我故示汝妙法,令度天民,归真知命。
且夫太上悯见众生造诸恶业,罪结酆都,报对循环,冤雠反覆,展转迷途,流浪生死,而乃垂其妙法,故示天民,令使知性知命,归真悟道矣。○大众性者何也?命者何也?从道受生谓之命,掌握大道谓之性。是知人命有限,本性无生,故老君曰:有生必有死,无死亦无生是也。且如人生,大限三万六千日,世间能几七十春?皆是起其诸恶,知识昏乱於苦海迷津之内,遑遑而轮转无停,向四生六道之中,汲汲而竞沉苦趣,是因此之故,而频频改头换面,思之从来,真如之性,自於无始已来,几曾有生有死,为是众生迷惑,失其本真,昧其本性,随业力以升腾,量缘果而生灭,如此,后怎生得出於生死,悟其真性归於道矣。但内观其心,外闭其门,戒其欲,净其身,邪可以正,止可以行,爱存於气,保养於神,绵绵终日,若亡若存,道功无亏,飞升玉清,岂不为幸矣。念太上万法千方,种种阐化,立经教,留科法,为明黑暗之宝珠,作开天门之锁钥,乃度世之舟航,寔登真之梯凳,点化世人,咸皆归真见道矣。思量圣人苦苦演化,欲度众生,怎忍负於圣德矣。好!回光返照真空境,笑!鬼哭神号不住停。
颂曰:
嗟哉六道路崎岖,争似回心悟太虚。
决破个中无内有,始知身内有中无。
澄澄皓月临江水,湛湛玄珠晃玉壶。
但汝欲求超世事,直须宜下实工夫。
可以本命之日,修斋设醮,启祝北斗、三官五帝、九府四司,荐福消灾,奏章恳愿。
凡世人能於本命之日,肃严净宇,露布香灯,广陈法事,志心投告,进表达词,启祝北斗本命诸神,请福祈恩,变灾为庆,以济世人矣。乃太上悯众生漂流苦海,沉溺迷津,生复生兮三途出没,死更死兮六道奔波,特以垂示经文,引归正路,若能於甲子本命及诸斋辰谷旦,澄心洁己,誓盟九清,省於前非,戒於后过,启祝自己身中本命元神,庶得消愆散祸,去否迎祥。如何启祝自己本命元神?但只向自己本心斋戒,改过迁善便是也。斋醮者,斋是戒心,醮是诚意,洗涤身心,自能悔过,方可获福矣。故有颂云:自家心病自家医是也。如何是自己身中元神?盖天有北斗,人身亦有,天有三官五帝,人身亦有,九府四司,人身皆然。盖人身亦有北斗者,乃心也,斗能运转四时,旋行众曜,心能斡旋万化,总领百神,故曰北斗者,心也。三官者,乃是三魂也,五帝者,即五脏之神也,九府者,九窍也,四司者,四肢也。若能摄养三魂,调和五脏,降伏九窍,保运四肢不着尘境,断绝俗情,明了玄微,清虚知识,洞照无碍,飞行物外,到这门庭,请福祈恩,岂不妙哉者也。故圣人立此有相之外缘,引证无为之内照,咄!这般消息君还晓,点破青霄万象闲。
颂曰:
回心返照灭尘缘,悟得元来见自然。
三界空花飞世境,九清丹桂隐幽玄。
道心还若波中月,法性应如火内莲。
劫坏洞观无一物,青山依旧耸遥天。
虔诚献礼,种种香花,时新五果,随世威仪,清净坛宇,法天像地。或於观宇,或在家庭,随力建功,请行法事,功德深重,不可具陈。念此大圣北斗七元真君名号,当得罪业消除,灾衰洗荡,福寿资命,善果臻身。
夫冰炭不可以同炉,贤愚岂可而并居,冰炭不同炉,因本性两异,贤愚不并居,为见觑各殊,冰不自知而冻结,炭不自知而炎成,贤不言而智清,愚不言而智浊,贤者常怀义礼,唯恐伤於彼,愚者每行不仁,犹恨损其身,哀哉愚辈乎!故《尚书》云:吉人为善,惟日不足,凶人为不善,亦惟日不足是也。夫在世众生愚痴,不省种种为愆,岂知善恶皆天官记录,分毫无失矣,是知行及三千,超汝为仙,若罪盈八百,命应促灭,向酆都独受於辛酸,累子孙定招於困#4,呜呼,於是我太上为叹十洲三岛,路上寂寂,六道四生,途中冗冗,故以经说因缘,科垂报对,俾贤者进於善,使愚者戒其恶。是以方便随机,教化愚昧,立此科格,定其禁戒,凡有惑心,欲求悔过,令众生清净坛场,肃严法席,罗列香花,陈献时果,请行法事,随力建功,乃得功德重深,而不可陈述也。是知大道於虚旡中而有,且以本性於不旡中而旡,孰能指说哉。故《生天得道经》云:杳杳冥冥清静道,昏昏默默太虚踪,体性湛然无所住,色心都寂一真宗是也。故知非邪不显其正,无假岂辨於真,说此妙法,点化众生,知其善恶因缘,不可纵意为非,不可恣情作过,方渐入於妙门,庶得悟其道用,物外玄微岂出於方寸者也。咄!只因不识元初相,绾住真空直至今。
颂曰:
绝除情欲乃修真,肯办修真自出尘。
名利是非宜与恨,松风皓月可为邻。
直须打破幻中影,却保从来身外身。
借问世间学道者,休因色相起疏亲。
凡有急难,可以焚香诵经,克期安泰。於是说大圣北斗解厄应验曰:
大圣北斗七元君,能解三灾厄。
颂曰:
六缘味触与声香,化出三灾患祸长。
空笑蜃楼生海角,却迷雁字远穹苍。
不知物假因何物,须信良由可自量。
刚向野汉云影里,盘桓无语立斜阳。
大圣北斗七元君,能解四煞厄。
颂曰:
六尘多为不能除,四煞相刑起患虞。
既是怪邪降未得,自然魅鬼斗欺诬。
狂风断送庭前菊,骤雨摧残江畔卢。
空恨这般潇洒事,劫终劫始现还无。
大圣北斗七元君,能解五行厄。
颂曰:
须识元初旧主公,神形高出五行中。
郁罗本岂白云锁,苑薮何曾绿水通。
万法谩然唯古月,千言应是只宗风。
有为有相多端异,不昧观空方见空。
大圣北斗七元君,能解六害厄。
颂曰:
七元大圣智通幽,六害缘何敢出头。
风扫暮云山不动,月沉寒浪水湍流。
空因实相知真相,尘睹贪忧觉幻忧。
但肯日时生鉴戒,自然光满四神州。
大圣北斗七元君,能解七伤厄。
颂曰:
宝台玉府道含真,七贼骎寻斗损因。
风树只堪惊好梦,月汉实可恣闲行。
炼丹不在金和玉,保性休迷浊共清。
但要心头诸漏息,自然火内碧莲生。
大圣北斗七元君,能解八难厄。
颂曰:
顽性皆因逐世嚣,幻生八难受煎熬。
不知形体来凭限,须信年光去莫逃。
忍起一心迷爱欲,却甘百祸苦笼牢。
罪成忏悔何堪倚,宝鉴频磨无半毫。
大圣北斗七元君,能解九星厄。
颂曰:
否泰交宫岂解忧,九星那肯降愆尤。
都缘一点灵明暗,放纵群魔竞出头。
别了故园无意恋,却迷幻乐苦贪求。
问君不脱缠身索,神性何时得自由。
大圣北斗七元君,能解夫妻厄。
颂曰:
配合谁知隐大罗,炼时当要束群魔。
阴阳暂得归元路,神性应须出爱河。
翠岭夜观山月秀,碧溪晓觉海风和。
堪嗟未悟狂徒子,不顾真空滥者多。
大圣北斗七元君,能解男女厄。
颂曰:
灵明元本不差殊,相貌随因则异途。
水漫云寒波自冻,日升烟暖冻还无。
寂然幸是常清静,智性须教惹患虞。
只恁失其真妙理,阎浮往复废工夫。
大圣北斗七元君,能解产生厄。
颂曰:
识因迷复昧尘埃,诸漏情开道不谐。
幼去老回衰幻相,出重还入假形骸。
轮回削尽庄严境,浊秽遮交宝镜台。
今劝世间真上士,好修无去亦无来。
大圣北斗七元君,能解复连厄。
颂曰:
神性无为无系囚,复连非累自何由。
物华不识元同异,真理埋蒙使未周。
八苦竞来生障碍,十缠并凑起惊忧。
也知似恁何方晚,祛已回头一例休。
大圣北斗七元君,能解疫疠厄。
颂曰:
炎凉风雪去还来,断送残躯结众灾。
摄养不知调畅理,贪痴甘分损形骸。
六贼偷耗圆光少,五鬼津般疫祸催。
除是自真开大圣,扶危脱患拯轮回。
大圣北斗七元君,能解疾病厄。
颂曰:
凡夫欲要出尘泥,自病休教用彼医。
心地不能除执见,口谈真教济何为。
镜前未到元无迹,月下云生本亦辉。
中道两边都不立,笑归岩畔指寒溪。
大圣北斗七元君,能解精邪厄。
颂曰:
顽心不肯灭诸缘,尘界精邪斗见前。
真静道玄增日减,痴贪俗乐转时怜。
形容渐次衰华室,神水偷那损玉田。
争似省知烟月事,保存正炁壮童年。
大圣北斗七元君,能解虎狼厄。
颂曰:
玄元妙道太幽微,朴散虚旡谁得知。
历劫未常生与灭,回黄应是醒还迷。
秋天幸有无云月,曲岸安详恐污泥。
伏虎擒龙端的处,也须真个在男儿。
大圣北斗七元君,能解虫蛇厄。
颂曰:
莫令元识换重更,性定诸尘自不生。
猿马得於烟岭寐,虫蛇尽纵迅雷惊。
春芳谷中莺吟日,幽浦溪头燕弄晴。
对景自家承当得,万山风月转分明。
大圣北斗七元君,能解劫贼厄。
颂曰:
有谁预可制凶危,云外玄玄乃得披。
先地先天通正理,劫初劫坏自无期。
廓明内外圆融事,觉照仙凡造化机。
一战卒然妖怪尽,耗贼踪迹眇无知。
大圣北斗七元君,能解枷棒厄。
颂曰:
缚住顽心不乱为,三千刑宪自亡威。
顿开妙觉金枷脱,大启玄风玉扭摧。
晓岸洞明仙隐隐,寒潭朗照月依依。
教君会得高天理,苦乐元来只在伊。
大圣北斗七元君,能解横死厄。
颂曰:
真觉圆融保混成,玄华上下廓然清。
宝珠万古光何暗,玉洞千开道本明。
为纵六根迷不悟,情开诸漏死还生。
欲求高出轮回径,方寸灵明莫用轻。
大圣北斗七元君,能解咒誓厄。
颂曰:
滞网浮生不炼修,苦迷幻化恣贪求。
逍遥元相尘笼闭,无碍真灵欲柩囚。
恼至誓盟心乐道,事消还有道心休。
驱驱碌碌回轮走,问汝何时是彻头。
大圣北斗七元君,能解天罗厄。
颂曰:
无为真理去无踪,皆是心迷路不通。
亘古只因贪世欲,迄今绾住昧玄空。
莺吟那解杨梢绿,蝶舞宁知花蕊红。
天杀天生恩害事,好求幽奥破昏蒙。
大圣北斗七元君,能解地网厄。
颂曰:
须知世欲患身多,好跃高情越网罗。
贪爱遂心平地少,痴悭恣意转成魔。
坑深求出应劳力,未堑之时莫剥那。
云水烟涛从汗漫,小舟轻泛过迷河。
大圣北斗七元君,能解刀兵厄。
颂曰:
世上刀兵有几般,是非丛里谩相干。
语言谗毁如锋刃,心地含容便觉宽。
一念改修祈度劫,坦然灯火也成寒。
中天自有璇玑主,斡运扶持总不难。
大圣北斗七元君,能解水火厄#5。
颂曰:
欲海滔滔浩接天,炎炎业火解烧原。
虚明湛寂清无浪,柔顺宽容冷不烟。
色相两空心自静,是非无染任随缘。
水升火降成真道,高架津梁济大川。
於是七元君,大圣善通灵。济度诸厄难,超出苦众生。若有急告者,诵保安乎#6。尽凭生百福,咸契於五行。三魂得安健,邪魅不能停#7。五方降真炁,万福自来并。长生超八难,皆由奉七星。生生身自在,世世保神清。善似光中影,应如谷裹声。三元神共护,万圣眼同明。无灾亦无障,永保道心宁。
颂曰:
降伏邪魔心自宁,七元大圣善通灵。
常令性似无云月,勿要情如有浪萍。
外涤烦襟除点污,内磨玄鉴破昏冥。
自然八难三灾灭,影响皆由奉七星。
太上玄灵北斗本命延生真经注解卷上竟
#1『或在』,《太上玄灵北斗本命延生真经注》(下简称《真经注》)和《太上玄灵北斗本命延生经注》(下简称《经注》)皆作『生在』。