龙虎还丹诀

　　有歌二首云：寻山河碌碌。又：白汞生朱砂，黑铅为黄丹。
　　黄花丹阳方
　　砒黄性以雄黄略同，大温，有毒，生澧州山谷。一名熏黄。久与铅同处，其色变黑如铁。但金石之中，有含铅气物，与青碌之辈，总不可相近，宜别贮之。又久见风，亦损颜色。雄黄亦然。切畏铅。若同箱筐，不可久也。定如铁色，砒黄性与丹阳相宜。
　　右经云：铜得伏砒，柔弱自低。铜得伏雌，久类帝男。雄黄也。是四黄雌雄硫砒也正数。有人飞砂一味，至九九八十一转成丹。取一丸投亡者口中，立活。固知砒力不可思议。既类雄黄，亦应胜五兵，杀蛇虺。服饵皆飞入人脑，长生不死，理然也。比见王涣司业，将雄黄和汞，於铁铛子中研不停手，下着文火，不用火玲研亦得。一日内结成砂子，伏火者得如皂荚子大，成上色黄金。如无雄黄，用上色澧州砒黄代用亦得。其力不相弱，是灵药也。一说雄为君，雌为臣，流为使，砒为将。
　　按《本草》雄黄生武都，得铜可作金。砒亦类之。础黄生数处，并不及澧州者。雄黄色如鸡冠，向日通红，紧细润腻，实而不硬，有氤氲香气，不并昆黄，就中红赤中带黄色，故曰雄黄。任以水洗，待乾，一炊久，当生黄衣。不然以口含之，亦得，并有黄衣上。毒蛇见之，立死。此是真者。漏天南隽州亦有，并不如武都者。砒黄虽次雄黄，并不作前件状样，色黄亦鲜明，棱角生硬，有皇气，通红易破者良也。其丹阳之道，甚难举世。学者虽多，明晓者殊少。且丹阳质性难柔，外晕形赤，内怀青黑，铁禀南方阴丁之精，结而成形，故赤。铜禀束方乙阴之气，结而成魄，故青。银禀西方卒阴之神，结而为质，故白。铅锡俱禀北方壬癸之气，故黑。金禀中宫阴已之魄，故黄也。甚难制治。一说晕是铜，铜是晕。晕尽铜尽，铜尽晕尽，无若非巧能制合。子母合体，知其性情，刚柔分等。即须以伏火铅汞，上丹上药，然变其质。又五金入土，埋之千岁，唯金与银，不变其质余，并化成灰土。
　　余今此方，抽化质了，入火不变，入土不销，便能翻制，造化阴阳，岂容易哉。若骨分仙材，宿命素定，早逢灵诀，点制刀圭。一两二十四铢，六粟为一刀圭。或揩涂药於埚挺上，入火烧炙，便成真宝。此是神仙上品，非造次而能知。若素非此流，必须精详物理，广博方书，辨别君臣，识其忌讳。其药有刚柔，有制有伏，拒火与伏火，别生用与熟用殊，亦有兼假铅汞，独用四黄。神仙流教，万法千方，并皆隐闭，悉不明文。纵传方书，是迷迷相授，后学之士，多无所成。亦是贤者不苦精研，不得学圣之意，功用微浅。兼有埚炉钳鞘不全明晓，烧投点化，不究精微，炎黑火中，须臾则过，凭何见其成功。
　　夫用熟药稍易，生药甚难。今此一方，悉用生药，遣变质成真，切在销停，及抽换投拔，节候为妙，亦解铅汞傍通。经云：器内方径一寸，可受水银一斤。又准筹数，金方一寸，重一斤。银方一寸，重十四两。铅锡重九两半，铁重六两，玉重九两，一本云玉重十两。白石重三两，土重二两。物各禀气自然之性。汞者禀五阳神之灵精，不可比校。其余高下悬殊，唯熟铜与银斤两相类，形质细腻，柔软颇敌。徐有晕一色，余并相似，实可通变。且《五金诀》云：雄黄功能变铁，雌黄功能变锡，砒黄功能变铜，硫黄功能变银化汞。四黄功亦能反铁为铜，反铜为银，反银为金，如谷作米，是天地之中，自然之道。磁石引针，琥珀拾芥，岂是他灵。又经云：但有道术士，能制治方便，巧使相入，亦可为宝。余今化铁为铜，用砒成银，理无二也。方具如左。
　　点丹阳方
　　砒黄三十两澧州者，无夹石，赤如鹦冠，向日通红者良。诸处者力次之。
　　雌黄八两状如金叶子者佳。若黄软如石，不堪。又有夹雄黄者，虽如，此方不用。
　　胡同律二两用石律如姜石状，投酽醋中，良久沸不定如。
　　盐二两取花炒令变色。
　　右件四味，共四十二两。先取砒如小枣大，其碎末，别收秤取三十两，纳铁铛中。准药一斤，用生胡麻油五升，缓火煮之，令垒垒小沸，不得火猛。如此九日九夜止，若油稠强，即宜抽去之，更添新油，日足讫，便盛於帛袋中，纳饭中，满饭着砂绢袋，於砂中心蒸之七日，油腻并入砂中，即自鲜赤。本经云：帝男帝女，帝女雌黄必须如此修理。一且去毒。毒去能入五金。二又得霜倍多。又如无上色好，用次者，虑有顽石，但倒抽一遍，取精者用，亦妙。其澧州砒有力，诸处者次。雌黄准砒例修理，但煮时不得同在一器内，余并一也。其性甚能柔物，与砒同力成功。
　　金陵子曰：蒸时同在砂饭内，但相去远，亦无妨碍。按《铅锡经》云：朱砂三分，雄黄一分，右合研置铜钵内，着酽醋，细细添之汤上，煮醋尽，更添，如是三伏时令乾。出之，入油铛中，缓火煮令鱼眼沸，两伏时出飞取精，大佳。若不飞者，即以鸡子白和泥瓷器，盛密盖砂饭中，蒸之一周时出，用大佳。如不者，和赤盐，点铜成黄，余并在本经中。
　　胡同律甚难得真者。一说独将生用，点铜得白金。但以浆水於瓷器中煮，续添令尽五升，即可用能去黑晕。一本：不煮生用亦得。盐用花炒令黄，急用，不待煮蒸，亦得。末盐，不如颗盐，颗盐不如井盥，井盐不如池盐。然取前三味同梼，岩砂罗过令匀，以宾投醋中待消，用拌前药令湿，日中暴乾，熟和搅揩矮令相得。次又拌一遍，日暴，令浥浥，便将入鼎。一说以桑灰汁拌药。如用醋，恐损铜。不知如何，未详。
　　其药分作两鼎。每一鼎只可二十余两为准，多少得所也。以两匙头石灰，和前件拌了药，同拌令匀。即着石灰藉底，令厚一分已下，按令实。便下前件药末於鼎内，如锹背装，四面不用苦着炉，微着匙按，即且少着两匙覆上，便以手摩掌药面破，令与石灰相入，以匙微微按，令却如锹形。更以石灰覆厚二分。
　　已上微按令得所，即以少水洒上面，至散湿，遂以盆子盖之。其盆子稍高，於常者一尺五寸。文武火烧两伏时，比常飞霜文武火，稍文为度。候寒开之，其霜当总在炉面上已卧讫，下并无脚，作白色，柔软细润可爱，揩臂如粉。其霜在炉内凝结，为一脾，约厚一寸余，纹理如束丝，不飞上盆子。余故号日外炉霜。别有半两，已来在盆子上，颜色不同，当别收，任将别用。又如有火候失飞不尽者，亦准前任重飞。其迹炉霜，甚能柔物，不并常霜脆硬。比见诸法中飞一遍白霜，少用即无力，多用物即硬，是为大病。此霜任意多用，物终不硬，与诸霜不同，殊於常也。其砒但将好者成倒抽了，若待用油煮及蒸，便将飞霜用亦得。又孔氏商量亦云：用一遍白霜，佳。此两诀亦甚符会。
　　又成卧炉霜后，取前件霜，每二两点一斤。已上并用大斤大两。经修理了者丹阳，可分作两埚，每埚只可着八两，多少为得所乍可。已下不可过多，又不可少，少则埚中乾。每一两药，分为六丸。每一度相续点三丸，待金汁如水，以物直刺到埚底，待入尽，即以炭搅之，更鼓三二十下，又投药。如此遍遍相似，即泻入华池中，令散作珠子，急用柳枝搅令碎，不作珠子，亦得。又依前点三丸，亦投入池中，看色白。未若所点药，不须将火烧，却药其物，即不白。更须重点一遍，以白为度。生药点埚甚难，所投点大，须在意玲热相冲，金汁进出埚。遍遍如此，折损殊多，其埚稍宜深作。若能使金汁如水点者，为上。
　　龙虎还丹诀卷上竟
　　龙虎还丹诀卷下
　　金陵子述
　　按仙经有黄银、白金、红银者，是上药所致。一名红金，一名红鲜金。又有离己金，又有青金，又有宝金，亦有丹砂四黄染汞银而成，又有黄花银。且汞银万化，亦本含此染，若兼染色者，或黄赤红紫，盖随药变。亦有状如血裹，看如地黄根。亦有如日色者，似黄不黄，似赤不赤，似红不红，似紫不紫。盖是神仙上药，非凡情而能测别，其方诀今所载矣。
　　伏丹砂为红银，以水银和青绿、石胆及诸药矾第，纳铁器中，煮结而成者，状如丹阳，体并有晕。今亦可使其无晕。又此门外甚有深玄，比见道者一斤制得一斤，一两制得一两。亦有投煮不逾时，便成银体。亦有转相钩制，亦有结出便无晕者，亦有取结银为器，用本色药结者，不用铁器者。亦有只先取一两水银，结成砂子，以瓷碗地上合之，须臾便硬，即以铁臼梼，加投一两汞，还依前以碗合，须臾即硬。又梼，又加汞二两，依前制四两，又合硬。如此一倍倍加，可增至百斤，当日而成，凡数十般法药。至道玄远，妙理难究。盖随所遇，非造次而得窥。
　　又饶信等州银山有矿，质状一如光明砂，其色红紫，鲜明可爱，堪入炉用，鼓铸便成白银，一斤可得十四五两，甚难遇。今代稀有古经方中，并不见载，遇未详也。或疑是银之红矿，其红银以青绿及石胆，俗呼为胆子等，所结鼓得四五两，或六七两，色如丹阳者。且汞和青绿及胆子诸矾等，於铁器中煮结而成。每一斤汞砂鼓铸了，只得四两红银，此并是铁，非水银也。或云胆子、青绿等，并是铜苗，其中有铜，故水银钩得，切恐非也，并不干药事。所得四两已来者，并是水银钩得铁而致，非关汞药。
　　余曾各秤诸色，分明记录，一度煮结铛，欠五两红银，只得四两半，故都是铁，不虚也，只为证据。又凡结砂子，若器中绝满，火稍武，其汞进走，细如针锋，不可得觉。用心森者，失总不知。又用药淘研，稍若亦化，似尘如灰，随药水而去，不知头头欠折，将为所欠，汞尽为红银也。令后来学人，见无所成，悉皆抛弃，亦相承皆为水银，却非也。又有一本，一斤水银也，其红银即是铁，铁本有晕，又加青绿等染来，固合有晕，亦难修治，与铜何殊。今时辈药道中人，为难制治，亦轻此道。
　　余今年深学苦，辄议此门，殊可佳尚。且水银钩铁，皆是铁中精华。若言汞住，去道则远矣。若以铁中而求，是上上精华铁也。用将铸镜，是上色铁镜。所见铸得者，甚明彻冯结，与常镜殊，是知是铁中精华也。又何以知之。且水银至灵，入杂恶类。今与汞俱是，盖是五金精华。又看结了器中，又侵削铁器面，铁面上分毫无损。异日因药力，被汞遥吸出铁精华，便与汞合体，理实灵异。今将以为镜，是不可思议之物。今世人只尚此为水银，殊不解重其铁也。
　　余自恨艺浅功微，不知黄帝之术，傥加以金膏雄黄，法象铸成，昭一其鹦鹉，亦不彼於当时。今世若将为镜，是上上铁镜，太原古者不如亦无比。若为铜，亦是上色铁化为铜也。今世人只呼为红银，见有晕，轻易如熟铜之流，不知是五金精也。余以水银为红银，红银亦与为铜为铁，作镜化铜为银。方诀既臻，理无惑也。
　　伏丹砂成红银法
　　右以朱砂一斤，上色者不必颗粒成，但光明砂红色者佳。纳猜脂中，和水煮三十五日，入蜜水中，煮十五日。入华池，七日。将向甘土埚中镕铅汁，泻入埚中，下前朱砂，其朱砂以矾泥裹之，投入埚中，直令刺到底，七日当伏火。入赤土、黄矾、硵砂出色，立成红银矣，亦号曰红金。外白内隐隐作红色，光鲜可爱。
　　又方
　　右取水银，以石硫黄烧成砂，未曾经研淘者。取砂子一斤，厅打碎，以两重绢袋盛，外更以竹疏袋重成。即以桑灰淋赤乌左味，淋亦得汁。中纳黄丹一斤，悬前件袋，於汁中，勿遣着底。以文火如鱼眼，煮七日当伏火。后入埚鼓，并成红银色，如桃花，鲜明可爱。
　　青结红银法
　　凡青有数十种，’曾青最为上。其状如黄连，又似贯小真珠，长一寸半寸，或三两枚相缀，或直或曲，或深或翠色，时有金线，还绕其问，光缕璨璨。句容山谷中有，近甚难得，价重於金。其空青出於梓州，大小中心皆空，色甚鲜翠，其问有含水者。昆仑头青似杨梅，峰头飒飒然，大者如弹丸，中心实。句容、梓州青作片子，如碎钵盂，色青无彩翠，拣择并可用。又有白甘青，生甘土中，鲜翠美颜色，如豆许大，稍软，以指甲捐之得破，破处转鲜翠。此一味彼土人呼为白甘青，＇古来仙方及本草并不见载。又长偏青、白青、鱼目及善青散，出饶信等州，并杂青也，亦相类。今煮结砂子，乃是画人淘研出者，彩色，家多用结水银，甚有力。又一说老铜化为绿，老绿化为青，其晕最浅少。
　　结砂子方
　　白善青一斤末　石脑半斤醋煮　水银一斤
　　右件相和，以醋浆中，於平底铛中，文火鱼目已下沸，少少添浆水，勿令沸，止一伏时当成，并全作砂子。更能将铛药汁添水，武火煮三两日，弥佳，物亦增晕，亦稍浅。然任抽生鼓铸。当得六两成红银。大抵用青，不并石胆、土绿等，其晕稍少。
　　又方
　　青二两稍好者　白矾六两　句容胆子六两　用水银一斤
　　右并梼研令细，和汞，依常法煮结言，便以黑豆皮四两，煮得无晕。
　　青花结砂子方
　　青花一斤　白矾四两　水银一斤
　　右青花与白矾，先相令匀然，取两匙头，和水银熟研，纳铛中，武火煮三五十沸，，出之淘洗一度。纹如此已尽为限，任抽生鼓铸，红色甚浅。
　　石胆红银法
　　石胆生蒲州山谷，状似折篦头，如瑟瑟浅碧色，烧之变白色者，是真。次宣润等州，淋取汁煎煮而成，上者青碧色，作块片数等级。下者如黄泥烂湿，名为泥胆，唯堪和水银烧为粉。其宣州者，不如句容，气力悬殊，力倍於十。其句容上者，状如碎瓦子，坚重，鲜碧色，一半带深绿色，甚可爱。经夏不润，见风不损。次於蒲州，今所用结砂子者。但中色已下，并可用。又有山谷坑洞裹自然生者，色稍浅於煎成者，亦作片块，忽遇即有，常无采处。近日市肆人有假伪，将太阴玄精，及句容相和，於铜器中煎成，伪作蒲州石胆。其句容亦被添宣州相和重煮，合成形，改色理，亦相类，甚难辩识，大须审细。青矾出太原，一名绿矾，一名皂矾，力胜宣州者。砂子之道，甚有深妙，胆子全土绿。天目徐真君有歌赞之。歌日：