神仙食炁金柜妙录

　　夫万病横生，年命横夭，多由饮食之患。饮食之患者，过於声色。声色者，可绝之逾年，唯饮食不可废於一日，为＇益既广，为患益深。
　　且滋味者百品，或於黑势相伐，触其禁忌，更成沉毒。缓者积年成病，急者灾患而卒至也。凡夏至后迄秋分，勿食肥腻饼确之属，此乃酒浆果瓜相妨，或当时不觉，则病入秋节变生，多诸暴下，皆由涉夏取玲大过，饮食不节故也。· 而或者以病至之日，便为得病之初，殊不知其由来者渐矣。欲知自慎者，当慎之於微也。
　　夫养性服黑胎息至道者，当少思少念，少欲少事，少语少笑，少愁少乐，少喜少怒，少好少恶。行此十二少者，学道养生之都契也。多思则神殆，多念则志败，多欲则损志，多事则形劳，多语则黑争，多笑则伤藏，多愁则心摄，多乐则意溢，多喜则志错昏乱，多怒则百脉不定，多好则专迷不理，多恶则憔悴无欢。此十二多不除者，丧生损黑之本也。唯无多无少，几乎道也。故处士少疾，游子多患，繁简之殊也。是故田夫寿高，梁夫命短，盖嗜欲多少之验也。故俗人竞利，道士罕营。夫常人不可无欲，又复不可无事，但约私心，约狂念，靖躬损思，则渐渐而自息耳。
　　封君达云：体欲常劳，食欲常少。劳勿过极，少勿过虚。恒去肥浓，节咸酸，喊思虑，损喜怒，除驰逐，慎房室。春夏施泻，秋冬闭藏。又鱼脍生肉，诸生玲之物，此多损人，速宜断之，弥大善也。心常念善，不欲谋欺诈恶业之事。此者大辱神损寿也。忌之！戒之，不可犯也。
　　彭祖曰：重衣厚褥，体不甘苦，以致风寒之疾。味脯肥甘，醉饱餍妖，以致疝结之病。美色妖丽，娇妾盈房，以致虚损之祸。淫声哀音，怡心悦耳，以致荒耽之惑。驰骋游观，弋猎原野，以致发狂之迷。谋得战胜，取乱兼弱，以致骄逸之败。斯盖圣人戒其失理，可不思以自勖也。夫养生服黑之道，勿以久行久坐、久听久视，不可强食强饮，亦不可忧思愁哀，饥乃食，渴乃饮，食止行数百步，大益人。夜勿以食，若食则行约五里者，无病损也。日夕有所营为；不住为佳，不可至疲极，不得九安无所为也。故日流水不腐，户枢不蠹，以其劳动而不息也。又曰：夫服炁之人，可以须知调护不偏也。故云：久视伤血，久外伤炁，久立伤骨，久行伤筋，久坐伤肉，远思强健伤人，忧患悲哀伤人，喜乐过差伤人，忿怒不解伤人，汲汲所愿伤人，戚戚所患伤人，寒暖失节伤人，阴阳不交伤人。凡交须依导引诸卫，若能避众伤人之事，而复晓阴阳之卫，则是不死之道也。俗人但知贪於五味，不知有元炁可饮，圣人知五味之毒焉，故不贪，知元炁之可服焉，故闭口不言，精炁息应也。
　　凡服炁者，斯文前后通览，审而行之，大道全矣。
　　神仙食炁金匮妙录竟
　　#1则稍学之：此句疑为衍文。
　　