秘藏通玄变化六阴洞微遁甲真经

秘藏通玄变化六阴洞微遁甲真经
　　经名：秘藏通玄变化六阴洞微遁甲真经。不着撰人，传出於刘罕。三卷。底本出处：《正统道藏》洞神部方法类。
　　秘藏通玄变化六阴洞微遁甲真经卷上
　　太上曰：夫欲传授之士，须当澡沐洁身，郑重先灶名香，仰视北辰，虔心祝香，仰启昊天玉皇上帝、太上九天玄女元君、圣师玄天上帝：臣乃太上弟子，昨受《太上玉女六阴洞微经法》，皈身佩奉，依法行持。伏愿天垂福佑，地赐休祥，大道速成，愿心早毕。臣拜授此经已后，永为行持，无轻语诳妄，无易泄非人，无横用邪为，无往求杂慕。臣从得此法，愿求长生。次利百姓，济民助国，退独入清，荡妖杀邪。惟希三天大鉴，万象咸知。赐臣通灵，使臣遂愿。如或妄行妖邪，臣甘犯天诛，圣真勿佑。急急如律令施行。
　　传后涓吉日，置油面饼七个，欢喜团七个，净布七条，枣汤七盏。於二更时，星月郎明，向北斗下，置七位供养，烈火丰香。手执此经，稽首百拜。告云：
　　臣倾心沥志，集气会神，再拜上香，以虔盟誓。臣乃太上之子，久行清静，诚测天心，欲离尘凡，愿归蓬岛。臣虔诚拜告，有事上闻，伏愿真慈俯垂悯鉴。臣以今於某月日，承受太上玉女六阴洞微经。臣欲行持，愿垂盟鉴。臣受此法，不敢轻为，非急难救人，誓无谬用。臣今虔诚恭对尊仪，诚誓此言。或不遵依，甘当罪罚。凡有急缓救应，愿垂加护。即前进上香，再拜。低声祝曰：臣欲二三玉女，为臣之使。上达天廷，下巡世界。飞符走印，松邪斩妖，一切应用，臣欲驱使。伏希尊慈，俯垂降鉴。复上香再拜。祝曰：
　　臣所言事，已告御前，伏冀威灵，时加护佑。再拜讫，收香座。
　　再选吉日，备茶一分，酒一盏，果子一盘。二更时不令人见，向北辰下，檐底设香座，上香再拜，虔诚启请：
　　北极镇天真武灵应真君，今夜今时，愿垂降驾。臣有小事，百拜上奏御前。臣奉太上之劫，法箓行持。斩鬼祛邪，助国安家，求仙学道，给济孤贫。欲以《六阴洞微经》行持，驱使二三玉女，和平天地，制御邪魔。於理所为，欲从其愿。伏愿帝君衷鉴，加助威灵。敢仗高真，永居正位。安印之所，即是道场。伏望圣慈，下恢圣德，即以两大指作诀。祝曰：
　　天清地宁，阴浊阳清。瞪目散发，龟蛇合形。手执宝剑，斩伐邪精。来居吾室，主六阴尊。听吾告启，从吾所陈。永镇中位，护至仙成。急急如律令。
　　七遍。再上香祝曰：
　　臣欲以二三玉女，为使一切，所作祛使。愿帝君加护，同佐神麻，不胜大幸。再拜。收座辞退。
　　大会祭仪
　　癸亥日，先写状并符请圣。闲人在外，先一夜备供养上香。设拜面北，坛前存神，叩齿乃祝曰：某郡佩某箓弟子，谨谨先伸拜请。
　　祖师北极，镇天真武，佑圣真君，愿垂圣驾，证盟大法。上香，酌酒。
　　丁卯真君前启请
　　奉请丁卯玉女足日之，字保中，无极仁福真君，闻臣之香，降临坛所。焚香，焚合同符，诵本身咒，取本方气吹之。次启。
　　奉请丁丑玉女黑无上，字太和，横天仁实真君，闻臣之香，降临坛所。
　　奉请丁亥玉女陆明集，字广阳，都府仁元真君，闻臣之香，降临坛所。
　　奉请丁酉玉女救钦灵，字正一亚夫仁休真君，闻臣之香，降临坛所。
　　奉请丁未玉女乘素灵，字玄英无比仁至真君，闻臣之香，降临坛所。
　　奉请丁巳玉女朱福称，字文广高上仁德真君，闻臣之香，降临坛所。
　　右臣今奉请二三玉女，已幸降临。伏乞真灵，俯垂大造，随请下降法驾，受臣恳祷。左手中指，右手大煞文，叩齿三十六通，念六阴六丁玉女八素隐言。咒曰：
　　龙曜九炁，五岳从之。天蓬四圣，十元八极。斗星百灵，十二日直。玉女六丁，愿垂真光，助法敕摄。吾奉太上老君洞彻律令救。连念三遍。
　　逐一摄六丁本身诀玉女名召之。
　　罡步
　　藏形隐迹，步我罡魁。我见其人，人无我知。动植如意，叱声鬼随。疾如水火，鼓舞风雷。变泽成山，翻地覆天。我身坚固，安然默然。万载长生与道合仙。急急如九天玄女律令敕。
　　取逐方炁吹坛中，奉请玉女依位而坐，烧本身符六道於坛中，叩齿瞑目，存想玉女六位降临坛中，再拜上香。祝曰：
　　臣今奉请真武真君外，次焚香请召二三玉女，想已降临坐次，弟子某稽首再拜。某是太上老君弟子，久持圣道，欲愿长生。履清争规，行奥妙事。长亲至道，禀命修行。上荐祖先魂神，下济万民灾疫。臣奉持法箓，依道摄行。今欲置坛，装严净室，依科营办，享祭真君。仰赖威光，俯垂洞鉴。某欲克仙理，为国安民，咒水行符，祛邪治鬼。上助国家之用，下扶身命之为。不论巨细，一切运动之事，皆赖威仙当作使者。助某行持，听某指陈。东西南北，悉皆从顺。称名画印，如闻启请，即时来临。记其所言，不可失信。上香再拜，轻轻近前，低语云：
　　吾领太上之令、玉皇之勑，平调宇宙，安辅国家，兴兵发为，使鬼祛邪。今祭仙灵，永为佑使。须当随吾机变，依吾所为。欲有不从，当行太上之令、玉皇之敕。斩神之身，灭神之德。伏惟灵通，下垂聪听。
　　再拜，上香举酒。次设拜跪滕，叩齿。祝云：
　　弟子姓某，谨遇大会之夜，敬祭于二三玉女之前。切念某惟性自然，心受天章，本师有约，太上之传。今遇大会，聊献于觞。风伯洒扫，雨师净坛。奉祀某，心好祯祥，陈名通姓，愿奉真光，终身奉祀，永不相忘。今日拜祭，美食脯香。安邑大枣，细核小穰。百清香酒，浮蚁倾浆。时新五果，白米嘉粮。饮受我祭，恣意斟尝。酒醉食饱，随我行藏。凡有梼语，一一相当。常随我所，常佑我傍。我之所愿，遂意吉昌。我所到处，与真偕行。隐显往返，万事安康。速成大道，早达仙乡。我有诸苦，真与告祥。我有所欲，真当随长。入敌保国，万事为良。扶卫我身，与天地藏。倾灌奠醉，伏惟尚飨。急急如太上律令勑。
　　又再拜上香，逐一诵本身咒。取气一口，吹座上。密云：
　　丁卯玉女，得太上《六阴经》、《洞微真文》。知神之姓，知仙之名。有法召仙，有法使神。往来三界，出幽入冥。行住坐卧，皆赖仙真。召之立至，召之立临。人间万事，令我通闻。愿以昭报，幸勿违戾。急急如律令勑。
　　念三遍。从丁卯方取气吹之。次丁丑吹之，别方同。再虔上香，咒曰：
　　能役六阴，出幽入冥。无畏无怖，亦无所惊。随吾符转，随吾印行。祛除万祸，集福一身。日动夜藏，不得违令。急急如律令勑。
　　如是这匝毕，如此六处，一同正位。上香再拜讫，收符一道，捻成圆子，用各位酒服。拜谢毕，如此六处，一同正位。上香，念此语云：
　　吾今奉法，吾乃为师，以真为弟。吾欲所遣，神可随吾。自此已往，不离吾身。金钱云马，助真之程。凡有施为，不可失信。烧化钱纸毕，收座。
　　宋尚书右仆射赵普进经表
　　臣闻天之可度则覆物必广，人之有奇则建功不难。设当时天运之亨，必际风云之会。　
　　臣某始随陛下，收复诸国，未尝不失图书於秘府，功须不及汉之萧相，其志则无异也。且诸秘阁所藏之书，可谓秘矣。如《太白阴经》、《驱雷兵三十六府》、《气运图》、《起风云十二戒法》、《缩水龟典》、《拔木神经》，若此秘文，不可胜数。然究其实，不亦难乎？其义渺茫，其辞枝蔓。或受戒之后，终身不饮。有法之后，举族不荤。既奉此，遂不复奉彼。修设或有反，必有巨灾，不可急救。臣愚观之，未得尽善。一日有罗浮山隐士刘罕谒，臣曰：古有玄秘之文，必得之矣。臣曰：诺。刘罕以为未也，因出紫囊於案。乃焚香设拜，启囊取书，授臣曰：黄帝得，伐杀蚩尤於阪泉之野，藏之天府，厥后授之尧舜禹汤文武，战国失之。秦皇独得焉，驱神阴助，既统海内，复以无道失之。迨秦历汉，或诸侯得之，散落四海者多矣。呜呼，有得而不能奉持者，有行而不能恭敬者，皆不能成功。惟前汉陈平，后汉邓禹，蜀诸葛亮，唐郭子仪、李靖，五子得之，恭谨而行，每运用奇计，人不可测。凡行师、出军、偷营、劫寨，雷风电雨，随时而至。自五子已往，此法不闻於世矣。臣某佣懒，隐于罗浮山，积有岁矣。先师珍藏是文，积有年代，曾戒臣曰：若逢圣明真主启运，当有真人助之，汝当持此以献。倘公能恭，谨信而行之，则功不在五子之下。臣敬事之约半岁，或闻有人耳畔言军国利害。臣顾室内，绝无人迹，疑惑心开。或言日吾乃六甲天神，慎勿猜忌。臣自此转加敬惧，厥后耳畔报应，日逐事件，不可褊举。至於亲侍陛下，收复诸寇，势如破竹，非臣之谋长策远，实六神之力也。且若行师之日，王全赋、崔彦迪、刘光义、曹彬等，惟知臣事此神。臣谓之曰：某日雨，某日风，某日火烧营寨，万不失一。其法可谓通玄捷径，刘罕岂凡人哉。其人厥后隐遁寂，不知其所以，莫非天授我宋耶？实囊括诸家之秘，诚玄妙不传之文。直书其事，谨录上进。较其始终，符咒止千余字。乞藏玉匮，亦永保国祚万年，以赖神天之感。开宝四年七月初一日，奉圣旨玉匮藏之，安秘书阁。
　　遁甲神经出处序
　　昔蚩尤作乱，黄帝频战不克。帝曰：闻伏羲治，天下无兵。今蚩尤一庶人生妖气，伐而无功，战而不克，吾之过矣。忽目前五色云从空而下，云中有六玉女持书，出二童曰：奉九天玄女圣命，送《遁甲符经》三卷，告与伐之愿。传此文乃天地祸福，是八卦之吉凶。辩风云之变动，识气候之成败，观日月之盈亏，论阴阳之顺逆，晓星辰之休咎，知人情之胜负，此术乃万变万化之法也。帝乃长跪而受之，二童子并玉女乘云而去。帝遂开函，得《阴符经》三卷。上卷乃神仙炼丹抱一之术，说长生之法。中卷安邦定国，抚安王民之法。下卷论战伐之事，遁甲者乃玄女之法。帝得之而设坛，造印剑令，依此战蚩尤於涿鹿之野。尔后厥胜，藏之金殿。后大乱，巢黄杨出得之，传於凡世。得之者夙缘庆幸，遇之者决胜如仙。可宜慎之，勿传下等。凡夫六丁者，天下之正神，不同寻常。青龙、明堂、太阳等神，长随玉女，受之使唤，在天地之内。如隐身遁形，以左手持刀，闭气一口，右转画一圆圈。闻恶人在内，便於外作局子六尺。如恶人在外，便於内作局子六尺。如在野外，仍於野外作局子变神。用等六条，各长一尺二寸。逐旬青龙，依次排之，而直放算子到玉女门上。以左手牵之算，横着闭门，却从天门地户而去。闭门了，身形遁已。每一算，子存为一人也。玉女到太阴，住想外人不见我也。仍先念净口身神咒，左手结印，右手执剑，踏北斗丁罡七步，披头仗剑。念了净口净身神咒，闭目藏睛，默念七星名字一遍，断诀关土地。念咒须向方取气吹之，前却便捏火。行此法出入行军用焉，不问凶神恶煞，入地回避，不敢当途。他众我寡，或万军围掩，但望天罡，取气所指之方去，千军不觉，万军不见。此玄妙口诀，千金不传，万金不度，勿泄天机。乃护国之宝，不为人见矣。
　　秘藏神玄变化六阴洞微遁甲真经卷上竟
　　秘藏通玄变化六阴洞微遁甲真经卷中履二
　　太上老君六除玉女洞微经法上传授感应式
　　太上曰：夫欲入道，必先探赜。玄微奥旨，兴兵发马，守道港形，祛邪逐恶，保佑元真，此乃吾之至要之门，进登仙品，莫非是事。况此法也，通天清之奥路，达地浊之渊微。理烛古今，道冠万术。於身益者，上谒官长，利见王公，逐鬼退殃，迎祥致福，飞符走印，制伏狂妖，求道欲仙，恣情任意。於国益者，兴兵发马，立纪陈纲，治水潦之灾，灭饥馑之苦，乃感王侯之梦，合诸人物之心，入水登山，行幽坐险。若非此法，安可如然而登玄理。太上曰：吾传此经法，流布人间，以济仁人者之用事。非是其徒，切莫私味之。可与子之千金，不可泄吾《六甲阴经》者。自古至今，未尝有不从此用事而得成道者也。则在处禁卫吏兵，即时为罚报，殃滞灾咎横生。或非道之士，恪以诚心，资以世贿，为意而等闲传授，罚加倍焉。太上曰：夫欲传授之士，须当澡沐，洁身郑重。先灶名香，仰视北辰，运心所梼。臣乃太上弟子，昨於某年月日，拜受《太上玉女六阴洞微经法》。伏愿天垂福佑，地赐休祥，大道速成，愿心早毕。臣受此经法以后，永为行持，无轻诳语，无易泄非人，无横用邪为，无柱求杂慕。臣得此法，愿求长生。次利百姓，济民助国，退浊入清，荡妖杀邪。惟希三天大鉴，万象咸知。赐臣通灵，使臣遂意。如或妄行妖邪，臣甘犯天诛，圣真勿佑。急急如律令施行。
　　六阴隐秘要
　　六阴者，六甲之阴也。甲子之阴，乃是丁卯，甲戌之阴丁丑，甲申之阴丁亥，甲午之阴丁酉，甲辰之阴丁未，甲寅之阴丁巳。六丁乃六阴也，则六甲之为阳将，六丁为阴神。用六丁而不用六阳者，阴为无也。无则能变化，能有能无，出生入死，包容隐显也。如临军之用兵法也，六阴无形，用之则应。凡有道之士用阴，无道之士用阳。阳则可测，阴则不可穷也。上卷独言祭六丁法。或曰：六本无形，何必祭之？曰：以有形无，祭祷之无形之神，有无相合也。故存神叩齿，心念口告，助以香醪，荐以美食，祝而祈之。依法用事，无不感通也。昔黄帝征蚩尤七十二阵，昼而方寐，梦一神人教以秘法。既寝觉，於盛囊中得法，曰《六阴洞微》，乃六丁秘法，六甲飞宫而变通也。因此而依式行持，遂灭蚩尤也。此法乃太上正一玄真之法，非妖邪之法也。得传授者，具表申闻天合，奏於上帝，盟立誓言，不得妄意兴妖邪行。非佞不然，则反被六丁神为责，大犯天诛也。可当正心正行，用之应矣。太上老君曰：昔以此法於太平年，使九天玄女授有熊氏，有熊氏授风后，风后授太玄先生黄石公，黄石公授张子房。此法行之於人问时，有得而传之矣。